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文檔簡(jiǎn)介

1、尋訪春天 盼望著,春天的腳步近了,我?guī)е鴼g快的心情去尋訪春天。我睜大明亮的眼睛來(lái)到小河邊玩兒,柳樹(shù)抽出了嫩綠的小芽,小蝌蚪在清涼的湖水中嬉戲,我無(wú)比快樂(lè)。我邁著輕快的腳步來(lái)到田野上玩兒,莊稼從熟睡中醒來(lái),昆蟲(chóng)蹦跳著低聲交談,我無(wú)比輕松。我手舞足蹈地來(lái)到花園里玩兒,艷麗的桃花盡情綻放,雪白的梨花歡樂(lè)歌唱,我無(wú)比暢快。春天的腳步越來(lái)越近了,春天帶給我歡樂(lè)送給盲婆婆的嵋嵋樂(lè)顛顛地捉回了 一只綠色的幗嵋,喜滋滋地送給了鄰居家的盲婆婆婆婆,婆婆,這是只會(huì) 唱歌的嵋嵋,在我上學(xué)時(shí),好讓它替我給你唱歌。歌聲會(huì)把您領(lǐng)進(jìn)山野,看到小溪里滾動(dòng)的清波, 聞到山花撲鼻的芳香,聽(tīng)到百鳥(niǎo)齊嗚的歡歌。婆婆,婆婆,這是只會(huì)唱

2、歌的嵋嵋,您聽(tīng),它唱得 多好,多蝠,多幗,多好蛔尺之軀哉!古之學(xué)者為己,今之學(xué)者為人。君子之學(xué)也,以美其身;小人之學(xué)也,以為禽 犢。故不問(wèn)而告謂之傲,問(wèn)一而告二謂之噌。傲、非也,嘴、非也;君子如向矣。學(xué)莫便乎近其人。禮樂(lè)法而不說(shuō),詩(shī)書(shū)故而不切,春秋約而不速。方其人之習(xí)君子之說(shuō),那么尊 以遍矣,周于世矣。故日:學(xué)莫便乎近其人。學(xué)之經(jīng)莫速乎好其人,隆禮次之。上不能好其人,下不能隆禮,安特將學(xué)雜識(shí)志,順詩(shī)書(shū)而已 耳。那么末世窮年,不免為陋儒而已。將原先王,本仁義,那么禮正其經(jīng)緯蹊徑也。假設(shè)挈裘領(lǐng), ,出五指而頓之,順者不可勝數(shù)也。不道禮憲,以詩(shī)書(shū)為之,譬之猶以指測(cè)河也,以戈舂黍也, 以錐餐壺也,不可

3、以得之矣。故隆禮,雖未明,法士也;不隆禮,雖察辯,散儒也。問(wèn)格者,勿告也;告梏者,勿問(wèn)也;說(shuō)楮者,勿聽(tīng)也。有爭(zhēng)氣者,勿與辯也。故必由其道 至,然后接之;非其道那么避之。故禮恭,而后可與言道之方;辭順,而后可與言道之理;色 從而后可與言道之致。故未可與言而言,謂之傲;可與言而不言,謂之隱;不觀氣色而言, 謂瞽。故君子不傲、不隱、不瞽,謹(jǐn)順其身。詩(shī)日:“匪交匪舒,天子所予?!贝酥^也。百發(fā)失一,缺乏謂善射;千里步不至,缺乏謂善御;倫類不通,仁義不一,缺乏謂善學(xué)。 學(xué)也者,固學(xué)一之也。一出焉,一入焉,涂巷之人也;其善者少,不善者多,桀紂盜跖也; 全之盡之,然后學(xué)者也。君子知夫不全不粹之缺乏以為美也,

4、故誦數(shù)以貫之,思索以通之,為其人以處之,除其害者 以持養(yǎng)之。使目非是無(wú)欲見(jiàn)也,使耳非是無(wú)欲聞也,使口非是無(wú)欲言也,使心非是無(wú)欲慮也。及 至其致好之也,目好之五色,耳好之五聲,口好之五味,心利之有天下。是故權(quán)利不能傾也, 群眾不能移也,天下不能蕩也。生乎由是,死乎由是,夫是之謂德操。德操然后能定,能定然 后能應(yīng)。能定能應(yīng),夫是之謂成人。天見(jiàn)其明,地見(jiàn)其光,君子貴其全也。中華頌有人問(wèn)哪里是你的家我回答向東方走有個(gè)美麗的地方叫中華那是一方靈秀的土地盤古開(kāi)天留下了久遠(yuǎn)的神話 黃河水在那里孕育了黃皮膚的兒女 時(shí)代巨人締造出社會(huì)主義國(guó)家四大文明有我中華四大創(chuàng)造始于華夏星漢燦爛 筑起了多少璀璨的燈塔 紫氣東

5、來(lái)點(diǎn)染出江山如畫翹首強(qiáng)漢你能聽(tīng)到金戈鐵馬 回眸盛唐你會(huì)看到威儀天下 可強(qiáng)漢盛唐只是先輩的瀟灑 青春中國(guó)才是真正的風(fēng)流年華是啊,改革開(kāi)放一次大手筆的抒發(fā)宏大的謎面要用宏大的篇幅才能解答春天的故事唱響了一個(gè)輝煌的時(shí)代港澳回歸把屈辱的歷史洗刷百年奧運(yùn)是中國(guó)精神的升華瞭亮的國(guó)歌仿佛還回響在北京的盛夏神七飛天留下了一段動(dòng)人的佳話太空里的一面紅旗你映紅了地球上的萬(wàn)朵云霞也許那之前 你還看到了一場(chǎng)大災(zāi)難 但大難之中你才真正了解我的中華 就是那一刻全天下的龍族兒女成為了一家億萬(wàn)人的牽手創(chuàng)造了一個(gè)感天動(dòng)地的神話 這就是我的中華五千年的史詩(shī)隨你妙筆生花這就是我的華夏新時(shí)代的畫卷任你揮灑勾畫其實(shí)復(fù)興的謎底不難解答和

6、諧社會(huì)一定能讓中華民族繁榮強(qiáng)大我的中華你是世界民族之林的喜瑪拉雅我的中華你是炎黃子孫心底里永遠(yuǎn)的牽掛薪盡火傳不要問(wèn)我們忠誠(chéng)是什么一聲召喚龍族血脈都將會(huì)排列在你的旗幟下有人問(wèn)哪里是你的家我回答向東方走有個(gè)美麗的地方叫中華記住了中華是我的家中華是我們的家江畔獨(dú)步尋花 杜甫其一江上被花惱不徹,無(wú)處告訴只顛狂。走覓南鄰愛(ài)酒伴,經(jīng)旬出飲獨(dú)空床。苴一 /、稠花亂蕊畏江濱,行步欹危實(shí)怕春。詩(shī)酒尚堪驅(qū)使在,未須料理白頭人。苴二 /、江深竹靜兩三家,多事紅花映白花。報(bào)答春光知有處,應(yīng)須美酒送生涯。其四東望少城花滿煙,百花高樓更可憐。誰(shuí)能載酒開(kāi)金盞,喚取佳人舞繡筵。其五黃師塔前江水東,春光懶困倚微風(fēng)。桃花一簇開(kāi)無(wú)

7、主,可愛(ài)深紅愛(ài)淺紅?其六黃四娘家花滿蹊,千朵萬(wàn)朵壓枝低。留連戲蝶時(shí)時(shí)舞,自在嬌鶯恰恰啼。其七不是愛(ài)花即肯死,只恐花盡老相催。繁枝容易紛紛落,嫩蕊商量細(xì)細(xì)開(kāi)。童年的相冊(cè) 爸爸有一本童年的相冊(cè)里面珍藏他兒時(shí)的照片, 哈,這些照片真逗, 想不到爸爸也淘氣好玩。你看他騎在木馬上,望遠(yuǎn)鏡掛在胸前, 一支小手槍別在腰后 那神氣,真像將軍一般。最滑稽的要數(shù)這張, 爸爸穿著長(zhǎng)衫,搖著小扇, 鼻子使勁往上一翹, 正給同學(xué)說(shuō)相聲小段。那一張更叫人開(kāi)心, 爸爸在海灘上為大家做飯, 臉上抹成花花裕裕, 袖口還燒出大窟窿眼。啊,我真羨慕爸爸,有一個(gè)快樂(lè)的童年 還有這本童年相冊(cè) 永遠(yuǎn)把他陪伴。我更希望爸爸,還給我一個(gè)童年

8、,讓我從書(shū)本里走出, 去見(jiàn)見(jiàn)窗外的春天。然后拍幾張彩照,放進(jìn)童年的相冊(cè)等我長(zhǎng)大了,讓童年也留在身邊。窗前的一株紫丁香 路已腳尖兒走進(jìn)濃綠的小院, 我們把一株紫丁香,栽在老師窗前。老師,老師,就讓它綠色的枝葉,伸進(jìn)您的窗口, 夜夜和您作伴。您聽(tīng),您聽(tīng),綠葉兒在風(fēng)里沙沙, 那是我們給您唱歌, 幫您解除一天疲倦。您看,您看,滿樹(shù)盛開(kāi)的小花, 那是我們的笑臉,感謝您時(shí)時(shí)把我們掛牽。夜深了,星星困得眨眼, 老師,快放下教案吧, 讓花香飄進(jìn)您的夢(mèng)里, 那夢(mèng)呀,準(zhǔn)是又香又甜。它給一事無(wú)成的人,雕一張人生不合格證, 盡管他還十分年輕, 卻已經(jīng)老得不能再老。這把時(shí)間雕刻刀,就是這樣鐵面無(wú)私。它檢驗(yàn)每人對(duì)時(shí)間的態(tài)

9、度, 不管你是年老還是年少。但愿每一個(gè)人,都用時(shí)間的雕刻刀,為自己雕刻 一個(gè)人生的自豪。時(shí)間雕刻刀時(shí)間是什么?是一把雕刻刀,雕刻著分分秒秒,給每一個(gè)人留下記號(hào)。給小寶寶兩腿,雕出兩只風(fēng)輪,讓他一天天長(zhǎng)高,踩著笑聲飛跑。給小學(xué)生兩眼,雕出小耳朵般的問(wèn)號(hào),讓他粗粗的眉毛,擰成求知的思考。給大哥哥下巴,雕出一茬黑韭菜,讓他粗暴的喉嚨, 唱出青春的驕傲。給老爺爺老奶奶的臉上, 雕出美麗的五線譜, 讓他們?cè)诩t紅的晚霞下, 彈奏甜甜的歌謠。啊,這把看不見(jiàn)的雕刻刀, 工作得兢兢業(yè)業(yè),不差分毫, 它對(duì)誰(shuí)都不偏不依, 永遠(yuǎn)是那樣公道。它給不珍惜時(shí)間的孩子,雕一只笨烏龜,馱著沉甸甸的嘆息,在后面爬得十分苦惱。它給

10、勤奮的孩子,雕一匹大紅馬, 每天總是四蹄飛揚(yáng), 在別人前頭奔跑。它給貢獻(xiàn)大的人,雕一張萬(wàn)能的護(hù)照, 不管走到哪里,都會(huì)見(jiàn)到春天般的微笑。時(shí)間老人它給不珍惜時(shí)間的孩子, 雕一只笨烏龜, 馱著沉甸甸的嘆息, 在后面爬得十分苦惱。它給勤奮的孩子, 雕一匹大紅馬, 每天總是四蹄飛揚(yáng), 在別人前頭奔跑。它給貢獻(xiàn)大的人,雕一張萬(wàn)能的護(hù)照, 不管走到哪里, 都會(huì)見(jiàn)到春天般的微笑。它給一事無(wú)成的人, 雕一張人生不合格證, 盡管他還十分年輕, 卻已經(jīng)老得不能再老。這把時(shí)間雕刻刀,就是這樣鐵面無(wú)私。它檢驗(yàn)每人對(duì)時(shí)間的態(tài)度。江南春絕句杜牧千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風(fēng)。南朝四百八十寺,多少樓臺(tái)煙雨中清平樂(lè)村居辛棄疾

11、茅檐低小,溪上青青草。醉里吳音相媚好,白發(fā)誰(shuí)家翁媼? 大兒鋤豆溪東,中兒正織雞籠。最喜小兒亡賴,溪頭臥剝蓮蓬。虞美人李煜春花秋月何時(shí)了?往事知多少。小樓昨夜又東風(fēng),故國(guó)不堪回首月明中。雕欄玉砌應(yīng)猶在,只是朱顏改。問(wèn)君能有幾多愁?恰似一江春水向東流。你是人間的四月天一一一一句愛(ài)的贊頌林徽因我說(shuō)你是人間的四月天;笑響點(diǎn)亮了四面風(fēng);輕靈在春的光艷中交舞著變。你是四月早天里的云煙,黃昏吹著風(fēng)的軟,星子在無(wú)意中閃,細(xì)雨點(diǎn)灑在花前。那輕,那娉婷,你是,鮮妍百花的冠冕你戴著,你是天真,莊嚴(yán),你是夜夜的月圓。雪化后那片鵝黃,你像;新鮮初放芽的綠,你是;柔嫩克悅,水光信動(dòng)著你夢(mèng)期待中白蓮。你是一樹(shù)一樹(shù)的花開(kāi),是

12、燕在梁間呢喃,你是愛(ài),是暖,是希望,你是人間的四月天!天上的街市 郭沫假設(shè) 遠(yuǎn)遠(yuǎn)的街燈明了,好像閃著無(wú)數(shù)的明星。天上的明星現(xiàn)了,好像是點(diǎn)著無(wú)數(shù)的街燈。我想那縹緲的空中, 定然有美麗的街市。街市上陳列的一些物品, 定然是世上沒(méi)有的珍奇。你看,那淺淺的天河,定然是不甚寬廣。那隔河的牛郎織女, 定能夠騎著牛兒來(lái)往。我想他們此刻,定然在天街閑游。不信,請(qǐng)看那朵流星,那怕是他們提著燈籠在走。仰望星空溫家寶我仰望星空,它是那樣遼闊而深邃;那無(wú)窮的真理,讓我苦苦地求索追隨。我仰望星空,它是那樣莊嚴(yán)而圣潔;那凜然的正義,讓我充滿熱愛(ài)、感到敬畏。我仰望星空,它是那樣自由而寧?kù)o;那博大的胸懷,讓我的心靈棲息依偎。

13、我仰望星空,它是那樣壯麗而光輝;那永恒的熾熱,讓我心中燃起希望的烈焰、響起春雷。天凈沙秋思 枯藤老樹(shù)昏鴉, 小橋流水人家, 古道西風(fēng)瘦馬。 夕陽(yáng)西下, 斷腸人在天涯。春望杜甫國(guó)破山河在,城春草木深。 感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心。 烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金。 白頭搔更短,渾欲不勝簪。獨(dú)坐敬亭山李白眾鳥(niǎo)高飛盡,孤云獨(dú)去閑。相看兩不厭,只有敬亭山。七步詩(shī)曹植煮豆持作羹,漉菽以為汁。箕在釜下燃,豆在釜中泣。 本自同根生,相煎何太急暮江吟白居易一道殘陽(yáng)鋪水中,半江瑟瑟半江紅??蓱z九月初三夜,露似真珠月似弓。勸學(xué)荀子君子日:學(xué)不可以已。青,取之于藍(lán),而青于藍(lán);冰,水為之,而寒于水。木直中繩,糅以為輪,其曲中規(guī)。

14、雖 有槁暴,不復(fù)挺者,糅使之然也。故木受繩那么直,金就礪那么利,君子博學(xué)而日參省乎己,那么 知明而行無(wú)過(guò)矣。故不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也;不聞先王之遺言,不知學(xué)問(wèn)之大也。 干、越、夷、貉之子,生而同聲,長(zhǎng)而異俗,教使之然也。詩(shī)日:“嗟爾君子,無(wú)恒安 息。靖共爾位,好是正直。神之聽(tīng)之,介爾景福J 神莫大于化道,福莫長(zhǎng)于無(wú)禍。吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也;吾嘗跋而望矣,不如登高之博見(jiàn)也。登高而招,臂非加 長(zhǎng)也,而見(jiàn)者遠(yuǎn);順風(fēng)而呼,聲非加疾也,而聞?wù)哒?。假輿馬者,非利足也,而致千里; 假舟楫者,非能水也,而絕江河。君子性非異也,善假于物也。南方有鳥(niǎo)焉,名日蒙鳩,以羽為巢,而編

15、之以發(fā),系之葦苕,風(fēng)至苕折,卵破子死。巢非不 完也,所系者然也。西方有木焉,名日射干,莖長(zhǎng)四寸,生于高山之上,而臨百仞之淵,木 莖非能長(zhǎng)也,所立者然也。蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,與之俱黑。蘭槐之根是為芷, 其漸之瀚,君子不近,庶人不服。其質(zhì)非不美也,所漸者然也。故君子居必?fù)襦l(xiāng),游必就 土,所以防邪辟而近中正也。物類之起,必有所始。榮辱之來(lái),必象其德。肉腐出蟲(chóng),魚(yú)枯生蠹。怠慢忘身,禍災(zāi)乃作。 強(qiáng)自取柱,柔自取束。邪穢在身,怨之所構(gòu)。施薪假設(shè)一,火就燥也,平地假設(shè)一,水就濕也。 草木疇生,禽獸群焉,物各從其類也。是故質(zhì)的張,而弓矢至焉;林木茂,而斧斤至焉;樹(shù) 成蔭,而眾鳥(niǎo)息焉。醯酸,而蛾聚焉。

16、故言有招禍也,行有招辱也,君子慎其所立乎!積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉。故不積陛 步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海。騏驥一躍,不能十步;弩馬十駕,功在不舍。 鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃 泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鰭之穴無(wú)可寄托者,用心躁也。是故無(wú)冥冥之志者,無(wú)昭昭之明;無(wú)情惜之事者,無(wú)赫赫之功。行衢道者不至,事兩君者不 容。目不能兩視而明,耳不能兩聽(tīng)而聰。騰蛇無(wú)足而飛,融鼠五技而窮。詩(shī)日:“尸鳩 在桑,其子七兮。淑人君子,其儀一兮。其儀一兮,心如結(jié)兮!”故君子結(jié)于一也。昔者瓠巴鼓瑟,而流魚(yú)出聽(tīng);伯牙鼓琴,而六馬仰秣。故聲無(wú)小而不聞,行無(wú)隱而不形。玉 在山而草潤(rùn),淵生珠而崖不枯。為善不積邪?安有不聞

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