2022屆高考專題復(fù)習(xí)：古代文化常識專題測試（含答案）

1、Word文檔，下載后可任意編輯 2022屆高考專題復(fù)習(xí)：古代文化常識專題測試（含答案）古代文化常識專題測試一、選擇題（共90分）1.下列有關(guān)古代文化常識的表述，不正確的一項是()(3分)A.古代的學(xué)校有“庠”“序”之稱。太學(xué)是中國古代的國立大學(xué)，太學(xué)之名始于西周。B.陪葬，臣子或妻妾的靈柩葬在皇帝或丈夫墳?zāi)沟慕浴９糯摹芭阍帷笔且环N恩寵。C.朕表示第一人稱代詞“我”，是古代最高統(tǒng)治者專用的自稱，太后聽政時亦可自稱朕。D.襲爵，繼承爵位。按規(guī)定，第一繼承人繼承被繼承人的爵位；其余繼承人減三等襲爵。2.下列有關(guān)古代文化常識的表述，不正確的一項是()(3分)A.會試：是中國古代科舉制度中的中央考試

2、，是考取貢士的考試，考中的前三名分別叫狀元、榜眼、探花。B.持節(jié)：古代官名。漢末與魏晉南北朝時，掌地方軍政的官員往往有使持節(jié)、持節(jié)、假節(jié)、假使節(jié)等稱號。C.光緒是光緒皇帝的年號。我國古代紀(jì)年法主要有王公即位年次紀(jì)年法；皇帝年號紀(jì)年法；干支紀(jì)年法等。D.闕：是宮門兩側(cè)的高臺，左右各一，中間為通道，又可借指宮廷?！霸勱I”既可指赴朝廷，又可指赴京都。3.下列有關(guān)古代文化常識的表述，不正確的一項是()(3分)A.工部是古代“六部”之一，掌管工程營造、屯田水利等事宜。兵部掌管全國武官選用和兵籍、軍械、軍令等事宜。B.“太牢”指古代帝王祭祀社稷時，牛、羊、豕三牲全具備；“少牢”指祭祀用的羊，沒有豕、牛。天

3、子祭祀社稷用“太牢”，諸侯祭祀用“少牢”。C.尺牘，是一種用一定規(guī)格的木板經(jīng)刻寫文字后制成的書籍形式，紙張發(fā)明之前用得較多，后成為書信的代稱。D.鄉(xiāng)試，又稱為秋試、秋闈。中國古代科舉考試之一，每三年舉行一次。明代參加鄉(xiāng)試的是秀才，鄉(xiāng)試考中了以后就稱為舉人。4.下列有關(guān)古代文化常識的表述，不正確的一項是()(3分)A.元、明、清時，貢士經(jīng)鄉(xiāng)試后，及第者皆賜出身，稱進士。且分為三甲：一甲三人，即狀元、榜眼和探花，賜進士及第。B.工部：三省六部是西漢以來逐步形成的封建王朝最高政府機構(gòu)。三?。褐袝?、門下省、尚書省。六部：吏、戶、禮、兵、刑、工。C.一個季度中的三個月可以分別用“孟、仲、季”來表示，如

4、古詩十九首中“孟冬寒氣至，北風(fēng)何慘栗”中的“孟冬”指冬季的第一個月。D.總督是清朝時統(tǒng)轄一省或數(shù)省行政、經(jīng)濟及軍事的長官，又稱為“督憲”、“制臺”，是清朝九位最高級的封疆大臣之一。5.下列有關(guān)古代文化常識的表述，不正確的一項是()(3分)A.祠部是東晉時設(shè)的以祠部尚書為主官、掌祭祀之事的官署。朝代不同，其主官有不同的稱呼，管轄的部門也有所不同。B.“解褐”指脫去粗布衣服，換上官服，入仕做官。上古時期所謂“布”是指麻織品或葛織品，用麻葛織品做成的布衣，也叫“褐”。C.嫡母，是封建家庭中子女對親生母親的稱呼。在古代，嫡妻所生子女稱作嫡出，而姬妾所生的子女稱作庶出。D.謚：是指對古代帝王、貴族大臣或

5、有地位名望的人死后加給其帶有褒貶意義的稱號，以總結(jié)他一生最主要的功業(yè)成敗和品德的優(yōu)劣。6.下列有關(guān)古代文化常識的表述，不正確的一項是()(3分)A.士大夫是古代對于社會上具有聲望、地位的知識分子和官吏之統(tǒng)稱?！笆咳恕保侵笡]有官銜、介乎官民之間的讀書人。B.稱疾，是古文中較為常見的一種托詞，當(dāng)事人本身或許沒有生病，卻以生病為由，以回避某事某人。C“令”是美好的意思，可用于尊稱對方的親屬。如令堂，是對對方父親的尊稱；令尊，是對對方母親的尊稱。D.弘文館：中國古代收藏、校理典籍的官署。有崇文館、士林館之名。唐宋后改稱弘文館。與集賢書院、史館合稱“三館”。7.下列有關(guān)古代文化常識的表述，不正確的一項

6、是()(3分)A.入對，指古代臣子進入皇宮回答皇帝提出的問題或質(zhì)問；在官員任職、國家有重大事件、皇帝有疑難問題等時候，臣子可能會被要求入對。B.會試：會試是中國古代科舉制度中的中央考試。應(yīng)考者為各省的舉人及國子監(jiān)監(jiān)生，錄取者稱為“貢士”，第一名稱為“解元”。C.宮市是中唐時，宮中需要買外面市場上的物品，隨意給出價款強行收購的行為，是皇帝直接掠奪人民財物的一種無賴的方式。D.金紫：唐制，三品以上官員服紫色，若官員品級不夠而皇帝特賜，準(zhǔn)許服紫，稱賜紫。賜紫同時賜金魚袋，合稱賜金紫。宋代沿用唐制。8.下列有關(guān)古代文化常識的表述，不正確的一項是()(3分)A.上元、中元和下元合稱“三元”，其中“上元”

7、指農(nóng)歷的正月十五，舊俗在上元夜張燈游樂，所以又叫“燈節(jié)”。B.乞休，自請辭官退休。古代對辭官退休有多種稱謂，如“掛冠”、“乞骸骨”、“乞身”、“致仕”、“解綬”、“移病”、“告老”等。C.男、伯，都是中國古代的爵位；爵位是對宗室及功臣的封賜，據(jù)記載，周代有公、侯、伯、子、男五種爵位，后代爵位制度則因朝代而異。D.丁內(nèi)艱，是指遭遇父親去世。丁憂就是遭遇父母親去世。古代朝廷官員，無論任什么官職，從得知喪事的那一天起，必須回到祖籍守喪一段時間。9.下列有關(guān)古代文化常識的表述，不正確的一項是()(3分)A.在古代，往往以伯（孟）、仲、叔、季來表示兄弟之間的排行順序，伯（孟）為老大，仲為老二，叔為老三，

8、季排行最小。若某家只有兄弟三人，則以伯（孟）、仲、季來排行。B.征辟制是漢武帝時開始推行的一種選拔官吏的制度，是自下而上的推薦，唐雖采用科舉制，也存在“征”和“辟”。C.我國古代圖書分為“經(jīng)史子集”四部，其中子部收錄諸子百家著作和類書，如老子莊子；史部收錄史書，包括正史類、編年類、紀(jì)事本末類等，如史記資治通鑒。D.大計，是明清兩代考核官員的制度，分為京察、外察，每三年舉行一次。通過考核來決定在京和在外官員的任免及職位的升降。10.下列有關(guān)古代文化常識的表述，不正確的一項是()(3分)A.草制，草擬制書。制是皇帝的命令，制書是用以頒布皇帝重要法制命令的專用文書。B.通籍，指記名于門籍。籍，竹片，

9、把姓名刻在上面，掛在宮門外，可以進出宮門。C.進士，是古代科舉會試及第者之稱，宋代進士分為三等：一等稱進士及第，二等稱進士出身，三等賜同進士出身。D.古時稱大夫的妻子為“孺人”，明清時“孺人”為七品官的母親或妻子的封號。11.下列有關(guān)古代文化常識的表述，不正確的一項是()(3分)A.進士是清代科舉的最高功名。經(jīng)會試、復(fù)試和殿試取中后，方能稱進士。這三個階段的考試由皇帝圈題，欽定名次。B.古代人的名字和現(xiàn)代有很大的差別。名是出生后不久父母起的，供長輩呼喚；字是二十歲舉行冠禮或十五歲行笄禮時才起的，以表示對本人尊重或供朋友稱呼。C.戶部，中國古代官署名。明清時，戶部掌管田地、戶籍、賦稅、俸餉及切財

10、政事宜，長官為戶部尚書，副職為左、右侍郎。D.奪情：是中國古代丁憂制度的延伸。為了應(yīng)對各種局勢，官員可以合法地不守禮制居喪，可不必去職，以素服辦公，不參加吉禮。12.下列有關(guān)古代文化常識的表述，不正確的一項是()(3分)A.丁憂，也稱“丁艱”。在我國古代，官員的父親或母親去世，官員則必須停職守制，處于丁憂期間的人皆不得為官，概無例外。B.從事：官名。漢制，州刺史的輔佐官吏如別駕、主簿、功曹等均稱從事史。漢以后三公及州郡長官都自辟僚屬，多稱“從事”。C.搢紳：搢，插；紳，古代仕宦者和儒者圍于腰際的大帶。搢紳指把笏板插入帶間，引申指有官職或做過官的人。D.書是對帝王的呈文，有不同的稱呼，如章、奏、

11、表、疏、封事等，封事是預(yù)防沿漏的意思，是一種秘密的奏議。13.下列有關(guān)古代文化常識的表述，不正確的一項是()(3分)A.行服：指穿孝服居喪。人死后其親屬必須要穿特制的喪服守孝三年，表達(dá)對死者的悼念和居喪者失去親人的悲痛心情。B.勤王，指君主制國家中君王有難，而臣下起兵救援，稱為“勤王”是因為夏商周時只天子稱王，其他是公侯伯子男等諸侯。C.四庫全書，清乾隆皇帝主持編撰。叢書分經(jīng)、史、子、集四部，故名四庫。基本上囊括了中國古代所有圖書，故稱“全書”。D.“參知政事”，簡稱“參政”，唐宋時最高政務(wù)長官之一，與同平章事、樞密使、樞密副使合稱“宰執(zhí)”；宋代以參知政事為副宰相。14.下列有關(guān)古代文化常識的

12、表述，不正確的一項是()(3分)A.謚號一般是指古代帝王、諸侯、卿大夫、高官大臣等死后，朝廷根據(jù)他們的生平行為頒賜的一種稱號，帶有評定性質(zhì)。B.進士：是指在中國古代科舉制度中，通過殿試考取后進入會試的讀書人，是古代科舉殿試及第者的統(tǒng)稱，意為可以進授爵位之人。C.免胄：按古代禮法，諸侯的軍隊過天子門，戰(zhàn)車上的左右衛(wèi)士必須脫胄卷甲，收好兵器，下車步行而過，以示對天子的尊敬。D.秦朝建都咸陽，漢朝建都長安，因這個地區(qū)位于函谷關(guān)以西，大散關(guān)以東，武關(guān)以北，蕭關(guān)以南，處四關(guān)之中，故稱關(guān)中。15.下列有關(guān)古代文化常識的表述，不正確的一項是()(3分)A.東宮，指封建時代太子所居住的宮殿閣。借指太子本人，太

13、子就是封建時代君主的兒子中被預(yù)定繼承君位的人，歷代皆是。B.在我國古代官職任職授官中，“除”是任命，受職的意思；“辟”是征召，由中央官署征聘，然后向上薦舉，任以官職。C.頓首：古時一種拜禮，為“九拜”之一，俗稱叩頭，行禮時，頭碰地即起。也常用于書信、表奏的首尾，表示恭敬。D.冠，指古代男子二十歲行加冠禮，也稱弱冠，表示成年。冠禮在宗廟進行，一般由指定的貴賓給行加冠禮的青年加冠。16.下列有關(guān)古代文化常識的表述，不正確的一項是()(3分)A.古代男子有名有字，字是為了便于他人稱謂，一般對平輩或尊輩要稱字。B.嶺南，指中國南方的五嶺之南的地區(qū)，相當(dāng)于現(xiàn)在廣東、廣西及海南全境。C.禮部是六部之一，掌

14、管典禮、科舉、學(xué)校等，禮部侍郎是禮部的最高長官。D.崩，也稱做駕崩、山陵崩，是古代表示帝王或皇后死亡的一種委婉說法。17.下列有關(guān)古代文化常識的表述，不正確的一項是()(3分)A.天干和地支循環(huán)相配得60組，古代既可用來紀(jì)年，也可用來紀(jì)日。B.“六部”中吏部主管的事有官吏的任免、考核、升降及科舉取士。C.國子監(jiān)的掌管人員為祭酒、司業(yè)，進國子監(jiān)讀書的統(tǒng)稱為監(jiān)生。D.九品中正制是我國魏晉南北朝時期實行的一種官吏選拔制度。18.下列有關(guān)古代文化常識的表述，不正確的一項是()(3分)A.“教授”是我國古代的學(xué)官名稱，宋代除宗學(xué)、醫(yī)學(xué)、武學(xué)等置教授傳授學(xué)業(yè)外，各路的州、縣均置教授。B.檄：是古代寫在木簡

15、上的官方文書，是官府用于曉諭、征召、聲討等的文書，特指聲討敵人或叛逆的文書。C.廬墓：指古人于父母或師長去世后在墳?zāi)古源钌w的小屋，供喪家守喪期間居住，以守護墳?zāi)梗e行喪儀，寄托哀思。D.屯田：是指中國歷代封建王朝組織勞動者在官地上進行開墾耕作的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)組織形式。有官屯與民屯之分，以官屯為主。19.下列有關(guān)古代文化常識的表述，不正確的一項是()(3分)A.“敗北”指軍隊打敗仗，背向敵人逃跑。如“追亡逐北”（過秦論）不一定是往北逃。B.二十四節(jié)氣中，立春之后是雨水，立夏之后是小滿，處暑之后是立秋，冬至之后是小雪。C.“春秋”既可指春季秋季，也可指我國特定的歷史時代，還可指儒家經(jīng)典及年齡。D.“社日

16、”，古代祭祀土神的日子，分春秋兩次，一般在立春、立秋后的第五個戌日。20.下列有關(guān)古代文化常識的表述，不正確的一項是()(3分)A.解褐即脫去官服，解除職務(wù)。上古時期所謂“布”是指麻織品或葛織品，用麻葛織品做成的布衣，也叫“褐”，這里代指官服。B.“逆龍鱗”比喻犯人主或強權(quán)之怒。傳說龍喉下有逆鱗徑尺，若人有觸之者則必殺人。后人用“龍鱗”指皇帝或其威嚴(yán)。C“墳典”是三墳、五典的合稱。三墳，即伏羲、神農(nóng)、黃帝之書；五典，即少昊、顓頊、高辛，堯、舜之書。D.“眾請戮偏裨以塞責(zé)”中的“偏裨”指偏將，裨將，是將佐的通稱。古代佐助大將的將領(lǐng)稱偏裨，亦稱副將。21.下列有關(guān)古代文化常識的表述，不正確的一項是

17、()(3分)A.“出”和“入”都是我國古代表示官職變動的詞語，“出”一般指官員調(diào)離任職之地。B.訟牒，訴狀，封建社會打官司的文書。訟，訴訟；牒，訴狀，也常指古代官府的往來文書。C.“舉”是“考中”的意思，宋代考試分為三級，解試（州試）、省試（由禮部舉行）和殿試。D.“黥”是古代的一種刑法，一般是用刀刺刻犯人的面額，再涂上墨，也叫“墨刑”、“刺字”等。22.下列有關(guān)古代文化常識的表述，不正確的一項是()(3分)A.商、羽是中國古代五音中的商聲和羽聲，五音指的是宮、商、角、徵、羽五個音階。B.“兵部尚書”，是六部尚書之一，主要負(fù)責(zé)兵部的文秘工作，兼有參謀職能，但是沒有實權(quán)。C.殺青，古人在竹簡上寫

18、字，用火烤去竹簡的水分，以便書寫和防蟲蛀，這道工序稱為殺青。后來泛指書籍定稿。D.受禪：上古時期的禪讓制度，最早記載于尚書之中。后來中國的帝王更替，也有以受禪之名，行奪權(quán)之實的。23.下列有關(guān)古代文化常識的表述，不正確的一項是()(3分)A.禮記是戰(zhàn)國至秦漢年間儒家學(xué)者解釋說明經(jīng)書儀禮的文章選集，是一部儒家思想的資料匯編，與周禮儀禮合稱“三禮”。B.“六經(jīng)”指六部儒家經(jīng)典著作，是指經(jīng)過孔子整理而傳授的六部先秦古籍。它們是論語詩經(jīng)尚書禮記樂經(jīng)周易。C.刺史，古代官職名，漢武帝時在全國分設(shè)十二部（州），每部（州）設(shè)置刺史一人，巡行郡縣，“刺”有檢核問事之意。D.唐初設(shè)翰林院，作為文人和卜醫(yī)技術(shù)待詔

19、的處所，并非中央機關(guān)。后來另建學(xué)士院，入院的稱為翰林學(xué)士，專掌皇帝的機密詔令。24.下列有關(guān)古代文化常識的表述，不正確的一項是()(3分)A.“少牢”指我國古代祭祀時用羊和豬當(dāng)祭品，“太牢”則指祭祀帝王時用牛、羊和豬當(dāng)祭品。B.伶是封建時代對歌舞或戲曲演員的稱謂，又叫伶人、伶官、優(yōu)伶。馬伶就是一個姓馬的伶人。C.釁鐘：古代的一種禮制，“鐘”這種重要器物制成時，人們一般會殺牲取血涂在上面祭祀。D.公車：漢代官署名，因漢代曾用公家車馬接送應(yīng)舉的人，后便以“公車”泛指入京應(yīng)試的舉人。25.下列有關(guān)古代文化常識的表述，不正確的一項是()(3分)A.大功指服喪九個月穿的喪服。古代喪服分為五種，分別為斬衰

20、、齊衰、大功、小功、緦麻，為不同的親屬服喪要穿相應(yīng)的喪服。B.宗廟，古代帝王、諸侯祭祀祖宗的廟宇。據(jù)學(xué)界考證，周代宗廟制規(guī)定，只有天子和諸侯可以設(shè)宗廟，其余人則不準(zhǔn)設(shè)廟。C.后生，年輕人、后輩，論語中有“后生可畏，焉知來者之不如今也”之語?！扒渥诤笊奔础皭矍浼易逯械哪贻p人”。D.“進士”，通過殿試者稱為進士，進士一甲稱“進士及第”，二甲稱“進士出身”，三甲稱“同進士出身”。26.下列有關(guān)古代文化常識的表述，不正確的一項是()(3分)A.“吏部”掌管全國文武官員的選用、任免、考核、調(diào)動等事務(wù)，主管是吏部尚書和吏部侍郎。B.金陵是六朝古都南京的別稱。除金陵外，南京還有“建康”、“建鄴”、“江寧”

21、、“石頭城”等別稱。C.遷、徙：遷，調(diào)動官職，一般指提升官職。左遷，指降低官職，也說下遷。漢代貴右賤左，故將貶官稱為左遷。右遷，指升任官職；徙，指一般的官職調(diào)動。D.假節(jié)，指假（通“借”）以符節(jié)，持節(jié)。是皇帝將節(jié)借給執(zhí)行臨時任務(wù)的臣子使用，用以威懾一方，當(dāng)這個臣子臨時任務(wù)完成后，這個節(jié)將會被收回。27.下列有關(guān)古代文化常識的表述，不正確的一項是()(3分)A.漢書是我國第一部紀(jì)傳體斷代史，它與史記后漢書三國志合稱為“前四史”。B.論語孟子大學(xué)中庸和詩書 禮易春秋合稱為“四書五經(jīng)”。C.明經(jīng)：漢朝出現(xiàn)的選舉官員的科目，始于西漢，漢代設(shè)置這一科，被推舉者須明習(xí)經(jīng)學(xué)，故以“明經(jīng)”為名。D.御史大夫，

22、從隋唐開始，中央行政機構(gòu)設(shè)吏、戶、禮、兵、刑、工六部。六部最高長官叫“御史大夫”，后為“侍郎”。28.下列有關(guān)古代文化常識的表述，不正確的一項是()(3分)A.古代以坐北朝南為尊位，天子朝見群臣，皆南面而坐，“踐南面”就是指登上天子之位。B.在封建社會，帝王年號常用來紀(jì)年，如泰始、天監(jiān)等。年號在用詞上多有祈福、歌頌之意。C.翰林是我國古代文官，常為皇帝起草文書，參與修編國史等，并備皇帝咨詢。這一職位的由來可以追溯到唐朝。D.茂才即“秀才”。西漢時，為了避諱光武帝劉秀的名字，將“秀才”改為“茂才”，后來有時也稱“秀才”為“茂才”。29.下列有關(guān)古代文化常識的表述，不正確的一項是()(3分)A.古

23、代很多地方都有別稱，如南京又稱建康、金陵、白下、石頭城、京口等。B.“廬?！?，也叫廬墓，指古人在服喪期間，為守護父母或師長墳?zāi)顾w的房舍。C.印綬：舊時稱印信和系印的絲帶。古人印信上系有絲帶，佩帶在身。D.農(nóng)歷九月初九為“重陽”，有登高望遠(yuǎn)、賞菊賦詩、賜菊花圖、插茱萸等習(xí)俗。30.下列有關(guān)古代文化常識的表述，不正確的一項是()(3分)A.“即位”，指就位、入席、開始做帝王或諸侯等?！罢孀诩次弧敝杆握孀诶^承皇位做皇帝。B.“尋”，有“不久”之意，時間副詞，類似的還有“未幾”、“既而”。例如：“媒人去數(shù)日，尋遣丞請還”中的“尋”就是不久的意思。C.“贈”古代皇帝對已死的官員及其親屬加封。“贈侍中”

24、就是“死后追贈為侍中”之意。D.加、贈，都指在原官職之外又兼任其他官職。二、判斷題（共10分）1.古代科舉考試，由低級到高級一般經(jīng)歷以下四個階段：院試、鄉(xiāng)試、會試、殿試。（ ）2.“六藝”是指禮、樂、射、御、書、數(shù)這六種基本技能。韓愈的師說有“六藝經(jīng)傳，皆通習(xí)之。”（ ）3.二十四節(jié)氣中排第一的立春，排最后的是除夕。（ ）4.農(nóng)歷每月的第一天叫“朔”，每月三十叫“晦”。（ ）5.古代把夜晚分成五個時段，用鼓打更報時。對應(yīng)二十四小時計時法，四更就是1:003:00。（ ）6.古代男子二十歲成年，行加冠禮并取字取號，故男子二十歲稱為“弱冠”，如蘇軾字子瞻，號東坡居士。（ ）7.古代對一些以技藝為職

25、業(yè)的人，稱呼時常在其名前面加一個表示他的職業(yè)的字眼，如師說中的“師襄”中的“師”，意為樂師，表明職業(yè)。（ ）8.對于皇帝的稱謂，在古代不同時期有不同的稱法，有稱廟號的，如“漢武帝”，有稱年號的，如“唐太宗”，有稱謚號的，如“康熙”。( )9.普通人稱自己已故的父親為“先考”；已故的母親稱為“妣”、“先妣”；已故父母就合稱“考妣”，如成語“如喪考妣”。（ ）10.陛下是對帝王的稱呼，古代不敢直稱帝王，轉(zhuǎn)而稱呼他殿前階下的人，表示尊重。（ ）參考答案一、1.C解析：人稱代詞。秦以前指“我的”或“我”，自秦始皇起專用作皇帝的自稱。2.A解析：在會試中考中的生員，再參加由皇帝主持的殿試，殿試一般分為三甲（宋代為五甲），其中第一甲的前三名分別為狀元、榜眼、探花。3.B解析：少牢只有羊、豕，沒有牛。4.A解析：“鄉(xiāng)試”錯誤，應(yīng)該是“殿試”。5.C解析：“是封建家庭中子女對親生母親的稱呼”錯，嫡母是“妾生的子女對