小學(xué)語文教育教學(xué)隨筆

1、第 頁小學(xué)語文教育教學(xué)隨筆學(xué)校語文教育教學(xué)隨筆1“語文是最重要的交際工具，是人類文化的主要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點(diǎn)?！边@是對語文課程性質(zhì)的最新認(rèn)識。過去語文課上，老師把課文條分縷析，弄得支離破裂，把語文課上成純粹的工具訓(xùn)練課。語文課上沒有思想的碰撞、心靈的觸動、情感的陶冶、審美的熏陶。語文教學(xué)的人文教育功能遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有得到充分的發(fā)揮，所以，語文課不受同學(xué)的歡迎。新的課程標(biāo)準(zhǔn)把情感立場和價值觀等人文性因素放在教學(xué)目標(biāo)的突出地位，突出了語文教育應(yīng)有的豐富內(nèi)涵，充分展示語文自身的無窮魅力，還語文以原來的面目。但要留意的是在教學(xué)中我們在突出表達(dá)語文人文性的同時，不能忽視其工具性

2、，應(yīng)當(dāng)使語文的工具性與人文性水乳交融。語文學(xué)科的人文性和工具性是相輔相成的，是高度統(tǒng)一的。葉圣陶先生說過：語文教學(xué)的根在在聽說讀寫，是聽說讀寫之內(nèi)的挖掘與創(chuàng)新，而不是游離于聽說讀寫之外的花樣翻新。可時下語文課堂中的有些做法就值得反思了，有不少老師認(rèn)為，新一輪語文課程改革是在削弱基礎(chǔ)，淡化知識。課堂上特別重視對語文人文精神的挖掘，但對字詞句等基礎(chǔ)知識教學(xué)，幾乎沒有提及，有的老師甚至認(rèn)為搞這些教學(xué)就顯得落后、過時，平常教學(xué)不重視了，上公開課更是不教這些不能“出彩”的“添頭”。課堂教學(xué)熱喧鬧鬧，教學(xué)形式改變多樣，可就是聽不到朗朗讀書聲，看不到對語言文字的揣摩品嘗，觀賞不到對精美精彩文段的須要的獨(dú)到分

3、析見解，沒有了須要的訓(xùn)練，缺少了須要的積累，短短的課文同學(xué)讀起來結(jié)結(jié)巴巴。試想，假如一個同學(xué)連一些極常用的字詞也不會讀，不會寫，一寫作文就是錯別字、病句連篇，那么即使他文學(xué)感悟力很強(qiáng)，也是難以表達(dá)出來的。假如我們的語文課堂長期如此，少了聽說讀寫基礎(chǔ)知識的掌控和基本技能的訓(xùn)練，那么可想而知其他的一切活動也都將成會空中樓閣。因此，我們強(qiáng)調(diào)提升同學(xué)的人文素養(yǎng)，決不能以削弱同學(xué)的基本語文訓(xùn)練為代價。應(yīng)在兼顧語文教學(xué)人文性的同時，扎扎實(shí)實(shí)抓好語文基礎(chǔ)知識的傳授和語文基本技能的培育。只有在教學(xué)中真正做到了語文的人文性和工具性的統(tǒng)一，把提升人文素養(yǎng)滲透于扎實(shí)的語言文字的訓(xùn)練之中，語文教學(xué)的抱負(fù)境界才有可能實(shí)

4、現(xiàn)。學(xué)校語文教育教學(xué)隨筆2光陰荏苒，歲月輪回，稍縱即逝，這學(xué)期又過去了，依據(jù)本學(xué)期的教材特點(diǎn)，根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)，比較圓滿地完成了本學(xué)期的教育教學(xué)任務(wù)，不斷培育和提高同學(xué)分析和解決問題的技能，但靜下心來認(rèn)真想一想，本學(xué)期的教育教學(xué)工作有勝利之處，也存在著許多不足之處，為了仔細(xì)總結(jié)閱歷，吸取教訓(xùn)，進(jìn)一步提高教育教學(xué)質(zhì)量，為以后的教學(xué)工作打下基礎(chǔ)。1、結(jié)合課文和“積累運(yùn)用”，培育同學(xué)喜愛祖國語言文字的思想感情，指導(dǎo)同學(xué)正確地理解和運(yùn)用祖國語言文字，豐富同學(xué)對語言的積累。2、依據(jù)新課程的教育教學(xué)理念，在平常教學(xué)中，做到了仔細(xì)備課，細(xì)心設(shè)計(jì)教案，按時批改作業(yè)，表達(dá)素養(yǎng)教育的思想。依據(jù)本班的實(shí)際狀況，逐一分析

5、每個同學(xué)的基本素養(yǎng)和接受知識技能的狀況，不斷改進(jìn)教學(xué)方法。3、在教學(xué)中重視進(jìn)展同學(xué)智力，加強(qiáng)同學(xué)思維的培育，著重培育同學(xué)的觀測、思維、表達(dá)技能。結(jié)合“口語交際”和“習(xí)作”教學(xué)，培育同學(xué)的口頭表達(dá)技能，激發(fā)同學(xué)的想象技能和制造力。4、重視課前的預(yù)習(xí)工作，教給同學(xué)預(yù)習(xí)的方法，培育課前預(yù)習(xí)的習(xí)慣。5、與家長實(shí)時聯(lián)系，加強(qiáng)與家長間的溝通，加強(qiáng)家校聯(lián)系，把同學(xué)在校的狀況實(shí)時反映給家長，共同搞好同學(xué)的學(xué)習(xí)。成果是可喜的，也存在不足之處。由于某些同學(xué)學(xué)習(xí)不上心，理解技能差、記憶力差，家長忙于打工，不顧及孩子的學(xué)習(xí)生活，還要繼續(xù)做思想工作。對后進(jìn)生的課外輔導(dǎo)太少，使其語文基礎(chǔ)知識掌控不住，書寫速度慢、潦草，說

6、話不通順，對作業(yè)不能按時完成?？傊?，在今后的教學(xué)工作中，對不完成作業(yè)或不上心學(xué)習(xí)的同學(xué)重抓究竟，要充分調(diào)動起同學(xué)學(xué)習(xí)的積極性、主動性，激發(fā)同學(xué)學(xué)習(xí)愛好，做到揚(yáng)長避短，再上一個臺階！學(xué)校語文教育教學(xué)隨筆3人的一生在學(xué)校的時間是有限的，所學(xué)的知識也受時代的局限，同學(xué)們要在將來有所作為，要在將來跟上時代，就需要要不斷地學(xué)習(xí)，終身學(xué)習(xí)，更新知識結(jié)構(gòu)，去汲取新東西?？梢?，學(xué)習(xí)方法比知識更為重要，教給同學(xué)方法才是教學(xué)的根本。因此現(xiàn)代老師的主角應(yīng)由知識的占有者轉(zhuǎn)化為知識的組織者，由知識的傳遞者轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)的促進(jìn)者，超越課堂的藩籬，將現(xiàn)代教學(xué)過程演化為“培育學(xué)習(xí)者”的過程，實(shí)現(xiàn)由“授之以魚”到“授之以漁”的根本

7、轉(zhuǎn)變。用扎實(shí)多樣的訓(xùn)練，多方面提高同學(xué)的語文素養(yǎng)，努力培育同學(xué)的語文實(shí)踐潛力，使同學(xué)獲得需要的終身學(xué)習(xí)的本事。而同學(xué)敏捷運(yùn)用傳授的方法又還需要一個按部就班、反復(fù)訓(xùn)練的過程，為此，我針對不同的知識版塊，采用了不同的訓(xùn)練方法。一、預(yù)習(xí)是學(xué)好語文關(guān)鍵的第一步預(yù)習(xí)是求知過程的一個良好的開端，是自覺運(yùn)用所學(xué)知識和潛力，對一個新的認(rèn)識對象預(yù)先進(jìn)行了解，求疑和思索的主動求知過程。應(yīng)對一篇新鮮生疏的課文，產(chǎn)生一種求知的愿望，在這種內(nèi)動力的趨動下，主動地去研讀課文。預(yù)習(xí)只需粗略的閱讀，了解知識的梗概，以做到心中有數(shù)地去聽講，或者說帶著問題去聽講。在課堂中，老師對新知識的傳授，是在同學(xué)預(yù)備程度和此刻知識水平的基礎(chǔ)

8、上進(jìn)行的。問題的思索也是有較嚴(yán)格的時間限制，在這種狀況下，理解者假設(shè)對新的認(rèn)識對象心中沒數(shù)，往往就會焦灼地“奔命”于老師設(shè)計(jì)的思維軌道中。這樣一種心理不但影響對新知識的理解和理解，而且更不易上心思維，求疑思疑，觸類旁通。這樣，就一步不備，到處被動。久而久之，就會對學(xué)習(xí)語文失去愛好，甚至產(chǎn)生畏懼心理，嚴(yán)峻影響成果的提高和潛力的培育。二、預(yù)習(xí)的方法1、閱讀法。閱讀是預(yù)習(xí)的主要方式之一，首先應(yīng)把書本上有關(guān)資料從頭到尾，認(rèn)真閱讀一遍，簡單理解的能夠“走馬觀花”。對于生疏的新知識，決不能僅看一遍，而要多看幾遍，反復(fù)研讀，可在重點(diǎn)和難點(diǎn)部位做記號，以引起自己足夠的留意。2、聯(lián)想法。聯(lián)想是預(yù)習(xí)不可缺少的貫穿

9、于全過程的重要方式。由于語文知識之間有著緊密的聯(lián)系。因此，在預(yù)習(xí)時總會引起一些聯(lián)想。聯(lián)想的過程，實(shí)際也是將知識融匯貫穿、初步掌控的過程。有了聯(lián)想，就能使自己的想象力得以進(jìn)展。想象力是人的潛力之一，對學(xué)好語文有著重要的促進(jìn)作用。正如列寧所說：“想象是極其珍貴的品質(zhì)。”3、設(shè)問法。從某種角度講，能對某物提出問題，說明對該事物是了解的，同樣，假設(shè)對預(yù)習(xí)的資料能提出幾個為什么，那么說明預(yù)習(xí)是勝利的，不怕不會學(xué)，就怕沒問題。在預(yù)習(xí)時，除了將自己不懂的地方提出來外，還應(yīng)逐步熬煉自己變換思維的角度，要一題多問，故設(shè)難關(guān)，以求甚解的自學(xué)潛力。可見預(yù)習(xí)時應(yīng)性格避開的是那種表面無所不知，其實(shí)一物不知，頭腦中一片混

10、沌。勤于思索，多多設(shè)問，無疑是解決問題的有效方式。4、整理法。整理是預(yù)習(xí)全過程中不可忽視的。透過預(yù)習(xí)，對新知識的掌控會做到心中有數(shù)，對已學(xué)會的知識自己會感到喜三、預(yù)習(xí)的步驟1、總覽單元?，F(xiàn)行中學(xué)語文課本都是以單元做為基本單位的，同一單元的幾篇課文除各具有特色外，尚有其共同的知識和規(guī)律。因此，對整個單元閱覽一遍，預(yù)先構(gòu)成一個知識系統(tǒng)，明確單元要點(diǎn)，高屋建瓴，可少走彎路，便于比較和總結(jié)。2、分析題目。題目是文章的眼睛，是“觀測”美景的“窗口”，充分利用這個窗口，也就占據(jù)了“攻擊”課文的有利地勢。有的題目啟人深思，3、熟識。的生活經(jīng)受、文化素養(yǎng)和思想觀念往往影響他作品的風(fēng)格。4、了解背景。文章都是為

11、時而作，有針對而寫，有感而發(fā)的。對背景的了解有利于把握文章的寫作目的和中心資料，課文中選入的偉大作家魯迅的文章，有些資料與背景有徑直的聯(lián)系。5、思索練習(xí)。對課后的思索和練習(xí)，假設(shè)能事先思索，就會做到心中有數(shù)，在老師講授時，就會找到這些問題的思索角度或解答。這樣既提高了作業(yè)的質(zhì)量，同時又節(jié)約了時間。預(yù)習(xí)是一種科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，它對培育我們勤于思索的習(xí)慣，提高分析問題、解決問題的潛力及語文成果有很大的幫忙教學(xué)有法，教無定法，針對同學(xué)基礎(chǔ)差的特點(diǎn)，從基礎(chǔ)入手到提高潛力直至學(xué)以致用，使同學(xué)在不同資料和方法的相互交叉、滲透和整合中開闊了視野，提高了學(xué)習(xí)效率，同學(xué)獲得了一些現(xiàn)代社會所需要的語文實(shí)踐潛力。學(xué)校

12、語文教育教學(xué)隨筆4最常見的一種現(xiàn)象就是，沒有把握住語文課的特點(diǎn)，把語文課上得非驢非馬。比如，把偉大的友情上成了政治課；把把七顆鉆石上成了思品課；把蝙蝠和雷達(dá)上成了科學(xué)課。這樣的老師許多，有的還是全國聞名的老師。他們在全國各地上示范課，一些教育類學(xué)術(shù)報刊上還發(fā)表他們的教學(xué)設(shè)計(jì)、課堂實(shí)錄。一些出版社還為這些老師出集子。其實(shí)，這些人根本沒弄明白，語文的本質(zhì)，不知道語文課要完成的任務(wù)是什么。還有一種現(xiàn)象也比較普遍，過于偏重分析課文的內(nèi)容。這些老師把課文內(nèi)容挖掘得特別深，分析得特別透。很精采，很到位。到頭來，同學(xué)的語文素養(yǎng)沒什么提高。比如教第一場雪把課文沒寫出的內(nèi)容也分析透了。近兩年，又涌現(xiàn)了一種現(xiàn)象，

13、用多媒體取代了語言文字。多媒體的確是很好的教學(xué)幫助手段。但只能是幫助，不能取代，是為了援助同學(xué)更好的學(xué)習(xí)語文。假如把課文的內(nèi)容都用多媒體課件代替了，同學(xué)還學(xué)什么語文。同學(xué)的語文素養(yǎng)又怎么能培育？語文課就得讓孩子通過語言文字來理解，來感悟，來品嘗。同學(xué)正是在這樣的過程中提高語文素養(yǎng)的。在技能培育方面，也存重理解技能培育，輕其他技能培育的問題。雖然，閱讀技能最主要的技能是理解力，但理解技能不是閱讀技能的全部，還有記憶力，閱讀速度等等。人們普遍忽視提高同學(xué)的閱讀速度。隨著社會的進(jìn)展，閱讀速度對一個人越來越重要，互聯(lián)網(wǎng)的涌現(xiàn)，人們得到信息比原來便捷得多，信息量也大得多。這樣，就對人們的閱讀速度要求越來

14、越高。還有一個問題，語文需要積累。而許多老師只著重理解，而忽視了積累。各科教學(xué)都需要培育良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，語文也不例外。這一點(diǎn)，許多老師沒有予以足夠的重視。這些現(xiàn)象看上去是表面的問題，其實(shí)，每一種現(xiàn)象背后都有深層次的教育理論問題。要解決這些問題，首先得知道，語文是什么。語文課的任務(wù)是什么。當(dāng)然，對語文本質(zhì)的認(rèn)識，有一些爭議，但都只是有不同的側(cè)重，都承認(rèn)語文是最重要的基礎(chǔ)學(xué)科，既有工具性，又有很強(qiáng)的思想性，語文教學(xué)最主要的任務(wù)是提高同學(xué)的語文素養(yǎng)。當(dāng)然，還有其他任務(wù)。學(xué)校語文教育教學(xué)隨筆5真的有一千個“哈姆雷特”嗎？“有一千個讀者，就有一千個哈姆雷特”好像成了性格化閱讀的一個標(biāo)簽。于是，許多老師奉

15、這句話為圣旨，把它理解為想怎樣解讀就怎樣解讀。當(dāng)然，這一舶來名言與我國新課程改革所提倡的“要珍視同學(xué)獨(dú)特的感受，體驗(yàn)和理解”的確不謀而和，它打破了傳統(tǒng)思維定勢，把同學(xué)從“標(biāo)準(zhǔn)化”、“一元化”的文本解讀中解放出來，讓同學(xué)的思維得到了進(jìn)展。這的確是一個了不得的進(jìn)步。要了解這句話的含義，我們首先需要知道哈姆雷特這個人物。哈姆雷特是莎士比亞筆下的一個悲劇人物。他是一個極其懦弱的人，也是一個英雄的報仇者。莎士比亞有意造成一種“清楚與瘋狂、偽裝與真實(shí)的合金”，以便更充分地顯示人物的繁復(fù)性格。對于這樣一個人物，讀者自然會讀出自己獨(dú)特的理解和感受。歌德認(rèn)為哈姆雷特之所以身負(fù)報仇重?fù)?dān)而又躊躇，是由于他本身懦弱的

16、關(guān)系；魏爾德爾認(rèn)為哈姆雷特的躊躇緣由根本不在丹麥王子的懦弱性上，而是客觀情勢阻礙了實(shí)現(xiàn)報仇的計(jì)劃；弗洛伊德那么認(rèn)為戀母情結(jié)是哈姆雷特久而未決的緣由但是，全部的文本真的都有一千個“哈姆雷特”嗎？比如孫悟空三打白骨精中的白骨精是一個陰謀多端、殘害百姓的妖精形象；狐貍和烏鴉中的狐貍就是一個為了自己的利益而想方設(shè)法吹捧別人的狡猾形象。這些人物形象，并不會引起讀者的獨(dú)特體驗(yàn)。即使是一萬個讀者，他們心中仍舊只會有一個“哈姆雷特”。假如我們肯定要讓同學(xué)去產(chǎn)生獨(dú)特的體驗(yàn)，其結(jié)果只會是把同學(xué)引入歧途。還是以上述這兩篇課文為例，還真有老師在教學(xué)中引導(dǎo)同學(xué)讀出了新的“哈姆雷特”。在教學(xué)孫悟空三打白骨精一課時，老師讓

17、同學(xué)說說對課文中的角色的感受。有同學(xué)說：“白骨精雖然它陰謀多端，殘害百姓，但是挺有孝心的，吃唐僧肉時還不忘卻把老母親接來。”對于這樣的理解，老師不是加以否定，還贊揚(yáng)地說道：“我們從來都說白骨精怎么怎么壞，可是經(jīng)過大家的爭論，我們發(fā)覺，它的身上也有閃光點(diǎn)值得學(xué)習(xí)呢！”同樣的故事也在狐貍和烏鴉一課上演。在課堂上，正值老師帶領(lǐng)同學(xué)對狐貍的卑鄙行為進(jìn)行批判時，一個同學(xué)突然提出了自己的困惑：“我倒覺得狐貍很聰慧，理由是狐貍擅長察言觀色，不斷轉(zhuǎn)變說話的內(nèi)容，直到烏鴉開口。”對于這樣脫離文本實(shí)際的解讀，老師的評價是：“你很聰慧，有自己獨(dú)特的見解?！边@樣的理解真是讓人毛骨悚然。假如說同學(xué)的理解可以諒解，那么老

18、師的附和卻讓人感到可笑。白骨精的“孝心”是為了和母親一起共享唐僧肉，這種“孝”是我們生活中所提倡的嗎？狐貍的“聰慧”那么是用欺詐的手段獵取不正值的利益，這種“聰慧”是為人們所不恥的。他們的這些行為都是極不道德的。殘害無辜的白骨精，狡猾的狐貍都是反面教材，他們永久也成不了英雄。假如老師肯定要這樣去引導(dǎo)，同學(xué)可能會認(rèn)為不管采納什么方法得到的東西與父母一起共享就是“孝”；“聰慧”就是不擇手段，只要能達(dá)到目的。在新課程改革的今日，我們似乎走入一個誤區(qū)，解讀得越新穎好像就越接近課程標(biāo)準(zhǔn)的理念?！坝幸磺€讀者，就有一千個哈姆雷特”，當(dāng)然不錯，但是大家都不可能回避這樣一個基本問題：哈姆雷特究竟是誰？不管我們

19、讀出多少個千姿百態(tài)的哈姆雷特，但是哈姆雷特始終只有一個。他就是那個為父報仇的王子，他就是那個優(yōu)柔寡斷的王子，這個誰也無法轉(zhuǎn)變。而我們所讀出的“一千個”也都是從這“一個”中發(fā)散出來的。這就告知我們，哈姆雷特的本質(zhì)是無法轉(zhuǎn)變的。新課程指出：“閱讀是同學(xué)的性格化行為。不應(yīng)以老師的分析來代替同學(xué)的閱讀實(shí)踐?！钡峭瑢W(xué)的性格化解讀需要在尊敬、尊敬文本的前提下進(jìn)行的。能夠多元解讀當(dāng)然是好，但是不能牽強(qiáng)附會，脫離實(shí)際。作為老師，當(dāng)同學(xué)理解出多個“哈姆雷特”的時候，我們在予以表揚(yáng)的同時也要細(xì)加分析，這個“哈姆雷特”與文本的價值取向是否全都。假如涌現(xiàn)偏差時，老師需要進(jìn)行正確引導(dǎo)。在教學(xué)凡卡一文時，當(dāng)我講到凡卡的

20、爺爺也過著很苦的生活時，有一位同學(xué)卻說：“老師，你講錯了，凡卡的爺爺過的生活很好?！蔽覜]有立刻指責(zé)他，而是讓他說出理由。他說：“書中寫到爺爺穿著寬大的羊皮襖，說明爺爺穿得很好；爺爺白天在大廚房地睡覺，而凡卡卻睡在過道里，說明爺爺過得很好?！彼倪@一番言論，令我始料不及。細(xì)細(xì)分析好像有道理。但是我們又不能忽視文本的價值取向。契訶夫是要通過凡卡的凄慘際遇表現(xiàn)沙皇統(tǒng)治下，城鄉(xiāng)人民過著痛楚的生活。假如我們分析出爺爺過得很好，豈不是違抗了的本意。但是為了尊敬同學(xué)，我們有立刻辯駁，而是對全班同學(xué)講了當(dāng)時的社會背景，然后組織同學(xué)再讀課文，開展?fàn)幷?，從而讓同學(xué)認(rèn)識到當(dāng)時社會的黑暗，老百姓是不可能有好日子過的。

21、那位同學(xué)也自然而然地明白了自己理解的片面性。我們從任何文本中讀出的“哈姆雷特”都離不開文本的主旨，假如我們偏離了這個主旨，一味地獨(dú)樹一幟，其結(jié)果只會是得不償失。一篇文章即便有一千個“哈姆雷特”，但是他歸根究竟還是“哈姆雷特”，永久是心中的“哈姆雷特”。他成不了曹雪芹筆下的賈寶玉，也成不了羅琳筆下的哈里波特?！八加新?，遵路識斯真。”我們只有循著文章的思路去解讀文本，方能精確地把握作品的主旨，找準(zhǔn)文章的突破口；也只有找準(zhǔn)了文章的突破口，才可能引領(lǐng)同學(xué)在語文的天堂里尋求真知，找到真正的“哈姆雷特”。學(xué)校語文教育教學(xué)隨筆6我在上五班級的語文課時，我是這樣做的：一、仔細(xì)備課，不但備同學(xué)而且備教材備教法，依據(jù)教材內(nèi)容及同學(xué)的實(shí)際，設(shè)計(jì)課的類型，擬定采納的教學(xué)方法，并對教學(xué)過程的程序?qū)崟r間安排都作了具體的記錄，仔細(xì)寫好教案。二、加強(qiáng)上課技能，提高教學(xué)質(zhì)量，使講解清楚化，條理化，精確化，條理化，精確化，情感化，生動化，做到線索清楚，層次分明，言簡意賅，深入淺出。在課堂上特別留意調(diào)動同學(xué)的積極