高中語文選擇性必修下 高二語文下期期中測試卷3()（解析版）

1、2020-2021學(xué)年高二語文下學(xué)期期中測試卷03本卷滿分150分，考試時(shí)間150分鐘注意事項(xiàng)：1答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。評卷人得分一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成15題。材料一：每種戲劇形式都有自己的經(jīng)典：話劇有茶館雷雨，京劇有鎖麟囊，越劇有梁祝，豫劇有朝陽溝，河北梆子有寶蓮燈它們創(chuàng)作時(shí)間有早有晚，

2、流傳時(shí)間有長有短，但都已成為舞臺(tái)上的“常客”。這些作品集中體現(xiàn)了某種藝術(shù)的本質(zhì)規(guī)定性，猶如一塊界碑，標(biāo)識(shí)著這種藝術(shù)曾經(jīng)達(dá)到的高度。經(jīng)典作品的藝術(shù)高度，不僅源于思想內(nèi)涵、故事情節(jié)，更有賴于精湛的技藝。京劇表演藝術(shù)家張火丁曾說：“我唱的永遠(yuǎn)是程派?！彼逆i麟囊每演必火，每次演出都會(huì)成為“燈迷”的節(jié)日，足以說明正是一代又一代“角兒”們對技藝的執(zhí)著守護(hù)與傳承，才保持了“味兒”的純正延續(xù)，使作品的藝術(shù)感染力持續(xù)散發(fā)。同時(shí)，經(jīng)典從來都是開放的、面向未來的。那些久演不衰的劇目，身段往往比較柔軟，善于結(jié)合時(shí)代審美語境的變化而作出微調(diào)。從某種意義上說，舞臺(tái)藝術(shù)在打磨作品方面有著天然的優(yōu)勢。戲劇是現(xiàn)場的、一次性的

3、藝術(shù)，同時(shí)又是可以而且應(yīng)該反復(fù)打磨的藝術(shù)。這為創(chuàng)作者反復(fù)咀嚼生活的饋贈(zèng)，耐心聽取觀眾、文藝評論家的意見并斟酌采納提供了有利條件。事實(shí)上，經(jīng)典作品正是以“小碎步”前行的形式登上了藝術(shù)的高峰，也走進(jìn)了一代又一代人的心中，給他們以溫暖和力量。經(jīng)典作品之所以耐看，還因?yàn)槠湓幕滞恋纳疃葲Q定了其厚度，反映出創(chuàng)作者對人性的體察與感悟。優(yōu)秀的文藝作品總是時(shí)代的產(chǎn)物，反映著一個(gè)時(shí)代獨(dú)特的文化氣質(zhì)。比如，豫劇朝陽溝講述的是當(dāng)年的知識(shí)青年扎根農(nóng)村的故事。如今幾十年過去了，當(dāng)代青年投身社會(huì)建設(shè)、報(bào)效祖國的途徑發(fā)生了巨大變化，表達(dá)情感的方式也更加豐富。但我們今天再看朝陽溝，依然會(huì)為作品中深藏的家國情懷感動(dòng)不已。如

4、果我們把藝術(shù)視為情感的外化，那么這種對于祖國、鄉(xiāng)土的熱愛，是深植于社會(huì)結(jié)構(gòu)與文化傳統(tǒng)之中的，在人的情感世界中具有統(tǒng)攝意義，最能引起心靈深處的共鳴。經(jīng)典作品在描寫具體的人與事的過程中，捕捉并呈現(xiàn)雋永的思想與情感，并將其與一定藝術(shù)技巧相結(jié)合。技與道的統(tǒng)一賦予了作品長久的藝術(shù)生命力。藝術(shù)形式因歷史感、人文感的加持而拓寬了審美空間，時(shí)代精神也因此獲得了審美表達(dá)。相反，如果創(chuàng)作者眼中只有浮表化的情感，熱衷于表現(xiàn)一時(shí)的情緒，追求短暫的熱鬧，其作品極有可能不是乏味單調(diào)就是淺薄庸俗，即便有些亮點(diǎn)，也似煙花轉(zhuǎn)瞬即逝。更重要的是，經(jīng)典作品還飽含生活的溫度，以藝術(shù)手法說出老百姓的心聲。這也是其承載的文化精神、思想內(nèi)

5、涵和藝術(shù)追求真正抵達(dá)受眾最根本的保證。舞臺(tái)藝術(shù)的現(xiàn)場性和沖擊感，使作品的溫度更具暖人的力量。當(dāng)人們在舞臺(tái)上看到自己與身邊人的影子，內(nèi)心的歡喜與憂愁就找到了出口。比如，河北梆子寶蓮燈創(chuàng)作于上世紀(jì)50年代末，已演了1400多場，是著名的保留劇目。當(dāng)人們?yōu)槲枧_(tái)上的“沉香”熱烈鼓掌時(shí)，掌聲是對人間真情的謳歌，也包含著對孝心孝行以及懲惡揚(yáng)善的贊許。貼近百姓口味自然就有口碑，而真正的經(jīng)典作品恰是靠百姓口碑流傳而具有現(xiàn)實(shí)溫度的。總之，藝術(shù)的高度、文化的深度、生活的溫度，是經(jīng)典作品與觀眾之間的重要橋梁，也是作品常留舞臺(tái)的訣竅所在。面對新時(shí)代條件下人民大眾日益旺盛的美好生活需求，舞臺(tái)藝術(shù)創(chuàng)作理應(yīng)堅(jiān)定文化自覺，推

6、出更多貼近百姓口味、充滿生活溫度的精品力作，以高質(zhì)量的藝術(shù)創(chuàng)作滿足人們的精神文化需求，豐盈人們的精神世界，提升人們的精神力量。（摘編自胡一峰為什么壓箱底兒的經(jīng)典老戲永不過時(shí)）材料二：2018年兩會(huì)上，出生于淮劇世家的陳澄作為全國人大代表帶去了進(jìn)一步強(qiáng)化戲曲進(jìn)校園的建議?！白寫蚯M(jìn)入青少年的學(xué)習(xí)生活，讓更多的人走進(jìn)它，了解它，傳承它，這是我的責(zé)任?！彼钪獞蚯镊攘?，將一些經(jīng)典劇目的光碟以及她和父親陳德林先生的戲曲專輯隨身攜帶，并送給參加采訪活動(dòng)時(shí)見到的孩子。她覺得，很多戲曲故事都融入了忠孝節(jié)義、催人奮進(jìn)等思想元素，孩子們接觸了就能感受到其中的道理，就很可能喜歡上戲曲。自2018年起，淮劇藝術(shù)開

7、始走進(jìn)校園。陳澄介紹，大型現(xiàn)代淮劇小鎮(zhèn)進(jìn)高校9場、“高雅藝術(shù)進(jìn)校園傳統(tǒng)折子戲?qū)觥?3場，還在多個(gè)高校進(jìn)行了返場?！胺祱觯f明戲曲是能夠被當(dāng)代青年人認(rèn)可和喜歡的?！弊岅惓胃吲d的是，進(jìn)校園的效果遠(yuǎn)超她的想象。不僅是江蘇省本地高校重視，很多外地高校也邀請她去為學(xué)生講座、表演。“一開始進(jìn)校園演出，發(fā)宣傳頁的時(shí)候沒多少人去領(lǐng)，但學(xué)生們看過以后就去搶著要，排著長隊(duì)伍要我們簽名。有的劇社、對戲曲感興趣的大學(xué)生們都留下來跟我們提問?！标惓闻d奮地說，我們的文化被新一代接受了，這條路我們是走對了。陳澄告訴記者，鹽城一家幼兒園成立了淮劇班，專業(yè)演員將對娃娃們進(jìn)行戲曲技術(shù)性的輔導(dǎo)。“這里面的孩子說不定未來就會(huì)走上戲

8、曲道路，這就是我們的后備力量?！标惓螌蚯奈磥韨鞒谐錆M干勁和信心。（摘編自王啟慧大學(xué)生“追戲”戲曲被年輕人接受還有多遠(yuǎn)？）1下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（ ）(3分)A茶館雷雨鎖麟囊雖然創(chuàng)作和流傳時(shí)間不同，但都已經(jīng)成為戲劇的經(jīng)典之作，標(biāo)識(shí)著京劇曾經(jīng)達(dá)到的高度。B張火丁的鎖麟囊每演必火，既源于她技藝的爐火純青，又因?yàn)樗氖浅膛桑膛勺钅鼙３帧拔秲骸钡募冋永m(xù)。C盡管朝陽溝所講的故事早已成為歷史，但該劇并未因時(shí)過境遷而被湮沒，一個(gè)重要原因是它有著深沉的家國情懷。D陳澄為了挽救瀕于危亡的淮劇，提出了戲曲進(jìn)校園的建議，這一建議的實(shí)施對擴(kuò)大淮劇影響并使之得到傳承意義重大。2根據(jù)材料內(nèi)

9、容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（ ）(3分)A材料一中“身段往往比較柔軟”是說戲劇不僵化，能夠根據(jù)演出需要作出微調(diào)，這一就近取譬，生動(dòng)形象且易于讀者理解。B戲劇能把人們對祖國、鄉(xiāng)土的熱愛深植于社會(huì)結(jié)構(gòu)與文化傳統(tǒng)之中，統(tǒng)攝著人的情感世界，故而極易引起心靈的共鳴。C如果創(chuàng)作者熱衷于表現(xiàn)浮表化的情感，追求短暫的熱鬧，而不加持歷史感、人文感，其戲劇藝術(shù)的審美空間必定狹窄。D小鎮(zhèn)等淮劇藝術(shù)多次走進(jìn)校園，甚至還出現(xiàn)返場，說明演出效果良好，這讓陳澄對淮劇藝術(shù)的未來充滿了信心。3下列各項(xiàng)中，最適合作為材料一觀點(diǎn)的論據(jù)的一項(xiàng)是（ ）(3分)A話劇天下第一樓首演于上世紀(jì)80年代末，如今已被打磨成了百姓最愛看的戲劇之一

10、。B戲劇白毛女拍成電影后風(fēng)靡全國，田華演的白毛女、陳強(qiáng)演的黃世仁，形象極為生動(dòng)。C現(xiàn)代評劇過大年講述了遼北農(nóng)村脫貧致富的故事，在2020年沈陽藝術(shù)節(jié)上備受好評。D著名作家田漢贊頌革命者愛國情懷的劇作黃花崗，本計(jì)劃寫五幕，結(jié)果只寫了兩幕。4材料一為什么主要運(yùn)用例證法？請簡要分析。(5分)5依據(jù)上述材料，想要使戲劇被新一代人接受，戲劇人具體應(yīng)該怎樣做？請簡要回答。(5分)【答案】1C2B3A4材料一探討的是經(jīng)典老戲永不過時(shí)的原因，只有通過對具體劇作進(jìn)行分析，才能對原因作出歸納。作者所表達(dá)的意思，只有借助具體劇作，才能闡述得具體生動(dòng)且易于讀者理解。用確鑿、典型的實(shí)例來證明觀點(diǎn)，可增強(qiáng)文章的說服力。5

11、要有精湛的技藝，使作品的藝術(shù)感染力持續(xù)散發(fā)。要對戲劇進(jìn)行打磨，作出微調(diào)使之適應(yīng)時(shí)代審美語境。要扎根文化沃土，讓劇作反映出對人性的體察與感悟，體現(xiàn)時(shí)代精神。要讓劇作貼近新一代人的生活，使戲劇具有生活的溫度，能引發(fā)人們共鳴。【分析】1本題考查學(xué)生理解文中重要句子的含意的能力。A“標(biāo)識(shí)著京劇曾經(jīng)達(dá)到的高度”有誤，不是作品標(biāo)識(shí)達(dá)到的高度，而是這些作品集中體現(xiàn)的某種藝術(shù)的本質(zhì)規(guī)定性。B“程派最能保持“味兒”的純正延續(xù)”有誤，依據(jù)原文“一代又一代“角兒”們對技藝的執(zhí)著守護(hù)與傳承，才保持了“味兒”的純正延續(xù)”偷換概念，這是兩個(gè)不同的“程派”和“角兒對技藝的執(zhí)著”。D“陳澄為了挽救瀕于危亡的淮劇”有誤，初衷不

12、對，依據(jù)原文“讓戲曲進(jìn)入青少年的學(xué)習(xí)生活，讓更多的人走進(jìn)它，了解它，傳承它，這是我的責(zé)任”，陳澄的向人大提出的建議，是為了讓青少年了解它，傳承它，而非“挽救危亡的淮劇”。故選C。2本題考查學(xué)生理解文中重要概念的含義的能力B“戲劇能把人們對祖國、鄉(xiāng)土的熱愛深植于社會(huì)結(jié)構(gòu)”有誤，依據(jù)原文“如果我們把藝術(shù)視為情感的外化”，概念范圍縮小，文本說的是“藝術(shù)”，卻表述成“戲劇”。故選B。3本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。材料一觀點(diǎn)是經(jīng)典老戲魅力永存不過時(shí)。B“白毛女拍成電影后”不適合，不是戲劇，且側(cè)重演員的生動(dòng)表演。C“現(xiàn)代評劇”不適合，文本更多表現(xiàn)經(jīng)典老戲。D未成品，不足以作為論據(jù)。故選。4

13、本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。題干問“材料一為什么主要運(yùn)用例證法”，先找出材料一使用了哪些例子，從中概括出其劇目都是經(jīng)典老戲，分析原因，不難發(fā)現(xiàn)例子充分說明經(jīng)典劇目不過時(shí)的真正原因，有高度、有深度、有溫度等。例證法的表達(dá)效果，可從三點(diǎn)考慮，例證法做出推演，例證法使之含義豐富，具有很強(qiáng)的說服力。材料一探討的是經(jīng)典老戲永不過時(shí)的原因，只有通過對具體劇作進(jìn)行分析，才能對原因作出歸納。作者所表達(dá)的意思，只有借助具體劇作，才能闡述得具體生動(dòng)且易于讀者理解。用確鑿、典型的實(shí)例來證明觀點(diǎn)，可增強(qiáng)文章的說服力。5本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。題干明確“依據(jù)上述材料”充分說明答案

14、應(yīng)從材料里概括。另外，問題核心是“使戲劇被新一代人接受，戲劇人具體應(yīng)該怎樣做”，強(qiáng)調(diào)“戲劇人”怎么做。閱讀文本從材料中，篩選出信息，可得出要有精湛的技藝，使作品的藝術(shù)感染力持續(xù)散發(fā)。要對戲劇進(jìn)行打磨，作出微調(diào)使之適應(yīng)時(shí)代審美語境。要扎根文化沃土，讓劇作反映出對人性的體察與感悟，體現(xiàn)時(shí)代精神。要讓劇作貼近新一代人的生活，使戲劇具有生活的溫度，能引發(fā)人們共鳴。（二）現(xiàn)代文閱讀（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成69題。解 凍遲子建冰消雪融時(shí)，小腰嶺人愛栽跟頭的日子也就來了。小腰嶺的女人恨透了泥濘，一旦暖陽照拂得屋頂?shù)姆e雪脫胎換骨，屋檐滴答滴答地滴水了，她們便不愿讓老人出門，不愿讓男人喝酒，

15、更不愿讓孩子玩耍。不然，她們得一天洗一盆衣服，可是泥濘怎么能阻止得了他們呢？ 你時(shí)常能在路上，逢著那些栽倒后滾了一身泥水的人。女人們沒辦法，只好讓家人穿最破舊的衣服和鞋子。若是外鄉(xiāng)人這時(shí)節(jié)來小腰嶺，看著一村人衣衫襤褸的，會(huì)說：“這村子窮掉底兒了！”有一個(gè)在泥濘中依舊衣著考究的人，他就是小腰嶺的小學(xué)校長蘇澤廣。只要上班，他必得穿上皮鞋和中山裝，雖然他倍加小心，可是回家的時(shí)候，褲腳還是濺上了泥點(diǎn)，鞋幫沾滿了污泥。他老婆黎素扇，少不了埋怨他幾句，說你看看小腰嶺的人，誰像你穿成這樣，讓人笑話！蘇澤廣說：“我這么多年沒穿中山裝了，好不容易盼到能穿的日子了，再讓它壓箱底，不是可惜了嗎！”工宣隊(duì)進(jìn)駐學(xué)校的那

16、年，他被發(fā)配到蓄牧廠養(yǎng)豬。平反后的蘇澤廣官復(fù)原職，做的第一件事就是去供銷社買了一盒鞋油，把皮鞋打得锃光，然后又捧出了中山裝，讓老婆把它熨燙得板板正正的，掛在衣柜最顯眼的位置。小腰嶺人看他穿看中山裝的樣子，有的羨慕，有的則嗤之以鼻，說：“臭老九又抖起來了！”蘇澤廣這天下班回家，滾了一身的泥水，顯然他是摔倒了。黎素扇氣青了臉，嚷著：“我說讓你穿破衣服吧，你非不干！這咔嘰布的中山裝，洗、熨都費(fèi)勁，你知道不知道？！”“知道?！碧K澤廣吁了一口氣，邊脫衣服邊說，“你得趕快把它洗好晾干，我要去興林開個(gè)會(huì)?！薄笆裁磿?huì)呀，要去興林？”黎素扇問?！拔乙侵谰秃昧??！碧K澤廣說，“郵遞員下午送來急件，我打開一看，是

17、教育局發(fā)來的，我后天到青峰報(bào)到，然后去興林開個(gè)緊急會(huì)議，特別注明此事機(jī)密，不得外傳?！崩杷厣取鞍パ健苯辛艘宦暎蛄藗€(gè)激靈，說：“是不是出什么事了？”蘇澤廣陰郁地說：“我也這么想。以前通知開會(huì)，什么內(nèi)容，會(huì)期幾天，都說得明明白白的。這次呢，既沒說會(huì)議議題，也沒說要開幾天。而且，怎么會(huì)把人召集到興林呢？我看這次，恐怕兇多吉少?！崩杷厣日f，“你要是出了事，我們娘仨怎么活??？”說著，眼淚落了下來?！澳惴判?，萬一有不測，我會(huì)安排好你和孩子的生活的?！碧K澤廣說。黎素扇說：“你估計(jì)，能出什么事兒？”“我們這次去三個(gè)人，有兩個(gè)是剛剛落實(shí)了政策回到教育崗位的，另一個(gè)呢，是剛成立的招生辦的主任。你說能不能是高考出

18、了問題？”蘇澤廣似答似問地說道。黎素扇望著丈夫，說：“不會(huì)吧！沒做虧心事，不怕鬼叫門。想不明白什么事兒，今兒就不費(fèi)這個(gè)腦筋了?！钡诙斐赃^早飯，上學(xué)的上學(xué)，上班的上班。家中只剩黎素扇一個(gè)人時(shí)，她開始幫丈夫打點(diǎn)行裝。想著丈夫離不開書，便把幾卷丈夫常看的書也裝上了。不過當(dāng)她拉上箱子的一瞬，突然想起書是個(gè)惹是生非的東西，萬一有一天這樣的書再遭禁，他不等于帶去了幾顆炸彈嗎？于是又把書抽出來。蘇澤廣下午到學(xué)校開始清點(diǎn)辦公室中他認(rèn)為該銷毀的東西。他把平素偷閑寫的詩一頁頁從抽屈里翻出，逐一過目。這時(shí)的他宛如一個(gè)審判官，裁決著哪些詩該活，哪些該槍斃。當(dāng)他讀到“我在月下獨(dú)酌，邀一朵彩云，做我杯中的新娘”，覺得過

19、于小資情調(diào)了，就把它放到處決的行列中；就這樣，經(jīng)他裁定，只剩下五首詩了。他對這五首仍不放心，又仔細(xì)端詳了一番，發(fā)現(xiàn)“我的淚，落入黑暗，于是黑暗有了種子，生長出了黎明”也容易惹禍，便讓它作為最后的殉葬者。他把裁決的詩，連同一卷手抄的納蘭詞，一并投入走廊的火爐里。只聽“轟”的一聲，那些東西頃刻間就被騰起的火焰吞噬了。蘇澤廣嘆息一聲，離開火爐，回到辦公室，枯坐著。解凍時(shí)節(jié)的泥濘就像一個(gè)個(gè)流膿的傷口，治療這傷口的，是陽光。只要天氣持續(xù)晴好，這傷口的面積就會(huì)逐漸縮小，直至結(jié)痂。蘇澤廣走后，小腰嶺始終春光爛漫，短短五天，路上的泥濘萎縮了，人們走路時(shí)敢挺胸抬頭了。這天中午，從青峰過來的長途客車上下來一個(gè)人，

20、他就是穿著中山裝的蘇澤廣。他提著大旅行箱，神采飛揚(yáng)地回家。吃過午飯，黎素扇問蘇澤廣：“究竟是啥會(huì)??？ 虛驚了一場?！薄罢f了你也不相信?！碧K澤廣喜滋滋地說“招我們?nèi)?，看了兩場電影。”“看電影？”黎素扇挑起眉毛，說，“青峰又不是沒有電影院，何苦折騰到興林，連來帶去好幾天，又是汽車又是火車的，耽誤工夫又浪費(fèi)錢?！薄斑@是好事啊，大好事！說明思想解放的時(shí)代到了?！碧K澤廣亢奮地說著，從旅行箱里翻出一出書，說是要上班去。離開學(xué)校不到一周，他想得慌。冰雪完全消融了，小腰嶺的村路上，再也沒有因泥濘而跌跤的了，人們在春光中忙著翻地，下種。（有刪改）（注）解凍是遲子建一部發(fā)表于2009年的，以黨的十一屆三中全會(huì)召開

21、前后為寫作背景，短篇小說。6下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（ ）(3分)A“只要上班，他必得穿上皮鞋和中山裝”不僅表現(xiàn)出蘇澤廣對中山裝的珍愛，也表現(xiàn)出蘇澤廣想突出自己不同于小腰嶺人的心理。B“小腰嶺人看他穿著中山裝的樣子，有的羨慕，有的則嗤之以鼻”表面上寫服裝，實(shí)則表明小腰嶺人們思想上的沖突。C在接到開會(huì)通知后，蘇澤廣覺得“兇多吉少”，他的愛人則擔(dān)心“出了事，我們娘仨怎么活啊”，這表明他們還處在過去的陰影之中。D出發(fā)前，黎素扇將行李中的書放了又抽出來，而蘇澤廣到辦公室銷毀了自己認(rèn)為不該寫的詩作，這表明他們對未來的不確定。7下列對本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（ ）(3分)A小

22、說第一段交代了小腰嶺人特定的生活情形，既照應(yīng)了標(biāo)題，又為下文寫蘇澤廣夫婦二人在去興林開會(huì)之前的種種擔(dān)憂烘托氣氛。B小說運(yùn)用語言、神態(tài)、動(dòng)作等描寫方法，傳神地表現(xiàn)了蘇澤廣在時(shí)代轉(zhuǎn)變中的“興奮憂慮失望亢奮”的心理變化狀態(tài)。C作者為讀者創(chuàng)設(shè)了獨(dú)具特色的話語情景，一個(gè)時(shí)代的不幸，一個(gè)新時(shí)代的來臨，在平實(shí)的人物對話中徐徐展開，既讓人印象深刻，又引人深思。D小說聚焦一個(gè)普通人物農(nóng)村小學(xué)校長身上，沒有對重大歷史事件刻意敘述，卻可以從日?；纳钪?，看到時(shí)代的縮影。8文中畫橫線句“解凍時(shí)節(jié)的泥濘就像一個(gè)個(gè)流膿的傷口，治療這傷口的，是陽光?！币馓N(yùn)豐富，請結(jié)合全文談?wù)勀愕睦斫狻?4分)9有人評論說“遲子建作品中的

23、悲劇意識(shí)深藏于溫情的底色之下”，請簡要分析文中書寫了哪些溫情。(6分)【答案】6A7B8表層意蘊(yùn)：是指自然中的解凍帶來的道路泥濘只有依靠陽光才能消除。深層意蘊(yùn)：社會(huì)的解凍和心靈的解凍只有依靠解放思想，撫平人們的傷口，才能迎來時(shí)代的前進(jìn)。9文中書寫了泥濘中小腰嶺村女人對家人的關(guān)心，壓抑的環(huán)境中妻子對丈夫蘇澤廣的擔(dān)心與體貼，體現(xiàn)了人性之美，給人以“溫情”。結(jié)尾以“人們在春光中忙著翻地，下種”環(huán)境的描寫讓人聯(lián)想到思想的大解放給小腰嶺人帶來了嶄新的前景，人們對新生活充滿了希望和干勁，給人以時(shí)代的“溫情”。【分析】6本題考查學(xué)生對小說相關(guān)內(nèi)容的理解能力。A.“也表現(xiàn)出蘇澤廣想突出自己不同于小腰嶺人的心理

24、”錯(cuò)誤?！坝幸粋€(gè)在泥濘中依舊衣著考究的人”，可見并沒有“想突出自己不同于小腰嶺人的心理”，無中生有、過度解讀。故選A。7本題考查學(xué)生對本文藝術(shù)特色的分析鑒賞。B.“興奮憂慮失望亢奮的心理變化狀態(tài)”錯(cuò)誤。應(yīng)該是為你能穿中山裝而興奮，為不知原因的“開會(huì)”而緊張，最后為思想解放而亢奮，無“失望”這一心理。故選B。8本題考查學(xué)生理解分析句子含義的能力。“解凍時(shí)節(jié)的泥濘就像一個(gè)個(gè)流膿的傷口，治療這傷口的，是陽光?！本渲羞\(yùn)用了比喻象征手法。分析時(shí)由淺入深。表層意蘊(yùn)：是指到了春天冬天里被凍結(jié)的土地逐漸弱化，即“解凍”，融化的土地一開始變得泥濘不堪，然后在太陽的光照下慢慢蒸發(fā)了水分，泥土變干，從而消除泥濘。這

25、是本義、淺層表面含義。深層意蘊(yùn)：解凍的過程用來比喻國家、社會(huì)的變革狀態(tài)，落后的真誠制度使得人心被封閉起來，猶如凍結(jié)的土地上，改革舊制的過程便是“解凍”的過程，這里的“陽光”指正確的思想開放的政策，心靈的解凍只有依靠解放思想，逐漸接受并步入正軌，一個(gè)新的時(shí)代、階段便到來了。9本題考查學(xué)生提取文本信息篩選整合要點(diǎn)的能力。結(jié)合第二段“她們得一天洗一盆衣服，可是泥濘怎么能阻止得了他們呢？ 你時(shí)常能在路上，逢著那些栽倒后滾了一身泥水的人”，可見小腰嶺村的女人們對家人是有溫情的。結(jié)合 “這咔嘰布的中山裝，洗、熨都費(fèi)勁”“ 讓老婆把它熨燙得板板正正的”“你得趕快把它洗好晾干，我要去興林開個(gè)會(huì)”“黎素扇望著丈

26、夫，說：不會(huì)吧！沒做虧心事，不怕鬼叫門。想不明白什么事兒，今兒就不費(fèi)這個(gè)腦筋了?！笨梢娖拮诱疹櫿煞虺錆M溫情。從而歸納概括出答案文中書寫了泥濘中小腰嶺村女人對家人的關(guān)心，壓抑的環(huán)境中妻子對丈夫蘇澤廣的擔(dān)心與體貼，體現(xiàn)了人性之美，給人以“溫情”。結(jié)合“這是好事啊，大好事！說明思想解放的時(shí)代到了。蘇澤廣亢奮地說著”“冰雪完全消融了，小腰嶺的村路上，再也沒有因泥濘而跌跤的了，人們在春光中忙著翻地，下種”，這里的“春光既指大自然中春天的溫暖，也指國家政策的修正給百姓的生活帶來溫暖，自此后他們可以自由地生活，未來會(huì)更美好，給人生機(jī)活力希望和勁頭、奔頭，可得出答案結(jié)尾以“人們在春光中忙著翻地，下種”環(huán)境的描

27、寫讓人聯(lián)想到思想的大解放給小腰嶺人帶來了嶄新的前景，人們對新生活充滿了希望和干勁，給人以時(shí)代的“溫情”。評卷人得分二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成1014題。長孫儉，河南洛陽人也。本名慶明。儉少方正，有操行，性不妄交，非其同志，雖貴游造門，亦不與相見。孝昌中，起家員外散騎侍郎。太祖臨夏州，以儉為錄事，深器敬之。時(shí)荊、襄初附，太祖表儉功績尤美，宜委東南之任，授荊州刺史。所部鄭縣令泉璨為民所訟，推治獲實(shí)。儉即大集僚屬而謂之曰：“此由刺史教誨不明，信不被物，是我之愆，非泉璨之罪?！彼煊趶d事前，肉袒自罰，舍璨不問。于是屬城肅勵(lì)，莫敢犯法。魏文帝璽

28、書勞之。太祖又與儉書曰：“近行路傳公以部內(nèi)縣令有罪，遂自杖三十，用肅群下。聞之嘉嘆?！鼻G蠻舊俗，少不敬長。儉殷勤勸導(dǎo)，風(fēng)俗大革。務(wù)廣耕桑，兼習(xí)武事，故得邊境無虞，民安其業(yè)。吏民表請為儉構(gòu)清德樓，樹碑刻頌，朝議許焉。在州遂歷七載。及梁元帝嗣位于江陵，外敦鄰睦，內(nèi)懷異計(jì)。儉密啟太祖，陳攻取之謀。于是征儉入朝，問其經(jīng)略。儉對曰：“今江陵既在江北，去我不遠(yuǎn)。荊州軍資器械，儲(chǔ)積已久，若大軍西討，必?zé)o匱乏之慮。且兼弱攻昧，武之善經(jīng)。”太祖深然之，乃謂儉曰：“如公之言，吾取之晚矣?！绷顑€還州，密為之備。尋令柱國、燕公于謹(jǐn)總?cè)直姺ソ?。平，以儉元謀，賞奴婢三百口。太祖與儉書曰：“本圖江陵由公畫計(jì)今果如所言智者

29、見未萌何其妙也但吳民離散事藉招懷南服重鎮(zhèn)非公莫可”遂令儉鎮(zhèn)江陵，進(jìn)爵昌寧公，遷大將軍，移鎮(zhèn)荊州，總管五十二州。儉舊嘗詣闕奏事，時(shí)值大雪，遂立于雪中待報(bào)，自旦達(dá)暮，競無惰容。其奉公勤至，皆此類也。天和三年，以疾還京。為夏州總管，薨，遺啟高祖，請?jiān)嵊谔媪陚?cè)，并以官所賜之宅還官。（選自周書長孫儉傳）10下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（ ）(3分)A本圖江陵/由公畫計(jì)今/果如所言/智者見未萌/何其妙也/但吳民/離散事藉招懷/南服重鎮(zhèn)/非公莫可/B本圖江陵/由公畫計(jì)今/果如所言/智者見未萌/何其妙也/但吳民離散/事藉招懷/南服重鎮(zhèn)/非公莫可/C本圖江陵/由公畫計(jì)/今果如所言/智者見未萌/何

30、其妙也/但吳民/離散事藉招懷/南服重鎮(zhèn)/非公莫可/D本圖江陵/由公畫計(jì)/今果如所言/智者見未萌/何其妙也/但吳民離散/事藉招懷/南服重鎮(zhèn)/非公莫可/11下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（ ）(3分)A太祖，廟號(hào)稱謂。廟號(hào)是皇帝死后在太廟立室奉祀時(shí)的稱號(hào)。B璽書，古代以泥封加印的文書。秦以后專指皇帝的詔書。C嗣位，指繼承君位。我國封建王朝通常由年紀(jì)最長的兒子來繼承君位。D闕，原指皇宮前面兩側(cè)的樓臺(tái)，又可用作朝廷的代稱。12下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）(3分)A長孫儉勇于攬責(zé)，肉坦自罰。百姓狀告長孫儉部下泉璨，后經(jīng)審問查證情況屬實(shí)，長孫儉認(rèn)為這是自己的失職

31、，肉袒自罰，并懲罰了泉璨，從此沒有誰敢犯法。B長孫儉精于吏治，移風(fēng)易俗。荊州之地年少之人不尊敬年長之輩，長孫儉殷勤地加以勸導(dǎo)，同時(shí)致力于推廣農(nóng)耕和蠶桑并習(xí)練武事，百姓因此安居樂業(yè)。C長孫儉積極建言，受到獎(jiǎng)賞。長孫儉認(rèn)為江陵梁元帝心懷異謀，于是寫信稟告太祖，陳述攻取梁朝的計(jì)謀，后來太祖平定江陵，并因此賞賜給長孫儉奴婢三百人。D長孫儉非常敬業(yè)，忠心可鑒。長孫儉有一次去朝廷奏事，遇上大雪，于是在大雪中從早上一直等到晚上，面無倦色；他還在遺書中請求將自己葬在太祖皇帝陵墓之側(cè)。13把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)（1）性不妄交，非其同志，雖貴游造門，亦不與相見。（2）吏民表請為儉構(gòu)清德樓，樹碑

32、刻頌，朝議許焉。14長孫儉為什么認(rèn)為可以攻取江陵？(3分)【答案】10D11C12A13（1）生性不亂交往，倘若不是志同道合的人，即使王公貴族上門拜訪，長孫儉也不與他們相見。（2）官吏百姓們上表請求為長孫儉建筑一座清德樓，樹碑立傳，朝廷議論允許了的。14江陵處于江北，離我們不遠(yuǎn)。荊州軍用物資充足，沒有匱乏的憂慮。兼并弱小，攻伐昏昧之?dāng)呈擒娛律狭己玫脑瓌t?！窘馕觥?0本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。本題中，“今果如所言”，“今”是本句的時(shí)間狀語，位于句首，前面斷開，排除AB；“但吳民離散”，“離散”是“吳民”的謂語，不能斷開，排除C。本句譯為：本來圖謀江陵，是由你出謀劃策的，如今果然像你所說的那樣

33、。有智謀的人能在事情尚未萌發(fā)時(shí)就有所發(fā)現(xiàn)，這是多么妙?。〉菂敲耠x散，這事要靠招撫慰安，使南方重鎮(zhèn)順服，非你不可。故選D。11本題考查學(xué)生了解并掌握常見的古代文化知識(shí)的能力。C.“通常由年紀(jì)最長的兒子來繼承君位”說法錯(cuò)誤。我國封建王朝通常是嫡長子繼承君位，而不是年紀(jì)最長的兒子。故選C。12本題考查學(xué)生對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。A.“并懲罰了泉璨”與原文不符，原文“舍璨不問”，放過泉璨不加責(zé)問。故選A。13本題考查學(xué)生翻譯文言文句子的能力。得分點(diǎn)：（1）“同志”，志同道合的人；“貴游”，指無官職的王公貴族。亦泛指顯貴者；“造門”，上門拜訪。（2）“表”，上表；“構(gòu)”，建筑；“許”，允許。1

34、4本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選整合信息的能力。由“今江陵既在江北，去我不遠(yuǎn)”分析可知，江陵處于江北，離我們不遠(yuǎn)。由“荊州軍資器械，儲(chǔ)積已久，若大軍西討，必?zé)o匱乏之慮”分析可知，荊州軍用物資充足，沒有匱乏的憂慮。由“且兼弱攻昧，武之善經(jīng)”分析可知，兼并弱小，攻伐昏昧之?dāng)呈擒娛律狭己玫脑瓌t。參考譯文：長孫儉，是河南洛陽人。本來名叫慶明。長孫儉年少正直，有操守德行，生性不亂交往，倘若不是志同道合的人，即使王公貴族上門拜訪，長孫儉也不與他們相見。孝昌年間，從家中征召出來，授任員外散騎侍郎。太祖蒞臨夏州，用長孫儉做錄事，很賞識(shí)、敬重他。當(dāng)時(shí)荊、襄剛剛歸附，太祖表揚(yáng)長孫儉功績顯著，應(yīng)該委派他到東南任職，

35、授任他為荊州刺史。他所管轄的鄭縣縣令泉璨被百姓起訴，推究調(diào)查獲悉實(shí)情。長孫儉便將僚屬都召集在一起對他們說：“這是由于刺史教誨不夠明確，誠信不能覆蓋萬物，這是我的罪過，不是泉璨的罪過?！庇谑蔷驮诠偈鸬拇髲d前面袒露身體責(zé)罰自己，放過泉璨不加責(zé)問。從此他屬下的城市官員都肅然起敬勵(lì)精圖治，沒有誰敢犯法。魏文帝下詔書去慰勞他。太祖又寄書信給長孫儉說：“近來路人傳頌?zāi)銓傧碌目h令有罪，你自我杖責(zé)三十下，用來使屬下肅然生畏。我聽聞此事后不由嘉許感嘆。”荊蠻的舊風(fēng)俗年少之人不尊敬年長之輩。長孫儉對此殷勤地加以勸勉誘導(dǎo)，風(fēng)俗大為改觀。長孫儉致力于推廣農(nóng)耕和蠶桑，同時(shí)習(xí)練武事，所以邊境能夠沒有憂慮，百姓安居樂業(yè)。官

36、吏百姓們上表請求為長孫儉建筑一座清德樓，樹碑立傳，朝廷議論允許了。他在荊州共待了七年。等到梁元帝在江陵繼承皇位，表面上與鄰國和睦友好，內(nèi)心卻懷有其他打算。長孫儉秘密寫信稟告太祖，陳述攻取梁朝的計(jì)謀。于是太祖征召長孫儉入朝，向他詢問謀略。長孫儉答道：“現(xiàn)在江陵處于江北，離我們不遠(yuǎn)。荊州的軍用物資器械，儲(chǔ)藏蓄積已經(jīng)很久了，如果大軍向西征討，一定不會(huì)有匱乏的憂慮。況且兼并弱小，攻伐昏昧之?dāng)?，這是軍事上良好的原則?！碧嬲J(rèn)為他說得很正確，于是對長孫儉說“按照你所說的，我攻取江陵已算晚了。”就命令長孫儉回到荊州，秘密做好準(zhǔn)備。不久，太祖命令柱國、燕公于謹(jǐn)統(tǒng)率軍隊(duì)討伐江陵。平定了江陵，因?yàn)殚L孫儉最先謀劃此

37、事，賞賜給長孫儉奴婢三百人。太祖寫信給長孫儉說：“本來圖謀江陵，是由你出謀劃策的，如今果然像你所說的那樣。有智謀的人能在事情尚未萌發(fā)時(shí)就有所發(fā)現(xiàn)，這是多么妙啊!但是吳民離散，這事要靠招撫慰安，使南方重鎮(zhèn)順服，非你不可?！庇谑蔷兔铋L孫儉去鎮(zhèn)守江陵，晉爵為昌寧公，升任大將軍，移調(diào)鎮(zhèn)守荊州，總管五十二州。長孫儉舊日曾去朝廷奏事，當(dāng)時(shí)遇上大雪于是站在大雪中等待報(bào)告，從早上一直等到晚上，竟然沒有倦怠的面容。他奉行公事勤勤懇懇，都與此相似。天和三年，因?yàn)榧膊』氐骄┏恰?dān)任夏州總管，死后，留下遺表給高祖，請求把自己葬在太祖陵墓的旁邊，并把官府所賜的住宅退還給官府。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱

38、讀下面這首宋詩，完成下面小題。和答登封王晦之登樓見寄黃庭堅(jiān)縣樓三十六峰寒，王粲登臨獨(dú)倚欄。清坐一番春雨歇，相思千里夕陽殘。詩來嗟我不同醉，別后喜君能自寬。舉目盡妨人作樂，幾時(shí)歸得釣鯢桓。（注）本詩是黃庭堅(jiān)在葉縣任縣尉時(shí)所作。王晦之，黃庭堅(jiān)的朋友。縣樓：登封縣的城樓。三十六峰：登封縣近嵩山，山有三十六峰。王粲：建安七子之一，曾作登樓賦抒寫杯念故土之情。王晦之與王粲同姓，而且先前寄給黃庭堅(jiān)的詩中有懷土之念，詩中用其代指王晦之。鯢桓：語出莊子應(yīng)帝王“鯢桓之審為淵”，一說是兩種大魚的名字，一說鯢為鯨，桓為盤桓。15下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（ ）(3分)A詩歌題目點(diǎn)明了王晦之登樓遠(yuǎn)眺后，

39、賦詩一首寄給詩人，本詩是詩人回贈(zèng)給他的詩。B頷聯(lián)兩句融相思于“春雨”“殘陽”中，“一番”和“千里”分別體現(xiàn)了時(shí)間感和空間感。C頸聯(lián)“嗟”“喜”，表達(dá)友人不能與詩人同醉的遺憾和對友人能自我寬解的欣慰。D尾聯(lián)以“釣鯢桓”的形象表達(dá)了要有所作為的想法和待友人歸來干一番事業(yè)的期望。16請從詩歌結(jié)構(gòu)安排的角度賞析頷聯(lián)的作用。(6分)【答案】15D16頷聯(lián)寫詩人想象友人王晦之獨(dú)坐高樓，一番春雨過后面對夕陽，思念千里外的自己的情景；頷聯(lián)承接上文，寫友人獨(dú)自登上城樓的內(nèi)容，其中的“相思”之情與首聯(lián)中化用王粲的典故，寫友人來詩中的思鄉(xiāng)念親之情相照應(yīng)；頷聯(lián)引出下文友人來詩以及詩人的和答，表達(dá)了詩人對友人的思念。【

40、分析】15本題考查學(xué)生分析理解詩歌內(nèi)容的能力。D. “表達(dá)了要有所作為的想法和待友人歸來干一番事業(yè)的期望”說法錯(cuò)誤。尾聯(lián)化用莊子的典故表達(dá)的是希望擺脫煩瑣的公務(wù)，歸去過垂釣的隱士生活。故選D。16本題考查學(xué)生分析作品結(jié)構(gòu)，鑒賞作品思想內(nèi)容和表達(dá)技巧的能力。頷聯(lián)在內(nèi)容上是詩人的想象，詩人從對方起筆生情，想象友人王晦之獨(dú)坐高樓，寫出了樓上人的徘徊之情?！按河晷迸c“夕陽殘”相對，在寫樓上之人遠(yuǎn)望到的景象的同時(shí)抒發(fā)思念之情。頷聯(lián)在結(jié)構(gòu)上起到了承上啟下的作用。詩歌首聯(lián)上句寫登封縣樓在嵩山腳下，登上城樓即可望見三十六峰，可見縣樓之高；下句詩人化用典故，以王粲登樓指代王晦之登樓，暗合王晦之來詩中所表達(dá)的思

41、鄉(xiāng)念親之情，頷聯(lián)中寫友人獨(dú)自登上城樓所抒發(fā)的“相思”之情與首聯(lián)中的情感相互照應(yīng)，所以頷聯(lián)承接了上文。同時(shí)頷聯(lián)又引出下文，頸聯(lián)上句寫友人在寄來的詩中感嘆詩人不能和自己同醉，對此感到十分遺憾，體現(xiàn)了詩人和王晦之之間的深厚感情；下句言詩人從來詩中看出分別后友人能夠自我寬慰，并因此而欣喜。這些內(nèi)容都是由頷聯(lián)中所抒發(fā)的作者與友人之間的“相思”之情所引發(fā)的。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）莊子在逍遙游中通過斥責(zé)蜩與學(xué)鳩的無知，引出了“_”的議論，又將壽星彭祖與一般人進(jìn)行比較，說明了“_”的道理。（2）李白的蜀道難中，與“創(chuàng)業(yè)艱難百戰(zhàn)多”意思相近，而且表

42、現(xiàn)了蜀道來之不易的句子是：“_，_。”（3）古人常在詩詞中運(yùn)用“月”這一意象來表達(dá)種種情感，比如曹操的“月明星稀，烏鵲南飛”，類似的詩句、詞句還有很多，比如“_，_”?！敬鸢浮啃≈患按笾?小年不及大年 地崩山摧壯士死 然后天梯石棧相鉤連 示例：東船西舫悄無言 唯見江心秋月白（滄海月明珠有淚 藍(lán)田日暖玉生煙；無言獨(dú)上西樓，月如鉤） 【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。易錯(cuò)字有：知、摧、棧、鉤、舫。評卷人得分三、語言文字運(yùn)用（20分）(一)語言文字運(yùn)用（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成18-20題筷子是我們中國人吃飯的必備工具，它看起來只是非常簡單的兩根小木棍，但卻有挑、撥、夾

43、、拌、扒等功能。在我國的餐桌禮儀中，筷子一直占據(jù)著重要地位。隨處日?？梢姷目曜樱袚?dān)著我國源遠(yuǎn)流長的飲食文化傳統(tǒng)，對我們的生活密不可分。中國人早在3000多年前，就已經(jīng)使用筷子吃飯了。日本、韓國、朝鮮、越南等國使用筷子的習(xí)俗皆由中國傳入?？曜樱?）?？曜拥摹邦^圓尾方”象征著中國人對“天圓地方”的解讀，是中國人對世界基本原則的理解。手持筷子時(shí)，拇指食指在上，無名指在下，中指在中間，隱含著中國“天地人”三才文化，這是中國人對人與世界關(guān)系的理解。中國的筷子文化，遠(yuǎn)不是簡簡單單的兩根小木棍那么簡單，筷子送孩子，寄望“筷長筷長，快長快長”；筷子送戀人，寓意“成雙成對，永不分離”；筷子送老師，則有“耿直

44、而不彎曲、奉獻(xiàn)而不求回報(bào)”的含義筷子，傳承著中國的飲食文化，是聯(lián)系中國人情感的一根紐帶。18下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）(3分)A作為中國人發(fā)明的獨(dú)特餐具，有著豐富的文化內(nèi)涵，是中華民族智慧的結(jié)晶B作為中國人發(fā)明的獨(dú)特餐具，是中華民族智慧的結(jié)晶，有著豐富的文化內(nèi)涵C是中華民族智慧的結(jié)晶，作為中國人發(fā)明的獨(dú)特餐具，有著豐富的文化內(nèi)涵D有著豐富的文化內(nèi)涵，是中華民族智慧的結(jié)晶，作為中國人發(fā)明的獨(dú)特餐具19下列各項(xiàng)中，與文中畫波浪線的句子使用的修辭手法相同的一項(xiàng)是（ ）(3分)A多少綠荷相倚恨，一時(shí)回首背西風(fēng)。B兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。C可憐九月初三夜，露似真珠月似弓。

45、D天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城。20文中畫橫線的語句有語病，請修改。(3分)【答案】18B19C20“隨處”和“日?！睋Q位置?！俺袚?dān)”改為“承載”?！皩Α备臑椤芭c”?！痉治觥?8本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。依據(jù)語言情境和上下句意關(guān)系。下句中“筷子的頭圓尾方象征著中國人對天圓地方的解讀”表達(dá)了筷子的深層文化含義，為此照應(yīng)選項(xiàng)中“有著豐富的文化內(nèi)涵”，排除AD。上句敘述對象是“筷子”，文意邏輯應(yīng)先說工具再到智慧結(jié)晶，排除C。故選B。19本題考查學(xué)生正確使用常見的修辭手法的能力。畫波浪線句子使用的是比喻的修辭，將“筷子”比喻成了“紐帶”。A擬人，“綠荷”賦予了人的情感和動(dòng)作，“相恨”“回

46、首”“背西風(fēng)”。B對偶，對仗工整。C比喻，本體是“露”“月”，比喻詞“似”，喻體是“珍珠”“弓”。D夸張，山勢超過五岳，“掩赤城”形容山勢之壯，遮蓋住赤城山。故選C。20本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。語序不當(dāng)，“隨處”和“日常”換位置。搭配不當(dāng)，“承擔(dān)”改為“承載”。介詞錯(cuò)誤，“對”改為“與”。（二）語言文字運(yùn)用（本題共3小題，11分）閱讀下面的文字，完成21-23題貝努是一顆罕見的“活躍小行星”軌道特征和小行星一樣，但又會(huì)偶爾或長期表現(xiàn)出噴射粒子、產(chǎn)生尾跡之類與彗星相似的活躍特征。到底是發(fā)生了什么才讓原本看起來老老實(shí)實(shí)的小行星“不安分”了起來呢？ ，冥王號(hào)項(xiàng)目組進(jìn)行了一系列考查和論證。通

47、過分析冥王號(hào)拍攝照片中粒子的軌跡，可以回溯這三次大噴發(fā)的粒子可能的噴發(fā)點(diǎn)。值得注意的是，因?yàn)楹髢纱未髧姲l(fā)時(shí)有更充足的觀測數(shù)據(jù)，科學(xué)家可以有更精準(zhǔn)的回溯結(jié)果。顯然，貝努是一顆很小的小行星，質(zhì)量只有約7800萬噸，平均直徑不足500米，也就相當(dāng)于4.5 個(gè)土星五號(hào)摞起來那么高吧。 ，自然引力就越小，這也就意味著：貝努上噴出的顆粒物，速度稍快一些的，可以輕輕松松擺脫貝努的引力，進(jìn)入太空。而速度不夠快的粒子們在短暫地環(huán)繞貝努飛行數(shù)周后，屈服于引力這雙看不見的手，最終重新落回貝努表面。雖然貝努表面沒發(fā)現(xiàn)水冰，但有其他形式的水！光譜觀測表明，貝努表面富含一種叫作層狀硅酸鹽的含水礦物，這種礦物就可能在貝努目

48、前的溫度條件下釋放出“鎖住”的水，產(chǎn)生氣壓，帶動(dòng)塵埃和砂粒的噴發(fā)。天文學(xué)家認(rèn)為，導(dǎo)致近地小行星“法厄同”噴發(fā)塵埃 ，就是含水礦物的分解。貝努也同樣有這種可能。被流星體不斷撞擊，是太陽系里每顆星球絕對不可能避免的日常。自然，撞擊挖掘和濺射出的物質(zhì)也完全可能成為貝努噴射沙塵和礫石的來源據(jù)推算，一顆質(zhì)量2.5微克的星際塵埃以15.5 公里/秒的速度撞上貝努，就能帶來 300 毫焦能量，產(chǎn)生一次大規(guī)模的噴發(fā)事件。在這樣頻繁的冷熱交替之下，貝努上的巖石很容易逐漸破碎，有些碎屑可能會(huì)在貝努上溫度較高的時(shí)候被彈射離地表。21在上文橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過1

49、0個(gè)字。(6分)22請分別用一個(gè)問句給第二、三兩段各加上一個(gè)小標(biāo)題。每個(gè)小標(biāo)題不超過20個(gè)字。(5分)【答案】21為了解開這個(gè)謎團(tuán) 質(zhì)量越小 可能的原因之一22三次大噴發(fā)的來源和歸屬是哪里呢？ 貝努大噴發(fā)的原因是什么呢？【分析】21本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。第一空，根據(jù)前文的問句和后文“冥王號(hào)項(xiàng)目組進(jìn)行了一系列考查和論證”的做法可知，此處應(yīng)填“為了解開這個(gè)謎團(tuán)”第二空，根據(jù)前文強(qiáng)調(diào)的“質(zhì)量”和后文“自然引力就越小”的結(jié)果，可知此處應(yīng)填質(zhì)量與引力的關(guān)系，據(jù)此應(yīng)填“質(zhì)量越小”。第三空，根據(jù)前文“導(dǎo)致近地小行星法厄同噴發(fā)塵埃”說的是結(jié)果，后文“就是含水礦物的分解”說的是原因，此處應(yīng)推測可

50、能的原因，據(jù)此應(yīng)填“可能的原因之一”。22本題考查學(xué)生語段壓縮的能力。首先概括第二段，根據(jù)“通過分析冥王號(hào)拍攝照片中粒子的軌跡，可以回溯這三次大噴發(fā)的粒子可能的噴發(fā)點(diǎn)”可知，本段主要介紹三次大噴發(fā)的情況，“貝努上噴出的顆粒物，速度稍快一些的，可以輕輕松松擺脫貝努的引力，進(jìn)入太空”介紹了大噴發(fā)的“來源”；“而速度不夠快的粒子們在短暫地環(huán)繞貝努飛行數(shù)周后，屈服于引力這雙“看不見的手”，最終重新落回貝努表面”介紹了大噴發(fā)的歸屬地。根據(jù)以上信息，按照問句的形式表述即可。第三段，根據(jù)“貝努表面富含一種叫作層狀硅酸鹽的含水礦物，這種礦物就可能在貝努目前的溫度條件下釋放出“鎖住”的水，產(chǎn)生氣壓，帶動(dòng)塵埃和砂

51、粒的噴發(fā)”說的是貝努表明物質(zhì)的特點(diǎn)，“天文學(xué)家認(rèn)為，導(dǎo)致近地小行星法厄同噴發(fā)塵埃，可能的原因之一就是含水礦物的分解。貝努也同樣有這種可能”在分析原因，“在這樣頻繁的冷熱交替之下，貝努上的巖石很容易逐漸破碎，有些碎屑可能會(huì)在貝努上溫度較高的時(shí)候被彈射離地表”在分析一種噴發(fā)的可能性。由此可知，本段主要圍繞貝努大噴發(fā)的原因分析。根據(jù)以上信息，按照問句的形式表述即可。評卷人得分四、作文（60分）24閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）讀書能讓人體味文字之美，擁有精神之源。閱讀不僅關(guān)乎個(gè)人修身養(yǎng)性，更關(guān)乎一個(gè)國家的國民素質(zhì)和競爭力。經(jīng)典巨著紅樓夢展示了中國封建社會(huì)末期的情況，囊括了多姿多彩的世俗人情

52、，可謂一部百科全書式的長篇小說。巴黎圣母院深切譴責(zé)了給卡西莫多和愛斯美拉達(dá)帶來深重苦難的社會(huì)，具有反封建、反教會(huì)等的民主精神和人道主義思想，在閱讀這本書的過程中人們可以感受到強(qiáng)烈的“美丑對比”。而儒家經(jīng)典論語集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等，對中國的歷史文化具有極其重要的影響。班級計(jì)劃舉行主題為“健康高雅的文化校園，馨香四溢的書香社會(huì)”的讀書交流會(huì)，上述三部書，你最喜愛哪一部？請結(jié)合你的感受和思考寫一篇推介性的發(fā)言稿。要求：結(jié)合材料，選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。【范文】一部論語耀古今，今人重讀強(qiáng)精神尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：大家好！首先感謝班級讀書會(huì)這個(gè)活動(dòng)能夠讓我有機(jī)會(huì)在這里和大家分享我的讀書感受，能夠讓我有機(jī)會(huì)表達(dá)對論語這部著作的個(gè)人理解。生活中，我們總能不斷聽到有同學(xué)在慨嘆：青春迷茫，人生何處？我想：誰的青春和人生又不迷茫呢！關(guān)鍵是我們要怎樣走出迷茫，找到精神的力量。這里，我建議大家重讀論語。論語充滿了豐富的人生哲學(xué)，富有處世智慧，這是我喜愛論語的重要原因?？鬃佑兄约邯?dú)特的人生境界的劃分標(biāo)準(zhǔn)，他認(rèn)為人體悟與實(shí)踐“仁”的程度決定了其人生境界?！胺嵌Y勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動(dòng)”，教會(huì)我們在現(xiàn)代社會(huì)的紛繁之中守住內(nèi)心的淡泊；“君子喻于義，小人喻于利”