人本主義人格理論

1、人本主義人格理論1心理學(xué)第三勢力第一勢力：精神分析(傷殘心理學(xué))第二勢力：行為主義(幼稚心理學(xué))第三勢力：人本主義(健全心理學(xué)）2人本主義研究對(duì)象整體的人或人的整體(人格)；出類拔萃者或精英(自我實(shí)現(xiàn)者)；人的本性、潛能、價(jià)值、經(jīng)驗(yàn)；健康人的心理或健康的人格。3基本內(nèi)容（1）人的責(zé)任:在特定時(shí)刻，行為是每個(gè)人自己的選擇（2）此時(shí)此地:只有生活在此時(shí)此地，人才能充分享受生活。（3）個(gè)體現(xiàn)象學(xué)：“沒有人比你更了解自己”。（4）人的成長:當(dāng)人們眼前的需要得到滿足后，他們不會(huì)感到滿意，而要積極地尋求發(fā)展4主要代表人物Abraham Maslow (1908-1970)Carl R.Rogers (19

2、20-1987) 5馬斯洛的理論6我喜歡不斷的開墾荒地,而不是從旁邊走開,我喜歡發(fā)現(xiàn),而不是去改進(jìn). 馬斯洛馬斯洛(Abraham Mashw,19081970) 研究健康人格和人類的積極方面7生平馬斯洛，美國社會(huì)心理學(xué)家、人格理論家和比較心理學(xué)家。人本主義心理學(xué)的主要發(fā)起者和理論家。1934年在威斯康馨大學(xué)獲博士學(xué)位。第二次世界大戰(zhàn)后轉(zhuǎn)到布蘭代斯大學(xué)任心理學(xué)系教授兼主任，開始對(duì)健康人格獲自我實(shí)現(xiàn)者的心理特征進(jìn)行研究。曾任美國人格與社會(huì)心理學(xué)會(huì)主席和美國心理學(xué)會(huì)主席（1967）。 8問題1、如果你又渴又餓，哪一個(gè)更重要？2、如果你很渴，這時(shí)有人給你一個(gè)有力的擁抱，讓你喘不過氣來，哪一個(gè)更重要？

3、3、你對(duì)某個(gè)異性很又感覺，可你連吃飯的錢都沒有，哪一個(gè)更重要？9需要層次理論生理需要安全需要社交需要尊重需要自我實(shí)現(xiàn)需要低高1011需要的特點(diǎn)1) 層次較低的需求: 較優(yōu)先&較強(qiáng)烈的需求。2) 較高層的需求會(huì)較晚出現(xiàn)。3) 較高層的需求對(duì)生存較不具有必須性，所以其滿足可以被延遲。 12需要的特點(diǎn)4) 較高層需求的滿足滿意、快樂及充實(shí)感。5)滿足較高層的需求比滿足較低層需求需要更好的外在環(huán)境（如社會(huì)、經(jīng)濟(jì)及政治方面） 。6)一個(gè)需求沒有得到充分的滿足之前，下一個(gè)更高層次的需求就比較不具重要性。 85% biological; 70% security; 50% love & belonging;

4、 40% esteem; 10% self-actual.)13自我實(shí)現(xiàn)者的特征能很好地適應(yīng)現(xiàn)實(shí)和環(huán)境悅納自己、別人以及周圍的世界；在情緒與思想表達(dá)上較為自然；處理事情以問題為中心，而不是以自我為中心。喜歡獨(dú)處與隱靜。 有獨(dú)立自主的性格。對(duì)平凡事物不覺厭煩，對(duì)日常生活永感新鮮 常經(jīng)歷神秘或高峰經(jīng)驗(yàn)。14自我實(shí)現(xiàn)者的特征社會(huì)興趣有深刻的人際關(guān)系具有民主風(fēng)范，尊重別人的意見 有創(chuàng)見，不墨守成規(guī)；非惡意的幽默感對(duì)世俗合而不同；對(duì)生活環(huán)境有時(shí)時(shí)改進(jìn)的意愿與能力 15自我實(shí)現(xiàn)的條件只有1%的人可以達(dá)到，因?yàn)椋和陼r(shí)期充分的愛是自我實(shí)現(xiàn)的先決條件。自我實(shí)現(xiàn)是在作每個(gè)決定時(shí)，選擇成長的途徑。 多了解自己。要

5、忠實(shí)于自己的真實(shí)感受或內(nèi)在訊號(hào)。需要覺察并且摒棄自我防衛(wèi)的方法。 16三、高峰體驗(yàn) 高峰體驗(yàn)（Peak-Experiences)是馬斯洛很獨(dú)特的一個(gè)理論范疇。 馬斯洛發(fā)現(xiàn)，當(dāng)一個(gè)人處于高峰體驗(yàn)的狀態(tài)時(shí)，他便正處在生命中最健康、最輝煌的時(shí)刻，這時(shí)候也是他達(dá)到自我實(shí)現(xiàn)的短暫時(shí)刻。 他認(rèn)為，高峰體驗(yàn)都是自然產(chǎn)生的，是可以進(jìn)行科學(xué)研究的，而且它的產(chǎn)生比人們通常所預(yù)料的要普遍得多。17卡爾.羅杰斯人格理論18羅杰斯(Carl Rogers,19021987) 當(dāng)我接受了現(xiàn)實(shí)的自己時(shí),我就發(fā)生著變化。 好的人生，是一種過程，而不是一種狀態(tài)；它是一個(gè)方向，而不是終點(diǎn)。 19生平1902年出生于美國伊利諾伊州

6、的一個(gè)虔誠信奉原教旨主義的中產(chǎn)階級(jí)家庭。 考取了威斯康星大學(xué)農(nóng)學(xué)院 1924年大學(xué)畢業(yè)后，進(jìn)了紐約的尤君思神學(xué)院，欲從事宗教事業(yè)。后轉(zhuǎn)入哥倫比亞大學(xué)的師范學(xué)院研究醫(yī)療心理學(xué) 1928年獲心理學(xué)碩士學(xué)位，同年受聘于紐約羅徹斯特“兒童研究室” 1931年獲博士學(xué)位 201940年受聘為俄亥俄大學(xué)心理學(xué)教授 19451957年任芝加哥大學(xué)心理學(xué)教授 1962年起在斯坦福大學(xué)行為科學(xué)高級(jí)研究中心任研究員。19641968年在加利福尼亞州西部行為科學(xué)研究所任常駐研究員。21問題1、為什么我們需要空氣、水、食物？2、為什么我們需求安全和愛？3、為什么學(xué)走路的小孩摔倒了，會(huì)擦干眼淚繼續(xù)前行？22 人性觀 每

7、個(gè)人都具有一種固有的、先天的維護(hù)自我、提高自我、“自我實(shí)現(xiàn)”（Self-Enhancement）的動(dòng)機(jī),這是人最基本的、也是唯一的動(dòng)機(jī)和目的，它指引人朝向滿意的個(gè)人理想成長。 【沒有一個(gè)人有權(quán)利去管理他人生活 】23基本理論建構(gòu)24經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)象場（phenomenal field）經(jīng)驗(yàn) - 個(gè)人在某一特定時(shí)刻的整個(gè)意識(shí)范圍（即個(gè)人的現(xiàn)象場）對(duì)個(gè)人而言,現(xiàn)象場即是現(xiàn)實(shí)（reality)。個(gè)人的所有反應(yīng)都是基于他（她）所經(jīng)驗(yàn)到和知覺到的現(xiàn)象場。所以,要了解一個(gè)人必須要設(shè)法了解到這個(gè)人在此時(shí)此刻的經(jīng)驗(yàn)。25經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)象場（phenomenal field）每一個(gè)人所經(jīng)驗(yàn)到的現(xiàn)實(shí)是不同的。因?yàn)楝F(xiàn)象場決定了

8、個(gè)人的行為，所以,Rogers很重視個(gè)人主觀的自我報(bào)告。26人格結(jié)構(gòu)：自我個(gè)人與外在的接觸，逐漸形成自我的知覺。也就是我。雖然每個(gè)人并非隨時(shí)能意識(shí)到自我的所有層面，但自我確是存在于意識(shí)中的。理想自我和現(xiàn)實(shí)自我27人格動(dòng)力：實(shí)現(xiàn)傾向個(gè)體的能力得到發(fā)展，潛能得到發(fā)揮28人格的發(fā)展 很少提及發(fā)展階段 影響人格發(fā)展的幾個(gè)重要因素：29影響人格發(fā)展的重要因素1. 正向的關(guān)懷（Positive Regards) 正向關(guān)懷的需求：希望得到重要他人的肯定、接納、溫暖、愛和尊重的強(qiáng)烈需要。 能得到正向的他人關(guān)懷 - 才能發(fā)展出正向的自我關(guān)懷（positive self-regard) - 獨(dú)立和成熟的人格。30

9、2. 價(jià)值的條件（conditions of value) 自小時(shí)候起，父母經(jīng)常設(shè)定一些條件，如果兒童的行為表現(xiàn)符合這些條件，父母才認(rèn)定這些行為是有價(jià)值的。31只有無條件的正向關(guān)懷 ,才能有助健康人格的成長。32人格的適應(yīng)自我和經(jīng)驗(yàn)間的不和諧 - 不完全的適應(yīng)狀況；愈不和諧 - 威脅感愈大 - 愈可能否認(rèn)和歪曲事實(shí)。 中等程度的不和諧 - 精神官能癥狀 極端的不和諧 - 精神病癥適應(yīng)不良是對(duì)自我的一種否認(rèn)性的經(jīng)驗(yàn)。33人格適應(yīng)健康人格的特點(diǎn)：充分發(fā)揮功能的個(gè)體 （1）自我經(jīng)驗(yàn)的開放態(tài)度 （2）生活在現(xiàn)實(shí)的空間里 （3）信任自己 （4）具有自由感 34心理治療來訪者中心療法非指導(dǎo)性注重咨詢或治療

10、關(guān)系 真誠 無條件地關(guān)懷：尊重 同理心35羅杰斯自我理論的評(píng)價(jià)貢獻(xiàn)1、學(xué)說非常盛行 (1)對(duì)人的看法積極樂觀,強(qiáng)調(diào)人的自我意識(shí)與行為自由。 (2)理論建立在大量的臨床實(shí)踐的基礎(chǔ)上,理論是有效的,且得到越來越多的驗(yàn)證。 (3)無論是治療者或父母或教師都可以自己有意識(shí)的實(shí)踐達(dá)到基本的要求, 毋需像精神分析那樣的長期而乏味的訓(xùn)練。36羅杰斯自我理論的評(píng)價(jià)貢獻(xiàn)2、理論的貢獻(xiàn) 對(duì)自我的操作性測量（Q分類技術(shù)） 建立獨(dú)特的心理治療理論 對(duì)教育、工商業(yè)等領(lǐng)域的影響37羅杰斯自我理論的評(píng)價(jià)不足(1)很少提及成長與發(fā)展的過程, 不對(duì)心理疾病作診斷的分類,也不太承認(rèn)病人在癥狀上的差異及不同的成因。(2)理論中幾乎找不到性、攻擊和壓抑、罪惡感，而我們的生活顯然和這些有關(guān)連。(3)強(qiáng)調(diào)