優(yōu)秀經(jīng)典演講稿的作文

1、第 PAGE12 頁 共 NUMPAGES12 頁優(yōu)秀經(jīng)典演講稿的作文優(yōu)秀經(jīng)典演講稿的作文1尊敬的教師，親愛的同學(xué)們：大家早上好!下面我要演講的題目是樂觀的生活態(tài)度。曾看過這樣一段話：小鳥說：我從天空中飛過，但天空中沒有留下我的痕跡。泰戈爾說，天空中沒有留下我的痕跡，但我已飛過。同樣的狀況，卻有兩種不同的態(tài)度，相信后者的態(tài)度更能贏得大家的認可。其實生活是一面鏡子，你對他笑，他就會向你露出笑臉，你對它哭，那么你最終只會收獲沮喪的心情?；蛟S有人會抱怨說，上天是如此的不公平，努力奮斗多年的我到如今為止還是一個經(jīng)理助手。寒窗苦讀十二年書的我，最終還是沒能考上理想的大學(xué)。然而，這些抱怨無法改變現(xiàn)實，只能

2、加重自己的煩惱，何不以積極樂觀的心態(tài)對待呢?相反的，正如我們熟知的林肯先生，在遭受24歲經(jīng)商失敗，26歲愛人死去，27歲精神崩潰，中年時代屢次競選參議員和副總統(tǒng)，卻均以失敗告終，可面對如此多的打擊與磨難，他始終沒有放棄自己的夢想，而是以積極的生活態(tài)度應(yīng)對這些不如意，最終他成為美國第十六任總統(tǒng)，正是這積極樂觀的生活態(tài)度，讓林肯最終實現(xiàn)自己的理想。相信，假假設(shè)沒有積極樂觀的生活態(tài)度，摔殘肢體的桑蘭，高位截肢的張海迪，生命中沒有光明與黑暗的海倫凱勒，他們同樣不會有燦爛的人生，也就不會贏得世人的尊重與贊美。親愛的朋友們，雖然我們無法預(yù)知下一秒會發(fā)生怎樣的事情，但相信只要我們持一種積極樂觀的生活態(tài)度，我

3、們生活一直是快樂的。所以，即使有一千個理由哭泣，也要為自己找出一萬個理由微笑，這樣，我們的生活就會充滿更多的陽光和快樂。謝謝大家!優(yōu)秀經(jīng)典演講稿的作文2親愛的教師，親愛的同學(xué)們：大家好!的文學(xué)家托爾斯泰曾經(jīng)說過：“世界上只有兩種人：一種是觀望者，一種是行動者。大多數(shù)人想改變這個世界，但是沒人想改變自己?！毕胍淖儸F(xiàn)狀，就要改變自己;要改變自己。就得改變自己的觀念。一切成就，都是從正確的觀念開場的。一連串的失敗，也都是從錯誤的觀念開場的。要適應(yīng)社會，適應(yīng)環(huán)境，適應(yīng)變化，就要學(xué)會改變自己。柏拉圖告訴弟子自己可以移山，弟子們紛紛請教方法，柏拉圖笑道，說：“很簡單，山假設(shè)不過來，我就過去?！钡茏觽円黄?/p>

4、嘩然。這一個世界上根本就沒有移山之術(shù)，的一個挪動山的方法就是：山不過來，我便過去。同樣的道理，人不能改變環(huán)境，那么我們就要改變自己。一個黑人小孩在他父親的葡萄酒廠看守橡木桶。每天早上，他用抹布將一個個木桶擦干凈，然后一排排地整齊地放好。令他生氣的是，往往一夜之間，風就把他排列整齊的木桶吹得東倒西歪。小男孩很委屈地哭了。父親摸著小男孩的頭說：“孩子，不要哭，我們可以想方法去征服風?！庇谑切∧泻⒉粮闪搜蹨I坐在木桶邊想啊想，想了半天終于想出了一個方法，他從井邊挑來一桶又一桶的清水，然后把它們倒進那些空空的橡木桶里，然后他就忐忑不安地回家睡覺了。第二天，天剛蒙蒙亮，小男孩就匆匆地爬了起來，他跑到放桶的

5、地方一看，那些橡木桶一個一個排列得整整齊齊，沒有一個被風吹倒的，也沒有一個被風吹歪的。小男孩開心地笑了，他對父親說：“要想木桶不被風吹倒，就要加重木桶的重量?！蹦泻⒌母赣H贊許地微笑了。是的，我們不能改變風，改變不了這個這個世界上的許多東西，但我們可以改變自己，給自己加重，這樣我們就可以適應(yīng)變化，不被打敗!在威斯敏斯特教堂地下室里，英國圣公會主教的墓碑上寫著這樣一段話：當我年輕自由的時候，我的想象力沒有任何局限，我夢想改變這個世界。當我漸漸成熟明智的時候，我發(fā)現(xiàn)這個世界是不可改變的，于是我將目光放得短淺了一些，那就只改變我的國家吧!但我的國家似乎也是我無法改變的。當我到了遲暮之年，抱著最后一絲努

6、力的希望，我決定只改變我的家庭、我最親近的人但，唉!他們根本不承受改變。如今我在臨終之際，我才突然意識到：假如起初我只改變自己，接著我就可以依次改變我的家人。然后，在他們的激發(fā)與鼓勵下，我也許能改變我的國家。再接下來，誰又知道呢，也許我連整個世界都可以改變。人生如水，人只能去適應(yīng)環(huán)境。假如不能改變環(huán)境，就改變自己，只有這樣，才能克制更多的困難，戰(zhàn)勝更多的挫折，實現(xiàn)自我。假如不能看到自己的缺點與缺乏，只是一味地抱怨環(huán)境不利，從而把改變境遇的希望寄托在改變環(huán)境上，這實在是徒勞無益。雖然我們不能改變世界，但是我們可以改變自己，讓我們用愛心與智慧來面對一切環(huán)境。優(yōu)秀經(jīng)典演講稿的作文3各位指導(dǎo)、教師、同

7、學(xué)們：大家好!有這樣一個故事：很久以前，有個小和尚，想學(xué)會理發(fā)來幫寺廟的與尚剃發(fā)。于是他就開場用冬瓜練習，只是每次打水洗冬瓜時總要順手把剃刀插到冬瓜上。沒多久就學(xué)會了如何剃發(fā)，當他第一次幫人剃發(fā)，去打水洗頭時，“順手”把剃刀插了上去。結(jié)果可想而知，小和尚成了殺人犯。終究是什么給小和尚的一片好心帶來害人害已的結(jié)果呢?答案很簡單。就是因為他用冬瓜作練習時養(yǎng)成了把剃刀插向冬瓜的習慣，盡管為自己的師兄剃發(fā)時心里想著這是人不是冬瓜，但是手卻不聽使喚，習慣性地把刀插了上去，因此，是那個小小的壞習慣害了他。雖然這個故事有幾分夸大，我們也不可能會是一個為別人理發(fā)的小和尚?？墒峭瑢W(xué)們，你們有沒有類似的壞習慣呢?

8、比方：隨地吐痰、隨意罵人、說臟話、隨手亂扔亂撂、經(jīng)常大聲喧嘩、在樓道里追逐打鬧、自習課上說話等，假如有，它們遲早會給你帶來或大或小的費事。這個故事再一次告誡我們：壞的習慣一旦養(yǎng)成，即使是很小的，也不容易改掉，最終會給自己與別人帶來危害。所以，我們平時要養(yǎng)成一些好的習慣，良好的習慣可以使我們在各個方面受益匪淺：平時不浪費一分一秒，努力學(xué)習就會使成績上升;盡自己的一份力維持班級的衛(wèi)生，就很有可能使班集體成為“衛(wèi)生模范班”，假如每個同學(xué)都這樣，學(xué)校也會變得干凈漂亮，我們在其中學(xué)習、生活也會心情舒暢;平時堅持鍛煉身體，就可能在運動會上一展風采;幫同學(xué)講解問題，也許會使自己有新的發(fā)現(xiàn);在家中幫父母做一些

9、力所能及的家務(wù)，自己能做的事自己做，不給父母增添不必要的費事同學(xué)們，良好的習慣是成功的一半，養(yǎng)成良好的習慣，從如今，從自我開場吧!謝謝大家!優(yōu)秀經(jīng)典演講稿的作文4我是第一個被指控的人演講時間：1964年由于別人的告密，曼德拉在1962年因政治煽動和非法越境罪被逮捕，當時他被判了五年監(jiān)禁。1964年，當時的政府對其追加控罪如陰謀破壞罪、叛國罪和陰謀_政府罪。本次演講即是在監(jiān)禁開場時發(fā)表的，演講內(nèi)容很短，但是對南非來說，意義非凡!我已經(jīng)把我的一生奉獻給了非洲人民的斗爭，我為反對白人種族統(tǒng)治而斗爭，我也為反對黑人專制而斗爭。我懷有一個建立民主和自由社會的美妙理想，在這樣的社會里，所有人都和睦相處，有

10、著平等的時機。我希望為這一理想或者，并去實現(xiàn)它。但假如需要的話，我也準備為它復(fù)出生命。優(yōu)秀經(jīng)典演講稿的作文5我有一個夢想演講時間：1963年今天，我快樂地同大家一起，參加這次將成為我國歷為了爭取自由而舉行的最偉大的示丅威集會。100年前，一位偉大的美國人今天我們就站在他象征性的身影下簽署了解放宣言。這項重要法令的公布，對于千百萬灼烤于非正義殘焰中的黑奴，猶如帶來希望之光的碩大燈塔，恰似完畢漫漫長夜禁錮的歡暢黎明。然而，100年后，黑人仍然沒有獲得自由。100年后，黑人仍然悲慘地蹣跚于種族隔離和種族歧視的枷鎖之下。100年后，黑人仍然生活在物質(zhì)繁榮翰海的貧困孤島上。100年后，黑人仍然在美國社會

11、中間向隅而泣，仍然感到自己在國土家園中流離漂泊。所以，我們今天來到這里，要把這駭人聽聞的情況公諸于眾。從某種意義上說，我們來到國家的首都是為了兌現(xiàn)一張支票。我們共和國的在擬寫憲法和獨立宣言的輝煌篇章時，就簽署了一張每一個美國人都能繼承的期票。這張期票向所有人不管白人還是黑人都享有不可讓渡的生存權(quán)、自由權(quán)和追求幸福權(quán)。然而，今天美國顯然對她的有色公民拖欠著這張期票。美國沒有承兌這筆神圣的債務(wù)，而是開場給黑人一張空頭支票一張蓋著“資金缺乏”的印戳被退回的支票。但是，我們決不相信正義的銀行會破產(chǎn)。我們決不相信這個國家宏大的時機寶庫會資金缺乏。因此，我們來兌現(xiàn)這張支票。這張支票將給我們以珍貴的自由和正

12、義的保障。我們來到這塊圣地還為了提醒美國：如今正是萬分緊急的時刻。如今不是沉著不迫悠然行事或服用漸進鎮(zhèn)靜劑的時候。如今是實現(xiàn)民丅主諾言的時候。如今是走出幽暗荒涼的種族隔離深谷，踏上種族平等的陽關(guān)大道的時候。如今是使我們國家走出種族不平等的流沙，踏上充滿手足之情的磐石的時候。如今是使上帝所有孩子真正享有公正的時候。無視這一時刻的緊迫性，對于國家將會是致命的。自由平等的朗朗秋日不到來，黑人順情合理哀怨的酷暑就不會過去。1963年不是一個完畢，而是一個開端。假如國家仍然我行我素，那些希望黑人只需出出氣就會心滿意足的人將大失所望。在黑人得到公民權(quán)之前，美國既不會安寧，也不會平靜。對抗的旋風將繼續(xù)震撼我

13、們國家的基石，直至光芒燦爛的正義之日降臨。但是，對于站在通向正義之宮艱險門檻上的人們，有一些話我必需要說。在我們爭取合法地位的過程中，切不要錯誤行事導(dǎo)致犯罪。我們切不要吞飲仇恨辛酸的苦酒，來解除對于自由的飲渴。我們應(yīng)該永遠得體地、紀律嚴明地進展斗爭。我們不能容許我們富有創(chuàng)造性的抗丅議淪為暴力行動。我們應(yīng)該不斷升華到用靈魂力量對付肉體力量的崇高境界。席卷黑人社會的新的奇跡般的戰(zhàn)斗精神，不應(yīng)導(dǎo)致我們對所有白人的不信任因為許多白人兄弟已經(jīng)認識到：他們的命運同我們的命運嚴密相連，他們的自由同我們的自由休戚相關(guān)。他們今天來到這里參加集會就是明證。我們不能單獨行動。當我們行動時，我們必須保證勇往直前。我們

14、不能后退。有人問熱心民權(quán)運動的人：“你們什么時候會感到滿意?”只要黑人仍然是不堪形容的警丅察暴行恐懼的犧牲品，我們就決不會滿意。只要我們在旅途勞頓后，卻被公路旁汽車游客旅社和城市旅館拒之門外，我們就決不會滿意。只要黑人的根本活動范圍只限于從狹小的黑人居住區(qū)到較大的黑人居住區(qū)，我們就決不會滿意。只要我們的孩子被“僅供白人”的牌子剝奪個性，損毀尊嚴，我們就決不會滿意。只要密西西比州的黑人不能參加選舉，紐約州的黑人認為他們與選舉毫不相干，我們就決不會滿意。不，不，我們不會滿意，直至公正似水奔流，正義如泉噴涌。我并非沒有注意到你們有些人歷盡困難困苦來到這里。你們有些人剛剛走出狹小的牢房。有些人來自因追

15、求自由而遭受迫害風暴襲擊和警丅察暴虐狂飆摧殘的地區(qū)。你們飽經(jīng)風霜，歷盡苦難。繼續(xù)努力吧，要相信：無辜受苦終得拯救?；氐矫芪魑鞅热グ?回到亞拉巴馬去吧;回到南卡羅來納去吧;回到佐治亞去吧;回到路易斯安那去吧;回到我們北方城市中的貧民窟和黑人居住區(qū)去吧。要知道，這種情況可以而且將會改變。我們切不要在絕望的深淵里沉淪。朋友們，今天我要對你們說，盡管眼下困難重重，但我仍然懷有一個夢。這個夢深深植根于美國夢之中。我夢想有一天，這個國家將會奮起，實現(xiàn)其立國信條的真諦：“我們認為這些真理不言而喻：人人生而平等?！蔽覊粝胗幸惶?，在佐治亞州的紅色山崗上，昔日奴隸的兒子可以同昔日奴隸主的兒子同席而坐，親如手足。我

16、夢想有一天，甚至連密西西比州一個非正義和壓迫的熱浪丅逼人的荒漠之州，也會改造成為自由和公正的青青綠洲。我夢想有一天，我的四個小女兒將生活在一個不是以皮膚的顏色，而是以品格的優(yōu)劣作為評判標準的國家里。我今天懷有一個夢。我夢想有一天，亞拉巴馬州會有所改變盡管該州州長如今仍滔滔不絕地說什么要對聯(lián)邦法令提出異議和回絕執(zhí)行在那里，黑人兒童可以和白人兒童兄弟姐妹般地攜手并行。我今天懷有一個夢。我夢想有一天，深谷彌合，高山夷平，歧路化坦途，曲徑成通衢，上帝的光華再現(xiàn)，普天下生靈共謁。這是我們的希望。這是我將帶回南方去的信念。有了這個信念，我們就能從絕望之山開采出希望之石。有了這個信念，我們就能把這個國家的嘈雜刺耳的爭吵聲，變?yōu)槌錆M手足之情的悅耳交響曲。有了這個信念，我們就能一同工作，一同祈禱，一同斗爭，一同入獄，一同維護自由，因為我們知道，我們終有一天會獲得自由。到了這一天，上帝的所有孩子都能以新的含義高唱這首歌：我的祖國，得意的自由之邦，我為您歌唱。這是我祖先終老的地方，這是早期移民自豪的地方，讓自由之聲，響徹每一座山崗。假如美國要成為偉大的國家，這一點必須實現(xiàn)。因此，讓自由之聲響徹新罕布什爾州的巍峨頂峰!讓自由之聲響徹紐約州的崇山峻嶺!讓自由之聲響