路瓦栽夫人的美德

1、路瓦栽夫人的美德高中的時候學了莫泊桑的小說項鏈，相信大家都記得那個虛榮的路瓦栽夫人。虛榮 也許已經(jīng)成了路瓦栽夫人的代名詞， 課本如是說，老師如是說，世人如是說。但是有些時候, 某件事情，換一個角度看，完全就不是那回事。世人都對路瓦栽夫人有太多的偏見，而我反倒覺得她身上散發(fā)著一種美德，一種令人敬佩的美德。首先，不可否認的是，路瓦栽夫人身上確實有缺點，就是愛美，確實是有點虛榮。因為 她自己長得漂亮，想在宴會上大出風頭，而好不容易逮到一次機會，于是借了一串鉆石項鏈 來滿足自己的虛榮心?？墒呛髞眄楁溑獊G了，弄丟了別人的東西要賠償，天經(jīng)地義的事情。 在借錢買了項鏈還給佛來思節(jié)夫人后，看似生活已經(jīng)不能繼續(xù)

2、下去了，那么多的高利貸，利 滾利，靠她和丈夫兩人是很難還清的，不知道要工作多少年。一般人面對這種情形，會自暴 自棄的居多，很少能夠有堅定信心生活下去的打算。可是路瓦栽夫人j下子顯示出了英雄氣概，毅然決定打定了主意。她要償還這筆可怕的債務?！笨纯窗?，這是什么美德？面對艱難的生活，不屈服于命運，根本就把虛榮享受拋到了腦后，又怎么能說她愛慕虛榮”呢？她向往有錢的生活，這是人之常情，她希望在舞會上大出風頭，這對一個年輕貌美的姑娘來說， 這也合情合理。誰會希望自己的美貌被埋沒，被歲月一天一天地腐蝕而不趁年輕讓它大放異彩呢？路瓦栽夫人還是一個勇敢的人。 還項鏈的時候，她很緊張，因為她覺得自己買的那串項 鏈

3、比不上佛來思節(jié)夫人的。而十年后與佛來思節(jié)夫人再次見面時，佛告訴她當年借給她的那 用項鏈是假的。她當時完全可以要求佛來思節(jié)夫人把真正的鉆石項鏈還給她，而她沒有。她 也可能抱怨自己當年的傻氣，不問清楚項鏈的價格胡亂賠償，而她沒有。她要設法償還。她辭退了女仆，遷移了住所，租賃了一個小閣樓住下。一個銅子一個銅子地節(jié)省她那艱難的錢。這樣的生活持續(xù)了十年?！彼龥]有怨天尤人，就算經(jīng)歷了這十年的艱辛歲月，讓 她從一個窈窕的淑女變成一個粗俗的下等工人。有人說項鏈害了她一生。非也。我倒覺得那串鉆石項鏈是她的救命恩人， 把她從整日想 入非非的生活中就了出來。假如項鏈沒有弄丟，她回家后也許就會整日沉思，回想她一生中

4、大放異彩的那一天，陷入更加不切實際的夢幻中，而又苦于不能變成現(xiàn)實，這不是更痛苦嗎？ 她現(xiàn)在跟著丈夫過著平民的生活， 而且相信通過他們的努力生活會變得更好的。這不是件很 好的事情嗎？這樣的生活中，虛榮心，享受欲，早就飛到九霄云外了。這樣看來，項鏈還幫 她改正了自身的缺點了呢。其實路瓦栽夫人也算是一個幸福之人了。 他的丈夫，一個小職員，以一顆男子漢寬容的 心盡量使妻子快樂，雖然他也知道妻子有些小毛病。要參加聚會的時候，他把自己用來買獵 槍的錢給妻子定做了一套漂亮的禮服，舍棄自己心愛之物成全妻子的要求。后來，項鏈弄丟 了，家里背上了滔天大債，他并沒有怪妻子，而是幫她想辦法，一起解決問題，同舟共濟度過

5、生活的難關。人生如此，路瓦栽夫人有這樣一個丈夫也算是幸福了。生活中人人都不是完美的，也許有時候約定俗成會造成偏見。換一個角度，眼里的世界 也許就更美麗，生活中的人也許就更可愛。所以我更喜歡發(fā)掘一個人的美德而不是尋找他的 缺點和不足。路瓦栽夫人的一顆平常心再讀莫泊桑的小說項鏈再次讀罷法國著名短篇小說莫泊桑的短篇小說項鏈，禁不住掩卷沉思，對路瓦栽夫人 的認識發(fā)生了新的想法。過去，我們總是把路瓦栽夫人放在資產階級上升時期的法國社會大 背景，批判路瓦栽夫人的愛慕虛榮，是資本主義的畸形社會造就了路瓦栽夫人的畸形性格， 而忽視了她是一個平凡的，不足為人所道的小人物。既然是小人物，那么我們就應該從小人 物的

6、平凡生活來分析她的一顆平常心。她是一個愛美，愛生活的女性，她是一個普通家庭的姑娘，但她又是一個美麗的姑娘。常 言道：愛美之心，人皆有之。無論古今中外還是老幼俊丑，都喜歡美麗，更何況是一個美麗 的姑娘，美麗的少婦呢？她認為她的不幸是嫁給了一個小職員，沒有足夠的經(jīng)濟基礎，讓她過好的生活，穿上華麗的衣服，戴上珍貴的首飾。于是，她把這些美好的生活，只好化作憧 憬一一幻想。這里的 幻想”正是她愛生活的表現(xiàn)。作者在這里，使用心理獨白與現(xiàn)實的生活 相對比。以現(xiàn)實生活的困窘來突出她對美好的生活追求， 用幻想來滿足一個愛美少婦的理想。 可以說是暫時讓路瓦栽夫人解脫生活的痛苦和苦惱。試想，哪一個人不在用幻想和追求

7、來支 撐著困境中的自己。為什么我們偏偏給路瓦栽夫人扣上一個愛慕虛榮的帽子呢？她愛自己的丈夫。接到請柬后，路瓦栽夫人非常的惱怒，埋怨自己沒有象樣的衣服和拿出 門的首飾。試想，教育部長家的夜會，如果沒有體面的服飾是多么的寒酸，在那樣華貴典雅 的場合，是多么的令人尷尬。她是一個為丈夫著想的女人，所以他說：沒有件象樣的衣服，我不能參加這個夜會，誰的妻子打扮得比我好，就把這請柬送給誰去吧。”舞會上，她的容貌，她的容顏，她的舞姿，贏得了所有男賓的青睞，吸引了所有女賓的目光，甚至得到了部 長的賞識，她陶醉了。她不僅僅陶醉在自己的容顏勝過一切女賓， 她的舞姿贏得了所有的男 賓，更重要的是她為丈夫贏得了在公司中

8、的榮耀。舞會結束后，她不肯披丈夫給她的破舊大衣，她不想讓舞會的容光在這一件破舊的衣服上丟失， 不想讓贏得的青睞在這一 披”中化為 泡影。她是一個堅強的女性。丟失項鏈后，由一個愛美愛幻想的女人回到現(xiàn)實生活， 表現(xiàn)出一個 堅強女性的個性。她毅然決定要償還項鏈，償還債務。她毅然辭退女仆，自己承擔起所有的 粗重家務。她放下姑娘時養(yǎng)成的女性自尊，到市場為一個小錢和他們粗聲粗氣地談價， 為了 省一個小錢，放 自己幻想的貴婦的尊嚴。他用自己的十年青春，償還了所有的債務。她感 到了輕松，總算可以松口氣了，她用自己的勞動贏得了自己心靈的自尊。 所以當她碰到佛萊 思節(jié)夫人時她不再感到寒酸，而是大膽地迎上去，用一個

9、農婦的容顏迎接自己華貴的同學， 并且大聲地同她說話。當她聽到項鏈是假的之后，她沒有吃驚，沒有后悔，沒有苦惱。生活 已經(jīng)改變路瓦栽夫人，磨練了她對生活中的大起大落、 生活中的艱難困苦的承受能力，她已 經(jīng)是一個堅強的生活者。我們可以說，路瓦栽夫人是莫泊桑為我們塑造的一個普通的平凡的活生生的女性人物，她具有一個平凡人物所具有的平常心 一一既愛美、愛丈夫，又具有堅強性格的典型普通女性。我是一個年輕的妻子 我渴望被愛的心像火一樣燃燒 我慶幸自己嫁給我了愛情路瓦栽把我舉得高高他為我受邀請絞盡腦汁 他為我制禮服掏盡腰包他為我貪狂歡挨更受夜 他為我免著涼備下外套他為我找項鏈吃盡苦頭他為我還債務受盡煎熬我是他頭

10、頂?shù)囊惠喬柊朦c光華就把他照耀 假如我是路瓦栽夫人我不會幻想虛無的榮耀我是山間里生長的一根青筍 我是大山上發(fā)芽的一株小草 我是河灘上灑落的一粒珠貝 我是瓦檐下棲居的一個燕巢我不向往繁華的鬧市鬧市里沒有我茁壯的根苗我不羨慕華麗的居所平淡的生活才是我生命的需要 我要像別人那樣學會面對不為暫時的貧乏傷心和懊惱 我要像丈夫那樣關愛別人 細心呵護愛情的秧苗我不會閑散不會依靠我要學會獨立學會創(chuàng)造 我能經(jīng)受困難經(jīng)受苦難 在搏風斗雨中感受美好我習慣于向世人夸耀我的丈夫是上帝給了這顆珍寶我會祈禱來世再與他結緣相親相愛白頭偕老莫泊桑的小說項鏈刻畫了一個追求享受、虛榮心極強的小資產階級的形象-路瓦栽夫人。她是個美麗

11、但并不富裕的普通女人。偶然的機會使她能去參加盛大的宴會，為此她做了件禮 服又去借了項鏈，在晚會上大出風頭。可是后來她丟了項鏈，于是她和她丈夫用10年辛苦賠償項鏈。我們從她借、丟、賠項鏈的不幸遭遇中，可以看到：她的細胞充滿了虛榮的原生 質，虛榮占據(jù)了她的整顆心，她脖子上閃閃發(fā)光的項鏈，其實質是無形的枷鎖，美麗動人的 背后是可怕的苦果：丟了項鏈，戴上枷鎖。不是么？她在失去項鏈的瞬間，首先戴上了經(jīng)濟貧困的枷鎖，負了 1.8萬法郎的重債。 只得辭退了女仆，遷移住所，租賃了一個小閣樓，自己做家里的一切粗笨活，到水果店里去 掙錢。10年勞累，路瓦栽夫人從一個美麗動人的少婦變成了一個窮苦人家的粗壯耐勞的婦

12、女，她的家境也從小康墜入了困頓，這就是閃光的項鏈給她帶來的經(jīng)濟上的枷鎖?？墒?，當路瓦栽夫人被沉重的枷鎖壓得喘不過氣來的時候，她卻有時一個人坐在窗前，回想起當年那個舞會來，沉浸在那個 使人傾倒”的光榮”里。她對自己的困苦原因竟毫無認 識，她深深地陷入虛榮的泥坑而不能自拔！ 這就是閃光的項鏈給她帶來的精神上的枷鎖。 重 債可以還清，經(jīng)濟上的枷鎖可以除去，可是，她精神上的枷鎖卻難以砸掉。資產階級的虛榮心就是一副沉重的枷鎖，這具枷鎖至今還在害人，有些青年人為了追 求婚禮的闊氣，鋌而走險，陷入法網(wǎng)。虛榮心像一掛假鉆石項鏈，一旦套上了脖子，便是一副可怕的枷鎖，使你受害，甚至 走向犯罪的深淵。警惕啊，一心追

13、求著 項鏈”的人們！究竟誰在中國消費奢侈品？ 據(jù)一份最新的市場調查顯示，是25歲至30歲的中國年輕人。 這一結果有些出乎人們的意料。因為，在國外，奢侈品牌的主要消費群一般在30歲至U 40歲之間，而在中國成規(guī)模的年輕奢侈品消費群體卻呈現(xiàn)出快速成長之勢。登喜路亞太區(qū)行政總裁德奕寧認為，這種現(xiàn)象反映出中國的奢侈品市場不夠成熟，他 說：“在中國，一些經(jīng)濟能力并沒達到消費奢侈品水平的年輕人，為了圓奢華夢也在消費奢 侈品。比如，一些參加工作不久的年輕人雖然買不起幾萬塊錢的服裝，但他一定也要買幾千 元的錢包甚至兩千元一把的裁紙刀來表現(xiàn)自己的品位，這肯定是虛榮心在起作用?！蹦壳?，中國已走進了可以容納甚至推崇

14、奢侈的時代，但與國外的奢侈品市場不同，越來 越多缺乏經(jīng)濟實力的年輕人，卻也在為各種奢侈品透支自己的薪水。在歐美等發(fā)達國家，人 們對奢侈品的消費已經(jīng)成為了一種習慣，但前提是有那部分可以支配的財富，很自然地去購 買一些相對昂貴的成衣、晚禮服、飾品等等，而不會把它當成炫耀的資本。而在中國，人們 如果花大量的錢購買一種物品，總會覺得它是一種投資，那些不具備經(jīng)濟實力的人花大量的 錢購買一種物品是讓自己擁有夢想中生活方式的感覺，也就是滿足自己的虛榮心。無數(shù)的事例表明，如果在沒有相應經(jīng)濟實力的時候，就去習慣使用奢侈品，是一件很危 險的事情?！坝蓛€入奢易，由奢入儉難”，如果控制不了對奢侈品的欲望而手邊的錢又不夠， 那就可能產生悲劇。筆者由此想到莫泊桑小說項鏈中的主人公路瓦栽夫人。平民家庭的她對自己的生活 境遇極為不滿，夢想像上流社會的貴夫人那樣過起豪奢的生活。為能借到一件精美的鉆石項 鏈參加舞會而“高興得心都快跳出來了”，可是她卻把項鏈丟了，背上一筆巨大的債務，整 整十年才償還清，后來在一個偶然的機會，她才發(fā)現(xiàn)借來的項鏈是一個不值錢的假項鏈！為 了一時的虛榮，她付出了十年的艱辛和人生最寶貴的青春！在中國，年輕人購物的奢侈傾向已經(jīng)有了很長時間， 但購買奢侈