《祝?！方虒W(xué)教案3 教案教學(xué)設(shè)計

1、PAGE10PAGE10祝福教案3 教案教學(xué)設(shè)計祝福教案3教案教學(xué)設(shè)計祝福教案設(shè)計山東墾利一中魏名寶教學(xué)目的：1、鑒賞人物形象，理解祥林嫂悲劇的社會根源。2、鑒賞人物的肖像描寫、語言描寫的作用。3、鑒賞環(huán)境描寫對人物描寫的烘托作用。教學(xué)重點：目標(biāo)1、2。教學(xué)難點：目標(biāo)3。教學(xué)方法：研討、點撥教學(xué)課時：三課時。教學(xué)設(shè)想：本文是魯迅的代表著作之一，背景深，內(nèi)容多。學(xué)生雖然在初中已經(jīng)學(xué)習(xí)了孔已己社戲故鄉(xiāng)等，但祝福對學(xué)生來說，難度仍然很大。因而鑒賞這篇課文應(yīng)建立在學(xué)生熟讀文章的基礎(chǔ)之上，才能更好的進(jìn)行鑒賞。教學(xué)時不應(yīng)面面具到，必須突出鑒賞小說中的肖像描寫、動作描寫、語言描寫等刻畫人物形象的方法。把握難

2、點即全文幾次“祝福”場景描寫與祥林嫂悲劇的關(guān)系。教學(xué)步驟：第一課時一、導(dǎo)語設(shè)計：魯迅認(rèn)為中國人向來就沒有爭到過“人”的資格，至多不過是奴隸，中國歷史上只有想做奴隸而不得的時代和暫時做穩(wěn)了奴隸的時代。魯迅努力從整體上把握中國傳統(tǒng)文化的特征，在此基礎(chǔ)之上，在許多文章中還十分深刻地剖析中國傳統(tǒng)文化的種種弊病，來加以揭示和批判，“意在復(fù)興，在改善”，因而魯迅在他的鄉(xiāng)土小說的創(chuàng)作中也努力解剖、抨擊中國傳統(tǒng)文化在民族心理性格方面形成的種種病態(tài)。今天，我們共同研討魯迅小說彷徨集中祝福為我們塑造的一個病態(tài)社會下的一個典型的婦女形象-祥林嫂。二、作者簡介：1、學(xué)生回憶魯迅。2、教師補充：魯迅三、背景資料：1、祝

3、福寫于1924年2月7日，最初發(fā)表于1924年3月15日東方雜志第21卷第6號，后收入作者的第二個小說集彷徨，是彷徨的第一篇。2、祝福寫于1924年。魯迅還是把故事發(fā)生的地點放在將年農(nóng)村的一個小鎮(zhèn)，而且喚作“魯鎮(zhèn)”。魯鎮(zhèn)邊式中國農(nóng)村的一個縮影。魯四老爺、四嬸、柳媽以及鎮(zhèn)上的人們，祥林嫂山村的婆婆、衛(wèi)老婆子、賀老六，還有作為小說敘述者的“我”，組成了祥林嫂生活的社會環(huán)境。祥林嫂的命運是為這個環(huán)境所決定的。只有具體分析這個社會環(huán)境，才能深入認(rèn)識這個“病態(tài)社會”的諸多病癥。3、時代已經(jīng)是20世紀(jì)20年代了，但是長期停滯不前的農(nóng)村封建社會依然“沒有什么大改變”。祥林嫂的不幸，一言以蔽之，在于這個社會根

4、深蒂固的封建性。人權(quán)、貞操觀、迷信、人心冷漠等成為祥林嫂在死亡線上遭受殘酷的精神折磨。四、放映電影祝福精彩片斷。五、整體感知作品，了解情節(jié)，把握小說結(jié)構(gòu)。1、小說情節(jié)結(jié)構(gòu)采用了倒敘的手法，這樣安排的好處是什么？2、作者把這篇小說取名為“祝?！庇惺裁瓷羁痰暮x？3、“然而先前所見所聞的她的半生事跡的斷片，至此聯(lián)成一片了?！边@一段在全篇結(jié)構(gòu)上起什么作用？4、小說中詳細(xì)的描繪了魯四老爺書房的陳設(shè)，目的是什么？5、祝福中的“我”在結(jié)構(gòu)上起什么樣的作用？6、文章最后一段在結(jié)構(gòu)上起到了什么作用？教師點撥思路，并對問題加以提示與總結(jié)：1、祝福的情節(jié)、結(jié)構(gòu)。情節(jié)內(nèi)容順序序幕祝福景象與魯四老爺結(jié)局祥林嫂凄然死去

5、開端祥林嫂初到魯鎮(zhèn)倒敘發(fā)展祥林嫂被迫改嫁高潮祥林嫂再到魯鎮(zhèn)尾聲祝福景象和我的感受倒敘部分的作用：從情節(jié)安排看，把祥林嫂悲劇的結(jié)局放在前面，巧妙的為讀者設(shè)置了一個懸念，使讀者急于追根溯源，探求事情的原委，有一定吸引力。從小說的矛盾關(guān)系看，小說開頭寫祥林嫂在富人們的一片祝福聲中凄然死去，而且引起魯四老爺?shù)恼鹋?，突出了祥林嫂與魯四老爺之間的尖銳矛盾，突出了小說反封建的主題。2、以“祝?！睘轭}的意義：“祝福”是小說情節(jié)的樞紐。小說起于祝福，中間一再寫到祝福，情節(jié)的發(fā)展與祝福有著密切的關(guān)系。祝福的歡樂氣氛與祥林嫂的殘死形成強烈對比，在表現(xiàn)主題方面就更增強了祥林嫂遭遇的悲劇性。3、在結(jié)構(gòu)上起承上啟下的作用

6、，自然的由上文的倒敘轉(zhuǎn)如下文的順敘，從第一人稱寫法過度到第三人稱寫法。4、目的是揭露他虛偽的假道學(xué)面目和頑固、保守的本質(zhì)。5、“”是串聯(lián)故事的線索任務(wù)，祝福的故事情節(jié)是通過“我”的所見、所聞、所憶串聯(lián)起來的。“我”是祥林嫂悲慘遭遇的見證人。6、文章最后一段通過我的感受又一次描寫了魯鎮(zhèn)祝福的景象。作品將祥林嫂悲慘的四與“天地圣眾預(yù)備給魯鎮(zhèn)的人們以無限的幸?！钡臍夥招纬闪缩r明的對照，深化了作品的主題，結(jié)構(gòu)上起了首尾呼應(yīng)的作用。六、作業(yè)：以“祥林嫂的故事”為題，為祥林嫂的生活經(jīng)歷寫日記。第二課時一、交流日記祥林嫂的故事。二、研究肖像描寫的作用。1、作者是怎樣描寫祥林嫂頭發(fā)的變化、臉色和表情的變化、眼

7、神的變化的其作用是什么頭發(fā)：五年前花白，-即今全白。臉色：臉色青黃，但臉頰卻還是紅的，順著眼-臉色青黃，只是臉頰已經(jīng)消失了血色，順著眼。眼角上帶些淚痕-臉上瘦削不堪，黃中帶黑，而且消盡了先前悲哀的神色。眼神：沒有先前那種精神了-只有那眼珠間或一輪，還可以表示她是一個活物。三次集中的肖像描寫概括了祥林嫂半生悲慘的歷史，表現(xiàn)了禮教和迷信把人變成鬼的過程。祥林嫂身心備受摧殘，特別是眼睛的變化，最能表現(xiàn)祥林嫂精神的痛苦。2、作者寫喪夫后的祥林嫂“頭上扎著白頭繩”，再次喪夫后“她仍然頭上扎著白頭繩”，這樣的描寫有什么意義？同是扎著白頭繩，祥林嫂卻是為祥林和賀老六兩個男人服喪。寡婦再嫁又“克死”了第二個丈

8、夫，從此，祥林嫂不但背上了“失節(jié)”的罪名，而且成了“傷風(fēng)敗俗”的“謬種”，失去了做奴隸的資格，并最終演出了那一幕的悲慘?？雌饋砗翢o變化，實際上概括了祥林嫂喪夫、改嫁，再喪夫、失子、被逐等種種不幸，并預(yù)示著更不幸的命運。3、既然喪夫已成為恥辱的標(biāo)記，祥林嫂為何不甩掉這根白頭繩？這根白頭繩就是沉重的精神枷鎖。不愿改嫁又被迫改嫁的祥林嫂，按照規(guī)矩不能不為亡夫賀老六扎著白頭繩。祥林嫂任人鄙棄，唾罵，也要扎著它，否則，她回良心不安的?！叭匀辉北憩F(xiàn)出封建蒙昧主義的可怕。三、品味語言小說的語言特點，一般被歸納為人物語言的個性化、口語化、敘述語言的凝練含蓄、新鮮多樣。它在遵循規(guī)范的前提下，往往具有作家的獨

9、創(chuàng)性。而且語言的個性化是人物語言最基本的要求，只有這樣，才能更好的突出人物性格，塑造人物形象。祝福在語言運用方面即呈現(xiàn)出驚人的匠功。1、沉郁的色調(diào)傳達(dá)出悲哀的感情。老舍說：“一篇作品須有個情調(diào)。情調(diào)是悲哀的，或是激昂的，我們的語言就須恰好足以配合這悲哀或激昂。比如說，我們要傳達(dá)悲哀的感情，就須選擇些色彩不太強烈的字，聲調(diào)不太響亮的字，造成稍長的句子，使大家讀了，因語調(diào)的緩慢、文字的暗淡而感到悲哀?！弊８Ｕ沁@樣，特別是描寫祝福景象的文字，蒙上了一層灰暗的色彩，樂景不樂，叫人只覺得沉郁。如：云是“灰白色的沉重的晚云”，爆竹聲是“鈍響”，天色是“愈陰暗了”，滿天飛舞的大雪，全無美感，“夾著煙靄和忙

10、碌的氣色，將魯鎮(zhèn)亂成一團(tuán)糟”。寫的是新年的氣象，色彩卻如此暗淡，情調(diào)是如此悲哀，從中可以體會到作者的感情傾向。2、人物語言高度個性化?！拔摇钡脑捇钕褚粋€新派人物，魯四老爺活像一個講理學(xué)的老爺。衛(wèi)老婆子像一個“中人”，柳媽像一個尋開心的市井女人。品味思考：短工為什么兩次重復(fù)“我”的問話？短工的重復(fù)，表明他對祥林嫂的四漠不關(guān)心，說不清楚，又表明他認(rèn)為所問的是明擺著的事情，根本不必問，這說明人際關(guān)系的冷漠，祥林嫂在人們心目中無足輕重。魯四老爺兩次說“可惡，然而”為什么用轉(zhuǎn)折句？轉(zhuǎn)折正意在后，表明他雖然對祥林嫂的婆家搶走祥林嫂、衛(wèi)老婆子合伙劫人很反感，但他又認(rèn)為婆家槍回出逃的兒媳天經(jīng)地義，合乎綱常倫理

11、。用轉(zhuǎn)折句深刻揭露魯四老爺衛(wèi)道士嘴臉。第一次祭祀時，四嬸阻止祥林嫂沾手，說“祥林嫂，你放著罷！”第二次卻說“你放著罷，祥林嫂！”句式的變化表明了什么？兩句話表意相同但情味有區(qū)別。第二次用主謂倒裝句，“你放著罷”放在突出的位置上加以強調(diào)，表現(xiàn)出四嬸的緊張、慌亂和嚴(yán)厲。這一呵止徹底摧毀了祥林嫂，令她精神完全崩潰。這一聲呵止代表封建禮教和迷信，宣判了祥林嫂死刑。四、研究小說精當(dāng)?shù)沫h(huán)境對人物刻畫的作用。作者巧妙的把祥林嫂悲劇性格上的幾次重大變化，都集中在魯鎮(zhèn)“祝福”的特定環(huán)境里，三次有關(guān)“祝?！钡拿鑼懀坏憩F(xiàn)了祥林嫂悲劇的典型環(huán)境，而且也印下了祥林嫂悲慘一生的足跡。第一次是描寫鎮(zhèn)上各家準(zhǔn)備“祝?！钡?/p>

12、情景。揭示出祥林嫂悲劇的社會根源，預(yù)示了祥林嫂悲劇的必然性。第二次是對魯四老爺家祝福的描寫。推動了情節(jié)的發(fā)展，同時也增強人物形象的真實性和感染力。第三次是結(jié)尾。通過“我”的感受來描寫祝福景象，與祥林嫂的死形成鮮明的對照，深化了對舊社會殺人本質(zhì)的揭露，同時在布局上也起到首尾呼應(yīng)，使小說結(jié)構(gòu)更臻完善的作用。樂景寫哀，烘托悲劇氣氛，與祥林嫂之死形成對照，突出了祥林嫂命運的悲慘。五、作業(yè)：讀罷此文，你可能感觸頗多。請就其一方面，任意寫一篇短評，400字左右。第三課時一、交流短評。二、鑒賞人物形象：（一）、問題，學(xué)生課堂討論。1、祥林嫂是怎樣一個人物形象作者怎樣通過祥林嫂的形象表現(xiàn)禮教吃人的主題2、怎樣看待祥林嫂的掙扎與反抗？3、魯四老爺大罵康有為表明了他增樣的政治立場？4、從魯四老爺?shù)臅靠?，魯四老爺具有怎樣的性格?、為什么魯四老爺以“事例能達(dá)心氣和平”為信條，卻污蔑祥林嫂是“謬種”（二）、教師點撥：1、祥林嫂：舊社會農(nóng)村勞動婦女的典型。她勤勞、善良、質(zhì)樸、頑強，但在舊社會她卻不但不能掌握自己的命運，反而成為一個被迫害、被愚弄、被鄙視的人物，以至被社會所吞噬。2、魯四老爺：政治上迂腐、保守，思想上反動，為人自私偽善，冷酷無情，是當(dāng)時農(nóng)村中地主階級的代表人物，是資產(chǎn)階級民主革命時期地主階級知識分子的形象。3、“我”：是一個具有