鼓王閱讀答案(共8篇)

1、第 PAGE12 頁 共 NUMPAGES12 頁鼓王閱讀答案(共8篇)鼓王閱讀答案（一）: 鼓神的閱讀答案 鼓神 王雁 那一年冬天,我流落到陜西省略陽縣.這里地處秦嶺腹地,山高坡陡民窮,是李白為之嗟吁的蜀道第一關(guān).我流連在這里,販點(diǎn)山貨倒點(diǎn)野味,甚是凄惶可憐,甚至到了春節(jié)年關(guān)還不敢作歸鄉(xiāng)的打算. 春節(jié)的氣氛越來越濃,鞭炮聲鼓鑼聲從街巷小院傳來,聽得人心煩意亂,我裹掖著衣服離開縣城走向一個(gè)熟悉的小山村.這里也在操練鼓鑼作春節(jié)上街游行的準(zhǔn)備.既然躲不掉就留下來聽聽吧.于是我就混在一幫老頭婆姨姑娘小孩子中間看著壩中十來個(gè)中青年漢子把鼓鑼敲得震天價(jià)響. 敲打鑼鼓的漢子們敦實(shí)威風(fēng),這些平時(shí)在山中辛苦刨

2、食的人此時(shí)一個(gè)個(gè)精神抖擻,紅光滿面,(A)賣著狂傲,逞著威風(fēng),顯得不可一世.這氣氛使我這個(gè)異鄉(xiāng)人感到更加的凄惶悲考,孤獨(dú)孑孑.我準(zhǔn)備悄悄地離開.正在這時(shí),敲打大鼓的壯漢把雙槌一收,抹一下額上的汗水,用眼光把人群掃了一遍,最后目光定在我身邊的一個(gè)瘦老頭身上,說：“張伯,你來玩一把.”“別,別”,這個(gè)叫張伯的老頭既瘦弱又邋遢,穿著一件破舊的黑布棉襖,雙手操在袖筒中甚是羞惑地直往后退.我感到他也是像我一樣的怕過年的落魄人.但姑娘媳婦們卻揪住他往前推搡,說：“鼓神,來一個(gè)!”打鼓的漢子一臉虔誠地把有如嬰兒手臂粗的雙槌直往他面前送,那些打小鼓腰鼓銅鑼銅鈸的后生們也滿臉殷殷地望著他. 我真不相信這樣的蔫老

3、頭能敲擊出什么花樣來.我等著往下看.他感到是再也推辭不掉了.布滿皺紋和胡茬的臉上突然煥發(fā)出一股豪氣,只見他把棉襖脫下來扔到一旁,走到大鼓前.就在他將雙槌握在手中的時(shí)候,一個(gè)我不敢相信的奇跡出現(xiàn)了.一個(gè)在黃土中長大的像黃土一般平凡的漢子忽然間像天神似的項(xiàng)天立地般站在了大家面前.他的眼睛充滿光輝,臉上透出神圣,手臂像鋼棍一樣堅(jiān)強(qiáng)起來,在輕輕地敲打了鼓沿幾下后,雙臂猛一揮,一聲石破天驚的巨響倏地刺進(jìn)了我的耳膜和心臟,接著小鼓銅鑼一起轟鳴,一股原始混沌的神秘沖動(dòng)和古老意念的混亂音符猛地從地底躥出來通過雙腳直抵進(jìn)了我的心中,使我有了一種脫胎換骨般的劇痛的快感 我像被魔語詛咒了似的,雙目緊盯著他,(B)

4、只見他急敲慢敲,重敲輕敲,時(shí)而敲打鼓沿時(shí)而肘杵鼓面,時(shí)而躍騰猛捶,時(shí)而貼鼓輕撫,柔時(shí)如絲綢無骨,堅(jiān)時(shí)像槍擊鋼板,亂時(shí)如烏云壓頂,齊時(shí)如布兵排陣；鐵馬金戈亂箭飛,細(xì)雨輕風(fēng)荷塘清,劈山開路是男兒,再聞堂前紡織聲 就在敲擊出的聲聲鼓鳴中,我似乎聽到了天庭的意志,大地的精神,男人的粗獷,女人的嬌娉,還有生命,嬰兒落地開始的生命,老人撒手西去的生命這些奇妙的幻象在鑼鼓聲交織而成的音韻的羅網(wǎng)中不斷地沖突,糾纏,呼嘯,狂亂它們似在演繹著生命,似在點(diǎn)撥著生命,似在操縱著人類奔向精神將要達(dá)及的終點(diǎn) 我站在這群肅立的山民之間,觀看眼前出現(xiàn)的不可思議的奇跡,大鼓在響,小鼓在響,銅鑼銅鈸鏗鏗鏘鏘,而指揮這支創(chuàng)造奇跡的

5、鼓隊(duì)的老人他已不再是一個(gè)蔫耷漢,而是一個(gè)飄逸的精靈!一串神秘的符號(hào)!一團(tuán)無形的罡聲!皇天在上,后土在下,人在其中.而他,這個(gè)人中的英杰此時(shí)就代表著人類在立地項(xiàng)天!我驚愕了,世上競(jìng)有著這樣的聲音.我醒悟了,生命中原本就沒有卑微和可憐.我從人群中慢慢地退了出來,充滿敬意地望著他們.我想我該回家過年了. (選自首屆老舍散文獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品) 15從“不敢作歸鄉(xiāng)的打算”,到“該回家過年”,“我”為什么改變了主意(4分) 答： 16本文在寫鼓神奇跡般的表演之前作了多處鋪墊.請(qǐng)細(xì)讀原文,指出其中兩處并作簡要分析.(6分) 答：(1) (2) 17本文有不少精彩的句子,請(qǐng)?jiān)诋嬀€的A、B兩處任選一句作點(diǎn)評(píng).(4分)

6、 ( )句點(diǎn)評(píng)： 18結(jié)合全文內(nèi)容說說“鼓神”“神”在哪里.(6分) 答： 15 4 參考示例：“我”事業(yè)無成,境況甚是凄惶可憐,自以為無臉回家見父老鄉(xiāng)親.但看了鼓神的精彩表演,我心靈受到震撼,感悟到“生命中原本就沒有卑微和可憐”,因此決定回家過年. 16 6 參考示例：(1)張伯開始給人的感覺是一個(gè)很不起眼的“既瘦弱又邋遢”的蔫耷漢,神情羞惑,穿著破舊,像個(gè)“落魄人”.可一握起鼓槌,他就成了鼓神.這是先抑后揚(yáng). (2)文章前面對(duì)中青年漢子們威風(fēng)表演的描寫,從正面襯托了鼓神. (3)姑娘媳婦們口嚷“鼓神”往前推搡張伯,打鼓漢子“一臉虔誠”送鼓槌給張伯,后生們“滿臉殷殷”望著張伯.這是用眾人近乎

7、崇拜的舉動(dòng)正面襯托鼓神. (4)“我”開始時(shí)以為張伯“也是像我一樣的怕過年的落魄人”,“真不相信這樣的蔫老頭能敲擊出什么花樣來”,可“我”后來卻為之震撼了.這是側(cè)面烘托鼓神.(每點(diǎn)2分) 17 4 參考示例：A“賣”是賣弄,“逞”是炫耀,“不可一世”是形容極其狂妄自大,這三個(gè)詞語原是貶義,這里貶詞褒用,表現(xiàn)出漢子們打鼓時(shí)的精神抖擻、氣勢(shì)非凡. B一連串的排比,將鼓神擊鼓的姿勢(shì)、動(dòng)作描繪得栩栩如生,氣勢(shì)磅礴.又借助比喻和對(duì)比,表現(xiàn)出鼓聲的變化多端,使讀者如臨其境、如聞其聲. 18 6 一是“神”在技藝：鼓神貌不驚人,卻身懷絕技,雙槌揮舞,出神入化,驚天動(dòng)地,極具藝術(shù)感染力；二是“神”在精神：鼓神

8、身上蘊(yùn)藏著的黃土高原的豪氣,隨鼓聲而進(jìn)發(fā),展示著人類進(jìn)取的力量和立地頂天的精神,震人魂魄,使人受到極大的鼓舞.(各2分)【鼓王閱讀答案】 鼓王閱讀答案（二）: 1 今王鼓樂于此 鼓 2 王語暴以好樂 語： 3 今王與百姓同樂,則王矣 王： 4 可得聞之 聞【鼓王閱讀答案】 鼓：敲打（鼓）. 語：說. 王：稱王. 聞：使聽到. 鼓王閱讀答案（三）: 閱讀下面的文字，完成文后小題。 今王鼓樂于此，百姓聞王鐘鼓之聲，管籥之音，舉疾首蹙頞而相告曰：“吾王之好鼓樂，夫何使我至于此極也！父子不相見，兄弟妻子離散！”今王田獵于此，百姓聞王車馬之音，見羽旄之美，舉疾首蹙頞而相告曰：“吾王之好田獵，夫何使我至于

9、此極也！父子不相見，兄弟妻子離散?！贝藷o他，不與民同樂也。 小題1:對(duì)下列各句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ） A今王鼓樂于此 鼓：演奏。 B舉疾首蹙頞而相告曰告：告狀。 C夫何使我至于此極也極：極壞的境地。 D此無他，不與民同樂也他：別的（原因）。 小題2:分別比較下列兩組句子中加點(diǎn)虛詞的意義和用法，判斷正確的一項(xiàng)是（ ） A兩個(gè)“之”字相同，兩個(gè)“而”字不同。 B兩個(gè)“之”字相同，兩個(gè)“而”字也相同。 C兩個(gè)“之”字不同，兩個(gè)“而”字相同。 D兩個(gè)“之”字不同，兩個(gè)“而”字也不同。 小題:B 小題:C 小題:B項(xiàng)“告”，告訴。 小題:第一組第個(gè)“之”是用在主謂之間，取消句子的獨(dú)立性，第

10、個(gè)“之”是結(jié)構(gòu)助詞“的”；第二組兩個(gè)“而”，都表修飾。 參考譯文： 假如大王在奏樂，百姓們聽到大王鳴鐘擊鼓、吹蕭奏笛的音聲，都愁眉苦臉地相互訴苦說：我們大王喜好音樂，為什么要使我們這般窮困呢？父親和兒子不能相見，兄弟和妻兒分離流散。假如大王在圍獵，百姓們聽到大王車馬的喧囂，見到旗幟的華麗，都愁眉苦臉地相互訴苦說：我們大王喜好圍獵，為什么要使我們這般窮困呢，父親和兒子不能相見，兄弟和妻兒分離流散。這沒有別的原因，是由于不和民眾一起娛樂的緣故。 鼓王閱讀答案（四）: 鼓神的閱讀答案 鼓神 王雁 那一年冬天,我流落到陜西省略陽縣.這里地處秦嶺腹地,山高坡陡民窮,是李白為之嗟吁的蜀道第一關(guān).我流連在這

11、里,販點(diǎn)山貨倒點(diǎn)野味,甚是凄惶可憐,甚至到了春節(jié)年關(guān)還不敢作歸鄉(xiāng)的打算. 春節(jié)的氣氛越來越濃,鞭炮聲鼓鑼聲從街巷小院傳來,聽得人心煩意亂,我裹掖著衣服離開縣城走向一個(gè)熟悉的小山村.這里也在操練鼓鑼作春節(jié)上街游行的準(zhǔn)備.既然躲不掉就留下來聽聽吧.于是我就混在一幫老頭婆姨姑娘小孩子中間看著壩中十來個(gè)中青年漢子把鼓鑼敲得震天價(jià)響. 敲打鑼鼓的漢子們敦實(shí)威風(fēng),這些平時(shí)在山中辛苦刨食的人此時(shí)一個(gè)個(gè)精神抖擻,紅光滿面,(A)賣著狂傲,逞著威風(fēng),顯得不可一世.這氣氛使我這個(gè)異鄉(xiāng)人感到更加的凄惶悲考,孤獨(dú)孑孑.我準(zhǔn)備悄悄地離開.正在這時(shí),敲打大鼓的壯漢把雙槌一收,抹一下額上的汗水,用眼光把人群掃了一遍,最后目

12、光定在我身邊的一個(gè)瘦老頭身上,說：“張伯,你來玩一把.”“別,別”,這個(gè)叫張伯的老頭既瘦弱又邋遢,穿著一件破舊的黑布棉襖,雙手操在袖筒中甚是羞惑地直往后退.我感到他也是像我一樣的怕過年的落魄人.但姑娘媳婦們卻揪住他往前推搡,說：“鼓神,來一個(gè)!”打鼓的漢子一臉虔誠地把有如嬰兒手臂粗的雙槌直往他面前送,那些打小鼓腰鼓銅鑼銅鈸的后生們也滿臉殷殷地望著他. 我真不相信這樣的蔫老頭能敲擊出什么花樣來.我等著往下看.他感到是再也推辭不掉了.布滿皺紋和胡茬的臉上突然煥發(fā)出一股豪氣,只見他把棉襖脫下來扔到一旁,走到大鼓前.就在他將雙槌握在手中的時(shí)候,一個(gè)我不敢相信的奇跡出現(xiàn)了.一個(gè)在黃土中長大的像黃土一般平

13、凡的漢子忽然間像天神似的項(xiàng)天立地般站在了大家面前.他的眼睛充滿光輝,臉上透出神圣,手臂像鋼棍一樣堅(jiān)強(qiáng)起來,在輕輕地敲打了鼓沿幾下后,雙臂猛一揮,一聲石破天驚的巨響倏地刺進(jìn)了我的耳膜和心臟,接著小鼓銅鑼一起轟鳴,一股原始混沌的神秘沖動(dòng)和古老意念的混亂音符猛地從地底躥出來通過雙腳直抵進(jìn)了我的心中,使我有了一種脫胎換骨般的劇痛的快感 我像被魔語詛咒了似的,雙目緊盯著他,(B) 只見他急敲慢敲,重敲輕敲,時(shí)而敲打鼓沿時(shí)而肘杵鼓面,時(shí)而躍騰猛捶,時(shí)而貼鼓輕撫,柔時(shí)如絲綢無骨,堅(jiān)時(shí)像槍擊鋼板,亂時(shí)如烏云壓頂,齊時(shí)如布兵排陣；鐵馬金戈亂箭飛,細(xì)雨輕風(fēng)荷塘清,劈山開路是男兒,再聞堂前紡織聲 就在敲擊出的聲聲鼓

14、鳴中,我似乎聽到了天庭的意志,大地的精神,男人的粗獷,女人的嬌娉,還有生命,嬰兒落地開始的生命,老人撒手西去的生命這些奇妙的幻象在鑼鼓聲交織而成的音韻的羅網(wǎng)中不斷地沖突,糾纏,呼嘯,狂亂它們似在演繹著生命,似在點(diǎn)撥著生命,似在操縱著人類奔向精神將要達(dá)及的終點(diǎn) 我站在這群肅立的山民之間,觀看眼前出現(xiàn)的不可思議的奇跡,大鼓在響,小鼓在響,銅鑼銅鈸鏗鏗鏘鏘,而指揮這支創(chuàng)造奇跡的鼓隊(duì)的老人他已不再是一個(gè)蔫耷漢,而是一個(gè)飄逸的精靈!一串神秘的符號(hào)!一團(tuán)無形的罡聲!皇天在上,后土在下,人在其中.而他,這個(gè)人中的英杰此時(shí)就代表著人類在立地項(xiàng)天!我驚愕了,世上競(jìng)有著這樣的聲音.我醒悟了,生命中原本就沒有卑微和

15、可憐.我從人群中慢慢地退了出來,充滿敬意地望著他們.我想我該回家過年了. (選自首屆老舍散文獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品) 15從“不敢作歸鄉(xiāng)的打算”,到“該回家過年”,“我”為什么改變了主意(4分) 答： 16本文在寫鼓神奇跡般的表演之前作了多處鋪墊.請(qǐng)細(xì)讀原文,指出其中兩處并作簡要分析.(6分) 答：(1) (2) 17本文有不少精彩的句子,請(qǐng)?jiān)诋嬀€的A、B兩處任選一句作點(diǎn)評(píng).(4分) ( )句點(diǎn)評(píng)： 18結(jié)合全文內(nèi)容說說“鼓神”“神”在哪里.(6分) 答： 15 4 參考示例：“我”事業(yè)無成,境況甚是凄惶可憐,自以為無臉回家見父老鄉(xiāng)親.但看了鼓神的精彩表演,我心靈受到震撼,感悟到“生命中原本就沒有卑微和可

16、憐”,因此決定回家過年. 16 6 參考示例：(1)張伯開始給人的感覺是一個(gè)很不起眼的“既瘦弱又邋遢”的蔫耷漢,神情羞惑,穿著破舊,像個(gè)“落魄人”.可一握起鼓槌,他就成了鼓神.這是先抑后揚(yáng). (2)文章前面對(duì)中青年漢子們威風(fēng)表演的描寫,從正面襯托了鼓神. (3)姑娘媳婦們口嚷“鼓神”往前推搡張伯,打鼓漢子“一臉虔誠”送鼓槌給張伯,后生們“滿臉殷殷”望著張伯.這是用眾人近乎崇拜的舉動(dòng)正面襯托鼓神. (4)“我”開始時(shí)以為張伯“也是像我一樣的怕過年的落魄人”,“真不相信這樣的蔫老頭能敲擊出什么花樣來”,可“我”后來卻為之震撼了.這是側(cè)面烘托鼓神.(每點(diǎn)2分) 17 4 參考示例：A“賣”是賣弄,“

17、逞”是炫耀,“不可一世”是形容極其狂妄自大,這三個(gè)詞語原是貶義,這里貶詞褒用,表現(xiàn)出漢子們打鼓時(shí)的精神抖擻、氣勢(shì)非凡. B一連串的排比,將鼓神擊鼓的姿勢(shì)、動(dòng)作描繪得栩栩如生,氣勢(shì)磅礴.又借助比喻和對(duì)比,表現(xiàn)出鼓聲的變化多端,使讀者如臨其境、如聞其聲. 18 6 一是“神”在技藝：鼓神貌不驚人,卻身懷絕技,雙槌揮舞,出神入化,驚天動(dòng)地,極具藝術(shù)感染力；二是“神”在精神：鼓神身上蘊(yùn)藏著的黃土高原的豪氣,隨鼓聲而進(jìn)發(fā),展示著人類進(jìn)取的力量和立地頂天的精神,震人魂魄,使人受到極大的鼓舞.(各2分) 鼓王閱讀答案（五）: 鼓人閱讀題及答案 全部的! 1.閱讀2,4兩段,請(qǐng)從文中6,7兩段個(gè)摘取一個(gè)詞語組

18、成短語來概括這兩段描述的內(nèi)容 2.就全文來看,鼓村人的鼓被稱作“威風(fēng)鑼鼓”的原因是什么 3.本文在寫到鼓人的過去與現(xiàn)在時(shí),采用了什么寫法這樣寫的目的是什么 比較一下【安塞腰鼓】里所刻畫的腰鼓和本文里鼓村人的鼓,說說他們有哪些相似和不同之處/ 1.盆潑激情,澄清怨恨. 2.鼓村人什么事都喜歡打鼓,而且鼓擂得比風(fēng)大,比雨猛,比水狂,一槌下去就是一聲炸雷,一個(gè)霹靂,一排巨浪,一陣狂飆. 3.對(duì)比手法.師讀者更易理會(huì)到鼓村前后的變化,體現(xiàn)文章主旨. 4.相似：這兩個(gè)鼓都含著偉大的精神； 不同：精神不完全一樣 鼓王閱讀答案（六）: 閱讀風(fēng)暴之文言文課外閱讀(五十步笑百步)的答案 閱讀風(fēng)暴之文言文課外閱讀

19、(五十步 編輯本段【寓 意】 逃了五十步和逃了一百步,雖然在數(shù)量上有區(qū)別,但在本質(zhì)上是一樣的都是逃跑.梁惠王盡管給了百姓一點(diǎn)小恩小惠,但他發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭,欺壓黎民,在壓榨人民這點(diǎn)上,跟別國的暴君沒有本質(zhì)的差別.這則寓言告訴我們,看事情要看本質(zhì),不要被表面現(xiàn)象所迷惑.“五十步笑百步”這句成語就是從這則寓言中提煉出來的. 編輯本段【寡人之于國也原文】 梁惠王曰：“寡人之于國也,盡心焉耳矣.河內(nèi)兇,則移其民于河?xùn)|,移其粟于河內(nèi)；河?xùn)|兇亦然.察鄰國之政,無如寡人之用心者.鄰國之民不加少,寡人之民不加多,何也” 孟子對(duì)曰：“王好戰(zhàn),請(qǐng)以戰(zhàn)喻.填然鼓之,兵刃既接,棄甲曳兵而走.或百步而后止,或五十步而后止.以五

20、十步笑百步,則何如” 曰：“不可,直不百步耳,是亦走也.” 曰：“王如知此,則無望民之多于鄰國也.” 鼓王閱讀答案（七）: 延安武鼓 閱讀答案 中國人的生活,總是與鑼鼓連在一起的.喜慶時(shí)敲鼓,結(jié)婚時(shí)敲鼓,辦喪事時(shí)敲鼓.因而敲鼓也成了一門學(xué)問、一種專利,隨著師徒的承襲,一代一代地傳下來.x0d要說打鼓,哪里的也沒有延安的有特色.那些專家們搜腸刮肚,終于想出“延安武鼓”這個(gè)詞兒,那“武”字的確道盡了延安打鼓的特色.不知從什么 年代起,延安武鼓就流傳下來.當(dāng)然,那時(shí)不分什么文鼓和武鼓.一群群茂騰騰的后生,從黃土高坡上、從黃土山溝里邊敲邊打地走出來,走出富有自己特色的舞 步,打出自己富有節(jié)奏的鼓點(diǎn).繁

21、衍生息,流傳至今,延安武鼓逐漸形成三個(gè)流派：安塞腰鼓、洛川蹩鼓、宜川胸鼓.x0d要說“武”,從裝束上來講,便都是些武士打扮.洛川蹩鼓的鼓手們,一色的橫眉豹眼,頭戴方巾,背插古戲上武將的小旗,全然一種將士風(fēng)度.宜川胸鼓盡管有男女之分,但都是頭扎英雄巾,胸打英雄結(jié),腳穿登山鞋,緊袖裹腿,灑脫不俗.x0d“武”不只在裝束上,更在內(nèi)涵.延安武鼓矯健剛勁,熱情奔放,挾裹著黃土高原的狂風(fēng),帶著邊疆戰(zhàn)馬的嘶鳴,蘊(yùn)藏著壺口瀑布的咆哮,閃現(xiàn)著七月 暴雨雷霆當(dāng)安塞腰鼓在電視屏幕上一出現(xiàn),立即征服了億萬觀眾.那些在生活的湖泊中安靜慣了的人們,被安塞腰鼓激勵(lì)著、感染著,坐不寧,站不住,恨不得 立即加入狂奔的行列,去跳

22、,去奔,去踢,去翻.x0d你可能還沒有領(lǐng)略過洛川蹩鼓的風(fēng)采,就像是從天而降的一群天兵天將,人人腰前纏一面大鼓,紅色的鼓槌上下翻飛.鼓手們一面打,一面蹩（跳）,時(shí)而聚合,時(shí)而分散,萬鼓齊鳴,萬槌齊發(fā),萬旗齊展,把一個(gè)眼紅的廝殺擺在你面前.x0d武士有武士的勇猛,也有武士的柔情.你看那宜川胸鼓,武士的身上全扎著彩色的花.鼓手左手握硬木槌,右手持牛皮軟槌,軟腰、合腿、踢腿、轉(zhuǎn)身,連環(huán)打、轉(zhuǎn)脖打、圍腰打,把狠勁、狂勁、猛勁、虎勁全融入優(yōu)美精湛的舞姿之中,柔中有剛,剛中有柔,花而不亂,妙趣橫生.x0d延安武鼓,曾轟動(dòng)華夏.亞運(yùn)會(huì)上,安塞腰鼓傾倒外國觀眾；在全國首屆民間秧歌大賽中,延安三鼓沸騰了沈陽城.x

23、0d一方水土養(yǎng)一方人.延安武鼓以它的“狂”和“野”展示了黃土高原的天然屬性.幾千年來,高原就是一個(gè)戰(zhàn)場(chǎng).這里既是兵家征戰(zhàn)之地,也是民族雜 居的場(chǎng)所.漢、匈奴、西夏、回、羌、蒙古等諸族在這里交往,農(nóng)耕文化和游牧文化在這里交流,親情和仇恨在同時(shí)生長,終于養(yǎng)育出既具有農(nóng)耕文明又具有馬背狂 野的獨(dú)特的高原人.從遠(yuǎn)處看,秦皇、漢武以他們的雄才大略,留下了震驚寰宇的秦直道和黃帝廟里的掛甲桕.蒙恬、李廣的征戰(zhàn),范仲淹、狄青的壁壘,使高原的 歷史增添了許多悲壯色彩.李自成、張獻(xiàn)忠的起義,把高原人不愿受壓迫和奴役的倔強(qiáng)性格表現(xiàn)得淋漓盡致.舉世聞名的楊家?guī)X,原來是埋葬明代兵部尚書楊兆的陵 墓,本名楊家陵,后來,黨

24、中央駐扎在這里,才改名為楊家?guī)X.在風(fēng)起云涌的中國革命中,劉志丹、謝子長揭竿而起,一直到抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭,延安成為革命戰(zhàn) 爭的總司令部.高原人崇文尚武的個(gè)性,深深地滲透進(jìn)延安武鼓之中.因而可以說,延安武鼓是激越強(qiáng)勁的陽剛之氣,是堅(jiān)強(qiáng)勇敢的北國之魂.x0d咚咚咚咚,豪放的鼓聲,瘋狂的鼓聲,鼓手們一上場(chǎng),就忘了天,忘了地,忘了一切存在.他們像站在高山之巔,盡可以呼風(fēng)喚雨,盡可以扭轉(zhuǎn)乾坤.這種自信和氣魄,我敢說,是沒有任何藝術(shù)類別可以比擬的.這是黃土地文化的特有現(xiàn)象,還是人類的返璞歸真我說不清.我只是想,倘若讓這種文化氛圍熏陶一 代又一代華夏人,用這種氣質(zhì)去實(shí)現(xiàn)變革,高原定會(huì)是另一種風(fēng)貌的.x0d【

25、閱讀提示】x0d忘情的奔放,狂野的傾瀉,激越的場(chǎng)面,西北漢子的延安武鼓,是對(duì)高原生命熱烈的贊頌,是對(duì)民族魂魄崇高的禮贊.它帶給我們力量的奔騰,生命的升華.讓我們認(rèn)真體會(huì)那恢弘的氣勢(shì),仔細(xì)感受生命的律動(dòng),跟上它那鏗鏘的節(jié)奏,心靈隨之激蕩吧!x0d【閱讀訓(xùn)練】x0d3 末段“我只是想,倘若讓這種文化氛圍熏陶一代又一代華夏人,用這種氣質(zhì)去實(shí)現(xiàn)變革,高原定會(huì)是另一種風(fēng)貌的”一句中,“這種文化”指_；“這種氣質(zhì)”指_.x0d洛川蹩鼓：_x0d宜川胸鼓：_x0d安塞腰鼓：_x0d（郭俊臣、張磊/設(shè)計(jì)）x0d延安武鼓參考答案：x0d1（1）“武”的裝束；（2）“武”的內(nèi)涵；（3）打鼓的風(fēng)采.2 高原人崇文尚武的個(gè)性,深深地滲透進(jìn)延安武鼓之中.3 延安武鼓文化；陽剛之氣,堅(jiān)強(qiáng)勇敢,自信.4