淺談教學(xué)媒體的選擇與應(yīng)用

1、淺談教學(xué)媒體的選擇與應(yīng)用論文關(guān)鍵詞:媒體教學(xué)媒體教學(xué)資源媒體設(shè)計(jì)論文摘要:本文介紹教學(xué)妹體在教學(xué)中的作用，教學(xué)資源，教學(xué)操體的分類，選擇教學(xué)探體的方法和原那么，裸體設(shè)計(jì)根據(jù)等內(nèi)容。教學(xué)媒體，所謂教學(xué)媒體是以傳遞教學(xué)信息為最終目的的媒體，教學(xué)媒體用于教學(xué)信息從信息源到學(xué)習(xí)者之間的傳遞，具有明確的教學(xué)目的、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)對(duì)象。教學(xué)資源:指一切可以用于教育、教學(xué)的物質(zhì)條件、自然條件和社會(huì)條件。教學(xué)媒體是教學(xué)資源的重要組成局部之一。資源的概念可大可小，教學(xué)設(shè)計(jì)只關(guān)心可以人工設(shè)計(jì)的資源。有時(shí)區(qū)分資源和工具。1教學(xué)資源包括人類資源和非人類資源(1)人類資源是老師，輔導(dǎo)者，學(xué)習(xí)小組(學(xué)習(xí)伙伴)。非人類資源有

2、兩種。一種是教學(xué)材料，另一種是教學(xué)環(huán)境。教學(xué)材料包括教育信息資源(網(wǎng)上資源，電子出版物和印刷品等)和教育教學(xué)軟件(傳統(tǒng)教學(xué)媒體、幻燈投影教材、音像教材、多媒體課件，以及學(xué)科專題網(wǎng)站等)。(2)教學(xué)環(huán)境有兩種硬環(huán)境和軟環(huán)境。硬環(huán)境包括教育資源環(huán)境(圖書館、學(xué)習(xí)資源中心、電子閱覽室、校園網(wǎng)及internet)和教學(xué)傳遞環(huán)境(多媒體環(huán)境、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境、閉路電視系統(tǒng)，以及各種教室、實(shí)驗(yàn)室)。軟環(huán)境指的是教學(xué)形式。教學(xué)形式有基于“教的教學(xué)形式，以老師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體的教學(xué)形式和基于“學(xué)的教學(xué)形式。(3)教學(xué)煤體在教學(xué)中有很大的作用。教學(xué)媒體有以下幾種類型:非投影視覺媒體:印刷材料、靜止圖畫、圖示材料、實(shí)物

3、教具和模。投影視覺煤體:幻燈機(jī)、投影機(jī)等，以及相應(yīng)的教學(xué)軟件。聽覺媒體:錄音機(jī)、收音機(jī)、電唱機(jī)、激光唱機(jī)(d機(jī))等，以及相應(yīng)的教學(xué)軟件。視聽覺媒體:電影放映機(jī)、電視機(jī)、錄像機(jī)(vd,dvl)機(jī))等，以及相應(yīng)的教學(xué)軟件。綜合媒體:多煤體計(jì)算機(jī)、計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)等，以及相應(yīng)的教學(xué)軟件。(4)選擇教學(xué)媒體的根據(jù)有教學(xué)目的，教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)對(duì)象和教學(xué)條件。美國傳播學(xué)家施拉姆(ilbershra)提出的決定媒體選擇幾率的公式，是選擇媒體的最優(yōu)決策的根據(jù)。媒體選擇的幾率(p)-媒體的成效(v)/需付出的代價(jià)()。在確定知識(shí)點(diǎn)學(xué)習(xí)目的的根底上，首先確定媒體使用目的。選擇媒體類型;確定媒體內(nèi)容。2媒體設(shè)計(jì)的心理學(xué)根據(jù)

4、有注意。知覺，記憶，概念形成(1)媒體設(shè)計(jì)的心理學(xué)根據(jù)一一注意。認(rèn)知心理學(xué)上說明:人對(duì)于學(xué)習(xí)的過程，是從人本身的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和心理來對(duì)知識(shí)產(chǎn)生注意開場(chǎng)的，而不是從外界的事物來施加一定的壓力來開場(chǎng)。所以，學(xué)習(xí)首先是要對(duì)學(xué)習(xí)知識(shí)產(chǎn)生注意，這樣才能使得自己開場(chǎng)學(xué)。這種心理學(xué)上的“注意可以分為以下幾種:選擇性注意，新異性注意，簡潔性注意，適中性注意，期望性注意等幾種口選擇性注意:即人在承受知識(shí)的時(shí)候都是本身有選擇性的，所以授課應(yīng)有重點(diǎn)的講解;新異性注意，即事物的特征，不同于其他的特征，往往在人的學(xué)習(xí)中會(huì)引起注意，所以授課應(yīng)有突出性的講解;簡潔性注意，即事物的表現(xiàn)越簡單，越容易被人記住，所以授課應(yīng)言簡意賅;

5、適中性注意，即難易適中的知識(shí)問題，一般能使大多數(shù)人引起注意，所以授課應(yīng)分清主次;期望性注意，即每個(gè)人都有求知的欲望，所以授課前應(yīng)該將本課的教學(xué)內(nèi)容以及重點(diǎn)先提供應(yīng)大家。(2)媒體設(shè)計(jì)的心理學(xué)根據(jù)一一知覺。認(rèn)知心理學(xué)說明，人的知覺和教學(xué)的相關(guān)媒體都有一定的聯(lián)絡(luò)，特征表現(xiàn)如下:整體性，相對(duì)性，比照性。所謂整體性是知覺的一個(gè)重要的基木特征，雖然知覺的對(duì)象是由很多的個(gè)體組成的，但是在實(shí)際的學(xué)習(xí)過程中往往學(xué)生不會(huì)把這些堪稱一個(gè)個(gè)的個(gè)體，而是將其統(tǒng)一整體化。任何沒有表述的知識(shí)都是不會(huì)被學(xué)習(xí)者所加深印象，所以，必須對(duì)知識(shí)進(jìn)展一個(gè)邏輯關(guān)系，因果關(guān)系的處理，從而使之聯(lián)絡(luò)成為一個(gè)獨(dú)立的整體，這樣學(xué)習(xí)者再學(xué)習(xí)起來才

6、會(huì)輕松易懂，這也是將復(fù)雜轉(zhuǎn)化為簡單的一個(gè)常用形式。相對(duì)性，知覺不會(huì)對(duì)其某一個(gè)物質(zhì)做一個(gè)簡單的判斷，而且要通過其它事物的比擬呈現(xiàn)，才可以有一個(gè)大概的認(rèn)識(shí)。但是在畫面上如把集成有上百萬個(gè)門電路的半導(dǎo)體芯片放在手指上呈現(xiàn)，那么可以使人們對(duì)芯片的集成度大小留下深入印象。對(duì)運(yùn)動(dòng)的判斷是相對(duì)的:畫面上，一輛汽車在靜止背景上挪動(dòng)或汽車不動(dòng)而變換背景的位置，均可以被感知為動(dòng)態(tài)。在亮度的呈現(xiàn)上也是相對(duì)的:假如一個(gè)紅色的實(shí)物放在太陽光下那么會(huì)閃爍出晶瑩透亮的紅色，但是在夜晚的燈光下，那么會(huì)暗淡許多。比照性:當(dāng)兩種事物的屬性誰以區(qū)分時(shí)，應(yīng)將它們放在一起呈現(xiàn)，而不是分開。并在畫面上用不同的顏色、字體或符號(hào)標(biāo)出它們的不

7、同點(diǎn);或是將細(xì)微的差異加以放大，這些均有利于知覺的比照，從而能幫助學(xué)習(xí)者更好地辨。(3)媒體設(shè)計(jì)的心理學(xué)根據(jù)一一記憶。認(rèn)知心理學(xué)說明，人的記憶力和教學(xué)的相關(guān)媒體都有一定的聯(lián)絡(luò)，如組塊性。這種特性表現(xiàn)為學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)中總是根據(jù)自己的方式來將其內(nèi)容知識(shí)劃分為自己的模塊來記憶，沒有一個(gè)固定的形式，在不同的知識(shí)下，會(huì)用不同的組塊來記憶。所以在授課的同時(shí)，應(yīng)該對(duì)其所講述的內(nèi)容進(jìn)展分析，分類，概括，等于是把這些內(nèi)容事先組塊，以方便大家記憶，形成一個(gè)系統(tǒng)的整體的組塊模型，方便了學(xué)習(xí)者的記憶，進(jìn)步學(xué)習(xí)效率。(4)媒體設(shè)計(jì)的心理學(xué)根據(jù)一一概念形成。使學(xué)習(xí)者掌握概念是教學(xué)的主要任務(wù)之一。學(xué)習(xí)概念不僅要記住有關(guān)的名稱

8、和定義，而且要通過一系列實(shí)例來幫助理解事物的共同屬性，以便從中引出概念。形成概念是較高層次的認(rèn)知過程。與概念學(xué)習(xí)有關(guān)的知識(shí)是:概念的名稱、概念的定義、概念的屬性、實(shí)例(亦稱正例)和非實(shí)例(亦稱反例)。為了幫助學(xué)習(xí)者干有效地形成概念，媒體設(shè)計(jì)者應(yīng)考慮概念形成過程的以下規(guī)律。從實(shí)例出發(fā)而不是要從定義出發(fā)在學(xué)術(shù)著作中關(guān)于概念的表達(dá)一般是按名稱一定義屬性一實(shí)例的順序;但是在教材和教學(xué)軟件中對(duì)概念的學(xué)習(xí)那么應(yīng)按相反的順序，即按實(shí)例*屬性一定義一名稱的順序，因?yàn)橹挥袕膶?shí)例出發(fā)才能從中確定共同屬性，才有可能幫助學(xué)習(xí)者完成從感性到概念的飛躍。即要使用正例，也要使用反例光有正例不能使學(xué)習(xí)者較深入地理解概念的全部屬性，只有通過正、反兩方面經(jīng)歷的比擬才能較完好地、確切地掌握一個(gè)概念。應(yīng)使用和正例相近的反例所謂和正例相近，是指反例中有某些