淺論古代文學實踐教學中的學生自主學習

1、淺論古代文學理論教學中的學生自主學習論文關鍵詞：古代文學理論教學自主學習論文摘要：學生自主學習是中國古代文學理論教學中的重要環(huán)節(jié)，它不僅可以彌補古代文學課程教學時間的缺乏，也是培養(yǎng)本科生創(chuàng)新才能的教學需要，還是大學教學對接社會教育的必然要求。學生自主學習貫穿課前、課中和課后，在此過程中老師要注意引導學生自主學習，包括學習的內(nèi)容和方法，讓學生的自主學習真正到達古代文學理論教學的目的。自主學習是當前中小學教育教學改革當中非常重視的一種學習方法。西方學者齊莫曼認為，當學生在元認知、動機和行為三個方面都是一個積極的參與者時，其學習就是自主的。齊莫曼從學習動機、學習方法、學習時間、學習的行為表現(xiàn)、學習的

2、物質(zhì)環(huán)境、學習的社會性等六個方面解釋自主學習的本質(zhì)1。我國學者董奇、周勇?論學生學習的自我監(jiān)控?那么認為自主學習具有能動性、反響性、調(diào)節(jié)性、遷移性以及有效性等特征。龐維國那么認為自主學習具有能動性、有效性和相對獨立性等特征。其實，自主學習不僅僅在中小學教育教學階段有重要作用，在大學本科教學過程當中亦能發(fā)揮它的主觀能動性，特別是大學理論教學改革過程中，自主學習更要發(fā)揮相應的作用。因此，本文以古代文學理論教學為例，討論自主學習在古代文學理論教學過程的必要性、主要學習環(huán)節(jié)及其與老師主導教學之間的關系。一、古代文學理論教學過程中學生自主學習的必要性古代文學是高校中文系漢語言文學專業(yè)、對外漢語專業(yè)重要的

3、根底專業(yè)課程之一。它承當幾千年的中國文學史教學，同時還肩負著進步學生的人文素養(yǎng)和傳承傳統(tǒng)文化的精華的重任，還是中文系漢語言文學、對外漢語專業(yè)學生才能培養(yǎng)的重要途徑之一。因此，其重要意義不可替代。古代文學理論教學改革正是在對傳統(tǒng)教學精華吸收的根底上注重培養(yǎng)學生的理論操作才能，故學生自主學習在古代文學理論教學過程中有其必要性。一彌補教學課時的減少隨著近年來一系列課程體系的改革，古代文學課程課時由原先的三百余課時減至二百余課時，在教學內(nèi)容仍然不變的情況下，古代文學教學改革勢在必行。古代文學理論教學過程中的學生自主學習鼓勵學生利用課前課后的時間對古代文學的根底知識、文化歷史等進展初步地理解，有助于老師

4、對教材上現(xiàn)有的知識進展有所選擇的教學，以使教學內(nèi)容更加緊湊、更加有效。二本科生創(chuàng)新才能培養(yǎng)的需要早在1992年，著名教育家顧明遠指出：“教育方法摒棄呆讀死記，注重開展學生的智力和開拓創(chuàng)新精神。2孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。3學生自主學習與被動學習的最大區(qū)別在于自主學習的過程中，學生可以有方案、有組織地進展自我指導、自我監(jiān)控和自我評價，這種行為可以產(chǎn)生最正確學習效果，有助于發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題，有助于培養(yǎng)本科生的創(chuàng)新才能。三大學教學對接社會的必然要求大學教學的最終目的是將學生培養(yǎng)成社會需求的合格的人才。這必然要求我們做到大學教學與社會教育的對接。古代文學理論教學中的自主

5、學習很大程度上發(fā)揮學生的主動參與性，充分挖掘?qū)W生的學習潛能和學習興趣，并在此過程中鍛煉學生的學習才能。魏鴻雁所言：“變傳授知識型教學為培養(yǎng)才能式教學，培養(yǎng)學生自主學習的熱情和研究性學習的興趣。4學習才能的提升有助于學生辨識紛繁復雜的社會，有助于更快更好的適應將來的工作。二、古代文學理論教學過程中學生自主學習的主要環(huán)節(jié)及學習方式(一)課前預習：撰寫概述古代文學理論教學中學生自主學習主要包括以下幾個環(huán)節(jié)：課前預習、課中鑒賞、課后練習等環(huán)節(jié)。學生自主學習的課前預習指在閱讀古典文獻的根底上進展文本概述訓練，以進步學生的古文閱讀才能和語言表達才能。在閱讀過程中，注意引導學生以識為主，做到立門須正，立志須

6、高。對于琳瑯滿目的古典作品，要引導學生擅長學習經(jīng)典，如?詩經(jīng)?、漢樂府、漢賦、建安七子、盛唐詩歌等要熟稔于心。在熟悉過程中，遇到古典文學作品中的文化與文字的障礙，需要借助今人的注釋、資料以及工具書等。知識對于每一個學生來說固然相當重要，但我們不能讓學生僅停留在知識的積累，而是要在知識積累的根底上培養(yǎng)學生的理論才能。因此，在理論教學過程中，我們不僅要求學生進展大量的古文閱讀，還要求學生在閱讀之后進展論題綜述式自主學習，即通過組織語言將所閱讀的內(nèi)容重新表述，以期進步語言表達和寫作才能。以王實甫?西廂記?教學為例，在教學前兩周即布置作業(yè)，讓學生通過查找相關資料，整理張君瑞與鶯鶯愛情故事的演變，特別指

7、出唐傳奇元鴝會真記?鶯鶯傳?、宋元董解元之?西廂記諸宮調(diào)?以及王實甫之?西廂記?需要學生重點關注。當正式講解王實甫?西廂記?之前，首先檢查兩周前布置的作業(yè)，然后讓學生來講述張生與鶯鶯不同時期的愛情故事演變，在此過程稍加引導學生注意分析劇本人物形象和矛盾沖突的變化，到達學生自主學習課前預習的目的和效果。二課中鑒賞：培養(yǎng)發(fā)散思維古代文學理論教學中學生自主學習不僅于課前有預習作用，對于課堂教學過程中亦是相當重要的。我們在古代文學課堂教學過程中，改變以往單一的老師講授式教學，而是采取師生文本討論式、學生自主鑒賞式學習，以期進步學生的古代文學審美鑒賞。在古典詩詞的欣賞時，老師首先不是單獨沉醉于詩詞美文當

8、中，而是教會學生鑒賞詩歌的根本方法，如以意逆志、知人論世、文史哲相結合等等。這時應發(fā)揮老師的主導教學作用。誠如宋娟所言：“在導學感悟階段，老師要引導、促進學生主動進展思維建構，同時老師責無旁貸地要承當起傳道、授業(yè)、解惑的使命，發(fā)揮其在教學過程中的主導地位，老師應系統(tǒng)地向?qū)W生示范學習方法、研究方法、分析方法、寫作方法、教學方法等，從而使學生的自主建構有可資借鑒的基點和方向。5自主鑒賞學習過程中，經(jīng)典詩詞作品的吟誦是必不可少的環(huán)節(jié)。詩詞吟誦不僅可以掌握古代詩詞的韻律，還可以借此激發(fā)學生的古代文學學習興趣。我們在教學過程中，不時讓學生以各自方言進展吟誦，頗有古人之風雅，頗受學生喜歡。文本鑒賞是課堂教

9、學的重要內(nèi)容及環(huán)節(jié)，我們比擬注重培養(yǎng)學生的發(fā)散思維，從歷史背景到文化闡述，從文人活動到文學思潮，從文學語境到當前意義，多角度地啟發(fā)學生在文本根底上進展有效的鑒賞嘗試。有時，還采取快速寫作鑒賞的方式，在規(guī)定的有限時間里給一篇美文寫賞析文，要求學生力爭做到文從字順，從而到達課堂教學與本科生才能培養(yǎng)相結合，更進一步將傳統(tǒng)古代文學學科發(fā)揮出它的現(xiàn)代教育作用。詹福瑞指出：“中國古代文學作為一門較為古老的學科，要想使它具有新的生命力，就必須將它與其產(chǎn)生的文化背景結合起來進展研究，從文化角度去解讀文學，將文史哲打通，并且努力將古代文學、古代文化與現(xiàn)代文學、現(xiàn)代文化嚴密結合起來，這樣才能使這個學科充分發(fā)揮其教

10、育作用。6三課后練習：改編與研討三、余論：學生自主學習與老師主導教學古代文學理論教學中學生自主學習并非漫無目的的，也并非毫無限制的，而是在老師的主導教學下進展的，因此，學生自主學習與老師主導教學構成古代文學理論教學過程中的重要內(nèi)容，他們之間互相依存，互相依賴，相輔相成。學生自主學習是古代文學理論教學過程中的主要環(huán)節(jié)，是在老師主導教學下進展，是老師主導教學的主要內(nèi)容。老師主導教學是古代文學理論教學過程中的關鍵環(huán)節(jié)，老師主導教學的內(nèi)容是如何引導學生進展自主學習。沒有老師的主導教學，古代文學理論教學中的學生自主學習會迷失方向，會走入誤區(qū)；缺少學生的自主學習，老師的主導教學會成為空談，古代文學理論教學亦會流于形式。參考文獻：1龐維國.論學生的自主學習j.華東師范大學學報：教育科學版，2001，2.2顧明遠.教育大辭典.上海：上海教育出版社，1992.3楊伯俊.論語譯注.北京：中華書局，1984：64.4魏鴻雁.古代文學參與性理論教學探究j.山西財經(jīng)大學學報，2021,(1):261.5宋娟、李海霞.中國古代文學教學的策略分析j.黑龍江高教研究，2021,11：184-185.67詹福瑞、劉崇德、李金善.立足社會開展