《化石吟》教學(xué)教案設(shè)計(jì)思路

1、PAGE7PAGE7化石吟教案設(shè)計(jì)思路化石吟教案設(shè)計(jì)思路化石吟是一首贊頌化石的科學(xué)抒情詩(shī)。寫(xiě)科學(xué)家通過(guò)研究化石，展現(xiàn)了億萬(wàn)年前的神奇景象，從而贊美科學(xué)的神奇與人類(lèi)的偉大。下面是教案設(shè)計(jì)思路，希望能對(duì)你有所幫助?！窘虒W(xué)目標(biāo)】知識(shí)目標(biāo)：1、理解積累“烏有骸骨幽雅嘆服?？菔癄€潛行”等詞語(yǔ)。2、了解化石展現(xiàn)的億萬(wàn)年前奇幻的生物世界。能力目標(biāo)：1、體會(huì)詩(shī)歌的節(jié)奏和前后照應(yīng)的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。2、學(xué)會(huì)快速默讀評(píng)析探究的閱讀方法。情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：培養(yǎng)對(duì)生物進(jìn)化的興趣和愛(ài)科學(xué)愛(ài)文學(xué)的思想感情?！窘虒W(xué)重難點(diǎn)及突破方法】理解詩(shī)歌的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。教師營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，創(chuàng)設(shè)適宜誦讀的情景活動(dòng)，促使學(xué)生全身心地投入到誦讀

2、中來(lái)，讀中見(jiàn)意，讀中悟情。教學(xué)方法：誦讀法聯(lián)想法【課前準(zhǔn)備】1、請(qǐng)教生物老師，查找有關(guān)古生物的圖片或文字資料。2、教師在備課前，也要搜集一些有關(guān)資料?！菊n時(shí)安排】一課時(shí)【教學(xué)步驟】一、導(dǎo)語(yǔ)遠(yuǎn)古時(shí)代某種生物的遺體、遺物或遺跡，由于火山、地震、冰川等自然原因而被埋藏在地下，經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的時(shí)間變遷，最終變成了像石頭一樣的東西。這就叫化石。研究化石的目的，一是了解生物的進(jìn)化，二是幫助確定地層的年代。今天我們來(lái)學(xué)習(xí)一篇贊頌化石的優(yōu)美詩(shī)歌化石吟。(板書(shū)課題)請(qǐng)同學(xué)們將各自搜集到的古生物化石圖片或文字資料，拿出來(lái)展示一下，然后放在桌子左上角，以備“拓展延伸”環(huán)節(jié)使用。二、整體感悟1、默讀課文，掌握以下字詞：骸骨

3、、烏有、裹藏、蔥蘢、幽雅、海枯石爛、日轉(zhuǎn)星移2、朗讀這首詩(shī)節(jié)奏鮮明，聲調(diào)和諧，音樂(lè)性強(qiáng)。要求學(xué)生用普通話(huà)正確、流利按意義節(jié)奏有感情地反復(fù)朗讀詩(shī)歌。(1)各自練讀。(2)讓部分學(xué)生示范朗讀，師生共同評(píng)價(jià)。拓展閱讀：化石吟的教學(xué)實(shí)踐構(gòu)想【學(xué)習(xí)要求】1、讀出悠然神往的意味。2、領(lǐng)略科學(xué)之美、文學(xué)之美。3、也嘗試來(lái)點(diǎn)化石吟哦?！緦W(xué)習(xí)重點(diǎn)】詩(shī)意的課文朗讀和拓展材料的詩(shī)句擬寫(xiě)?！緦W(xué)習(xí)課時(shí)】二課時(shí)。【操作程序】第一課時(shí)“吟”詩(shī)切入，首尾解讀：一、入課詩(shī)歌難寫(xiě)，但會(huì)“吟”則可以出詩(shī)。俗說(shuō)，“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟?！薄耙鳌币彩窃?shī)歌體裁的標(biāo)志之一。加以引導(dǎo)，讓學(xué)生回顧已學(xué)帶“吟”標(biāo)題的詩(shī)歌，諸如石灰吟、

4、游子吟、暮江吟等等(教師可不說(shuō)出標(biāo)題，期待學(xué)生報(bào)題，再予以綜合歸納)。在學(xué)生報(bào)題的基礎(chǔ)上，組織學(xué)生齊聲朗誦這些詩(shī)句。再提示這些詩(shī)歌皆是短章，表現(xiàn)手法不是抒情，就是描寫(xiě)，其吟詠的內(nèi)容不是個(gè)體的生態(tài)體驗(yàn)就是眼前所見(jiàn)的相關(guān)事物。就科學(xué)現(xiàn)象而加以吟哦，今天所學(xué)可能是首次。二、標(biāo)序整首詩(shī)共七節(jié)，要求學(xué)生先將序號(hào)按慣例標(biāo)出。三、首尾解讀首尾即1、2、7節(jié)。首先，采用多種方式吟誦和朗讀。以教師范讀始，接著或齊讀，再點(diǎn)讀，分組讀，將詩(shī)句讀得瑯瑯上口，讀得搖頭晃腦，讀得師生進(jìn)入忘乎所以的情景中。續(xù)而，逐節(jié)于詩(shī)意作出概括并板書(shū)。其間，留給學(xué)生醞釀并互相之間充分交流的時(shí)間。然后點(diǎn)名或自主回答，教師點(diǎn)評(píng)且歸納總結(jié)：1

5、、2節(jié)發(fā)問(wèn)求教，語(yǔ)意探詢(xún);第7節(jié)照應(yīng)作答，語(yǔ)意肯定。以詩(shī)句來(lái)就生物進(jìn)化的科學(xué)現(xiàn)象進(jìn)行仰頭向天式發(fā)問(wèn)，在我們有限的讀書(shū)生涯中，似乎這首詩(shī)是第一回。其實(shí)，古人早在兩千多年前就有歌詠。比如愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原寫(xiě)過(guò)天問(wèn)，詩(shī)中就天文地理、日月星辰等引人思考和探索的科學(xué)現(xiàn)象，一口氣提出了172個(gè)問(wèn)題。到唐代，大散文家柳宗元用近似回答和對(duì)應(yīng)的方式，也激情澎湃地吟唱了一回天對(duì)。科學(xué)與詩(shī)可以相通，科學(xué)引人作詩(shī)意般的遐想，科學(xué)的本質(zhì)也就是詩(shī)。又續(xù)，深味具體詩(shī)句的含義。比如，“沉睡億年的石頭能否說(shuō)話(huà)”“說(shuō)話(huà)”的意思，即是考古學(xué)家們能從遺存在化石中的信息里，找到或者解開(kāi)生命現(xiàn)象的某些密碼，客觀(guān)上就等于化石在說(shuō)了話(huà)。那么，“長(zhǎng)

6、眠地下剛蘇醒的化石啊”一句，“剛蘇醒”是什么意思呢在引導(dǎo)積極、自主發(fā)言的基礎(chǔ)上，或予以歸納綜合，或予以提示點(diǎn)撥，“剛蘇醒”就是化石發(fā)掘出來(lái)以后，進(jìn)行了相應(yīng)考古研究，獲得了初步的發(fā)現(xiàn)和了解。收尾，研讀第7節(jié)最后一句，留下扣子，設(shè)置懸念。第7節(jié)末尾句云，“你講的故事多么令人神往、驚訝!”讓學(xué)生大聲忘情地朗讀，接下質(zhì)詢(xún)，“你講的故事”是什么故事，我們知道了么故事應(yīng)在哪這種設(shè)問(wèn)，學(xué)生答出，則順勢(shì)接過(guò);學(xué)生未答，則教師自問(wèn)自答：故事在3、4、5、6節(jié);是什么故事故事告訴我們什么且聽(tīng)下回分解。由此轉(zhuǎn)入學(xué)生課后預(yù)習(xí)理解中間四節(jié)的期待。四、課后作業(yè)布置把“讀一讀、寫(xiě)一寫(xiě)”后的單字和詞語(yǔ)抄寫(xiě)三遍，且單字給注音，

7、詞語(yǔ)加以解釋。第二課時(shí)聽(tīng)你故事，展我詩(shī)才：一、承前，界定故事的范圍指代開(kāi)初仍繼續(xù)齊讀第7節(jié)，拎出“你講的故事”發(fā)問(wèn)：故事在3、4、5、6節(jié)早就講過(guò)，這第7節(jié)的收束句不過(guò)是總結(jié)、劃句號(hào)而已。誠(chéng)然，前面的幾節(jié)里到底講了什么故事，讓我們一起深潛感悟吧!二、朗讀多形式反復(fù)朗讀，逐節(jié)進(jìn)行，或范讀起首，或以范讀作結(jié)，前者是為了演示舉例，后者是為了正宗表白。但重頭戲始終放在學(xué)生興趣和主體的參與上。獨(dú)誦也好，二重演讀也罷，小組競(jìng)讀、全班齊上陣等等，就讀的量而言，每一詩(shī)節(jié)起碼不應(yīng)少于四遍，應(yīng)讓學(xué)生爛熟內(nèi)容。讀的過(guò)程中，引導(dǎo)學(xué)生一是注意以意義為節(jié)奏單位，一是標(biāo)出雙行中的押韻詞，朗讀時(shí)重音收落，讀出參與的熱情和洋洋

8、意氣。三、感悟故事內(nèi)容予以簡(jiǎn)練概括。其過(guò)程可大致逐節(jié)進(jìn)行。先引導(dǎo)學(xué)生自主歸納，或一句話(huà)，或一個(gè)語(yǔ)詞提煉，點(diǎn)評(píng)標(biāo)注于相應(yīng)的詩(shī)節(jié)旁，同時(shí)注明為“己”。再提倡安排交流，或點(diǎn)名，或讓學(xué)生自行公布結(jié)論，且要求聽(tīng)者認(rèn)真記下同學(xué)的思維成果，與自我批注并列，旁注明“友”。在這個(gè)基礎(chǔ)上，教師以隨機(jī)掌握課堂，也平等地公布相應(yīng)看法并板書(shū)，也同樣要求學(xué)生旁注“師”字。教師的概括和板書(shū)大意為：揭示真理(3)保存信息(4)科學(xué)之美描繪進(jìn)化(5)文學(xué)之美復(fù)現(xiàn)自然(6)三者合列，于學(xué)生得到比較、鑒別、提高和反省的參照系。這種自注、眾議和老師分析跟程序二是交錯(cuò)進(jìn)行的。對(duì)于各節(jié)詩(shī)行，有的先朗讀后感悟筆記，有的邊讀邊悟記，有的先默

9、默悟記后大聲朗讀，多樣且有變化地教學(xué)，不是全部都機(jī)械地先讀后整理。四、具體詩(shī)句的理解和探究比如，“冰冷的骸骨把平凡的真理回答”，“平凡的真理”在我們的認(rèn)識(shí)和理解中可以找出哪些?萬(wàn)物非上帝所造，本乃客觀(guān)存在;勞動(dòng)創(chuàng)造世界，勞動(dòng)使猿變成人，勞動(dòng)創(chuàng)造了人本身;知識(shí)就是力量，讀書(shū)使人聰慧盡可從日常生活中和學(xué)習(xí)實(shí)際聯(lián)系起來(lái)，找到例證，啟示學(xué)生認(rèn)識(shí)化石提供真理的物質(zhì)性。另外，“?？荩癄€，日轉(zhuǎn)，星移”幾種現(xiàn)象的指代意義，且從詩(shī)句中找到原答。前者暗含地殼運(yùn)動(dòng)、時(shí)間推移、空間換位、世事的滄桑變遷，學(xué)生能答大意，即予肯定;后者以后續(xù)句“生命的航船從太古不息地向近代進(jìn)發(fā)”為照應(yīng)解答。五、拓展閱讀并寫(xiě)作實(shí)踐發(fā)放復(fù)印資料，即深圳商報(bào)2001年11月6日新聞“古脊椎動(dòng)物年會(huì)在深圳召開(kāi)，與會(huì)專(zhuān)家稱(chēng)化石森林成為深圳一塊瑰寶”，引導(dǎo)學(xué)生為深圳擁有“華夏古國(guó)繼萬(wàn)里長(zhǎng)城、秦始皇兵馬俑后的又一奇跡”而興奮和燃燒。為更好地激發(fā)詩(shī)情沖動(dòng)和寫(xiě)作欲望，教師也又提供自己根據(jù)新聞而發(fā)的題為化石森林吟的下水詩(shī)作(甚而當(dāng)場(chǎng)即興下水也未嘗不可，也許更好)，自得其樂(lè)、自我欣賞地誦讀一遍，然后讓學(xué)生不拘形式、充分自由地議說(shuō)長(zhǎng)短優(yōu)劣。末了，更要掌握好火候，及時(shí)要求學(xué)生也