《明清小說(shuō)》教學(xué)教案

1、PAGE6PAGE6明清小說(shuō)教案一、教學(xué)目標(biāo) 1.知識(shí)與能力: (1)知識(shí)目標(biāo) 了解我國(guó)古典小說(shuō)的創(chuàng)作到明清時(shí)期進(jìn)入成熟階段,知道明清時(shí)期戲劇的繁榮、書法繪畫的代表人物,簡(jiǎn)述四大古典小說(shuō)三國(guó)演義水滸傳西游記和紅樓夢(mèng)的成就,理解其思想藝術(shù)特色。 (2)能力目標(biāo) 指導(dǎo)學(xué)生把四大名著的要點(diǎn)制作成表格,訓(xùn)練他們歸納歷史知識(shí)的學(xué)習(xí)方法。 使學(xué)生知道史學(xué)研究和文學(xué)創(chuàng)作在方法上的不同之處,提高學(xué)生的史學(xué)素養(yǎng)和文學(xué)素養(yǎng)。 提高學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力、語(yǔ)言表達(dá)能力和創(chuàng)新思維。 明清文化是明清政治、經(jīng)濟(jì)的反映,讓學(xué)生了解政治、經(jīng)濟(jì)(上層建筑)對(duì)文化影響的歷史唯物主義史觀。 2.過(guò)程與方法: (1)通過(guò)充分調(diào)動(dòng)學(xué)生從影

2、視劇、連環(huán)畫等媒體獲得的已有認(rèn)知,進(jìn)一步了解四大古典名著的成就。 (2)通過(guò)設(shè)問(wèn)、討論、分析歸納等方法,激活學(xué)生思維,理解四大古典名著的思想藝術(shù)特色。 通過(guò)分組討論的形式,培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)和協(xié)作能力。 3.情感態(tài)度與價(jià)值觀: (1)明清是中國(guó)古典小說(shuō)創(chuàng)作的成熟期,這些小說(shuō)多數(shù)具有高度的思想性和藝術(shù)性,在中國(guó)乃至世界文學(xué)史上占有重要的地位,值得我們驕傲。它進(jìn)一步證明,中華民族具有卓越的創(chuàng)造才能和文化素質(zhì),我們應(yīng)努力繼承祖國(guó)優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)并發(fā)揚(yáng)光大。 (2)通過(guò)本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生知道從思想主題和藝術(shù)表現(xiàn)手法兩個(gè)方面鑒賞文藝作品的方法,培養(yǎng)學(xué)生鑒賞文藝作品的素質(zhì),激發(fā)學(xué)生閱讀文學(xué)名著原作的欲望。

3、二、教學(xué)重難點(diǎn)及處理方法 (1)重點(diǎn):三國(guó)演義水滸傳西游記和紅樓夢(mèng)四大古典文學(xué)名著的文學(xué)成就和時(shí)代特點(diǎn)。 處理方法: 通過(guò)讓學(xué)生制表歸納四大古典文學(xué)名著,解決重點(diǎn);通過(guò)對(duì)三國(guó)演義中的曹操、西游記中的孫悟空、紅樓夢(mèng)中寶黛的愛情與反封建的關(guān)系等問(wèn)題的細(xì)致分析,突破重點(diǎn)。 (2)難點(diǎn):多方面地了解四大文學(xué)名著的內(nèi)容;多角度地理解明清文化作品的時(shí)代特點(diǎn)。 處理方法:通過(guò)提前預(yù)習(xí)、查找資料化解難點(diǎn);將影視音像資料、圖文資料和學(xué)生已有認(rèn)知巧妙結(jié)合突破難點(diǎn)。 三.課時(shí):一課時(shí) 四.教學(xué)過(guò)程 導(dǎo)入: 播放視頻紅樓夢(mèng)中人 師:為籌拍版紅樓夢(mèng),北京電視臺(tái)在全國(guó)進(jìn)行大規(guī)模的紅樓選秀活動(dòng)。從2006年8月至2007年

4、6月,歷時(shí)十個(gè)月,覆蓋了全國(guó)賽區(qū),一時(shí)間贊許者有之,責(zé)罵者有之,反響強(qiáng)烈。 大家都知道,中國(guó)有四大名著,除了紅樓夢(mèng)還有呢? 生齊聲回答:三國(guó)演義水滸傳西游記 師:另外三部名著也在開始籌劃翻拍,近來(lái)中國(guó)出現(xiàn)了翻拍名著熱,可以看出這四部名著隊(duì)我們現(xiàn)在的人依然有極大的魅力。大家知不知道四大名著產(chǎn)生于什么時(shí)期? 生:明清 師:這四部小說(shuō)是明清時(shí)小說(shuō)的代表,那么大家想不想和老師一起去讀讀明清那些迷人的小說(shuō)呢?今天我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)。 中國(guó)古代小說(shuō),有著漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程。在明以前,中國(guó)各類小說(shuō)一般都篇幅短小,有些甚至只有幾十字。到了明朝,小說(shuō)開始繁榮起來(lái),清朝時(shí)繼續(xù)發(fā)展。明清時(shí)期是中國(guó)古典小說(shuō)最為繁盛時(shí)期,盛

5、開了無(wú)數(shù)嬌艷的花朵。那么究竟是什么原因使這時(shí)期出現(xiàn)如此眾多的小說(shuō)呢。我們一起去明清去瞧瞧。 顯示明清商業(yè)圖片 師:我們從圖片中可以看到明清哪方面的什么情況。 生:商業(yè)發(fā)展 師:明清商業(yè)繁榮跟小說(shuō)繁榮有沒(méi)有關(guān)系呢? 生看書:商業(yè)的發(fā)展使市民階層擴(kuò)大。 師:隨著經(jīng)濟(jì)和生產(chǎn)的發(fā)展,城市和城鎮(zhèn)開始興盛起來(lái),在這些城鎮(zhèn)中,一個(gè)不同于農(nóng)民和地主的社會(huì)階層-城市市民階層日益增大。市民階層的組成是復(fù)雜的,主要有城市中的手工業(yè)者、工商業(yè)從業(yè)人員、藝人等不靠務(wù)農(nóng)為生的城市居民。他們大多工作繁忙,文化層次也并不高。 師:如果你是明清朝市民中的一員,今天要去買本書看,你會(huì)去買哪種呢 活動(dòng) 抽五位同學(xué)上前模擬市民來(lái)買書

6、,講座上分別擺上大學(xué)聊齋志異四書集注西游記水滸傳三國(guó)演義等。 其中四個(gè)人都選擇的小說(shuō)。 師:由于小說(shuō)文字通俗,情節(jié)吸引,市民階層更渴望有通俗的文學(xué)作品供他們閱讀、欣賞或者作為茶余飯后的談資。 這時(shí),人們從事各行各業(yè),社會(huì)生活豐富多彩,能給小說(shuō)提供什么? 生:素材 師: 刊印一本小說(shuō)還需要什么技術(shù). 生:印刷 師:到了明清時(shí),印刷術(shù)的空前發(fā)達(dá),為大量通俗讀物的廣泛流傳提供了有利條件. 師: 那么,明清小說(shuō)繁榮表現(xiàn)在哪些方面? 投影:從類別,形式,數(shù)量來(lái)思考. 類別:歷史小說(shuō),神魔小說(shuō),世情小說(shuō) 數(shù)量: 多 形式:長(zhǎng)篇 師:明清小說(shuō)真可謂百花競(jìng)放,下面我們就采集其中最嬌艷的四朵花.大家齊聲說(shuō)說(shuō)這四

7、朵花的名字.也就是我們的瑰寶-四大名著。 師:四大名著曾多次被搬上銀屏,鍛煉一下大家的耳力和眼力判斷一下 這些歌曲分別代表哪部名著。 播放MV片段:三國(guó)演義水滸傳西游記紅樓夢(mèng)主題曲 師:大家都答得很對(duì),看來(lái)大家對(duì)四大名著 已經(jīng)有了一些基礎(chǔ)的了解,通過(guò)我們這節(jié)課的學(xué)習(xí),這種了解還會(huì)更加深入的。那么現(xiàn)在我們就開始翻開這四部鴻篇巨著了。在我們平時(shí)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的課文時(shí),一般通過(guò)哪些要素來(lái)掌握一篇文章。 投影表格 作者 成書時(shí)間 題材內(nèi)容 藝術(shù)特色 思想內(nèi)涵 師:其中前三欄的文學(xué)常識(shí)部分,大家仔細(xì)在書上尋找到答案,我們分三組,各組派代表完成. 學(xué)生看書后填出. 師:其中被稱為明代三大奇書的是哪幾本? 生:三

8、國(guó)演義水滸傳西游記 師:由于這三本書產(chǎn)生于明代,又影響深遠(yuǎn),因此被稱為明代三大奇書,加上產(chǎn)生于清代的紅樓夢(mèng) 就成為我們國(guó)家的瑰寶-四大名著了 師:大家有沒(méi)有去看過(guò)四本書的原著?在上面場(chǎng)景中有四個(gè)人分別買回這四本書,我們就請(qǐng)他們用最簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言給我們講講四部名著的內(nèi)容。 投影 三國(guó)演義圖片及內(nèi)容 同學(xué)一:我給大家介紹三國(guó)演義,小說(shuō)描寫了東漢末年軍閥割據(jù)混戰(zhàn)和三國(guó)鼎立時(shí)期的歷史全過(guò)程,尤重這一時(shí)期復(fù)雜的政治斗爭(zhēng)和驚心動(dòng)魄的軍事斗爭(zhēng)。 師:聽了這位他的描述,我們知道了三國(guó)演義的大概內(nèi)容,你能總結(jié)下三國(guó)演義的藝術(shù)特色嗎 生:是一篇長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō) 師:三國(guó)演義中有很多斗智斗勇的故事,大家猜猜這些是其中的哪些

9、故事 投影 草船借箭三顧茅廬等圖片 師:這三國(guó)間有眾多的勢(shì)力,他們進(jìn)行著一場(chǎng)又一場(chǎng)較勁腦子的斗爭(zhēng), 這個(gè)就是個(gè)例子 投影 赤壁之戰(zhàn)京劇臉譜 師:他們最想達(dá)到什么目的? 生:自己能統(tǒng)一別人。 師 :因此,在三國(guó)演義中反映了人們一種什么愿望? 生:結(jié)束分裂,完成統(tǒng)一。 師:這就是三國(guó)演義最重要的思想內(nèi)涵。那么在三國(guó)演義中,表達(dá)出來(lái)的傾向是最希望誰(shuí)來(lái)完成統(tǒng)一? 生:劉備 師,我們可以將這種傾向概括一下,在這三方集團(tuán)中,書里最尊奉誰(shuí),最貶斥誰(shuí)? 生尊劉貶曹。 師:三國(guó)演義是在三國(guó)志和民間傳說(shuō)基礎(chǔ)上所寫的,不管史書還是傳說(shuō),都有這種傾向,這就直接影響了三國(guó)演義的作者。這種傾向認(rèn)為漢是姓劉,那么接下來(lái)的皇

10、帝也還是姓劉。曹操被貶的原因就是他不姓劉,不是漢皇室的后代,這也是三國(guó)演義思想上的一點(diǎn)局限。我們?cè)趯W(xué)習(xí)三國(guó)時(shí)已經(jīng)學(xué)習(xí)了曹操的情況,那么三國(guó)演義中對(duì)曹操的描述符合歷史嗎歷史上的曹操是什么樣的 師:歷史上的曹操是一個(gè)胸懷大志,富有文才武略的政治家,軍事家,文學(xué)家,而在三國(guó)演義中卻被描寫成一個(gè)陰險(xiǎn)、奸詐、歹毒的黑臉形象?？梢钥吹綒v史小說(shuō)和歷史是不同的,他們又哪些不同? 生歷史小說(shuō)是根據(jù)歷史事實(shí)進(jìn)行了一定加工而成。而歷史是對(duì)人和事的真實(shí)客觀反映。 師:因此,歷史小說(shuō)只能從一個(gè)側(cè)面反映歷史的一部分,卻不是歷史本身。 三國(guó)演義主要是描寫帝王將相,下面我們來(lái)讀讀一部反映人民群眾的小說(shuō)。 投影 水滸傳圖片及簡(jiǎn)

11、介 學(xué)生二:描寫的內(nèi)容為北宋年間以山東梁山為基地的宋江農(nóng)民起義,直至接受招安,致使起義失敗的全過(guò)程。 師:水滸傳塑造了眾多的英雄人物,你知道哪些人物? 投影 水滸擂臺(tái)賽,誰(shuí)知好漢多 師:水滸中有108位好漢,很多英雄人物描寫的栩栩如生,各具特色,讀者讀起來(lái)更是有滋有味。那么,總結(jié)下,水滸的藝術(shù)特色? 生:長(zhǎng)篇英雄傳奇小說(shuō)。 師:水滸中的英雄為什么要上梁山起義呢,今天我們走進(jìn)水滸,來(lái)采訪一位著名的英雄林沖。 由一位學(xué)生扮演林沖回答。 生:我本統(tǒng)領(lǐng)十萬(wàn)禁軍,實(shí)在被這黑暗的現(xiàn)實(shí)逼上梁山的啊 顯示官逼民反 師:說(shuō)明水滸在思想上反映了什么? 生:揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,表現(xiàn)了人民的英雄氣慨。 師:如小說(shuō)對(duì)

12、林沖這個(gè)人物的描述,就是一個(gè)對(duì)社會(huì)黑暗的不斷暴露的過(guò)程。 水滸里的這些英雄形象從不同側(cè)面展示了勞動(dòng)人民的精神風(fēng)貌,表現(xiàn)出中華民族的精神。 師:接下來(lái)我們來(lái)揭開一個(gè)更為浪漫的神奇世界,西游記。 學(xué)生三:西游記大家最熟悉了,西游記吳承恩根據(jù)民間的神話傳說(shuō)而寫成的長(zhǎng)篇神話小說(shuō),總共100回,描寫了唐僧在三個(gè)徒弟保護(hù)下不畏艱險(xiǎn)西天取經(jīng)的故事。 師:西游記的藝術(shù)特點(diǎn)是什么? 生:浪漫主義長(zhǎng)篇神話小說(shuō)。 師:西游記中的主要人物是一個(gè)師父,三個(gè)徒弟,你喜歡哪個(gè)為什么 學(xué)生回答 孫悟空,因?yàn)閷O悟空神通廣大,勇于反抗的精神。 師:你知道哪些孫悟空的故事? 學(xué)生踴躍發(fā)言:大鬧龍宮、大鬧天宮、三打白骨精、收服紅孩兒

13、、智取芭蕉扇等 投影 配說(shuō)連環(huán)畫 孫悟空大鬧天宮的圖片 學(xué)生配音 常言道,皇帝輪流坐,明年到我家。只教他搬出去,將天宮讓與我,便罷了。若還不讓,定要攪攘,永不清平。 師:孫悟空這樣的形象在現(xiàn)實(shí)生活中有沒(méi)有? 生:沒(méi)有 師:那么作者塑造這個(gè)形象想表達(dá)什么? 生:表達(dá)人民為實(shí)現(xiàn)美好愿望而克服重重困難的堅(jiān)韌精神和摧毀一切邪惡勢(shì)力的愿望。 師:作者借助神話故事,曲折地反映了人間的現(xiàn)實(shí)。揭露了封建社會(huì)的腐朽和罪惡,借孫悟空的形象,反映人民蔑視封建統(tǒng)治權(quán)力,敢于反抗壓迫的斗爭(zhēng)精神。 師:中國(guó)十九世紀(jì)有句流行語(yǔ):開談不說(shuō)紅樓夢(mèng),讀盡詩(shī)書也枉然。那么,我們一起來(lái)讀讀這本奇書紅樓夢(mèng)。 投影 紅樓夢(mèng)的圖片及簡(jiǎn)介

14、學(xué)生四:紅樓夢(mèng)以賈府盛衰為主線,賈寶玉林黛玉的愛情為核心,描寫了中國(guó)封建社會(huì)末世的社會(huì)生活。 師:紅樓夢(mèng)的藝術(shù)特色是什么? 生:我國(guó)最優(yōu)秀的古典長(zhǎng)篇小說(shuō) 師:小說(shuō)描寫了眾多生動(dòng)的人物。在全書介紹的人物就有421個(gè),相當(dāng)于莎士比亞37種戲劇作品的人物數(shù)量之和。這些人物,其身份,性格,語(yǔ)言都不相同,且都被嚴(yán)密的組織在一部小說(shuō)中。你知道哪些人物,并說(shuō)說(shuō)他們的特點(diǎn)。 學(xué)生回答 封建叛逆者賈寶玉,多愁善感的林黛玉等。 師:紅樓夢(mèng)塑造了這么多的人物,他想表達(dá)什么呢? 投影 紅樓夢(mèng)第一回的詩(shī):滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味。 學(xué)生齊讀 師:全詩(shī)的意思是:紅樓夢(mèng)好像滿紙都是些不著邊際的荒唐話,

15、但這些話都是淚水里浸泡出來(lái)的人生社會(huì)的辛酸。都說(shuō)我曹雪芹癡,但又有誰(shuí)理解這些荒唐話背后隱含的真正意義呢 這首詩(shī)無(wú)異于是曹雪芹對(duì)紅樓夢(mèng)主題的一種聲明,紅樓夢(mèng)絕對(duì)不是簡(jiǎn)單的只講愛情的言情小說(shuō),而是在其中蘊(yùn)含了豐富的思想內(nèi)涵。 顯示兩張圖片,賈府的盛與衰 師:賈府所在的清王朝正處于中國(guó)封建社會(huì)的末期,賈府由盛轉(zhuǎn)衰,賈府中的人無(wú)一例外的悲劇結(jié)尾,說(shuō)明了什么? 生 封建社會(huì)必然走向崩潰的歷史命運(yùn)。 師:紅樓夢(mèng)通過(guò)對(duì)中國(guó)封建末期統(tǒng)治者腐朽生活的揭露,對(duì)中國(guó)封建社會(huì)末期進(jìn)行了總體解剖,從而成為認(rèn)識(shí)封建社會(huì)的一部百科全書。它以非凡的藝術(shù)特色和深刻的思想價(jià)值,成為中國(guó)小說(shuō)難以征服的頂峰。 師:對(duì)四大名著進(jìn)行一個(gè)

16、總結(jié)學(xué)生完成前面的表格。 師:四大名著出世后,在國(guó)際國(guó)內(nèi)上產(chǎn)生了廣泛的影響,你能分別舉些例子嗎? 學(xué)生通過(guò)閱讀書本回答 師:四大名著我們祖先留給我們的珍貴遺產(chǎn)。他們的影響早已超越了文學(xué),跨過(guò)國(guó)界,貫穿古今,因此近段時(shí)間的名著翻拍熱才會(huì)受到人們?nèi)绱说闹匾暋?四大名著曾多次被搬上銀屏,比如西游記中的孫悟空是人們深愛的角色,我們來(lái)看個(gè)另類的孫悟空。看看這說(shuō)明了什么? 播放視頻 大話西游中周星馳扮演的孫悟空 師:根據(jù)文學(xué)作品改編的影視劇,很難品味出原著的藝術(shù)價(jià)值和精神內(nèi)涵。 投影:倡導(dǎo) 希望大家能夠慢慢學(xué)著去讀四大名著的原著,品味中華文化的精神內(nèi)涵,使中華文化和民族精神代代延續(xù)。 學(xué)生討論 明清小說(shuō)高

17、峰迭起,除了這四本小說(shuō),你還知道哪些小說(shuō)結(jié)合我們今天所講的明清小說(shuō)繁榮的原因,你認(rèn)為這對(duì)我們所倡導(dǎo)的中華民族偉大復(fù)習(xí)有何啟示 討論后分組回答 復(fù)習(xí)鞏固 復(fù)習(xí)中國(guó)不同時(shí)期突出的文學(xué)成就 師:先秦散文、漢賦、唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)共同構(gòu)成了中華文化的根基。 附: 七年級(jí)下明清小說(shuō)教學(xué)設(shè)計(jì)思路及反思 明清小說(shuō)一課屬于文化史內(nèi)容,在歷史教學(xué)中,文化史尤其是文學(xué)史的教學(xué)是獨(dú)具特色的。本課介紹了中國(guó)文學(xué)史上占有極重要地位的-明清小說(shuō)。這樣的教學(xué)內(nèi)容既可以激發(fā)學(xué)生的民族自豪感,培養(yǎng)健康的審美情趣,又可以陶冶情操,提高學(xué)生的文學(xué)鑒賞的能力,達(dá)到學(xué)史賞文,文史兼顧的目的。但是,這樣的教學(xué)內(nèi)容也對(duì)教師提出了更

18、高的要求,稍有不慎,文化史的課就會(huì)變成完全的語(yǔ)文課,又或者變成枯燥的歷史理論課。因此,歷史教師要具備一定的文學(xué)功底,還要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的知識(shí),調(diào)動(dòng)學(xué)生積極參與,才能達(dá)到以文論史,文史結(jié)合的上文化史的效果。 在進(jìn)行教學(xué)之前,我去重新翻看四大名著的原著,看名家尤其是歷史學(xué)家的各種評(píng)價(jià),以此加強(qiáng)四大小說(shuō)的理解,以在此基礎(chǔ)上進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。本課的導(dǎo)課聯(lián)系去年社會(huì)上的熱點(diǎn)話題紅樓選秀,大部分同學(xué)都看過(guò)或聽過(guò)。聯(lián)系身邊的事情,可以拉近與學(xué)生的距離。這樣能在一開始激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,同時(shí)使學(xué)生認(rèn)識(shí)到四大名著雖然產(chǎn)生于明清時(shí)期,但在當(dāng)今依然有很大的魅力及影響,從而吸引學(xué)生學(xué)習(xí)本課。 本課的設(shè)計(jì)對(duì)課文的內(nèi)容進(jìn)行

19、了稍微的調(diào)整,將明代與清代小說(shuō)情況合起來(lái)講,使本課分為明清小說(shuō)繁榮的原因及四大名著兩個(gè)部分,這樣可使本課的線索更清楚明了。 在講明清小說(shuō)繁榮的原因,特別是市民階層的增大與小說(shuō)繁榮的關(guān)系時(shí),我發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生其實(shí)對(duì)市民階層認(rèn)識(shí)不清,因此在本課的設(shè)計(jì)中,我對(duì)市民階層這一概念作了簡(jiǎn)單的解釋,并出示了一些市民的圖片,為了突出市民與農(nóng)民、地主的不同,我設(shè)計(jì)了一個(gè)活動(dòng),即讓學(xué)生以明清市民的身份去買書。通過(guò)這樣的情景設(shè)置,既激發(fā)學(xué)生的興趣,又使學(xué)生動(dòng)腦動(dòng)手后認(rèn)識(shí)市民階層,從而突破本課的難點(diǎn)。 在學(xué)習(xí)四大名著時(shí),結(jié)合語(yǔ)文課的學(xué)習(xí)方法,即從作者,時(shí)間,內(nèi)容,藝術(shù)特色和思想內(nèi)涵五個(gè)方面進(jìn)行學(xué)習(xí),有方向可走,可使學(xué)生更

20、容易主動(dòng)學(xué)習(xí)。這五方面的作者,時(shí)間及大概內(nèi)容都比較簡(jiǎn)單,但藝術(shù)特色及思想內(nèi)涵就比較難了。新課程改革強(qiáng)調(diào)教學(xué)設(shè)計(jì)主要是為學(xué)生的發(fā)展而設(shè)計(jì),強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生獲取知識(shí)的過(guò)程。因此在教學(xué)設(shè)計(jì)中,基于大部分學(xué)生都沒(méi)接觸過(guò)原著,而是通過(guò)影視劇、連環(huán)畫等獲取有關(guān)的知識(shí),而且本課內(nèi)容確實(shí)與語(yǔ)文、影視作品中多有涉及,因此本課內(nèi)容涉及人物多,圖片影像資料豐富,所以這部分內(nèi)容的講述強(qiáng)調(diào)在調(diào)動(dòng)學(xué)生已有知識(shí)的基礎(chǔ)上,采用多變的形式去引導(dǎo)學(xué)生,由學(xué)生自己組織參與,獲取新的知識(shí)。如講三國(guó)演義,通過(guò)看連環(huán)畫猜三國(guó)故事等使學(xué)生分析得出三國(guó)演義的思想內(nèi)涵,通過(guò)出示三國(guó)人物臉譜圖片,講講歷史上的曹操與三國(guó)演義中的曹操又什么不同來(lái)得出歷史與歷史小說(shuō)的不同。水滸傳中,通過(guò)誰(shuí)知水滸英雄多、走進(jìn)水滸-訪問(wèn)林沖的活動(dòng)得出水滸的藝術(shù)特色及思想內(nèi)涵。由于學(xué)生從小接觸西游記最多,了