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文檔簡(jiǎn)介

1、_看材料寫文章材料一:阿基米德是古希臘數(shù)學(xué)家、力學(xué)家。在他75歲德時(shí)候,一天蹲在地上看他畫德幾何圖形,殘暴德羅馬士兵闖進(jìn)來(lái),拔出了利劍。阿基米德坦然說(shuō):“等一下殺我的頭,給我一會(huì)兒工夫,讓我把幾條定理證完,不能給后人留下不完整的定理呵!”可是羅馬士兵的劍已經(jīng)砍下,阿基米德大叫:“我還沒(méi)完成”便離開了人世。材料二:瑞典化學(xué)家諾貝爾,經(jīng)無(wú)數(shù)次失敗后,終于成功地發(fā)明了黃色炸藥。在進(jìn)行最后一次火藥制作實(shí)驗(yàn)時(shí),火藥爆炸了。他從爆炸的火與硝煙中跑出來(lái),全身多處都流著鮮血,而他卻高興地大呼:“我成功了!”材料三:居里夫人成年累月在實(shí)驗(yàn)室里與鐳、釷等發(fā)射性元素打交道。由于長(zhǎng)期受到放射性物質(zhì)的照射,居里夫人后來(lái)

2、患了惡性貧血而死。她所發(fā)現(xiàn)的放射性元素鐳,曾用來(lái)治療癌癥,醫(yī)好了許多病人,而她自己卻死在鐳的手中。根據(jù)材料,寫一篇1200字左右的文章,題型自擬!可貴的犧牲精神讀了古希臘阿基米德等三則故事,我為之震撼了。這位數(shù)學(xué)家、力學(xué)家,為了證完幾何定理,直到殘暴的羅馬大兵的利劍砍下頭顱,也未放開手中的筆;諾貝爾為發(fā)明黃色炸藥,經(jīng)無(wú)數(shù)次失敗后,在最后一次成功大爆炸中,卻全身上下多處受傷流血;居里夫人發(fā)現(xiàn)的放射性元素鐳曾用來(lái)治療癌癥,醫(yī)好了好多病人,而她自己卻死在鐳輻射的手中。無(wú)數(shù)先輩為-可編輯修改-_人類事業(yè)的犧牲精神深深地震懾了我的靈魂,那種為人類謀求真理、探索科學(xué)的犧牲精神值得年輕一代學(xué)習(xí)。當(dāng)今社會(huì)飛速

3、發(fā)展,人們的生活水平不斷提高。漸漸的,前人那種為真理、為科學(xué)、為人類事業(yè)犧牲的精神已逐漸被后人淡忘。社會(huì)的激烈競(jìng)爭(zhēng),商業(yè)的、職業(yè)的,甚至生活上的,各種各樣的相互競(jìng)爭(zhēng)、相互比拼,其實(shí),更顯得這種犧牲精神的可貴。犧牲精神是永恒的。那是一種無(wú)私的奉獻(xiàn)精神。是一種忘我而為他人的付出,是一種不圖回報(bào)的精神。正因?yàn)槿祟愑辛诉@種精神,才能推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)、文化、政治的繁榮與發(fā)展,促進(jìn)人際關(guān)系的團(tuán)結(jié)與和諧。曾有人將老師比作園丁辛勤耕耘;比作蠟燭點(diǎn)燃別人燃盡自身。敢于犧牲、甘愿奉獻(xiàn)的精神如滾滾江水,推動(dòng)著人類社會(huì)的迅猛發(fā)展,培育著一代又一代的年輕人。(社會(huì)意義)犧牲精神是一種崇高而偉大的精神。為理想、為真理的犧牲是

4、高尚的,讓世人為之敬革仰?,F(xiàn)代社會(huì)之所以能穩(wěn)步健康發(fā)展,正是因?yàn)橛辛饲f(wàn)萬(wàn)的思想家、發(fā)明家、命家為理想、為真理、為科學(xué)、為人類事業(yè)發(fā)展而無(wú)私奉獻(xiàn)換來(lái)的;是無(wú)數(shù)革命先烈用生命和熱血換來(lái)的。我們應(yīng)當(dāng)珍惜這份來(lái)之不易的碩果,學(xué)習(xí)祖輩們這種崇高而偉大的獻(xiàn)身精神,從而武裝頭腦,“強(qiáng)健”身心,不斷鍛煉提升自我素質(zhì),為社會(huì)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。(理想意義)犧牲精神更是一種催人奮進(jìn)、執(zhí)著進(jìn)取的精神。當(dāng)你在人生的旅途上把舵起帆時(shí);當(dāng)你面對(duì)困難難以抉擇時(shí);當(dāng)你在曲折和挫折面前猶豫不決時(shí)。是勇敢地頂風(fēng)踏浪、掌舵啟航,還是俳徊停滯不敢揚(yáng)帆;是勇敢地面對(duì)困難還是畏畏縮縮、逃避游漓。人生路漫漫,總要面對(duì),總要磕磕碰碰,總要有

5、所犧牲有所目標(biāo)。你將會(huì)選擇積極向上、進(jìn)去陽(yáng)光的人生呢?還是,灰暗、缺乏自信的人生呢?在“犧牲”和“保全”面前,你的人生觀、世界觀決定著一-可編輯修改-_個(gè)人的抉擇。唯有具有犧牲精神的人,才會(huì)催其奮發(fā)向上,才能坦然面對(duì)人生旅途中的各種艱難困苦,才能得起大風(fēng)大浪的考驗(yàn)。(人生意義)三位科學(xué)家的感人故事,讓我們深感犧牲精神是一種無(wú)私、奉獻(xiàn)、崇高、偉大、催人奮發(fā)向上的精神,是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)和諧發(fā)展的根本動(dòng)力。朋友,身為這個(gè)社會(huì)的一分子,我們應(yīng)學(xué)習(xí)這種為真理、為理想、為事業(yè)忘我“犧牲”的精神,為社會(huì)主義事業(yè)做出我們應(yīng)有的貢獻(xiàn),讓我們以實(shí)際行動(dòng)為社會(huì)的和諧發(fā)展添磚加瓦,盡一份責(zé),出一份力。察納雅言,利己利國(guó)

6、有這樣一個(gè)故事:兩條河流相約奔向大海,卻被一片荒漠擋住了去路,繼續(xù)前進(jìn)不可避免的會(huì)被無(wú)情的沙漠吞噬,而停滯不前又將永遠(yuǎn)到不了目的地。正在兩難之際,一片云朵出現(xiàn)了,它建議它們蒸發(fā)成雨水,由它帶領(lǐng)它們從空中繞過(guò)這片沙漠。一條河流絕望的拒絕了云朵的建議,固執(zhí)的前進(jìn),最終葬身于茫茫沙漠中;而另一條河流采納了云朵的建議,它化而為蒸汽,并最終隨著大雨到達(dá)了大海。小故事,大哲理。這樣一個(gè)看似簡(jiǎn)單的寓言故事,告訴我們的確是一個(gè)十分重要的道理:積極聽取并采納別人正確的意見,有利于幫助自己走出人生的低谷,有利于幫助企業(yè)起死回生,有助于一個(gè)國(guó)家重振雄風(fēng)。首先,從一個(gè)人來(lái)說(shuō),當(dāng)你身處生活或者事業(yè)上的困境中時(shí),僅僅依靠

7、自己的能力注定無(wú)法走出,那么,這時(shí)候別人的建議或許就是你否極泰來(lái)、轉(zhuǎn)折新生的關(guān)鍵點(diǎn)。汶川地震之后,面對(duì)滿目瘡痍,有些陷入心理絕望的人們從此消極生活,過(guò)一天算一天,最終將會(huì)是終身抑郁不堪;而有的人,則在國(guó)家的建議下,忘記那一段慘痛,積極面對(duì)新的生活,順利走出低谷。在工作上,也是一樣,當(dāng)我們面對(duì)一件自己絞盡腦汁也想不出解決方法的難題時(shí),-可編輯修改-_不妨聽聽別人的意見吧!那樣不僅能助自己迅速的解決問(wèn)題,節(jié)省時(shí)間,提高工作效率,而且以后遇到這樣的問(wèn)題時(shí),也會(huì)胸有成竹了。自己苦苦思索,耗時(shí)又費(fèi)力,結(jié)果還不一定是正確的,何必走這樣的事倍功半之路呢?其次,從一個(gè)企業(yè)來(lái)說(shuō),是否積極采納別人的正確建議往往就

8、決定了能否走出經(jīng)營(yíng)上的尷尬,重獲成功希望。舉個(gè)例子來(lái)說(shuō)吧,兩家同是生產(chǎn)在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中即將被淘汰產(chǎn)品的企業(yè),一家固執(zhí)的憑借自身?yè)碛械募夹g(shù)條件競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越小的市場(chǎng)其結(jié)果即使是沒(méi)有關(guān)門大吉,經(jīng)營(yíng)也會(huì)越來(lái)越慘淡;而另一家則采納別人建議,轉(zhuǎn)而生產(chǎn)更符合市場(chǎng)需求的產(chǎn)品,前景也會(huì)越來(lái)越好。目前,我國(guó)文化體制改革中,國(guó)家要求部分文化事業(yè)單位轉(zhuǎn)企改制,面臨著“大鍋飯”、“鐵飯碗”的丟失,有些單位就積極聽取國(guó)家的建議,迅速走入市場(chǎng),以市場(chǎng)為導(dǎo)向,經(jīng)營(yíng)文化產(chǎn)品,獲得了不菲的成績(jī)。最后,從一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō),察納雅言也能讓國(guó)家更快的走上富強(qiáng)之路。早在三國(guó)時(shí)期,諸葛亮在出師表中就建議后主劉禪要“察納雅言”。而唐朝初期的盛大,也與

9、唐太宗積極聽取魏征等諫臣的建議有很大關(guān)系。近一點(diǎn)的,1978年,在結(jié)束十年動(dòng)亂后,中國(guó)的經(jīng)濟(jì)迫切需要復(fù)蘇與發(fā)展,這個(gè)時(shí)候,國(guó)家積極采納了鄧小平提出的“改革開放,走社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)之路”的建議,不到半個(gè)世紀(jì)的時(shí)間,中國(guó)的GDP已經(jīng)躋身于世界前列。試想,如果當(dāng)初再執(zhí)迷于“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)等于資本主義”這樣的教條主義,能有中國(guó)今天的發(fā)展成績(jī)么?小到個(gè)人,大到國(guó)家,他人的正確建議都有著十分重要的作用。積極吸納別人的建議利于己,利于企,利于國(guó)。因此,不妨放開自己的耳朵,多聽聽別人的建議吧!競(jìng)爭(zhēng)與合作并不是一對(duì)“敵對(duì)兄弟”,競(jìng)爭(zhēng)離不開合作。因?yàn)橛泻献鞑拍軆?yōu)-可編輯修改-_勢(shì)互補(bǔ)、取長(zhǎng)補(bǔ)短、收攏五指、攥緊拳頭、形成

10、合力。既競(jìng)爭(zhēng)又合作,才能突破孤軍奮戰(zhàn)的局限,實(shí)現(xiàn)雙贏或多贏。在常人看來(lái),競(jìng)爭(zhēng)與合作是一對(duì)“敵對(duì)兄弟”,“一山不容二虎”嘛!這一點(diǎn)被眼下我國(guó)葡萄酒市場(chǎng)異常激烈的競(jìng)爭(zhēng)所印證。從市場(chǎng)之爭(zhēng)到標(biāo)準(zhǔn)之爭(zhēng),從品牌之爭(zhēng)到原產(chǎn)地命名之爭(zhēng),在葡萄酒這個(gè)不大的領(lǐng)地王國(guó)里,刀光劍影,殺聲陣陣,正演繹著一場(chǎng)場(chǎng)悲壯的戰(zhàn)爭(zhēng)。固然,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,同行競(jìng)爭(zhēng)在所難免。有不少人認(rèn)為,“同行是冤家”,競(jìng)爭(zhēng)雙方似乎注定是利益截然對(duì)立的“冤家”對(duì)頭。競(jìng)爭(zhēng)就是不能有合作,不是你死,就是我活。同行之間,難道非得勢(shì)不兩立、拼個(gè)你死我活不可嗎?其實(shí),樹有長(zhǎng)短,人分高低,水有清濁,面分丑俊,蕓蕓眾生忙碌在大千世界,他們都離不開競(jìng)爭(zhēng)與合作。競(jìng)爭(zhēng)與

11、合作永遠(yuǎn)是緊密相連的一對(duì)聯(lián)體兄弟,是兩種不同的人際互動(dòng)關(guān)系。我們通常說(shuō)的競(jìng)爭(zhēng),是兩個(gè)或兩個(gè)以上的個(gè)人或群體,在某項(xiàng)活動(dòng)中力爭(zhēng)勝過(guò)對(duì)方的行為。即雙方爭(zhēng)奪一個(gè)目標(biāo),且只有一方得勝,一方失敗。合作是兩個(gè)或兩個(gè)以上的個(gè)人或群體,為實(shí)現(xiàn)共同目標(biāo)在某項(xiàng)活動(dòng)中聯(lián)合協(xié)作的行為。雙方有一致的目標(biāo),而且雙方共享結(jié)果。對(duì)于企業(yè)也是如此。物競(jìng)天擇,優(yōu)勝劣汰不僅是自然界的法則,也是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本規(guī)律。競(jìng)爭(zhēng)才能激發(fā)動(dòng)力、增強(qiáng)活力,促使企業(yè)不敢稍許懈怠,不斷推進(jìn)科技進(jìn)步,改善經(jīng)營(yíng)管理,降低成本,提高質(zhì)量,增加效益。競(jìng)爭(zhēng)是企業(yè)成長(zhǎng)壯大的根本途徑,也是一個(gè)行業(yè)能夠健康發(fā)展的前提,搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不能沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)。然而,競(jìng)爭(zhēng)離不開合作。參

12、與合作的企業(yè)將比那些獨(dú)行俠式的企業(yè)占有更大的優(yōu)勢(shì)。因?yàn)橛泻献鞑拍軆?yōu)勢(shì)互補(bǔ)、取長(zhǎng)補(bǔ)短、收攏五指、攥緊拳頭、形成合力。馬克思說(shuō)得好,協(xié)作不僅可提高個(gè)人的生產(chǎn)力,并且是“創(chuàng)造一種生產(chǎn)力”,產(chǎn)生一加一大于二的神奇效果。美國(guó)可口可樂(lè)公司與百事可樂(lè)公司曾為了爭(zhēng)市場(chǎng)而展開了半個(gè)世紀(jì)的激烈競(jìng)爭(zhēng)??伤鼈?可編輯修改-_的競(jìng)爭(zhēng)是“未必要打倒敵人”。當(dāng)大家對(duì)百事可樂(lè)可口可樂(lè)之戰(zhàn)興趣盎然時(shí),雙方都是贏家,因?yàn)轱嬃洗髴?zhàn)引起了全球消費(fèi)者對(duì)可樂(lè)的關(guān)注,大家都來(lái)喝可樂(lè)??蓸?lè)大戰(zhàn)給我們的啟迪是,并非只有“消滅”對(duì)手,才是促進(jìn)自身發(fā)展的惟一途徑。在有些情況下,接受對(duì)手的存在并善待競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,也同樣能夠促進(jìn)自身的發(fā)展。目前,我國(guó)葡萄

13、酒業(yè)東西地區(qū)的競(jìng)爭(zhēng)逐漸加劇。西部企業(yè)利用價(jià)格作為競(jìng)爭(zhēng)手段以低價(jià)進(jìn)攻市場(chǎng);而東部老品牌企業(yè)利用品牌優(yōu)勢(shì)不甘示弱、積極迎戰(zhàn)。在你來(lái)我往的激烈市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中出現(xiàn)了“煮酒論英雄”等不和諧的音符,有的企業(yè)使用造謠、誹謗等違法手段去中傷對(duì)方,有的不惜付出巨大的代價(jià),“舍命”相拼。同室操戈,相煎何急?在這種殘酷的競(jìng)爭(zhēng)中肯定沒(méi)有贏家。河蚌相爭(zhēng),漁翁得利,在“東西對(duì)抗”的陰影下,洋酒露出了微笑。要徹底扭轉(zhuǎn)這種局面,必須學(xué)會(huì)合作,在公平競(jìng)爭(zhēng)的同時(shí),保持良好的合作態(tài)勢(shì),逃脫愈演愈烈的降價(jià)漩渦。再比如“神州”和“萬(wàn)家樂(lè)”是旗鼓相當(dāng)?shù)膬杉掖笮蜔崴魃a(chǎn)廠家?!吧裰荨钡膹V告語(yǔ)為“款款神州,萬(wàn)家追求”,而“萬(wàn)家樂(lè)”的廣告語(yǔ)為“萬(wàn)家樂(lè)崛起于神州”。他們各自的廣告語(yǔ)中都包含了對(duì)方的產(chǎn)品品牌。這

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