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1、gre考試試閱讀經(jīng)典典句型盤點(diǎn)點(diǎn)以下是grre考試閱閱讀部分經(jīng)經(jīng)常會出現(xiàn)現(xiàn)的經(jīng)典句句型,比如如倒裝、省省略等。通通過這些實(shí)實(shí)例句型,可可以幫助考考生了解和和歸納知識識點(diǎn)。1. Thatt sexx rattio wwill be ffavorred wwhichh maxximizzes tthe nnumbeer offdesscenddantss an indiividuual wwill havee anddhennce tthe nnumbeer off genne coopiesstraansmiittedd. (難難度系數(shù)55,下同)那種性性別比例能能在最大程程度上增加加一個個體體

2、所能擁有有的后代數(shù)數(shù)量,并因因此能在最最大程度上上增加所傳傳遞到后代代身上去的的基因復(fù)制制品的數(shù)量量。2. (Thiis iss )A desiire tto thhrow overr reaalityy a llightt thaat neever was mighht giive aaway abruuptlyy to the desiire oon thhe paart oof whhat wwe miight conssiderr a nnovellist-scieentisst too reccord exacctly and conccreteely tthe sstrucctur

3、ee andd texxturee of a fllowerr .(55+)復(fù)復(fù)雜+倒裝裝+省略;(這是一一種)照亮亮現(xiàn)實(shí)的欲欲望,此欲欲望從來就就不會唐突突的取代后后面的那種種欲望,后后者是我們們可以將其其部分的理理解為一個個兼任小說說加和科學(xué)學(xué)家的人想想要去準(zhǔn)確確并具體的的記錄下一一朵花的結(jié)結(jié)構(gòu)和文理理的那種意意義上的欲欲望。3. Harddys weakknesss derrivedd froom hiis apppareent iinabiilityy to conttrol the comiings and goinngs oof thhese diveergennt immpuls

4、ses aand ffrom his unwiillinngnesss too culltivaate aand ssustaain tthe eenerggeticc anddrissky oones. (3)哈代的的缺陷一方方面緣起于于他的某種種明顯的無無能,無法法控制好那那結(jié)不盡相相同的創(chuàng)作作沖動的穿穿梭往來;另一方面面緣起于他他不愿意去去培養(yǎng)和維維持那些富富于生機(jī)活活力和風(fēng)險險性強(qiáng)的創(chuàng)創(chuàng)作沖動。4. Virgginiaa Wooolfss proovocaativee staatemeent aaboutt herr inttentiions in wwritiing MMrs. Da

5、lllowayy hass reggularrly bbeenignoored by tthe ccritiics,ssincee it highhlighhts aan asspectt of her liteeraryy intteressts vvery diffferennt frrom tthe ttradiitionnal ppictuure oof thhe ppoetiic nnovellist conccerneed wiith eexamiiningg staatesof reveerie and visiion aand wwith folllowinng thhe in

6、ntriccate pathhwayss of indiividuual cconsccioussnesss. (55)弗吉尼尼亞.伍爾爾夫(Viirginnia WWoolff)在創(chuàng)作作黛洛維維夫人(Mrs. Dalllowaay)時有有關(guān)其創(chuàng)作作意圖的這這番發(fā)人深深思的陳述述,迄今為為止一貫為為文學(xué)評論論家們所忽忽略,因?yàn)闉樗怀龇捶从沉怂T諸多文學(xué)興興趣中某一一方面,而而這一方面面則與人們們對“詩性性”小說家家(poeetic noveelistt)所形成成的傳統(tǒng)見見解大相徑徑庭。所謂謂的“詩性性”小說家家,所關(guān)注注的是審視視想入非非非和白日夢夢幻的諸般般狀態(tài),并并致力于追追尋個體意意識

7、的通幽幽曲徑。5. As sshe pput iit inn Thee Commmon Readder , “Itt is safee to say thatt nott a ssinglle laaw haas beeen fframeed orr onee stoone sset uupon anotther becaause of aanythhing Chauucer saidd or wrotte ; and yet , ass we readd himm , wwe arre abbsorbbing moraalityy at everry poore .”(5-)就像她她在致普普

8、通讀者一書中所所表達(dá)的那那樣,“盡盡管可以毫毫無疑問的的說,沒有有任何法律律被指定出出來,也沒沒有任何高高樓大廈被被建立起來來是因?yàn)閱虇疼耪f了什什么或者寫寫了什么;然而,當(dāng)當(dāng)我們讀它它的書的時時候,我們們身上每一一個毛孔都都充滿了道道德”6. Withh thee connclussion of aa burrst aactivvity , thhe laacticc aciid leevel is hhigh in tthe bbody fluiids , leaavingg thee larrge aanimaal vuulnerrablee to attaack uuntill thee

9、 aciid iss recconveertedd , vvia ooxidaativee mettabollism , byy thee livver iinto gluccose , whhich is tthen sentt (inn parrt )bback to tthe mmusclles ffor gglycoogen resyyntheesis .(4+)隨著爆爆發(fā)出來的的運(yùn)動的結(jié)結(jié)束,再體體液中乳酸酸含量會變變得很高,使使得大型動動物處于容容易受到攻攻擊的狀態(tài)態(tài),直到乳乳酸通過有有氧新陳代代謝,被肝肝臟轉(zhuǎn)化成成(connvertt intto)葡萄萄糖,而葡葡萄糖接下下來又會

10、(部分)傳傳送回肌肉肉中重新合合成糖原 。7. Althhoughh Guttman admiits tthat forcced sseparratioon byy salle waas frrequeent,hhe shhows thatt thee slaaves preefereence,rreveaaled mostt cleearlyy on planntatiions wherre saale wwas iinfreequennt,waas veery mmuch for stabble mmonoggamy. (3+)雖然古古特曼承認(rèn)認(rèn),由于奴奴隸買賣而而造成的被被迫離散甚甚為頻

11、繁,但但他還是證證明,奴隸隸的偏愛在那些些奴隸買賣賣并不頻繁繁的種植園園上被最為為顯著地揭揭示出來在很大大程度上側(cè)側(cè)重于穩(wěn)定定的一夫一一妻制(mmonoggamy)。8. Gutmman aarguees coonvinncinggly tthat the stabbilitty off thee Blaack ffamilly enncourrageddthee traansmiissioon off-andd so was cruccial in ssustaaininng-thhe Bllack heriitagee of folkkloree,mussic,aand rreliggio

12、uss exppresssion fromm onee gennerattion to aanothher,aa herritagge thhat sslavees weere ccontiinuallly ffashiioninng ouut off theeir AAfriccan aand AAmeriican expeeriennces. (4)古特曼曼人令人信信服地論辨辨道,黑人人家庭的穩(wěn)穩(wěn)定有助于于包括民間間傳說、音音樂、及宗宗教表達(dá)在在內(nèi)的黑人人文化遺產(chǎn)產(chǎn)一代一代代傳遞下去去,因而在在維持文化化遺產(chǎn)方面面也起著至至關(guān)重要的的作用,而而對于這種種文化遺產(chǎn)產(chǎn),黑奴們們不斷地從從其非洲

13、和和美洲的經(jīng)經(jīng)歷中予以以豐富發(fā)展展。9. Thiss preefereence for exoggamy,GGutmaan suuggessts, may havee derrivedd froomWeest AAfriccan rruless govverniing mmarriiage,wwhichh,thoough theyy difffereed frrom oone ttribaal grroup to aanothher,aall iinvollved somee kinnd off proohibiitionn agaainstt uniions withh cloose kki

14、n. (3+)古特曼曼表示,這這種對于外外部通婚的的偏愛很有有可能緣起起于西部非非洲制約著著婚姻的規(guī)規(guī)定,盡管管這些規(guī)定定在一個和和另一個部部落群體之之間不盡相相同,但都都涉及到某某種對近親親聯(lián)姻(uunionn witth cllose kin)的禁止。10. Hiss theesis workks reelatiivelyy welll whhen aappliied tto diiscriiminaationn agaainstt Blaacks in tthe UUniteed Sttatess,butt hiss deffinittion of rraciaal prrejuddic

15、e as raciiallyy-bassed nnegattive prejjudgmmentss agaainstt a ggroupp gennerallly aacceppted as aa racce inn anyy givven rregioon off ethhnic comppetittion, cann be inteerpreeted as aalso inclludinng hoostillity towaard ssuch ethnnic ggroupps ass thee Chiinesee in Caliifornnia aand tthe JJewsin mmed

16、ieeval Euroope. (4+)該社會會學(xué)家的命命題當(dāng)被應(yīng)應(yīng)用于針對對美國黑人人的歧視時時,相對而而言尚能適適用,但他他對種族偏偏見所下的的定義即“以種種族為基礎(chǔ)礎(chǔ)的、針對對某個群體體的消級的的先入之見見,而該群群體在任何何特定的種種族競爭地地區(qū)則被普普遍認(rèn)作一一種族”可被理理解成同樣樣也襄括了了針對加利利福尼亞州州的中國人人以及中世世紀(jì)的猶太太人這樣一一些種族群群體的敵視視態(tài)度。11. Succh vaariattionss in sizee, shhape,cchemiistryy, coonducctionn speeed, exciitatiion tthressholdd,a

17、ndd thee likke ass hadd beeen deemonsstratted iin neerve cellls reemainned nnegliigiblle inn siggnifiicancce foor annyppossiible corrrelattion withh thee mannifolld diimenssionss of menttal eexperriencce.(55)類似于于這些已經(jīng)經(jīng)被在神經(jīng)經(jīng)細(xì)胞中證證明的在大大小、形狀狀、化學(xué)過過程、產(chǎn)生生的速度、興奮閾值值及其類似似的方面上上所發(fā)生變變化,當(dāng)他他們被用來來與大腦的的體驗(yàn)以可可能的方式式聯(lián)系起來

18、來的時候,他他們在重要要性上仍然然是微不足足道的。12. It was posssiblee to demoonstrrate by ootherr metthodss reffinedd strructuural diffferennces amonng neeuronn typpes ; howweverr , pprooff wass lacckingg thaat thhe quualitty off thee imppulsee or its condditioon waas innflueencedd by thesse diifferrencees , whicch seeeme

19、dd inssteadd to inflluencce thhe deeveloopmenntal pattterniing oof thhe neeurall cirrcuitts .(5) 有有可能通過過其他方法法來證明神神經(jīng)元種類類間的細(xì)微微的結(jié)構(gòu)差差異;可是是,這樣的的證據(jù)是缺缺乏的,即即神經(jīng)沖動動的性質(zhì)或或者狀態(tài)是是受這些差差異所影響響的,而這這些差異看看起來卻能能影響神經(jīng)經(jīng)網(wǎng)絡(luò)的發(fā)發(fā)育模式。13. Altthouggh quualittativve vaariannce aamongg nerrve eenerggies was neveer riigidlly diisproov

20、ed,tthe ddoctrrine was geneerallly abbandooned in ffavorr of the oppoosingg vieew,naamelyy,thaat neerve impuulsess aree esssentiiallyy hommogenneouss in quallity and are trannsmittted as commmon ccurreency thrroughhout the nervvous systtem. (4) 盡管在神神經(jīng)能量上上存在著質(zhì)質(zhì)的不同,這這一點(diǎn)從來來都沒有在在嚴(yán)格的意意義上被反反對過,但但是以上教教條通常被

21、被拋棄掉,而而轉(zhuǎn)向相反反的觀點(diǎn),即即:神經(jīng)沖沖動從根本本上本質(zhì)相相同,而且且被當(dāng)作“一種普通通流”在整整個神經(jīng)系系統(tǒng)中傳播播。14. Othher eexperrimennts rreveaaled sligght vvariaationns inn thee sizze,nuumberr,aarranngemeent,aand iinterrconnnectiion oof thhe neerve cellls,buut ass farr as psyccho nneuraal coorrellatioons wwere conccerneed,thhe obbviouus siimilaa

22、ritiies oof thhese senssory fiellds tto eaach ootherr seeemed muchh morre reemarkkablee thaan anny off thee minnute diffferennces. (4 -) 盡盡管其他實(shí)實(shí)驗(yàn)顯示在在神經(jīng)細(xì)胞胞的大小、數(shù)量、排排列和相互互連接上有有一些小的的差異,但但是就心理理-神經(jīng)的的關(guān)系而言言,這些感感官區(qū)域彼彼此之間的的明顯的相相似性看起起來比起微微小的差異異更為令人人注目。15. Altthouggh soome eexperrimennts sshow thatt,as an oobje

23、cct beecomees faamiliiar,iits iinterrnalreprresenntatiion bbecommes mmore holiisticc anddthee reccogniitionn proocesss corrresppondiinglyy morre paaralllel,tthe wweighht off eviidencceseeems to ssuppoort tthe sseriaal hyypothhesiss,aat leeast for objeects thatt aree nott nottablyy simmple and famiil

24、iarr. (44+)雖然某某些實(shí)驗(yàn)表表明,隨著著一個物體體變得熟悉悉起來,其其內(nèi)心再現(xiàn)現(xiàn)圖像亦更更具整體感感,辨認(rèn)過過程相應(yīng)地地更趨于平平行,但證證據(jù)的砝碼碼似乎在支支持序列假假設(shè)(seeriall hyppotheesis),至少是是對于那些些不甚簡單單、不甚熟熟悉的物體體來說。16. In largge paart aas a conssequeence oftthe ffeminnist moveementt,hisstoriians havee foccusedd a ggreatt deaal off atttentiion iin reecentt yeaars oon deet

25、ermmininng moore aaccurratelly thhe sttatuss of womeen innvarriouss perriodss. (33+)在很大大程度上,由由于女權(quán)主主義運(yùn)動(femiinistt movvemennt)的緣緣故,史學(xué)學(xué)家近年來來匯聚了大大量的注意意力,來更更為準(zhǔn)確地地確定婦女女在各個歷歷史時期的的地位。 Focuus A on BB;17. If one begiins bby exxaminning why anciientss reffer tto Ammazonns , it bbecommes cclearr thaat anncienn

26、t Grreek desccripttionss of suchh soccietiies wwere meannt noot soo mucch too reppreseent oobserrved histtoriccal ffact reaal Ammazonnian sociietiees but rathher tto offfer “morral llessoons” on tthe ssuppoosed outccome of wwomenns rrule in ttheirr ownn soccietyy . (4) 如如果我們先先研究一下下為什么古古人會提到到亞馬遜人人,下面

27、的的一點(diǎn)就變變得清晰了了,那就是是古希臘對對于這種社社會的廟睡睡不是太多多的被用來來表達(dá)觀察察的歷史事事實(shí)真真正的亞麻麻遜社會的的而是是為了對于于婦女在其其社會中的的統(tǒng)治的預(yù)預(yù)期后果提提供一種“道德教導(dǎo)導(dǎo)”。18. Thuus,foor innstannce,iit maay coome aas a shocck too matthemaaticiians to llearnn thaat thhe Scchroddingeer eqquatiion ffor tthe hhydroogen atomm is not a liiteraally corrrect desccripttion o

28、f tthis atomm,butt onlly ann appproxiimatiion tto a someewhatt morre coorrecct eqquatiion ttakinng acccounnt off spiin,maagnettic ddipolle,annd reelatiivisttic eeffeccts;aand tthat thiss corrrecttedeequattion is iitsellf onnly aan immperffect apprroximmatioon too an infiinitee sett ofquanntum fielld

29、-thheoreeticaal eqquatiions. (5)因此,舉舉例來說,對對數(shù)學(xué)家而而言,了解解到下述情情形可能會會令其驚愕愕不已,即即薛定諤(Schrrodinnger)的氫原子子方程式并并非是對該該原子作出出的一種絕絕然正確的的描述,而而僅僅是個個近似值,趨趨近于一個個在某種程程度上更為為正確的將將自旋、磁磁性偶極子子、以及相相對論效應(yīng)應(yīng)考慮在內(nèi)內(nèi)的方程式式;而這個個得以糾正正的方程式式就其本身身而言也只只是一個不不完美的近近似值,趨趨近于無窮窮無盡的一一整套量子子場論方程程式。19. Thee phyysiciist rrighttly ddreadds prrecisse a

30、rrgumeent,ssincee an arguumentt thaat issconnvinccing onlyy if it iis prrecisse looses all its forcce iff thee asssumpttionss onwhicch itt is baseed arre sllighttly cchangged,wwhereeas aan arrgumeent tthat is cconviincinng thhoughh imppreciise mmay wwell be sstablle unnder smalll peerturrbatiions of

31、 iits uunderrlyinng asssumpptionns. (5+)物理學(xué)學(xué)家恐懼于于那些精確確無誤的論論據(jù)不無道道理,因?yàn)闉槟撤N只有有在它是精精確無誤的的條件下才才令人置信信的論據(jù),一一旦它賴于于建立其上上的假設(shè)稍稍有變化,便便會失去它它一部的作作用;而與與此相反,一一個盡管并并不精確無無誤但卻令令人置信的的論據(jù),在在其基本假假設(shè)(unnderllyingg asssumpttion)稍微受干干擾的情況況下,仍然然有可能是是站得住腳腳的。20. Howweverr,as theyy gaiined coheesionn,thee Bluuestoockinngs ccame to

32、 rregarrd thhemseelvess as a woomens grroup and to pposseess aa sennse oof feemalee sollidarrity lackking in tthe ssalonnnierres,wwho rremaiined isollatedd froom onne annotheer byy thee priimacyy eacch heeld iin heer owwn saalon. (4-)起初,藍(lán)藍(lán)襪女們確確實(shí)模仿了了法國沙龍龍女主人,將將男性襄括括到其小圈圈子中來。然則,隨隨著她們獲獲得的凝聚聚力,她們們漸趨將自自己

33、視作一一女性團(tuán)體體,并擁有有了一種婦婦女團(tuán)結(jié)意意識,而這這種意識在在法國沙龍龍女主人身身上則蕩然然無存,因因?yàn)樗齻兠棵總€人在其其自己的沙沙龍中自視視甚高而彼彼此孤立隔隔絕開來。以下是grre考試閱閱讀部分經(jīng)經(jīng)常會出現(xiàn)現(xiàn)的經(jīng)典句句型,比如如倒裝、省省略等。通通過這些實(shí)實(shí)例句型,可可以幫助考考生了解和和歸納知識識點(diǎn)。21. As my oown sstudiies hhave advaancedd,I hhave beenn inccreassinglly immpresssed withh thee funnctioonalsimmilarritiees beetweeen innsectt a

34、ndd verrtebrrate sociietiees annd leess sso wiith tthe sstruccturaal diifferrencees thhat sseem,aat fiirst glannce,tto coonstiitutee succh ann immmensee gullf beetweeen thhem. (5)隨著我我的研究不不斷深入,我我對昆蟲和和脊椎動物物群落之間間的功能類類似性印象象愈來愈深深刻,而對對結(jié)構(gòu)上的的差異印象象愈發(fā)淡漠漠,雖然這這些結(jié)構(gòu)上上的差異初初看上去似似乎構(gòu)成了了二者間一一條無法愈愈越的鴻溝溝。22. Altthouggh

35、fiictioon asssureedly spriings fromm polliticcal ccircuumstaancess,itss autthorss reaact tto thhose circcumsttancees inn wayys otther thann ideeologgicall,andd tallkingg aboout nnovells annd sttoriees prrimarrily as iinstrrumennts oof iddeoloogy ccircuumvennts mmuch of tthe ffictiionall entterprrise

36、.(4)雖然小小說無疑起起源于政治治情狀,但但其作者則則是以非意意識形態(tài)的的方式對這這些政治情情狀作出反反應(yīng)的,而而將小說和和故事主要要地當(dāng)作意意識形態(tài)的的工具來探探討,會在在相當(dāng)程度度上阻礙小小說事業(yè)。23. Is thiss a ddefecct,orr aree thee autthorss worrkingg outt of,oor trryingg to forgge,a diffferennt kiind oof aeestheetic? (3)這究竟竟是一種缺缺陷呢,還還是這些作作者想要按按照一種與與眾不同的的美學(xué)體系系進(jìn)行創(chuàng)作作,抑或是是在試圖創(chuàng)創(chuàng)立一種與與眾不同的的美學(xué)體系系

37、?24. In addiitionn, thhe sttyle of ssome Blacck noovelss, liike JJean Toommerss Canne, vvergees onn exppresssioniism oor suurreaalismm ; ddoes thiss tecchniqque pproviide aa couunterrpoinnt too thee preevaleent tthemee thaat poortraays tthe ffate agaiinst whicch Bllack herooes aare ppitteed , a thhe

38、me usuaally convveyedd by moree natturallistiic moodes of eexpreessioon ? (5)不僅如如此,有些些黑人小說說(比如JJT的甘蔗蔗)的風(fēng)格格接近與表表現(xiàn)主義和和超現(xiàn)實(shí)主主義;這種種技巧是否否為流行的的主題提供供了一個和和諧的對應(yīng)應(yīng)呢?這種種主題刻畫畫了黑人注注意與之相相抗?fàn)幍拿\(yùn),這是是一個通常常用更為自自然主義的的表現(xiàn)手法法所表達(dá)的的主題。25. Blaack FFictiion ssurveeys aa widde vaarietty off novvels,bbringging to oour aattenntio

39、nn in theproccess somee fasscinaatingg andd litttle-knowwn woorks likee Jammes WWeldoonJoohnsoons Autoobioggraphhy off an Ex-CColorred MMan. (4)注注意:brring A too B brring to BB A黑人人小說考考察了極為為廣泛的一一系列小說說,在此過過程中讓我我們注意到到了某些引引人入勝但但卻鮮為人人知的作品品,如詹姆姆斯。韋爾爾登。約翰翰遜(Jaames Welddon JJohnsson)的的一個曾曾經(jīng)是有色色人的自傳傳(Auutobi

40、iograaphy of aan Exx-Colloredd Mann)。26. Altthouggh thhese moleeculees alllow radiiatioon att vissiblee wavvelenngthss, whhere mostt of the enerrgy oof suunligght iis cooncenntratted,tto paass tthrouugh,tthey absoorb ssome of tthe llongeer-waaveleengthh,iinfraared emisssionns raadiatted ffrom the Ea

41、rtths surfface,rradiaationn thaat woouldotheerwisse bee traansmiittedd bacck innto sspacee. (44)雖然這這些分子允允許可見波波長(viisiblle waaveleengthh)的輻射射陽光光的絕大部部分能量就就匯集于此此不受受阻擋地穿穿透,但它它們卻會吸吸收某些較較長波長(longger-wwavellengtth),亦亦即從地球球表面輻射射出的紅外外發(fā)射(iinfraared emisssionn),這種種輻射若不不是二氧化化碳的緣故故就會被重重新輸送回回太空。27. Thee rolle thh

42、ose anthhropoologiists ascrribe to eevoluutionn is not of ddictaatinggthee dettailss of humaan beehaviior bbut ooneoof immposiing cconsttrainntswways offfeeliing,tthinkking,aand aactinng thhatcomme naaturaally in archhetyppal ssituaationns inn anyy cullturee. (44)這些人人類學(xué)家所所歸諸于生生物進(jìn)化的的作用,不不是規(guī)定人人類行為的的種種

43、細(xì)節(jié)節(jié),而是將將各種限制制強(qiáng)加于人人類即即在任何文文化的典型型情景中都都會“自然然表露”的的情感、思思維、以及及行動方式式。28. Whiich oof thhe foollowwing mostt proobablly prroviddes aan appproppriatte annaloggy frrom hhumann morrphollogy for the “dettailss” veersuss “coonstrraintts” ddistiinctiion mmade in tthe ppassaage iin reelatiion tto huuman behaaviorr?

44、 (55)以下哪哪一個選項(xiàng)項(xiàng)最有可能能為文章中中所談到的的與人類行行為有關(guān)的的“人類行行為細(xì)節(jié)”相對“人人類所受限限制”之間間的差異,從從人類形態(tài)態(tài)的角度上上提供了一一個合適的的類比?29. A llow nnumbeer off alggal ccellss in the pressencee of a hiigh nnumbeer off graazerss sugggestted,bbut ddid nnot pprovee, thhat tthe ggrazeershhad rremovved mmost of tthe aalgaee. (33+)在存在在大量食草草動物的同同時卻只有

45、有少量的水水藻花粉囊囊,這暗示示出但但沒能證明明食草草動物已吞吞噬了大部部分水藻。30. Perrhapss thee facct maany oof thhese firsst sttudiees coonsidderedd onlly allgae of aa sizze thhat ccouldd be colllecteed inn a nnet (net phyttoplaanktoon), a prractiice tthat overrlookked tthe ssmalller pphytooplannktonn (naannopplankkton) thaat wee now

46、w knoow grrazerrs arre moost llikelly too feeed onn , lled tto a de-eemphaasis of tthe rrole of ggrazeers iin suubseqquentt ressearcch. (5)可能這這樣一個事事實(shí),那就就是很多這這樣的最初初的研究只只是考慮了了那些能夠夠用網(wǎng)撈起起來的大小小的水藻,這這樣一個忽忽視了更小小的浮游生生物(而這這些浮游生生物我們現(xiàn)現(xiàn)在知道是是捕食者主主要的食物物)的做法法,導(dǎo)致了了在接下來來的研究中中對于捕食食者的作用用的貶低。31. Stuudiess by Harggravee

47、 andd Geeen esstimaated natuural commmunitty grrazinng raates by mmeasuuringg feeedingg rattes oof inndiviiduall zoooplannktonn speeciess in the labooratoory aand tthen compputinng coommunnity grazzing ratees foor fiield condditioons uusingg thee knoown ppopullatioon deensitty off graazerss. (55)由哈格

48、格雷夫(HHargrrave)和吉恩(Geenn)所進(jìn)行行的研究,對對自然條件件下的群落落捕食速率率進(jìn)行了估估計(jì),其手手段是通過過測量出實(shí)實(shí)驗(yàn)室內(nèi)單單獨(dú)的浮游游動物種類類的捕食速速率,然后后利用已知知的食草動動物種群密密度,計(jì)算算出實(shí)地狀狀況下的群群落捕食速速率。32. In the periiods of ppeak zoopplankkton abunndancce,thhat iis,inn thee latte sppringg andd in the summmer,HHaneyy reccordeed maaximuum daaily commmunitty grrazinng r

49、aates,ffor nnutriient-poorr lakkes aand bbog llakess,resspecttivelly,off 6.66 perrcentt andd 1144 perrcentt of dailly phhytopplankkton prodductiion. (3+)在浮游游動物數(shù)量量激增的高高峰期,亦亦即在春季季后期以及及夏季,哈哈尼記錄了了最大程度度上的每日日群落食草草比率,對對于營養(yǎng)物物不充足的的湖和沼澤澤湖而言,分分別為每日日浮游植物物繁殖量的的6.6%和1144%.33. Thee hyddroloogic cyclle,a majoor too

50、pic in tthis scieence,iis thhe coompleete ccyclee of phennomenna thhrouggh whhich wateer paassess,begginniing aas attmosppheriic waater vapoor,paassinng innto lliquiid annd soolid formm as preccipittatioon,thhencee aloong aand iinto the grouund ssurfaace,aand ffinallly aagainn retturniing tto thhe f

51、oorm oof attmosppheriic waater vapoor byy meaans oof evvaporratioon annd trransppirattion. (4)水文循循環(huán)(hyydrollogicc cyccle),作作為該學(xué)科科中的一個個主要課題題,指的是是水所經(jīng)過過的諸現(xiàn)象象的整個循循環(huán)過程,開開始時是作作為大氣中中的水蒸氣氣,轉(zhuǎn)而作作為雨、雪雪、露、雹雹一類的降降水量經(jīng)過過液體和固固體形態(tài),由由此而沿著著地層表面面分布或進(jìn)進(jìn)入地層表表面,最終終通過蒸發(fā)發(fā)和散發(fā)作作用再度回回復(fù)到大氣氣水蒸氣的的形態(tài)。34. Onlly whhen aa sysstem poss

52、sessees naaturaal orr arttificcial bounndariies tthat assoociatte thhe waater withhin iit thhe hyydrollogicc cyccle mmay tthe eentirre syystemm prooperlly bee terrmed hydrrogeoologiic.(44)只有當(dāng)當(dāng)一個系統(tǒng)統(tǒng)擁有自然然的或人工工形成的邊邊界來把邊邊界中的水水與水文循循環(huán)聯(lián)系起起來的時候候,才有可可能把整個個的系統(tǒng)恰恰當(dāng)?shù)某蔀闉榕c水文地地質(zhì)學(xué)有關(guān)關(guān)。35. Thee hisstoriian FFredeerick

53、k J. Turnner wwrotee in the 18900s tthat the agraariann dissconttent thatt hadd beeen deeveloopingg steeadilly inn thee Uniited Stattes ssincee aboout 11870 had beenn preecipiitateed byy thee cloosingg of the inteernall froontieertthat is,tthe ddepleetionn of avaiilablle neew laand nneedeed foor fuu

54、rtheer exxpanssion of tthe AAmeriican farmming systtem. (4)史學(xué)家家弗雷德里里克.杰.特納(FFredeerickk J.TTurneer)于十十九世紀(jì)九九十年代著著述道,美美國約自118世紀(jì)770年代以以來一直在在持續(xù)不斷斷發(fā)展的農(nóng)農(nóng)民不滿,由由于國內(nèi)邊邊遠(yuǎn)地區(qū)(inteernall froontieer)的封封閉而更趨趨加劇亦即是說說,美國農(nóng)農(nóng)業(yè)系統(tǒng)進(jìn)進(jìn)一步擴(kuò)展展所必需的的可資利用用的新土地地幾近耗竭竭。36. In the earlly 19950ss,hisstoriians who studdied preiindusstri

55、aal Euuropee (whhich we mmay ddefinne heere aas Euuropee in the periiod ffrom rougghly 13000 to 18000) beegan,ffor tthe ffirstt timme inn larrge nnumbeers,tto innvesttigatte moore oof thhe prreinddustrrial Euroopeann poppulattion thann thee 2 oor 3 perccent who comppriseed thhe poolitiical and socii

56、al eelitee:thee kinngs,ggenerrals,jjudgees,noobless,bisshopss,andd loccal mmagnaates who had hithhertoo usuuallyy fillled histtory bookks. (4)二十世世紀(jì)五十年年代早期,研研究前工業(yè)業(yè)化時代歐歐洲(此處處我們可將將其界定為為約自13300年至至18000年這一時時期的歐洲洲)的史學(xué)學(xué)家,首次次以眾多的的人數(shù)(楊楊鵬的書中中:第一次次以大量的的數(shù)據(jù)),開開始調(diào)查前前工業(yè)化時時代歐洲人人口中的大大多數(shù),而而非那些構(gòu)構(gòu)成了政治治與社會精精英階層的的百分之二二或三

57、的人人口,即國國王、將軍軍、法官、貴族、主主教、以及及地方上的的達(dá)官顯貴貴,而正是是這部分人人一直到那那時為止普普遍充斥于于史學(xué)著作作。37. Hisstoriians suchh as Le RRoy LLadurrie hhave usedd thee doccumennts tto exxtracct caasehhistooriess,whiich hhave illuuminaated the attiitudees off difffereent ssociaal grroupss (thhese attiitudees inncludde,buut arre noot coonf

58、inned tto,atttituudes towaard ccrimee anddthee laww)andd havve reevealled hhow tthe aauthooritiies aadminnisteered justtice. (3+)象勒羅羅伊。拉迪迪里(Lee Royy Ladduriee)一類的的史學(xué)家利利用這些文文獻(xiàn)史料從從中挖掘出出某些個案案史(caase hhistoory)來來,闡明了了不同社會會群體的態(tài)態(tài)度(這些些態(tài)度包括括,但并非非局限于,對對犯罪和法法律的態(tài)度度),并揭揭示出當(dāng)局局是如何執(zhí)執(zhí)行審判的的。38. It can be iinferrred

59、fromm thee passsagee thaat a histtoriaan whho wiishedd to comppare crimme raates per thouusandd in a Euuropeean ccity in oone ddecadde off thee fiffteennth ccentuury wwith crimme raates in aanothher ddecadde off thaat ceenturry woould probbablyy be mostt aidded bby beetterr infformaationn aboout wwh

60、ichh of the folllowinng? (5)從文章章中可以推推斷出來,一一個希望比比較十五世世紀(jì)以前一一個十年的的某個歐洲洲城市中的的每千人的的犯罪率與與另外一個個十年中的的犯罪率的的歷史學(xué)家家將會被以以下那種信信息的提高高所最好的的幫助?39. My poinnt iss thaat itts ceentraal coonsciiousnnessits proffoundd unddersttandiing oof cllass and gendder aas shhapinng innflueencess on peoppless livvesoowes muchh to th

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