國學學習心得體會范本參考

1、Word - 16 -國學學習心得體會范本參考中華傳統(tǒng)文化博大精深，源遠流長。國學經(jīng)典中不僅出名家名言，還有貼近生活的做人做事的準則，下面是由為大家整理的國學經(jīng)典學習收獲體味范本參考，僅供參考，歡迎大家閱讀。 國學經(jīng)典學習收獲體味范本參考【一】利用學習國學，我體味到一個民族，一個國家的精神支柱的力氣。中華民族精神是中華民族生存、進展和富強的精神支柱和精神原動力。在國學經(jīng)典的叢林中閑逛，使我心得頗多。現(xiàn)按照個人學習狀況談一下兩點體味：一、 學習國學提升了自身素質經(jīng)典的力氣能震撼人心，它能啟迪思想，開闊文化視野。修身是一切的根本，要想完美自身，惟獨用學問來武裝自己，提高自己的德行。比如：工作中我要

2、做到仔細負責，無怨無悔，踏實務實；凡是可以干事件的人，都是可以坐的住的人。無數(shù)事情失敗的緣由，不是行動前沒有方案，而是缺少方案前的行動。要擅長從自身找不足，制度切實可行的方案，立足實際，向著眼前的任務奮進。二、 學習國學豐盛了我做人的道理古為今用，是我們學習古代文學的唯一目的。學習國學，讓我了解了中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，豐盛了學問，懂得了做人的道理，陶冶了情操，提升了文化素質。利用學習國學，讓我明了對自己的父母和親人應當以感恩的心去對待，包括聽父母的話，恭敬父母和其他長輩，關懷關愛父母；珍惜父母的勞動成績，熱愛學習，與家人共同制造和睦歡樂的生活；真切的感觸父母養(yǎng)育之恩，有效的培養(yǎng)孩子體貼家庭、孝敬父

3、母。對待有困難的人，應當以樂于助人的心去對待，對待犯了錯的人應當以寬容的心去對待。在教導孩子方面，從小要教導孩子講禮貌，做一個有禮貌的人；要讓孩子學會感恩，有孝心，繼承中華民族的傳統(tǒng)美德。國學是中國人的國粹，承載著中華五千年的文明。我要繼續(xù)學習國學，讓國學經(jīng)典的才智之光引悟自己的人生走的輕松而瀟灑。弘揚和哺育民族精神從學習國學開頭，接續(xù)國學薪火，傳承中華民族的文化精神！ 國學經(jīng)典學習收獲體味范本參考【二】 一、因材施教因材施教是孔子教學的一個重要原則。但是，孔子本人并沒有提出這一名稱，宋代朱熹在概括孔子的教學閱歷時，提出：夫子教人，各因其材。于是，才有了因材施教的名稱。實施因材施教原則的關鍵在

4、于對同學要有深刻、全面的了解，正確把握同學的特征?？鬃臃浅Ａ粢庥^看、了解同學，對同學的共性、長處、優(yōu)缺點了如指掌。然后，從同學的詳細實際動身舉行教導和教學，對于同學所問的同一題目，常因發(fā)問者的共性、需要而賦予不同的問答。如論語?先進載：子路問：聞斯行諸?子曰：有父兄在，如之何聞斯行之?冉有問：聞斯行諸?子曰：聞斯行之。公西華曰：由也問聞斯行諸，子曰有父兄在。求也問聞斯行諸，子曰聞斯行之。赤也惑，敢問。子曰：求也退，故進之；由也兼人，故退之。其它，孔子對不同年齡階段的人也有不同的要求。君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得。（論語季氏）

5、孔子還答應或鼓舞同學有不同的專長。在他的同學中，各方面的人才都有。德行：顏淵，閔子騫，冉伯牛，仲弓。言語：宰我，子貢。政事：冉有，季路。文學：子游，子夏。（論語?先進）但孔子在培養(yǎng)同學共性方面，還是傾向于培養(yǎng)尊敬，溫存的共性。二、引發(fā)誘導孔子教學的基本辦法是引發(fā)誘導，他以為把握學問應當是一個主動探究領悟的過程，因此他在教學實踐中特殊重視同學的主動性題目。他說不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復也（論語?述而）。引發(fā)一詞也由此而來。宋代朱熹對這句話做了解釋：憤者，心求通而未得之意；悱者，口欲言而未能之貌。啟，謂開其意；發(fā)，謂達其辭。就是說惟獨當同學進進樂觀思維狀態(tài)時老師才適時地誘導、啟發(fā)

6、，開其意，達其辭。憤、悱站在老師的角度講是引發(fā)的契機條件，舉一反三是引發(fā)的結果。站在同學角度看憤、悱是能思，舉一反三是能悟。善教者啟之待時，因勢而利導，引而不發(fā)，躍如也。引發(fā)式教學的核心是激活同學的主動性、制造性。孔子以為，要調動同學的樂觀性，必需了解同學的認識邏輯，把握同學的心理狀態(tài)。他說：可與言，而不與之言，失人；不行與言，而與之言，失言。知者不失人亦不失言（論語?衛(wèi)靈公）。老師要做不失言的智者，這樣才干使同學聞一知二，聞一知十，既能主動獵取學問，又能進展思維本事。孔子教導的勝利，其中一個重要緣由，是他考究教導教學辦法，這是老師必備的一種品質。正如顏淵喟然嘆曰：仰之彌高，鉆之彌堅，瞻之在前

7、，忽焉在后。夫子循循然善迷人，博我以文，約我以禮。欲罷不能，既竭吾才，如有所立卓爾。遂欲從之，末由也已（論語?子罕）。擅長引發(fā)同學思維，使同學在學習上有欲罷不能之勢，說明孔子教導技巧之高明、教導本事之高強。三、學思結合孔子一向夸高校思結合，孔子說：學而不思則罔，思而不學則殆。（論語?為政）只學習不加思量就會迷亂而不明，只思量不學習就會空泛而不實。這種見解符合人的認識邏輯，已初步揭示了學習和思量的辯證關系。孔子夸高校的重要性，反駁思而不學。他以自己的親身體味告誡同學：吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。（論語?衛(wèi)靈公）這說明學習是思量的基礎，離開學習往思量，其結果必定徒勞無得。另一方面

8、，孔子有口音思量的重要性，反駁學而不思。他說：君子有九思：視思明，聽思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問，忿思難，見得思義（論語?季氏），主見事事到處都應運用思量，極力反駁饜飫終日，無所用心（論語?陽貨）?？鬃拥膶W有方向，先是學德，次是學文。思亦有方向，先是思修身，次是思修行。思與行結合，思與社會生活結合。學，不是漫無邊際的學；思，不是漫無邊際的思。學有方向，思有目的。如此，才干領會孔子學思結合的真諦。四、學以致用孔子很夸高校用結合，學以致用。他說：誦詩三百，授之以政，不達；使于四方，不能專對。雖多，亦奚以為（論語?子路）。也就是說，盡管熟讀了詩經(jīng)三百篇，但叫他往處理政務，卻行不通；派

9、他往出訪外國，卻不能自立應對。書讀得雖多，又有什么用處呢?孔子主見學而優(yōu)則仕。據(jù)雍也載，季康子問:仲由可使從政也與?孔子說：由也果，于從政乎何有?季康子又問:賜也可使從政也與?孔子說:賜也達，于從政乎何有?季康子再問：求也可使從政也與?孔子說:求也藝，于從政乎何有?意思是說他的同學有些果斷，有些通達人情事理，有些多才多藝，這對于治理政事會有什么困難呢?孔子培養(yǎng)同學的重要目的之一是為了推行其xxx理想，練習同學可以出仕為宦，治理一方。所以他非常留意學用結合、言行相符。五、學而時習孔子在論語的第一句話即學而時習之，不亦說（悅）乎?（論語?學而）意思是說，學習了，然后再常常溫習、練習、實習，把所學的

10、學問轉化為技能，得到了成績，內心感到歡樂與滿足，不也令人喜悅么?孔子還說:溫故而知新。意思是說，溫習舊的學問而從中得到新的體味、新的見解。這涉及到新舊學問關系的意見，是符合教學邏輯的?？鬃右詾閷W習靠多聞多見，往偽存真。他說：多聞闕疑，慎言其余，則寡尤；多見闕殆，慎行其余，則寡悔（論語?述而），多聽多看，廣于見聞，即仔細學習，對于不明了和靠不住的事情要存疑，不盲目往做，只是謹慎地說已經(jīng)明了的道理，做已經(jīng)明了的事情，就能夠削減怨尤和造成圓滿。學習本身是不斷實踐的過程，要反復地學習實踐才干牢固地把握所學的學問。對所學的學問嫻熟了，融會貫穿了，便可舉一反三，告諸往而知來，從已知探未知。故，學而時習之。

11、讓我們一起為弘揚國學而努力吧。 國學經(jīng)典學習收獲體味范本參考【三】 中華文化源遠流長，博大精深，是我們炎黃子孫賴以生存的精神支柱和心靈家園。國學經(jīng)典則是中國人民精神風貌的集中體現(xiàn)，民族精神的重要載體，中國人的文化根基，是中華生存、進展和富強的精神支柱和精神原動力。誦讀國學經(jīng)典，品悟中華文化，傳承民族精神，涵養(yǎng)民族修為，承繼民族才智，造就具有中華氣韻和民族氣質的現(xiàn)代中國人，是我們共同的使命。學而不思則惘，思而不學則怠。這是儒家最經(jīng)典的一句話，告知我們：學習是一個過程，也是一個自我完美的過程。人，惟獨不斷地學習，自己才會完美。在社會不斷長進、競爭一天比一天激烈的今日，你不好好學習，就跟不上時代的步

12、子，必定會被社會淘汰。學要學的精，學要學老，學到底。惟獨堅持到底才會獲得成功；惟獨學以致用，為我所用，才算是真正的學。修身、齊家、治國、平天下。修身是一切的根本，欲修其身，先要得到完美的學問，惟獨用學問武裝自己，完美自己，提高自己的德行，才干再談家國天下。師德是師業(yè)之魂老師一定要修好社會公德，堅守職業(yè)道德，科學嚴謹、仔細求實；為人坦蕩、明亮正大、誠實守信，先人后己；廉潔奉公，端莊穩(wěn)重，平易近人；學問豐盛、語言生動、儀表整齊、舉止文明，以實際行動感召、帶動和影響廣闊同學，要以大愛之心體貼每一位同學。其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。己所不欲，勿施于人。自己不想做的事情，千萬不要強迫別人干；不

13、能把同學當做自己的私有財產(chǎn)，更不能把同學當做自己的出氣筒。因而，老師要強化自身的人格修養(yǎng)，樹立師表形象。師德是師才之本師德養(yǎng)人，師才育人；德才兼?zhèn)浞綖樯鐣澚骸＠蠋焸鞯朗跇I(yè)解惑，不僅要傳授學問，更要培養(yǎng)同學怎樣處事，怎樣做人。師德是師風之根老師的一舉手、一投足、一笑一顰、一喜一怒都無聲無息地影響著同學。良好的師德會形成一種良好的風氣，一種良好的習慣，是保證我們教導百年樹人最重要的根。 國學經(jīng)典學習收獲體味范本參考【四】 一個民族，一個國家，假如沒有自己的精神支柱，就等于沒有靈魂，就會失去凝結力和生命力。中華民族精神是中華民族生存、進展和富強的精神支柱和精神原動力，是中國人民精神風貌的集中體現(xiàn)。

14、中華民族傳統(tǒng)文化的載體是國學，惟獨持續(xù)國學薪火，才干傳承中華民族的文化精神。省分行組織開展學國學經(jīng)典，育道德員工系列活動，使我受益匪淺，感觸良多。在國學經(jīng)典的叢林中閑逛，能夠在經(jīng)典國學的長河里凌波；能夠在國學經(jīng)典的寶庫里采擷如花的詞語，構筑我工作中的座右銘，能夠專心中的最美的畫筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語的畫卷；能夠用凝重的深情，唱出我心中最美的贊歌善政得民財，善教得民心！國學經(jīng)典自有一方天地，讓思想自由馳騁；國學思想使人漂亮，成就清爽的高尚人生。把國學精髓運用到工作、生活實際，指導其人生觀、價值觀，發(fā)揮修身養(yǎng)性之功效。在浩如煙海的中國古典著作中，論語向來閃爍著特殊的光線。人們面向著工作生活等

15、方面的壓力，競爭越是激烈，越是需要調節(jié)心態(tài)，調試與他人的關系。論語中娓娓道來，輕輕拂去你心靈的塵土，教會你做人的道理。究竟，這不是一個人的世界，不管多聰慧能干的人，離開他人的協(xié)助，是難有建樹作為的。一個人只是一葉舟，而眾人才是既能載舟亦能覆舟的水。修身、齊家、治國、平天下。修身是一切的根本，欲修其身，先要得到完美的學問，惟獨用學問武裝自己，完美自己，提高自己的德行，才干再談家國天下。正所謂千里之行始于足下，再遠大的抱負，再美妙的決定，在沒有實現(xiàn)之前，一定要先把眼前的做好。學問可以讓你更懂得如何了解自己，知道自己的不足之處從而進一步完美。比如，在工作中，我們要做的不是發(fā)怒不是指責，是要從自身找不

16、足，或是制定一個短期和長久任務，放在一個最惹眼的位置，可以時時的看到，這樣你就能比較簡單的實現(xiàn)任務。國學經(jīng)典是傳統(tǒng)文化的載體，是老祖宗留給我們的珍貴精神財寶。國學經(jīng)典中對人與自然的關系、人與人之間的關系、人與自我內心的關系等內容有著非常系統(tǒng)的論述。在漫長的歷史長河中，國學作為中華文明的主要載體，傳誦著中華文化的觀念文明。它就像一根頑強紐帶，將形形色色、方方面面的中華文明之珠串聯(lián)在一起，滋潤著中華萬物健壯成長，呈現(xiàn)著中華文明的精神，使中華民族以特有品質和風貌獨自于世界民族之林，其優(yōu)秀的思想文化已超越時空界限融入世界文化和現(xiàn)代文明，在國學各個學術流派存在的著作中，我們能夠看到許多彌漫人文才智和寫信

17、人生真諦的論述，其敏銳的觀看、合理的推定、閱歷的告誡，不僅是個人安家立命之本，更是一國安邦濟世之基。作為中華子孫，我們有責任將中華民族這筆精神財寶汲取和傳播。國學是我們中國人特有些國粹，它承載著中華五千多年的文化內涵。今后，我要多加學習，讓國學經(jīng)典中的才智之光，引悟自己走出迷茫，是自己的人生輕松而瀟灑。 國學經(jīng)典學習收獲體味范本參考【五】 國學是中國傳統(tǒng)文化的精髓，對中國政治、經(jīng)濟、事等各方面都有影響極大，對于傳承文明，增加民族凝結力，以及中華民族的復興都起著重要作用。長襲宿收，風神凝遠，制行峻潔，望而知其為貴介公子。國學是中國傳統(tǒng)文化的精髓，對中國政治、經(jīng)濟、事等各方面都影響極大，對于傳承文

18、明，增加民族凝結力，以及中華民族的復興都起著重要作用。中國的國學思想，是中華民族共同的血脈和靈魂，是銜接炎黃子孫的血脈之橋、心靈之橋。世界上任何一個民族，要想獨自于世界民族之林，必需具有自己獨特的文化，而中國的國學就具備這種獨一無二的特質。國學經(jīng)典中蘊藏著中華五千年歷史才智的精髓，構成了我們精神生活的客觀環(huán)境，維系著中華文化之根。國學一詞，最早出自章太炎先生國故論衡及國學概論的演講，它以先秦經(jīng)典和諸子學說為根基。涵蓋兩漢經(jīng)學、魏晉玄學、隋唐佛學、宋明理學和同時期的漢賦、六朝駢文、唐詩、宋詞、元曲與明清小說以及歷代史學等內容，形成了恢宏的經(jīng)、史、子、集四大部分，其內涵源遠流長，博大精深。國學才智

19、涵蓋了四書、五經(jīng)、老子、莊子、偈語、禪機、二十四史、唐詩、宋詞和四大古典名著，它是萬億卷帙的古代文獻，體現(xiàn)了中國人對于生命和世界的理解。國學體系以儒、釋、道三家知識為主干，又分為文學、藝術、戲劇、音樂、武術、菜肴、民俗、婚喪和禮儀等支脈，為青少年吸收學問，了解民族傳統(tǒng)文化提供了一個便捷的渠道。國學是中國傳統(tǒng)文化的精髓，它對中國歷朝歷代的政治、經(jīng)濟和事等方面影響頗深。對于傳承中華文明、增加民族凝結力和民族的復興也起著重大的作用。作為炎黃子孫。每一個青少年都應當了解和認識國學，讓古人的思想和才智時常充盈在心田，利用學習國學學問，提升自己的理解力，形成樂觀向上世界觀。每一個中國人都應當了解和認識國學

20、，按照國學所提倡的精神指引，正心、修身、齊家，成為一個品質高尚、行為法規(guī)的人，對國家和社會都能起到樂觀、正面的作用。推廣國學關系到民族素養(yǎng)的提升，關系到中國青少年的健康成長。國學的精髓是天人合一，體現(xiàn)了人與自然、人與社會的和睦關系，這又是構建和睦社會不行或缺的組成部分。 國學經(jīng)典學習收獲體味范本參考【六】 暑假得此機會赴x學習國學經(jīng)典，感觸到了國學經(jīng)典的魅力。不得不承認，誦讀國學經(jīng)典確實是一種由內而外的熏陶，對學校生而言亦是如此。這種國學經(jīng)典的浸染，看起來是個大工程，突破起來也是個難點，但這對同學文學素質的培養(yǎng)，文學視野的拓展，個人素養(yǎng)的提升卻有著重要的意義。兩天的課程培訓下來，x的拱宸橋學校

21、給我留下了很深的印象。拱宸橋學校在國學經(jīng)典教學方面走得十分扎實，讓我覺得耳目一新的是入學禮。開學初的入學禮儀（正衣襟、拜孔子、觀國學館等等）讓孩子從思想上重視國學、禮儀、傳統(tǒng)文化，提供了很好的教學環(huán)境和氛圍。王崧舟校長所打造的樂學模式也是讓我感觸很深：始于悅讀，基于熟讀，貴在悟讀，成在化讀。在國學課堂中重視同學的體悟，倡導兒童視角，十分在意同學的愛好和自主學習本事的提高。其它，王校長還展現(xiàn)了文化種子的習得。以天天三誦、每課一練、每周一課、每月一查、學期一賽、學年一年來作為主要途徑開展國學經(jīng)典教導。拱宸橋學校王校長的以教立心，以文化成理念，把國學經(jīng)典教導做得確實是有聲有色。感觸了拱宸橋學校的國學

22、教導特色以及其他幾位專家灼見之后，我也有了無數(shù)思量，現(xiàn)就幾點來說明：一、國學經(jīng)典教導要有重視氛圍的營造。幾位專家都講到了，陶冶熏陶在國學經(jīng)典教學中很重要。國學經(jīng)典教導的實現(xiàn)并不只是利用那一周一節(jié)校本課，更不止于課堂上的教與學，還應當有一種環(huán)境、氛圍的熏陶，讓同學在耳濡目染中習得或加強。假如只把國學教導的壓力放在三四非常鐘的課堂上，那這節(jié)課跟一般的文學課并沒有太多差別，反而會提不起同學的愛好，所以應當打造國學經(jīng)典學習的文化氛圍。比如關于國學經(jīng)典讀書活動的開展、繪畫活動的開展，文化墻的更新、年級讀書角或者黑板報等欄目的更新。在樓梯處或走廊也能夠有一些國學經(jīng)典里面的詩文、或者宣揚國學經(jīng)典教學的標語等

23、等。再其它，也能夠利用升旗儀式大隊活動來輔助宣揚，多加熏陶。再有像參觀國學館等實踐活動，也能夠讓同學有所悟有所得。要讓同學從思想上熟悉到國學經(jīng)典的學習很重要。二、國學經(jīng)典教導要有策略的提升同學愛好。提升同學的學習愛好不僅是要求課堂上的學習愛好，而且要注重讓同學在課余生活中也不忽略國學經(jīng)典。課堂上的愛好提升，離不開老師的課堂設計，多樣化的誦讀，趣味嬉戲、動畫輔助教學、小誦讀比賽等等能夠做些試試。課余生活中對國學經(jīng)典誦讀的愛好要依靠于小學活動的側重。小學能夠每月、每學期按照狀況來方案關于國學經(jīng)典的誦讀競賽、演講競賽、節(jié)目展演等等，或者協(xié)作讀書活動、書畫活動來開展。其它，國學經(jīng)典教導也對課堂教學提出

24、了更高的要求，不求一味的講解，更要抓好重點教學內容，讓同學在誦讀中體驗、內化。這也對教師自身的素養(yǎng)提出了更高的要求，自身來講確實還有無數(shù)需要學習和提升的地方。 國學經(jīng)典學習收獲體味范本參考【七】 暑假我校開展了學習國學經(jīng)典與教導這門課，它分為四個教學視頻。本來我對國學僅僅是知道而已，經(jīng)過此次的學習，讓我對國學有了進一步的熟悉，感觸到國學中的不行言傳只可意會的經(jīng)典理論，細細的反省一下，我感覺的確受益匪淺。一、學習國學能夠提升自己的素質修身、齊家、治國、平天下。修身是一切的根本，欲修其身，先要得到完美的學問，惟獨用學問武裝自己，完美自己，提高自己的德行，才干再談家國天下。正所謂千里之行始于足下，再

25、遠大的抱負，再美妙的決定，在沒有實現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。學問可以讓你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之處從而去完美。比如；在工作中，我們要做的不是發(fā)怒不是指責，要從自身找不足，或是制定一個短期和長久任務，放在一個最惹眼的位置，可以時時的看到，這樣你就能比較簡單的實現(xiàn)任務。二、國學讓我學會感恩子曰:弟-子，入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁。行有余力，則以學文。這句話的意思是說：孔子說：同學，在家里孝順父母，在外要敬愛兄長，做事謹慎而誠實，博愛眾人，而親近仁德的人，躬行實踐之后有剩余的力氣，再去學習詩書等經(jīng)典。利用學習國學，我明了了許多人生道理，如對自己的父母應當以感恩的心去對待；對有困難的人應當從樂于助人的心去對待；對犯錯的人應當以寬容的心去對待在一切平時生活言語行為中要當心謹慎，要講信用。孩子從小就被教導要講禮貌，恭敬長輩等。它在教我們如何做一個和善的人、做一個孝順父母的人、做一個有禮貌的人。能夠說，國學學問里面向人生道理宛然是指明人生方向的一個指南針，在你看不清前方時，為你撥開眼前的迷霧，為你指出正確的方向。國學是我們中國人特有些國粹，它承載著中華五千多年的