《馬》的教學(xué)教案

1、PAGE20PAGE20馬的教案馬的教案范文（精選5篇）馬的教案1【教學(xué)設(shè)想】鑒于馬的特點(diǎn)，可選擇以下角度開(kāi)展教學(xué)：、語(yǔ)言教學(xué)：學(xué)習(xí)本文優(yōu)美的語(yǔ)言，以關(guān)鍵性語(yǔ)句為綱重點(diǎn)解讀，以關(guān)鍵語(yǔ)句來(lái)把握文章的總體結(jié)構(gòu)和思想內(nèi)容。設(shè)計(jì)便立足于此。、對(duì)馬的人文關(guān)懷：作者在文中浸潤(rùn)了濃厚的人文關(guān)懷，對(duì)馬傾注了深厚的感情，特別是對(duì)馬的命運(yùn)給予了極大的關(guān)注，有助于培養(yǎng)學(xué)生對(duì)與人類關(guān)系密切動(dòng)物的關(guān)愛(ài)之情。設(shè)計(jì)便體現(xiàn)了對(duì)馬們的深切關(guān)懷。、人馬關(guān)系解讀：引導(dǎo)學(xué)生重新思考隨時(shí)代的變化而不斷變化著的人與馬之間的關(guān)系，反思人類的獵獸、馴獸行為。、領(lǐng)略馬的精神：家馬的勇毅、馴良和野馬的豪邁、高貴，都是馬不可或缺的精神內(nèi)容，都是馬

2、性的優(yōu)秀傳承。領(lǐng)略馬的精神，對(duì)我們自身是否會(huì)有一些啟發(fā)？【教學(xué)設(shè)計(jì)】【教學(xué)目標(biāo)】、加強(qiáng)誦讀，體會(huì)富含感情的語(yǔ)言。、整體感知語(yǔ)言，思考課文突出的語(yǔ)言特點(diǎn)。、研讀重點(diǎn)文句，領(lǐng)會(huì)所包含的思想內(nèi)涵，感悟馬的命運(yùn)和不斷變化著的人馬關(guān)系。【教學(xué)步驟】一、導(dǎo)入西風(fēng)烈，長(zhǎng)空雁叫霜晨月。霜晨月，馬蹄聲碎，喇叭聲咽自古至今，馬已非常密切地進(jìn)入并影響了人的生活。從大量的詩(shī)歌中，我們可以充分領(lǐng)略到對(duì)馬的精彩描述。在布封的這篇科學(xué)小品中，他以極其人性化的語(yǔ)言和人格化的描寫，對(duì)馬作了同樣精彩的描寫，我們一起來(lái)細(xì)細(xì)欣賞。二、整體朗讀，感知語(yǔ)言帶著感情，整體朗讀全文，自由感知文章語(yǔ)言，并選擇自己喜歡的段落和個(gè)別語(yǔ)句反復(fù)朗讀體

3、會(huì)，并試著限時(shí)背誦。、對(duì)喜歡的段落和個(gè)別語(yǔ)句，作出旁批，寫出喜歡的理由。教師提示：旁批可從對(duì)內(nèi)容的表達(dá)上或語(yǔ)言表達(dá)的方式上進(jìn)行評(píng)述，言之成理即可。、寫出本文語(yǔ)言上的突出特點(diǎn)，試著進(jìn)行評(píng)價(jià)。教師提示：訓(xùn)練學(xué)生在整體朗讀中感知語(yǔ)言的能力，特別是辨析語(yǔ)句表述的合理性的能力。本文語(yǔ)言特點(diǎn)：整體風(fēng)格優(yōu)美，采用擬人化的敘述風(fēng)格，飽含對(duì)馬的深厚感情，多使用排比句式，反復(fù)鋪陳，濃墨重彩，感染力強(qiáng)。每段段首有本段中心句，領(lǐng)起全文內(nèi)容，層次分明。個(gè)別語(yǔ)句充滿哲理，如它的教育以喪失自由而開(kāi)始，以接受束縛而告終。個(gè)別語(yǔ)句有失偏頗，如在所有的動(dòng)物中間，馬是身材高大而身體各部分又都配合得最勻稱、最優(yōu)美的。、從這些優(yōu)美的語(yǔ)

4、言中，你讀出了馬的哪些馬性你是從哪些句子中讀出來(lái)的教師提示：段首的中心句是理解全文的關(guān)鍵語(yǔ)句，從這些句子中可以看出如下馬性：家馬勇毅、馴良，無(wú)比忠實(shí)，無(wú)私無(wú)畏。寵物馬媚俗，奴性深重。野馬精力充沛，精神高貴，自在豪邁，心態(tài)平和，團(tuán)結(jié)和睦，體形優(yōu)美。能從語(yǔ)句中直接讀出馬性，也算是本文語(yǔ)言上的一大特點(diǎn)。、第節(jié)和第節(jié)的語(yǔ)言中，包含的作者的感情傾向是一樣的嗎你從中理解到了什么教師提示：節(jié)寫家馬，為馬的忠誠(chéng)勇猛而贊頌，也為馬的奴性而哀憐；節(jié)寫野馬，對(duì)野馬的美質(zhì)、美德、美貌進(jìn)行熱烈贊美。作者實(shí)際是一先一后呈現(xiàn)馬的兩種不同生存狀態(tài)，表達(dá)對(duì)馬的命運(yùn)的關(guān)注，對(duì)隨時(shí)代的變化而不斷變化著的人與馬的關(guān)系進(jìn)行深刻反思，檢

5、討人類奴役馬的行為。思考、寫作、朗讀相結(jié)合，個(gè)人獨(dú)立思考與小組討論相結(jié)合進(jìn)行。二、研讀重點(diǎn)語(yǔ)句對(duì)馬的論述，本文有很多富含哲理的精彩論述。請(qǐng)你找一找，劃出來(lái)，研讀其中所包含的深刻含義。、找出語(yǔ)句。學(xué)生自己先找一找，教師再適當(dāng)明確。重點(diǎn)語(yǔ)句明確：人類所曾做到的最高貴的征服，就是征服了這豪邁而剽悍的動(dòng)物馬。它的教育以喪失自由而開(kāi)始，以接受束縛而告終。天然要比人工更美麗些；在一個(gè)動(dòng)物身上，動(dòng)作的自由就構(gòu)成美麗的天然。它們從來(lái)不發(fā)生追捕一只小獸或向同類劫奪一點(diǎn)東西的事件，而這類事件正是其他食肉動(dòng)物通常互爭(zhēng)互斗的根源：所以馬總是和平生活著的，其原因就是它們的欲望既平凡又簡(jiǎn)單，而且有足夠的生活資源使它們無(wú)需

6、互相妒忌。、研讀含義。學(xué)生先思考，寫一寫，再交流明確。（教師提示：言之成理即可。）、對(duì)這些語(yǔ)句，讀一讀，背一背。三、誦讀，再體會(huì)精彩文句四、作業(yè)布置選做：、將課堂上所作的旁批進(jìn)行集中整理成文。、選擇一種你熟悉的動(dòng)物，學(xué)習(xí)模仿布封馬的寫法，寫一篇短文。馬的教案2一、興趣式導(dǎo)入課前先做一個(gè)知識(shí)積累訓(xùn)練，請(qǐng)同學(xué)講一講有“馬”字的成語(yǔ)：如馬到成功、一馬當(dāng)先、馬不停蹄等。二、觀察圖片，說(shuō)說(shuō)它們的不同點(diǎn)。前者是被人類馴服、被束縛的馬；后者是自由的、野生的。三、整體感知課文1、自由朗讀課文，生字詞疏通2、整體把握課文內(nèi)容問(wèn)題設(shè)計(jì)：讀完課文，你腦中出現(xiàn)了哪幾種不同生存狀態(tài)的馬？四、合作研討問(wèn)題設(shè)計(jì)：1、這兩種

7、不同生存狀態(tài)下的馬各有哪些特點(diǎn)？找出文中的語(yǔ)句讀一讀。2、你比較喜歡哪一種馬，說(shuō)說(shuō)理由。（鼓勵(lì)學(xué)生個(gè)性體驗(yàn)）3、課文在描寫野馬的美貌時(shí)，為什么要與其他七種動(dòng)物作比較文中還有哪些對(duì)比小組合作討論，全班交流。五、拓展延伸（學(xué)一學(xué)，寫一寫）文章在描述馬的外在特征時(shí)，與許多其他的動(dòng)物作了對(duì)比。試用同樣的方法描述一下貓或其他小動(dòng)物。100字左右。六、小結(jié)語(yǔ)馬是人類忠實(shí)而高貴的朋友，讓我們也成為馬的朋友，放他們縱橫馳騁！七、布置作業(yè)課后收集我國(guó)歷史上或傳說(shuō)中的名馬。馬的教案3學(xué)習(xí)目標(biāo)1、反復(fù)誦讀，積累詞句，體會(huì)文章的精美之處。2、學(xué)習(xí)運(yùn)用對(duì)比和擬人化的描寫方法。3、體會(huì)作者對(duì)野生馬的贊美和對(duì)家養(yǎng)馬的同情。

8、重點(diǎn)：理解作者對(duì)待兩種不同狀態(tài)的馬的態(tài)度。難點(diǎn)：抓住關(guān)鍵語(yǔ)句，體會(huì)作者對(duì)馬的人格化的描寫；培養(yǎng)個(gè)性化的閱讀和感悟能力。教學(xué)思路：布豐的這散文簡(jiǎn)直可以說(shuō)精美得空前絕后。因?yàn)閷?duì)于馬，我認(rèn)為，不可能有第二個(gè)人比布豐寫得更好。（梁曉聲語(yǔ)）這寫馬的文章，無(wú)論是語(yǔ)言還是寫法無(wú)不體現(xiàn)出這文章的精美。所以，圍繞著這文章的美，作了這樣的思路安排：朗讀整體把握；跳讀把握情感；品讀欣賞美點(diǎn)。課時(shí)安排：一課時(shí)具體過(guò)程：一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課1、展示一組馬的圖片。2、說(shuō)說(shuō)有關(guān)馬的成語(yǔ)或詩(shī)句。今天我們走近布豐筆下的馬。板書(shū)馬二、朗讀課文，整體感知1、自由讀課文。2、積累字詞。3、課文寫了哪兩種生存狀態(tài)下的馬？三、跳讀課文

9、，把握情感1、作者寫了兩種不同生存狀態(tài)下的馬，可以說(shuō)是各有特色。那么，你欣賞哪一種？并說(shuō)說(shuō)理由。用下面的句式說(shuō)話：我欣賞或我喜歡（家馬/野馬）因?yàn)槭纠何倚蕾p野馬，因?yàn)樗鼈冏杂勺栽诘厣罴炔皇艿骄惺?，又沒(méi)有節(jié)制；因不受羈勒而感到自豪；不屑于受人照顧。同學(xué)自由發(fā)言。2、，兩種馬都有優(yōu)點(diǎn)。家馬具有勇毅善良的品質(zhì)，野馬具有美質(zhì)、美貌和美德的特性。除了贊美，老師卻讀出另一種感覺(jué)來(lái)，大家讀第二自然段。這一段體現(xiàn)了作者什么樣的感情呢？大家說(shuō)說(shuō)看。（悲哀、同情等）為什么作者更傾向于贊美野馬，同情被奴役的家馬呢？追求自由，崇尚自然為什么作者會(huì)有這樣的一種情感呢？這和布豐的人文情懷是分不開(kāi)的。3、介紹布豐。布豐

10、（17071788）法國(guó)博物學(xué)家，作家，他的主要著作自然史頭三冊(cè)出版以后，由于它用進(jìn)化論和唯物主義解釋了世界的起源，清除了宗教迷信和無(wú)知妄說(shuō)。被巴黎大學(xué)神學(xué)院斥責(zé)為“離經(jīng)叛道”，險(xiǎn)遭“宗教制裁”。布豐是資產(chǎn)階級(jí)人文主義的的繼承者，宣揚(yáng)者。在他所描繪的世界圖景里，上帝不是主人，主人是人；一切不決定于上帝，而是決定于人的雙手。他在自然史中對(duì)動(dòng)物的描繪，不是用完全客觀的態(tài)度去介紹這些動(dòng)物，而是帶著親切的感情，用形象的語(yǔ)言替它們畫(huà)像。布豐贊美馬，不僅贊美其自然美、靈性美，還要贊美其“人格美”。布豐將人類的美德賦予筆下的馬，然而絕不給它們加上人類的陋習(xí)和惡念。所以布豐同情馴馬的品格，然而卻贊美野馬的。布

11、豐通過(guò)人性化的眼光，將動(dòng)物擬人化，反映了他的社會(huì)政治觀點(diǎn)，表現(xiàn)了他對(duì)封建專制主義的不滿，對(duì)人文自由的渴望。4、：西方有一句著名的話“不自由，毋寧死”，是對(duì)自由權(quán)利的捍衛(wèi)。5、插入美文如果對(duì)生命形式選擇時(shí)，我竟不幸沒(méi)了做人的資格，那么我將懇求造物主賜我為一匹野馬。如果我的渴望得不到更大的滿足，那么就讓我變成一匹野馬，在行動(dòng)上去追求更大的自由！我知道是野馬就難免會(huì)被獅子捕食了。在我享受了野馬那一種自由之后，我認(rèn)野馬不幸落入獅口的那一種命。做不成野馬，做戰(zhàn)馬也行。不能如野馬般自由地生，何妨像戰(zhàn)馬似的豪邁地死。梁曉聲如果我為馬四、品讀課文，體味美文1、這是一介紹馬的小品文，也是一片文質(zhì)兼美的散文。你感

12、受到文章的美了嗎？請(qǐng)把你最喜歡的段落或語(yǔ)句找出來(lái)，讀一讀、品一品。并說(shuō)說(shuō)理由。示例：它們行走著，它們奔馳著，它們騰躍著，既不受拘束，又沒(méi)有節(jié)制；它們因不受羈勒而感到自豪，它們避免和人打照面；它們不屑于受人照顧，它們能夠自己尋找適當(dāng)?shù)氖沉?；它們?cè)跓o(wú)垠的草原上自由地游蕩、蹦跳，采食著四季皆春的氣候不斷的新鮮產(chǎn)品；它們用排比的句式描寫了自然狀態(tài)下的馬的自由自在的生活。等等。2、學(xué)生交流討論3、自由發(fā)言4、：從同學(xué)們的發(fā)言中，我們發(fā)現(xiàn)好的文章往往是語(yǔ)言、形式和內(nèi)容的完美結(jié)合。同時(shí)我也發(fā)現(xiàn)同學(xué)們都有一顆發(fā)現(xiàn)美的眼睛和發(fā)現(xiàn)美的心靈。祝愿大家都能在生活中尋求到對(duì)美的發(fā)現(xiàn)。五、作業(yè)1、積累有關(guān)馬的成語(yǔ)、俗語(yǔ)以

13、及詩(shī)句。2、收集有關(guān)名馬的故事。比如“千里馬”、“的盧馬”的故事等，和同學(xué)課外交流。馬的教案4第一課時(shí)一、馬圖書(shū)法，激趣引讀1、馬圖書(shū)法：教師展示有關(guān)馬的各種書(shū)法作品并播放有關(guān)家馬、野馬的生活畫(huà)面，請(qǐng)學(xué)生欣賞?？戳诉@些書(shū)法畫(huà)面后你有什么感受呢？誰(shuí)能給大家簡(jiǎn)單介紹一下你更欣賞哪一種馬，并陳述理由。2、激趣引讀：布封，法國(guó)博物學(xué)家、作家。貴族家庭出身，從小受教會(huì)教育，愛(ài)好自然科學(xué)。1739年起擔(dān)任皇家花園(植物園)主任。1753年被法蘭西學(xué)院接受為院士。他用畢生精力經(jīng)營(yíng)皇家花園并用40年時(shí)間寫成36卷巨冊(cè)的自然史。自然史是一部博物志，包括地球形成史、人類史、鳥(niǎo)類史、爬蟲(chóng)類史、自然的分期等幾大部分，

14、對(duì)自然界作了唯物主義的解釋。布封是人文主義思想的繼承者和宣傳者，在他的作品中慣常用人性化的筆觸描摹動(dòng)物。像課文中的馬就被賦予了人性的光彩，它像英勇忠義的戰(zhàn)士，又像馴服誠(chéng)實(shí)的奴仆，像豪邁而獷野的游俠，又像典雅高貴的紳土。教師：馬是人類忠誠(chéng)而高貴的朋友，是富有情感和人性的生靈，法國(guó)博物學(xué)家布封的馬，用親切的感情、形象的語(yǔ)言、人格化的描寫，給這些“朋友”畫(huà)像，描繪了馬在兩種生存狀態(tài)下的不同形象，十分感人。下面就讓我們一起大聲朗讀這篇優(yōu)美的散文化的科學(xué)小品，去了解、關(guān)注人類忠實(shí)而高貴的朋友，去感受被賦予了人性光彩的馬兒吧。二、檢查預(yù)習(xí)（掌握生難字詞）1、正確朗讀下列詞語(yǔ)中的加點(diǎn)字。窺伺kus項(xiàng)鬣l(xiāng)i闊

15、綽chu觀瞻zhn遒勁qi庇蔭byn相覷q呵斥ch轡頭pi獷野gung剽悍piohn2、辨析下列詞語(yǔ)的讀音和寫法。斑斕遒勁羞愧呵斥鞍韉凝結(jié)蒼蒼莽莽捆綁觀瞻獷野顎骨瘡痍妒忌耀眼刺目3、理解下列詞語(yǔ)的意思?？犊愿埃汉翢o(wú)私心、毫不吝惜的前往。剽悍：勇猛、強(qiáng)健。窺伺：暗中觀察情況。瘡痍：創(chuàng)傷。闊綽：豪華奢侈，排場(chǎng)大。觀瞻：具體的形象給人的印象。遒勁：雄健有力。相得益彰：指兩個(gè)人或兩件事物相互配合，使二者的能力、作用、好處能得到充分展示。益，更加。彰，明顯。石破天驚：形容聲音大得驚人。二、有情朗讀，整體感知1、有情朗讀：全體學(xué)生有感情地大聲朗讀課文。學(xué)生個(gè)別朗讀比賽，其他同學(xué)適當(dāng)加以朗讀評(píng)價(jià)。2、整體

16、感知：你認(rèn)為課文寫了哪兩種生存狀態(tài)下的馬？（家馬、野馬或人工馴養(yǎng)的馬、天然的馬）第一部分：1-2寫人類馴養(yǎng)的馬。第二部分：3-5寫天然野生的馬。你能用簡(jiǎn)潔的一句話來(lái)概括這兩種馬各自的最突出的特點(diǎn)嗎？概括（家馬：“馴良”、野馬：“自由奔放”）作者對(duì)兩種馬各持什么態(tài)度這種態(tài)度集中表現(xiàn)在哪些段落（作者同情家馬，欣賞野馬，這種態(tài)度集中表現(xiàn)在二、三自然段。）三、合作探究，品讀賞析，1、合作探究：被征服之后的馬具有怎樣的品格?家馬：馴良的性格，克制，屈從，舍己從人，迎合，無(wú)保留地貢獻(xiàn)著自己，舍棄生命。勇毅。無(wú)論是在疆場(chǎng)上，還是在平時(shí)的射獵、演武、賽跑時(shí)，它們都精神抖擻、慷慨以赴，與主人同生死、共榮辱。馴良

17、。它們不但屈從人類的操縱，還會(huì)迎合別人的心意。它們“無(wú)保留地貢獻(xiàn)著自己”，為人類做各種服務(wù)。自由豪邁的動(dòng)物，成了低眉順目的工具，可以看作是一種悲哀的墮落。這些馬的遭遇如何馬是人類忠誠(chéng)而高貴的朋友，但是人是不是馬的朋友呢為什么（馬是人類的朋友，人類卻不是馬的朋友。人類對(duì)“它的教育以喪失自由而開(kāi)始，以接受束縛而告終”；人類還用“銜鐵”“馬刺”“鐵釘”殘忍地禁錮它。更悲慘的是，許多人為了滿足自己的“虛榮”，把馬變成了自己的玩物。）如何理解“它的教育以喪失自由而開(kāi)始，以接受束縛而告終”討論明確：不是，首先，“教育”是擬人化用法，指人類對(duì)馬的馴養(yǎng)。其次，“以喪失自由而開(kāi)始”指馬一出生就受到人的照顧，被人

18、喂養(yǎng)，而不是自由自在地自己去尋找食物；“以接受束縛而告終”，包含兩層含義：(1)指馬被套上韁繩，披上鞍轡，戴上銜鐵，釘上蹄鐵；(2)指馬從思想上接受服從的觀念，服從成為馬的天性。這句話概括了人類對(duì)馬所做的一切，表達(dá)了作者對(duì)馬的深切同情，寄托了作者的政治理想。)“給馬戴黃金鏈條”等是不是對(duì)馬的“侮辱”討論明確：是“侮辱”，因?yàn)檫@些做法使馬失去了人的伙伴的平等地位，淪為人類的奴隸和玩物，馬的特性喪失殆盡。精神的泯滅是最大的悲哀?！榜R”原本是什么樣的動(dòng)物呢（天然野生）野馬：無(wú)畏的精神，勇毅，慷慨以赴，興奮鼓舞，精神抖擻，耀武揚(yáng)威。美質(zhì)：它們自由自在地生活，感覺(jué)自豪而不屑于受人照顧?！凹炔皇芗s束，又沒(méi)

19、有節(jié)制”，“因不受羈勒而感覺(jué)自豪”，在大自然中“呼吸著清新的空氣”，被賦予“強(qiáng)壯、輕捷和遒勁”的美的品性，具有“充沛的精力和高貴的精神”。美德：天性絕不兇猛，“只是豪邁和獷野”；“互相眷戀，依依不舍”；和平生活；它們?nèi)壕有袆?dòng)，團(tuán)結(jié)和睦；“欲望既平凡又簡(jiǎn)單”不“妒忌”，從不為己爭(zhēng)斗。美貌：在所有的動(dòng)物中，馬“身材高大又最勻稱、最優(yōu)美”，“它的頭部比例整齊，卻給它一種輕捷的神情，而這種神情又恰好與頸部的美相得益彰”有高貴姿態(tài)“；“它的眼睛閃閃有光，并且目光十分坦率；它的耳朵也長(zhǎng)得好，并且不大不小”“它的鬣毛正好襯著它的頭，裝飾著它的頸部，給予它一種強(qiáng)勁而豪邁的模樣；它那下垂而茂盛的尾巴覆蓋著、而且

20、美觀地結(jié)束著它的身軀的末端?！?、賞讀品味：請(qǐng)同學(xué)用波浪線勾畫(huà)出文中最能說(shuō)明兩種馬各自特點(diǎn)的詞句并加以賞讀品味，特別要體會(huì)作者對(duì)馬的人格化描寫的語(yǔ)句。表現(xiàn)馴良的詞句：迎合別人、舍己從人、屈從，不拒絕任何使命，盡一切力量為人服務(wù)表現(xiàn)自由奔放的詞句：奔馳、騰躍、不受拘束、沒(méi)有節(jié)制，自由地游蕩、蹦跳（可從內(nèi)容、語(yǔ)言、寫法等方面與同學(xué)一起分享你的賞讀感受。）四、揣摩體會(huì)，對(duì)比描寫1、找出文中對(duì)比描寫的相關(guān)內(nèi)容，并思考其作用。（就全文來(lái)看，作者是將家馬與野馬作比，以家馬的馴良來(lái)襯托野馬的自由奔放，就最后一段來(lái)看，是以其它動(dòng)物來(lái)襯托馬的美貌。）2、文章在寫馬的美貌時(shí)，與其他動(dòng)物作了對(duì)比，你認(rèn)為其他動(dòng)物真的

21、很丑嗎?說(shuō)說(shuō)你的看法。(運(yùn)用對(duì)比描寫，更能突出馬的美貌。但作者把馬與其他動(dòng)物作比較時(shí)，態(tài)度是不很客觀的，因?yàn)閯?dòng)物的外形是它們?cè)诼L(zhǎng)進(jìn)化過(guò)程中為適應(yīng)環(huán)境自行演變的結(jié)果，無(wú)所謂優(yōu)劣美丑。)3、請(qǐng)用對(duì)比描寫的方法寫一段話，描繪自己喜歡的動(dòng)物，并在班級(jí)交流。五、體驗(yàn)拓展，互動(dòng)釋疑1、體驗(yàn)拓展：你認(rèn)為人工與天然究竟哪種更美（可不局限于有關(guān)馬的探討。）在你看來(lái)，家馬的馴良是天性的嗎？請(qǐng)聯(lián)系自己的學(xué)習(xí)生活，談?wù)勀闶侨绾慰创榜Z良”的。在你看來(lái)，我們?cè)摬辉擇Z化動(dòng)物呢？我們身邊出現(xiàn)的野生動(dòng)物園，其“野生”是否是真正意義上的“野生”呢？假如你是一匹馬，你愿意做哪一種馬呢你會(huì)怎樣想呢“是的，如果在對(duì)生命形式選擇時(shí)，

22、我竟不幸沒(méi)了做人的資格，那么我將懇求造物主賜我為一匹野馬。如果我的渴望得不到更大的滿足，那么就讓我變成一匹野馬，在行動(dòng)上去追求更大的自由?！保簳月暼绻覟轳R中的片段）(可各抒己見(jiàn)，可從不同的角度評(píng)說(shuō)，只要言之成理即可。)2、互動(dòng)釋疑：在預(yù)習(xí)、美讀課文的過(guò)程中，你還有什么疑問(wèn)？四人小組提問(wèn)釋疑，全班交流解決。六、總結(jié)存儲(chǔ)，拓展延伸1、總結(jié)存儲(chǔ)：課文是一篇介紹馬的科學(xué)小品文，也是一篇禮贊自由的優(yōu)美散文。作者用文學(xué)的筆調(diào)，不僅給我們展示了兩種馬的特質(zhì)，而且，字里行間流露著作者對(duì)“在無(wú)垠的草原上”“自由自在地生活著的馬匹”的由衷贊美，對(duì)“被人養(yǎng)育”“經(jīng)過(guò)訓(xùn)練”“供人驅(qū)使”的被奴役之馬的深切同情。2、

23、拓展延伸：找出自己最喜歡的語(yǔ)句（段），并寫好自己的感受。課外閱讀布封的松鼠或其他作家寫動(dòng)物的文章并作讀書(shū)摘記。用對(duì)比描寫的方法，描述一個(gè)自己養(yǎng)過(guò)或見(jiàn)過(guò)的小動(dòng)物，不少于300字。附：板書(shū)家馬：馴良同情作比較，野馬：自由欣賞突出事物的特點(diǎn)馬的教案5教學(xué)目標(biāo)：1、反復(fù)誦讀課文，體會(huì)作者對(duì)馬的人格化的描寫，在此基礎(chǔ)上積累優(yōu)美的語(yǔ)句。2、揣摩文中的對(duì)比描寫，了解對(duì)比描寫的作用，并學(xué)會(huì)運(yùn)用。3、了解作者布封，體會(huì)作者的思想感情。教學(xué)重點(diǎn)：誦讀課文，體會(huì)作者的思想感情，學(xué)習(xí)對(duì)比的寫法。教學(xué)課時(shí)：2課時(shí)。課前準(zhǔn)備：1、閱讀課文，初知大意，并借助工具書(shū)，掃除字詞障礙。2、閱讀注釋，查閱資料，了解作者布封。3、安排一個(gè)學(xué)生準(zhǔn)備書(shū)法作品。教學(xué)內(nèi)容：整體感知課文內(nèi)容，體會(huì)作者的思想感情。教學(xué)設(shè)計(jì)：一、導(dǎo)入：展示書(shū)法作品：學(xué)生用小篆和隸書(shū)寫的“馬”及教師用楷書(shū)在黑板上寫的“馬”。要求學(xué)生說(shuō)出三個(gè)“馬”字分別屬于哪種字體。學(xué)生回答后，教師語(yǔ)：時(shí)代不同，“馬”的寫法也不同，這是漢字形體演變的結(jié)果；同樣，隨著社會(huì)的發(fā)展，馬的生存方式及其命運(yùn)也在悄然發(fā)生著變化。今天就讓我們走進(jìn)布封的去了解、關(guān)注人類忠實(shí)而高貴的朋友馬。二、整體感知學(xué)生快速閱讀課文，思考下列問(wèn)題：1、文中寫了哪兩種生存狀態(tài)下的馬，請(qǐng)?jiān)跈M線上填上適當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)：馬馬2、請(qǐng)分別用一個(gè)詞語(yǔ)來(lái)概括