支配人類社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律

1、專題24支配人類社會(huì)發(fā)展 的基本規(guī)律2.3.4.備考建議2018年高考命題可能涉及的時(shí)政材料及考點(diǎn)有：(1)結(jié)合新興網(wǎng)絡(luò)語言的出現(xiàn)、當(dāng)前我國各項(xiàng)政策的調(diào)整和實(shí)施、貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、弘揚(yáng)長征精神等，考查社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系。(2)結(jié)合供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革、“放管服”改革、我國法律制度的完善等考查生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的關(guān)系。(3)結(jié)合黨和政府關(guān)注民生、精準(zhǔn)扶貧的事例，考查人民群眾的歷史作用、群眾觀點(diǎn)和群眾路線。(4)結(jié)合“感動(dòng)中國”人物和“全國道德模范”的評(píng)選及航天事業(yè)發(fā)展中涌現(xiàn)出的先進(jìn)人物和科研工作者的感人事跡等，考查價(jià)值觀的導(dǎo)向作用、價(jià)值判斷與價(jià)值選擇、人生價(jià)值及其實(shí)現(xiàn)等知識(shí)

2、。5.(1)社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的含義和內(nèi)容 -6-.-7-(2)社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系 .-8-1.社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性及其表現(xiàn)(1)社會(huì)意識(shí)是指社會(huì)生活的精神方面,包括人們對(duì)一切社會(huì)生活過程和條件在觀念上的反映。雖然社會(huì)存在的變化決定社會(huì)意識(shí)的變化,但這個(gè)必然的變化往往需要有一個(gè)過程。社會(huì)意識(shí)不一定與社會(huì)存在同時(shí)、同等程度發(fā)生變化,也就是說社會(huì)意識(shí)在依賴和反映社會(huì)存在的基礎(chǔ)上有自己獨(dú)特的發(fā)展規(guī)律,這就是社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性。(2)社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:社會(huì)意識(shí)的變化、發(fā)展與社會(huì)存在的變化、發(fā)展不完全同步。有兩種情況,一是社會(huì)意識(shí)的變化落后于社會(huì)存在的變化。如我國目前的

3、封建迷信思想。二是社會(huì)意識(shí)可能先于社會(huì)存在而出現(xiàn)。這種先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)能夠預(yù)見社會(huì)存在的發(fā)展趨勢(shì),起著指導(dǎo)社會(huì)變革的作用。.-9-社會(huì)意識(shí)同經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡性。經(jīng)濟(jì)上先進(jìn)的國家并不一定在社會(huì)意識(shí)上也是先進(jìn)的,經(jīng)濟(jì)上落后的國家社會(huì)意識(shí)的某些方面也可能是先進(jìn)的。社會(huì)意識(shí)的發(fā)展具有歷史繼承性。每個(gè)時(shí)代的社會(huì)意識(shí)總是與以前時(shí)代的社會(huì)意識(shí)有著內(nèi)在的繼承關(guān)系。社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用。這是社會(huì)意識(shí)相對(duì)獨(dú)立性的突出表現(xiàn)。社會(huì)意識(shí)的獨(dú)立性始終是相對(duì)的,歸根到底要取決于它所反映的社會(huì)存在的內(nèi)容、性質(zhì)及其需要。.-10-3.“社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系”和“存在與思維的關(guān)系”之間的區(qū)別和聯(lián)系.-11-典題再

4、鞏固1(2017浙江11月選考)中華各民族經(jīng)過遷徙、雜居、通婚和其他各種形式的不斷交流,逐漸形成了共同的文化心理特征。這表明()A.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)B.社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性C.社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用D.社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在解析 “遷徙、雜居、通婚”指代的是社會(huì)存在的變化,“形成了文化心理特征”指代的是社會(huì)意識(shí),故材料強(qiáng)調(diào)的是社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),故A項(xiàng)符合題意。B、C與題意主旨不符。D中觀點(diǎn)錯(cuò)誤。A.-12-1.社會(huì)基本矛盾的內(nèi)容 .-13-2.理解人類社會(huì)基本矛盾應(yīng)關(guān)注點(diǎn):(1)兩對(duì)基本矛盾的地位與作用不是并列的,生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾更根本,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾是在前者的基

5、礎(chǔ)上產(chǎn)生和發(fā)展的。(2)社會(huì)基本矛盾與社會(huì)發(fā)展基本規(guī)律在本質(zhì)內(nèi)容上是一致的,注意語言表述的不同。(3)社會(huì)基本矛盾社會(huì)主要矛盾,我國社會(huì)的主要矛盾是人民群眾日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。.-14-典題再鞏固2(2018浙江8月七彩陽光聯(lián)考)近年來,我國進(jìn)一步完善農(nóng)村土地改革,深化以堅(jiān)持土地集體所有權(quán)、穩(wěn)定農(nóng)戶承包權(quán)、放活土地經(jīng)營權(quán)為原則的“三權(quán)分置”改革,這是繼家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制后農(nóng)村改革的又一重大制度創(chuàng)新。三權(quán)分置的改革()表明改革是發(fā)展社會(huì)主義事業(yè)的根本動(dòng)力體現(xiàn)了唯物辯證的革命批評(píng)精神的要求符合上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的客觀規(guī)律符合生產(chǎn)關(guān)系要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的客觀規(guī)律

6、A.B.C.D.解析 改革是社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的直接動(dòng)力,不是根本動(dòng)力,不選;三權(quán)分置改革是對(duì)以往土地制度的辯證否定,這是唯物辯證法的革命批判精神的要求,正確;三權(quán)分置改革是生產(chǎn)關(guān)系的變革,不屬于上層建筑的改革,不選;三權(quán)分置改革符合生產(chǎn)關(guān)系要適合生產(chǎn)力發(fā)展的客觀規(guī)律,正確。C.C15.16.-17-.-18-典題再鞏固3(2016浙江4月選考)從藝人涉毒到路邊猜瓜子詐騙,因“朝陽群眾”舉報(bào)而被警方處理的案件不勝枚舉。近日,一只名為“武林好大媽”的隊(duì)伍在杭州武林街道成立,數(shù)千位好大媽分布在各個(gè)社區(qū),成為杭州版的“朝陽群眾”。這佐證了()人人都是歷史的推動(dòng)者人民群眾是歷史的創(chuàng)造者人民群眾的動(dòng)機(jī)、目

7、的決定了歷史發(fā)展堅(jiān)持群眾路線是中國特色社會(huì)主義事業(yè)成功的重要保證A.B.C.D.D.-19-1.社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì)(a)(1)總趨勢(shì):社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的、上升的,發(fā)展的過程是曲折的。(2)實(shí)現(xiàn)方式:社會(huì)發(fā)展是在生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)中,在社會(huì)基本矛盾的不斷解決中實(shí)現(xiàn)的。(3)在階級(jí)社會(huì)里,社會(huì)基本矛盾的解決主要是通過階級(jí)斗爭實(shí)現(xiàn)的;在社會(huì)主義社會(huì),這一矛盾是非對(duì)抗性的矛盾,可以通過社會(huì)主義的自我發(fā)展、自我完善加以解決。.-20-忽略點(diǎn)鞏固1“寧要微詞,不要危機(jī);寧要不完美的改革,不要不改革的危機(jī)?！备母锸羌涌燹D(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的強(qiáng)大動(dòng)力,必須以更大決心和勇氣全

8、面推進(jìn)各領(lǐng)域改革。這是因?yàn)?)A.階級(jí)斗爭是推動(dòng)階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力B.社會(huì)發(fā)展是在社會(huì)基本矛盾的不斷解決中實(shí)現(xiàn)的C.改革是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展D.社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的B.-21-2.群眾觀點(diǎn)和群眾路線(b) .22.23.24.-25-2.從不同角度全面把握黨和政府如何維護(hù)人民利益.考題優(yōu)訓(xùn)練85(2017江蘇卷)截至2016年6月,中國網(wǎng)民規(guī)模達(dá)7.1億,互聯(lián)網(wǎng)普及率達(dá)到51.7%。習(xí)近平總書記指出,各級(jí)黨政機(jī)關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)干部要經(jīng)常上網(wǎng)看看,潛潛水、聊聊天、發(fā)發(fā)聲,了解群眾所思所愿,收集好想法好建議,積極回應(yīng)網(wǎng)民關(guān)切、解疑釋惑。材料給我們的啟示是()要堅(jiān)持人民群眾的主體地位人

9、民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者要更好地保障人民群眾的權(quán)益人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者A.B.C.D. 答案解析解析關(guān)閉本題考查的知識(shí)點(diǎn)是社會(huì)歷史的主體,考查獲取和解讀信息的能力。黨政機(jī)關(guān)要傾聽民聲,維護(hù)人民的利益,體現(xiàn)了人民群眾的地位,凸顯了黨政機(jī)關(guān)對(duì)人民利益的維護(hù),符合題意。強(qiáng)調(diào)人民群眾在物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)中的作用,材料沒有體現(xiàn),故排除。 答案解析關(guān)閉B-26-.27.28.-29-1.錯(cuò)誤的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展不起作用。(教材追溯:P8788)考查形式1錯(cuò)誤的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展不起作用。()F解析 錯(cuò)誤的社會(huì)意識(shí)也會(huì)影響社會(huì)發(fā)展。 .-30-考查形式2很多青年朋友在談到未來時(shí),只見“

10、詩和遠(yuǎn)方”而不見“眼前的茍且”,卻并不明白只有跨過“眼前的茍且”方能真正體味“詩和遠(yuǎn)方”。這其中蘊(yùn)含的哲理有()錯(cuò)誤的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的發(fā)展不起作用任何事物的發(fā)展都是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要處理好主觀與客觀的關(guān)系社會(huì)意識(shí)并不總是與社會(huì)存在的變化保持同步A.B.C.D.C.-31-2.社會(huì)意識(shí)的反作用體現(xiàn)了社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性。(教材追溯:P88)考查形式1我們黨開展“兩學(xué)一做”(學(xué)習(xí)共產(chǎn)黨黨章黨規(guī)、學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記系列重要講話精神、做合格黨員)活動(dòng),這是看到了社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性。()T.-32-123456考查形式2文章合為時(shí)而著,詩歌合為事而作。我國作家、藝術(shù)家應(yīng)該成為

11、時(shí)代風(fēng)氣的先覺者、先行者、先倡者,通過更多有筋骨、有道德、有溫度的文藝作品,書寫和記錄人民的偉大實(shí)踐、時(shí)代的進(jìn)步要求,彰顯信仰之美、崇高之美。這表明()意識(shí)具有主動(dòng)創(chuàng)造性意識(shí)是對(duì)客觀存在的正確反映錯(cuò)誤意識(shí)不是客觀存在的反映社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性A.B.C.D.B解析 “文章合為時(shí)而著,詩歌合為事而作”,我們要“書寫和記錄人民的偉大實(shí)踐、時(shí)代的進(jìn)步要求”,體現(xiàn)了人類意識(shí)活動(dòng)的主動(dòng)創(chuàng)造性,“我國作家、藝術(shù)家應(yīng)該成為時(shí)代風(fēng)氣的先覺者、先行者、先倡者”體現(xiàn)了社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性,選;不選,因?yàn)橐庾R(shí)也可能是對(duì)客觀存在的錯(cuò)誤反映;不選,任何意識(shí)都是對(duì)客觀存在的反映。.-33-3.生產(chǎn)關(guān)系推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展。

12、(教材追溯:P89)考查形式1生產(chǎn)關(guān)系推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展。()F解析 生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力狀況時(shí)才能推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展。.-34-考查形式2“健康中國2030”規(guī)劃綱要指出要推動(dòng)健康服務(wù)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,主動(dòng)適應(yīng)人民健康需求,深化體制機(jī)制改革,優(yōu)化要素配置和服務(wù)供給,補(bǔ)齊發(fā)展短板,推動(dòng)健康產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)。這是因?yàn)?)人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,樹立群眾觀點(diǎn)生產(chǎn)關(guān)系的變革推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展生產(chǎn)關(guān)系需要適合生產(chǎn)力的發(fā)展調(diào)整上層建筑,適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展A.B.C.D.B解析 題干強(qiáng)調(diào)主動(dòng)適應(yīng)人民群眾的健康需求,體現(xiàn)了樹立群眾觀點(diǎn),入選。推動(dòng)健康產(chǎn)業(yè)的發(fā)展是在調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系,符合題意。表述過于絕對(duì),生產(chǎn)關(guān)系的變革也有

13、可能阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展,關(guān)鍵看生產(chǎn)關(guān)系是否與當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)力相適合。不符合題意。.-35-4.社會(huì)基本矛盾的解決是通過階級(jí)斗爭實(shí)現(xiàn)的。(教材追溯: P9192)考查形式1社會(huì)基本矛盾的解決是通過階級(jí)斗爭實(shí)現(xiàn)的。()F解析 不同性質(zhì)的國家、社會(huì),推動(dòng)國家社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力是不同的,階級(jí)社會(huì)推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力是階級(jí)斗爭,但在社會(huì)主義社會(huì),改革是發(fā)展中國特色社會(huì)主義的強(qiáng)大動(dòng)力。.-36-考查形式2馬克思指出:“社會(huì)的物質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段,便同它們一直在其中運(yùn)動(dòng)的現(xiàn)存生產(chǎn)關(guān)系或財(cái)產(chǎn)關(guān)系發(fā)生矛盾。于是這些關(guān)系便由生產(chǎn)力的發(fā)展形式變成生產(chǎn)力的桎梏。那時(shí)社會(huì)革命的時(shí)代就到來了。隨著經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變更,全部龐大的上

14、層建筑也或慢或快地發(fā)生變革?！辈牧咸N(yùn)含的哲理是()A.社會(huì)革命是社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)的必然產(chǎn)物B.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上屋建筑,上層建筑反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)C.社會(huì)基本矛盾的解決是通過階級(jí)斗爭實(shí)現(xiàn)的D.在生產(chǎn)方式中,生產(chǎn)關(guān)系是最革命、最活躍的因素A解析 材料體現(xiàn)了生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力,上層建筑適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的規(guī)律,即社會(huì)的發(fā)展變化是由其基本矛盾決定的,A符合題意。B說法正確,但不能全面概括題意。材料沒有涉及階級(jí)斗爭,且階級(jí)社會(huì)的社會(huì)基本矛盾才是通過階級(jí)斗爭解決的,故排除C。生產(chǎn)力是最革命、最活躍的因素,D錯(cuò)誤。.-37-5.英雄人物并不是歷史的創(chuàng)造者,也不是社會(huì)歷史的主體。(教材追溯:P9394)考查形式1英雄人

15、物并不是歷史的創(chuàng)造者,也不是社會(huì)歷史的主體。()T.-38-考查形式2西方一位哲人認(rèn)為:歷史是上帝的作坊。也有人認(rèn)為:我們的上帝就是人民?！皻v史是上帝的作坊”和“我們的上帝就是人民”這兩種觀點(diǎn)的根本區(qū)別在于()A.是否承認(rèn)英雄人物推動(dòng)社會(huì)歷史的發(fā)展B.是否承認(rèn)人民群眾是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力C.是否承認(rèn)英雄人物就是人民群眾D.是否承認(rèn)人民群眾是歷史的創(chuàng)造者D解析 人民群眾在任何時(shí)期都是社會(huì)變革的主力軍。人民群眾通過推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展而不斷創(chuàng)造和改變社會(huì)關(guān)系,從而不斷推動(dòng)社會(huì)歷史的進(jìn)步和發(fā)展。“歷史是上帝的作坊”和“我們的上帝就是人民”這兩種觀點(diǎn)的根本區(qū)別在于是否承認(rèn)人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,選D;A不屬于

16、根本區(qū)別;社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力,B不選;英雄人物本就是相對(duì)于人民群眾而存在,不可混淆二者,故C不選。.-39-6.社會(huì)變革的決定力量與領(lǐng)導(dǎo)力量的區(qū)分。(教材追溯:P94)考查形式1人民群眾是社會(huì)變革的領(lǐng)導(dǎo)與決定力量。()F解析 人民群眾是社會(huì)變革的決定力,但不能表述為“領(lǐng)導(dǎo)力量”。社會(huì)歷史變革的領(lǐng)導(dǎo)者往往是精英人物而不是人民群眾,但是人民群眾是社會(huì)變革的決定力量。.-40-考查形式290多年來,在黨的帶領(lǐng)下,中國人民取得了一個(gè)又一個(gè)奇跡。而實(shí)際上人民群眾才是我黨的“衣食父母”。沒有人民群眾的支持,我們的黨就成了無本之木、無源之水,我們的所有工作就沒有任何意義,我們的一切努力也都不能

17、成功。這段話啟示我們()A.人民群眾是社會(huì)變革的領(lǐng)導(dǎo)力量B.在生產(chǎn)方式中,人民群眾是最革命、最活躍的因素C.人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者D.要堅(jiān)定地走與人民群眾相結(jié)合的道路D解析 “沒有人民群眾的支持,我們的一切努力都不能成功”,這啟示我們要堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線,D符合題意。人民群眾是社會(huì)變革的決定力量而不是領(lǐng)導(dǎo)力量,A錯(cuò)誤。在生產(chǎn)方式中,生產(chǎn)力是最革命、最活躍的因素,B錯(cuò)誤。C不符合題意。.-41-典例(2017浙江4月選考)2017年,浙江加快推進(jìn)“最多跑一次”改革,從服務(wù)、政策、制度、環(huán)境等方面優(yōu)化政府供給,實(shí)現(xiàn)“群眾和企業(yè)到政府辦事最多跑一次”,達(dá)到百姓、企業(yè)和政府共贏。這一改革(

18、)彰顯人民主體地位堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)與群眾路線順應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展對(duì)上層建筑變革的要求符合生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律A.B.C.D.A.-42-客觀題解題能力提升主觀題命題點(diǎn)解題指引1.備考“社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系”這個(gè)命題點(diǎn),考生務(wù)必要能準(zhǔn)確地展開社會(huì)存在的決定作用(三方面體現(xiàn))和社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性(兩方面體現(xiàn):A.有時(shí)先于有時(shí)滯后于;B.社會(huì)意識(shí)反作用與社會(huì)存在,先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)),然后審清設(shè)問的題型,找出材料中“埋伏”的關(guān)鍵詞,一般能很好地解題。2.備考“人民群眾是歷史的創(chuàng)造者”這個(gè)命題點(diǎn),考生應(yīng)盡量能具體展開每一個(gè)子知識(shí)點(diǎn)的內(nèi)容(有時(shí)這些子知識(shí)點(diǎn)也有可能單獨(dú)作為知識(shí)限定),例如對(duì)“

19、人民群眾是精神財(cái)富的創(chuàng)造者“這一句,考生應(yīng)能明確它包含三方面內(nèi)容(教材P94段1)?？疾楸久}點(diǎn)的主觀題一般題型為依據(jù)類或體現(xiàn)類,要求回答為什么要尊重人民群眾類似的問題,或要求回答材料怎么體現(xiàn)某一道理的。解答時(shí)理解并識(shí)記清楚每一句原理,可以輕松解題。在解題時(shí)如有需要可以把“堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線”作為方法論,進(jìn)行分析作答。.-43-客觀題解題能力提升主觀題命題點(diǎn)解題指引3.備考“群眾觀點(diǎn)和群眾路線”這個(gè)命題點(diǎn),考生需要準(zhǔn)確地識(shí)記清楚群眾觀點(diǎn)及群眾路線的具體知識(shí)表述(特別是群眾路線),把每一句原理內(nèi)容作為一個(gè)分知識(shí)點(diǎn),在答題時(shí)分開調(diào)動(dòng)和運(yùn)用。例如對(duì)于“群眾路線”其具體內(nèi)容為:一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去。如果設(shè)問知識(shí)限定為“群眾路線”,那么在解題時(shí)一般是要把這四句分開作答,分別去審讀材料,看材料中是否有這四句原理的“埋伏”。.-44-客觀題解題能力提升主觀題命題點(diǎn)解題指引方法示例在經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型的今天,一些家庭存在著重利輕德、價(jià)值觀扭曲的現(xiàn)象,一