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1、Word文檔,下載后可任意編輯 (公開課)中考文言句式復(fù)習(xí)課件(24張)+導(dǎo)學(xué)案(師生版)+素材中小學(xué)教育資源及組卷應(yīng)用平臺中考文言句式的復(fù)習(xí)導(dǎo)學(xué)案(學(xué)生版)復(fù)習(xí)目標(biāo)1.探究典型例句,掌握句式特點(diǎn)。2.能根據(jù)不同句式特點(diǎn),準(zhǔn)確翻譯句子。重難點(diǎn):能根據(jù)不同句式特點(diǎn),準(zhǔn)確翻譯句子。一、課前熱身1.回顧你所學(xué)的五種文言文句式。明確:2.用你所學(xué)過的文言句式,改寫下面的句子。提示:根據(jù)句意,選擇合適的句式,準(zhǔn)確地寫出句子。(1)我是育新學(xué)校的學(xué)生。_(2)你有什么能耐?_(3)嚴(yán)老師打了宇文差同學(xué)。_(4)老師讓兩個學(xué)生搬桌子,一張放在講臺前,一張放在走廊上。_(5)我們就不學(xué)習(xí),你能拿我們怎么樣?_

2、二、復(fù)習(xí)句式(一)判斷句1.什么是判斷句?明確:判斷句是對事物的性質(zhì)、情況、事物間的關(guān)系作出肯定或否定判斷的句子。2.翻譯下列句子(口譯,下同),你能發(fā)現(xiàn)句式有何特點(diǎn)?(1)予謂菊,花之隱逸者也。(2)吾妻之美我者,私我也(3)食馬者,不知其能千里而食也(4)望之蔚然而深秀者,瑯琊也(5)夫戰(zhàn),勇氣也。(6)臣本布衣(7)斯是陋室(8)非復(fù)吳下阿蒙(9)天下為公(10)此則岳陽樓之大觀也我的發(fā)現(xiàn):_。你是怎么確定的?(1)有標(biāo)志:_;(2)無標(biāo)志:_注意:“如是再嚙”;“是非不分”古漢語中出現(xiàn)的“是”,絕大多數(shù)情況下,是指示代詞或形容詞,應(yīng)譯為“這”或“正確”,不能看作判斷詞。3.仿照上邊的句

3、子,自創(chuàng)一個判斷句。比如:柳宗元者,河?xùn)|人也。(二)被動句1.被動句的特點(diǎn)。明確:文言文中,被動句的主語是謂語動詞所表示的行為被動者、受事者,而不是主動者、施事者。2.翻譯下列句子,發(fā)現(xiàn)下列句式有何特點(diǎn)?(1)豈能為暴漲攜之去。(2)茅屋為秋風(fēng)所破歌(3)膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。(4)王之蔽甚矣。(5)帝感其誠,命夸娥氏二子負(fù)二山我的發(fā)現(xiàn):_。你是怎么確定的?標(biāo)志被動:(寫標(biāo)志)_(2)語意被動:(寫句子序號)_3.仿照上邊的句子,自創(chuàng)一個被動句。比如:疫情之時,嚴(yán)老師為網(wǎng)課所困。(三)倒裝句1.為什么要說倒裝句呢?明確:為了強(qiáng)調(diào)、突出等目的而顛倒語序。2.

4、倒裝句四大家族。A._前置1.翻譯一下,發(fā)現(xiàn)下列倒裝句的特點(diǎn)。微斯人,吾誰與歸?忌不自信。何陋之有?何以戰(zhàn)?手指不可屈伸,弗之怠。明確:這些句子語序本來應(yīng)該是:(寫順再譯)_2.仿照給句,自創(chuàng)賓語前置句:如:做好網(wǎng)課課件,何懼之有?B_后置1.翻譯一下,發(fā)現(xiàn)下列倒裝句的特點(diǎn)。至于負(fù)者歌于途,行者休于樹。故臨崩寄臣以大事也。茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。操蛇之神聞之,告之于帝。蒙辭以軍中多務(wù)。公與之乘,戰(zhàn)于長勺明確:這些句子語序本來應(yīng)該是:_參考右邊的圖片(PPT),自創(chuàng)一個狀語后置句,并體會效果。比如:溪水唱于林。_后置1.翻譯一下,發(fā)現(xiàn)下列倒裝句的特點(diǎn)。一食或盡粟一石。馬之千里者,一食或盡

5、粟一石。居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。明確:這些句子語序本來應(yīng)該是:_2.仿照所給現(xiàn)代漢語句,創(chuàng)編一個定語后置句吧。我喜歡圓圓的月亮。示例:吾喜月之圓圓。(強(qiáng)調(diào)“圓圓”這個定語,給人以畫面感。)_倒裝1.翻譯一下,發(fā)現(xiàn)下列倒裝句的特點(diǎn)。甚矣,汝之不惠。賢哉,回也!明確:這些句子語序本來應(yīng)該是:_2.創(chuàng)編主謂倒裝句,來表達(dá)一下你學(xué)習(xí)的強(qiáng)烈的感嘆吧。比如:(1)真好玩啊,倒裝句?。?)好快啊,這節(jié)課!_(四)省略句填寫下列句子,發(fā)現(xiàn)省略了什么成分?()見漁人,()乃大驚。()屬予作文以記之。明確:我發(fā)現(xiàn)省略了_。一鼓作氣,再()而衰,三()而竭。明

6、確:我發(fā)現(xiàn)這是省略了_。便要()還家。衣食所安,弗敢專也,必以()分人。明確:我發(fā)現(xiàn)這是省略了_。得之()心而寓之()酒也。明確:我發(fā)現(xiàn)這是省略了_。命夸娥氏二()子負(fù)二()山,一()厝朔東,一()厝雍南。明確:我發(fā)現(xiàn)這是省略了_。(五)特殊句式(固定格式)1.翻譯一下,你發(fā)現(xiàn)下列句子有何特點(diǎn)?學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?其如土石何?如太行、王屋何??謂其妻曰:“我孰與城北徐公美?”;巫馬子謂子墨子曰:鬼神孰與圣人明智?明確:我發(fā)現(xiàn)以上這四句都是_句。2.格式提煉?!癬,不亦乎?“相當(dāng)于“_,不也嗎?”創(chuàng)編同格式的句子:提示:刻舟求劍,不是也很糊涂嗎

7、?_“如何”相當(dāng)于“對該怎么辦?”“把怎么樣?”創(chuàng)編同格式的句子:提示:端正不了自己,又能把別人怎樣呢?_“孰與?”表比較,相當(dāng)于“比怎么樣?”創(chuàng)編同格式句子:提示:我與小明比誰高?_三、總結(jié)歸納1.判斷句:者,也;者,;,也。翻譯時加“是”2.被動句:為所,翻譯時加“被”3.倒裝句:賓語前置,狀語后置,定語后置,謂語前置,翻譯時要理清順序4.省略句:缺句子成分,翻譯時需補(bǔ)充。5.固定格式:不亦乎?如何?孰與?等四、隨堂訓(xùn)練先指出劃線句句式,再翻譯全文。岳飛者,南宋抗金名將也。為奸人秦檜所殺,魂赴天庭,訴冤于靈霄殿。飛曰:“吾事君以忠,事親以孝。以血肉之軀往來于刀林箭雨之中,未敢自恤。任人唯才

8、是舉,用事唯命是從。扶社稷于將傾,拯生靈于涂炭,士民之有識者,云集麾下。繩兀術(shù),搗黃龍,迎二帝有回矣。心之竭誠,人神共鑒。孰料忠而被謗,信而見疑,?為奸人害,如是正氣不張,?則良善何恃?”帝命拘檜,庭杖而死。翻譯:.精品試卷第2頁(共2頁)HYPERLINKhttp:/./(.)中小學(xué)教育資源及組卷應(yīng)用平臺中考文言句式的復(fù)習(xí)導(dǎo)學(xué)案(教師版)復(fù)習(xí)目標(biāo)1.探究典型例句,掌握句式特點(diǎn)。2.能根據(jù)不同句式特點(diǎn),準(zhǔn)確翻譯句子。重難點(diǎn):能根據(jù)不同句式特點(diǎn),準(zhǔn)確翻譯句子。課時安排:1課時教學(xué)過程:一、導(dǎo)入復(fù)習(xí)1.讓學(xué)生回顧所學(xué)的五種文言文句式。(板書)明確:判斷句、省略句、倒裝句、被動句、特殊句式(固定格式

9、)2.用你所學(xué)過的文言句式,寫出下面的句子。提示:根據(jù)句意,選擇合適的句式,準(zhǔn)確地寫出句子。(1)我是育新學(xué)校的學(xué)生。示例:吾乃育新學(xué)子也。(2)你有什么能耐?示例:汝何能之有?(3)嚴(yán)老師打了宇文差同學(xué)。示例:宇文差為嚴(yán)師所毆。(4)老師讓兩個學(xué)生搬桌子,一張放在講臺前,一張放在走廊上。示例:師使二(個)生徙桌,一(張)厝臺前,一(張)厝廊上。(5)我們就不學(xué)習(xí),你能拿我們怎么樣?示例:吾輩不學(xué),其如吾輩何?二、復(fù)習(xí)句式(一)判斷句1.什么是判斷句?明確:判斷句是對事物的性質(zhì)、情況、事物間的關(guān)系作出肯定或否定判斷的句子。2.翻譯下列句子,你能發(fā)現(xiàn)句式有何特點(diǎn)?(1)予謂菊,花之隱逸者也。(2

10、)吾妻之美我者,私我也(3)食馬者,不知其能千里而食也(4)望之蔚然而深秀者,瑯琊也(5)夫戰(zhàn),勇氣也。(6)臣本布衣(7)斯是陋室(8)非復(fù)吳下阿蒙(9)天下為公(10)此則岳陽樓之大觀也我的發(fā)現(xiàn):_。你是怎么確定的?明確:是判斷的肯定和否定句。(1)有標(biāo)志:“則”“為”“非”“是”“者也”;(2)無標(biāo)志:臣本布衣注意:“如是再嚙”;“是非不分”古漢語中出現(xiàn)的“是”,絕大多數(shù)情況下,是指示代詞或形容詞,應(yīng)譯為“這”或“正確”,不能看作判斷詞。3.仿照上邊的句子,自創(chuàng)一個判斷句。比如:柳宗元者,河?xùn)|人也。(二)被動句1.被動句的特點(diǎn)。明確:文言文中,被動句的主語是謂語動詞所表示的行為被動者、受

11、事者,而不是主動者、施事者。2.翻譯下列句子,發(fā)現(xiàn)下列句式有何特點(diǎn)?(1)豈能為暴漲攜之去。(2)茅屋為秋風(fēng)所破歌(3)膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。(4)王之蔽甚矣。(5)帝感其誠,命夸娥氏二子負(fù)二山我的發(fā)現(xiàn):_。你是怎么確定的?明確:都是被動句。(1)標(biāo)志被動:有“為”“為所”等詞語,如1、2句;(2)語意被動:有意義上的被動,如3、4、5句。3.仿照上邊的句子,自創(chuàng)一個被動句。比如:疫情之時,嚴(yán)老師為網(wǎng)課所困。(三)倒裝句1.為什么要說倒裝句呢?明確:為了強(qiáng)調(diào)、突出等目的而顛倒語序。2.觀看視頻,這首倒裝句中句子都是什么和什么的倒裝呢?3.倒裝句四大家族。A

12、.賓語前置1.翻譯一下,發(fā)現(xiàn)下列倒裝句的特點(diǎn)。微斯人,吾誰與歸?忌不自信。何陋之有?何以戰(zhàn)?手指不可屈伸,弗之怠。明確:我發(fā)現(xiàn)疑問句和否定句中動詞、介詞的賓語常前置。本來應(yīng)該是:微斯人,吾與誰歸?忌不信自。有何陋(之)?以何戰(zhàn)?手指不可屈伸,弗怠之。2.仿照給句,自創(chuàng)賓語前置句:如:做好網(wǎng)課課件,何懼之有?B.狀語后置1.翻譯一下,發(fā)現(xiàn)下列倒裝句的特點(diǎn)。至于負(fù)者歌于途,行者休于樹。故臨崩寄臣以大事也。茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。操蛇之神聞之,告之于帝。蒙辭以軍中多務(wù)。公與之乘,戰(zhàn)于長勺明確:我發(fā)現(xiàn)這是狀語后置句。本來應(yīng)該是:至于負(fù)者于途歌,行者于樹休。故臨崩以大事寄臣也。于亂世茍全性命,不

13、求于諸侯聞達(dá)操蛇之神聞之,于帝告之。蒙以軍中多務(wù)辭。公與之乘,于長勺戰(zhàn)明確:翻譯后和原句對比的發(fā)現(xiàn):(1)語序方面:將介賓短語放在動詞后面。(2)有常用介詞“于”“以”。2.參考右邊的圖片(PPT),自創(chuàng)一個狀語后置句,并體會效果。比如:溪水唱于林。定語后置文言文中,為了突出中心詞的地位,或強(qiáng)調(diào)定語的內(nèi)容,會用定語后置句。1.翻譯一下,發(fā)現(xiàn)下列倒裝句的特點(diǎn)。一食或盡粟一石。馬之千里者,一食或盡粟一石。居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。明確:我發(fā)現(xiàn)這是定語后置句。本來應(yīng)該是:一食或盡一石粟。千里馬(之)者。居高廟堂(之)則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。

14、峰回路轉(zhuǎn),有翼然亭臨于泉上者,醉翁亭也。特征:修飾名詞的定語都放在了名詞后面。有時有“者”“之”的標(biāo)志形式:中心詞(名詞)+(之)+形容詞+(者);中心詞(名詞)+數(shù)量詞2.仿照所給現(xiàn)代漢語句,創(chuàng)編一個定語后置句吧。我喜歡圓圓的月亮。示例:吾喜月之圓圓。(強(qiáng)調(diào)“圓圓”這個定語,給人以畫面感。)主謂倒裝1.翻譯一下,發(fā)現(xiàn)下列倒裝句的特點(diǎn)。甚矣,汝之不惠。賢哉,回也!明確:我發(fā)現(xiàn)這是主謂倒裝句。本來應(yīng)該是:汝之不惠甚矣?;匾操t哉!文言文中,把謂語提到主語的前面,這種情況很少,往往是為了表示強(qiáng)烈的感嘆,加強(qiáng)語氣,強(qiáng)調(diào)謂語。2.創(chuàng)編主謂倒裝句,來表達(dá)一下你學(xué)習(xí)的強(qiáng)烈的感嘆吧。比如:(1)真好玩啊,倒裝

15、句!(2)好快啊,這節(jié)課?。ㄋ模┦÷跃涮顚懴铝芯渥?,發(fā)現(xiàn)省略了什么成分?(村人)見漁人,(村人)乃大驚。(滕子京)屬予作文以記之。明確:我發(fā)現(xiàn)省略了主語。一鼓作氣,再(鼓)而衰,三(鼓)而竭。明確:我發(fā)現(xiàn)這是省略了謂語。便要(漁人)還家。衣食所安,弗敢專也,必以(之)分人。明確:我發(fā)現(xiàn)這是省略了賓語。得之(于)心而寓之(于)酒也。明確:我發(fā)現(xiàn)這是省略了介詞。命夸娥氏二(個)子負(fù)二(座)山,一(座)厝朔東,一(座)厝雍南。明確:我發(fā)現(xiàn)這是省略了量詞。(五)特殊句式(固定格式)1.翻譯一下,你發(fā)現(xiàn)下列句子有何特點(diǎn)?學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?其如土石何?

16、如太行、王屋何??謂其妻曰:“我孰與城北徐公美?”;巫馬子謂子墨子曰:鬼神孰與圣人明智?明確:我發(fā)現(xiàn)以上這四句都是固定格式句。2.格式提煉?!癬,不亦乎?“相當(dāng)于“_,不也嗎?”創(chuàng)編同格式的句子:提示:刻舟求劍,不是也很糊涂嗎?示例:刻舟求劍,不亦惑乎?“如何”相當(dāng)于“對該怎么辦?”“把怎么樣?”創(chuàng)編同格式的句子:提示:端正不了自己,又能把別人怎樣呢?示例:不能正其身,如正人何?“孰與?”表比較,相當(dāng)于“比怎么樣?”創(chuàng)編同格式句子:提示:我與小明比誰高?示例:我孰與小明高?三、總結(jié)歸納1.判斷句:者,也;者,;,也。翻譯時加“是”2.被動句:為所,翻譯時加“被”3.倒裝句:賓語前置,狀語后置,

17、定語后置,謂語前置,翻譯時要理清順序4.省略句:缺句子成分,翻譯時需補(bǔ)充。5.固定格式:不亦乎?如何?孰與?等四、隨堂訓(xùn)練先指出劃線句句式,再翻譯全文。岳飛者,南宋抗金名將也。為奸人秦檜所殺,魂赴天庭,訴冤于靈霄殿。飛曰:“吾事君以忠,事親以孝。以血肉之軀往來于刀林箭雨之中,未敢自恤。任人唯才是舉,用事唯命是從。扶社稷于將傾,拯生靈于涂炭,士民之有識者,云集麾下。繩兀術(shù),搗黃龍,迎二帝有回矣。心之竭誠,人神共鑒。孰料忠而被謗,信而見疑,?為奸人害,如是正氣不張,?則良善何恃?”帝命拘檜,庭杖而死。翻譯:岳飛是南宋時的抗金名將。岳飛被奸人秦檜殺害,(岳飛的)魂魄來到天庭,在凌霄寶殿訴說自己的冤屈

18、。岳飛說:我用忠誠來對待君王,按照孝義來對待親人。用血肉之軀在戰(zhàn)場上拼殺(在像樹林雨點(diǎn)一樣密集的刀箭里面穿梭,意譯成在戰(zhàn)場拼殺),從來沒有自己愛惜自己的生命(意譯成不貪生怕死)。我在用人方面只要有才能的人就舉薦,在朝廷大事上對皇帝唯命是從。我把朝廷從即將傾倒中扶起,使得黎明百姓免于死亡,那些有遠(yuǎn)見卓識的人,都像云彩一樣聚集在我的麾下。我想用繩子捆縛金國大將兀術(shù),搗毀金國首都黃龍府,迎回靖康二帝。我想法的誠懇,人神都可以做鑒證。哪里會料到自己的忠誠卻被小人誹謗,誠信卻被君王猜疑,被奸人害死,像這樣正氣不能得到伸張,那么那些心性良善的人以后有什么可以憑借的呢?天帝聽了這些,命人捉拿秦檜,把秦檜廷杖

19、打死了。.精品試卷第2頁(共2頁)HYPERLINKhttp:/./(.)中考文言句式復(fù)習(xí)用你所學(xué)過的文言句式,改寫下面的句子。1.我是育新學(xué)校的學(xué)生。吾乃育新學(xué)子也。2.你有什么能耐?汝何能之有?3.嚴(yán)老師打了宇文差同學(xué)。宇文差為嚴(yán)師所毆。4.老師讓兩個學(xué)生搬桌子,一張放在講臺前,一張放在走廊上。師使二(個)生徙桌,一(張)厝臺前,一(張)厝廊上。5.我們就不學(xué)習(xí),你能拿我們怎么樣?吾輩不學(xué),其如吾輩何?復(fù)習(xí)目標(biāo)1.探究典型例句,掌握句式特點(diǎn)。2.能根據(jù)不同句式特點(diǎn),準(zhǔn)確翻譯句子。1.予謂菊,花之隱逸者也。愛蓮說2.吾妻之美我者,私我也鄒忌諷齊王納諫3.食馬者,不知其能千里而食也馬說4.望之

20、蔚然而深秀者,瑯琊也醉翁亭記5.夫戰(zhàn),勇氣也。曹劌論戰(zhàn)6.臣本布衣出師表7.斯是陋室陋室銘8.非復(fù)吳下阿蒙孫權(quán)勸學(xué)9.天下為公大道之行也10.此則岳陽樓之大觀也岳陽樓記翻譯下列句子,你能發(fā)現(xiàn)句式有何特點(diǎn)?予謂菊,花之隱逸者也。吾妻之美我者,私我也食馬者,不知其能千里而食也望之蔚然而深秀者,瑯琊也夫戰(zhàn),勇氣也。臣本布衣斯是陋室非復(fù)吳下阿蒙天下為公此則岳陽樓之大觀也予謂菊,花之隱逸者也。吾妻之美我者,私我也食馬者,不知其能千里而食也望之蔚然而深秀者,瑯琊也夫戰(zhàn),勇氣也。臣本布衣斯是陋室非復(fù)吳下阿蒙天下為公此則岳陽樓之大觀也談?wù)勀愕陌l(fā)現(xiàn):_你是怎么確定的?注意:“如是再嚙”;“是非不分”古漢語中出現(xiàn)

21、的“是”,絕大多數(shù)情況下,是指示代詞或形容詞,應(yīng)譯為“這”或“正確”,不能看作判斷詞。(1)有標(biāo)志:“則”“為”“非”“是”“者也”(2)無標(biāo)志:臣本布衣一、判斷句判斷句是對事物的性質(zhì)、情況、事物間的關(guān)系作出肯定或否定判斷的句子。仿照上邊的句子,自創(chuàng)一個判斷句。比如:柳宗元者,河?xùn)|人也。翻譯下列句子,發(fā)現(xiàn)下列句式有何特點(diǎn)?1.豈能為暴漲攜之去。2.茅屋為秋風(fēng)所破歌3.膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。4.王之蔽甚矣。5.帝感其誠,命夸娥氏二子負(fù)二山(1)標(biāo)志被動:有“為”“為所”等詞語,如1、2、(2)語意被動:有意義上的被動,如3、4、5談?wù)勀愕陌l(fā)現(xiàn):_你是怎么確定

22、的?1.豈能為暴漲攜之去。2.茅屋為秋風(fēng)所破歌。3.膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。4.王之蔽甚矣。5.帝感其誠,命夸娥氏二子負(fù)二山1.豈能為暴漲攜之去。2.茅屋為秋風(fēng)所破歌。3.膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。4.王之蔽甚矣。5.帝感其誠,命夸娥氏二子負(fù)二山二、被動句文言文中,被動句的主語是謂語動詞所表示的行為被動者、受事者,而不是主動者、施事者。仿照上邊的句子,自創(chuàng)一個被動句。比如:疫情之時,嚴(yán)老師為網(wǎng)課所困。據(jù)說如果你想一秒識別大山東人,最快速的方法不是瞧他是不是頓頓吃煎餅卷大蔥,而是看他說話愛不愛用_!三、倒裝句為什么要說倒裝句呢

23、?為了強(qiáng)調(diào)、突出等目的而顛倒語序。這首倒裝句中句子都是什么和什么的倒裝呢?1.微斯人,吾誰與歸?2.忌不自信。3.何陋之有?4.何以戰(zhàn)?5.手指不可屈伸,弗之怠。本來應(yīng)該是:1.微斯人,吾與誰歸?2.忌不信自。3.有何陋(之)?4.以何戰(zhàn)?5.手指不可屈伸,弗怠之。賓語前置(疑問句和否定句中動詞、介詞的賓語常前置)翻譯一下,發(fā)現(xiàn)下列倒裝句的特點(diǎn)1.微斯人,吾誰與歸?2.忌不自信。3.何陋之有?4.何以戰(zhàn)?5.手指不可屈伸,弗之怠。仿照給句,自創(chuàng)賓語前置句:如:做好網(wǎng)課課件,何懼之有?強(qiáng)調(diào)賓語翻譯一下,發(fā)現(xiàn)下列倒裝句的特點(diǎn)1.至于負(fù)者歌于途,行者休于樹。2.故臨崩寄臣以大事也。3.茍全性命于亂世

24、,不求聞達(dá)于諸侯4.操蛇之神聞之,告之于帝。5.蒙辭以軍中多務(wù)。6.公與之乘,戰(zhàn)于長勺本來應(yīng)該是:1.至于負(fù)者于途歌,行者于樹休。2.故臨崩以大事寄臣也。3.于亂世茍全性命,不求于諸侯聞達(dá)4.操蛇之神聞之,于帝告之。5.蒙以軍中多務(wù)辭。6.公與之乘,于長勺戰(zhàn)狀語后置參考右邊的圖片,自創(chuàng)一個狀語后置句,并體會效果。比如:溪水唱于林。翻譯一下,發(fā)現(xiàn)下列倒裝句的特點(diǎn)1.一食或盡粟一石。2.馬之千里者,一食或盡粟一石。3.居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。4.峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。本來應(yīng)該是:1.一食或盡一石粟。2.千里馬(之)者。3.居高廟堂(之)則憂其民,處遠(yuǎn)江湖之則憂其君

25、。4.峰回路轉(zhuǎn),有翼然亭臨于泉上者,醉翁亭也。定語后置注意:文言文中,為了突出中心詞的地位,或強(qiáng)調(diào)定語的內(nèi)容,會用定語后置句。仿照所給現(xiàn)代漢語句,創(chuàng)編一個定語后置句吧。示例:我喜歡圓圓的月亮。吾喜月之圓圓。強(qiáng)調(diào)“圓圓”這個定語,給人以畫面感。翻譯一下,發(fā)現(xiàn)下列倒裝句的特點(diǎn)1.甚矣,汝之不惠。2.賢哉,回也!本來應(yīng)該是:1.汝之不惠甚矣。2.回也賢哉!主謂倒裝主謂倒裝句的特點(diǎn):文言文中,把謂語提到主語的前面,這種情況很少,往往是為了表示強(qiáng)烈的感嘆,加強(qiáng)語氣,強(qiáng)調(diào)謂語。倒裝句四大家族賓語前置狀語后置定語后置主謂倒置填寫下列句子,發(fā)現(xiàn)省略了什么成分?1.()見漁人,()乃大驚。2.()屬予作文以記之

26、。3.一鼓作氣,再()而衰,三()而竭。4.便要()還家。5.衣食所安,弗敢專也,必以()分人。6.得之()心而寓之()酒也。7.命夸娥氏二()子負(fù)二()山,一()厝朔東,一()厝雍南。村人村人滕子京主語省略鼓鼓漁人謂語省略賓語省略之于于介詞省略個座座座量詞省略四、省略句1.學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?2.其如土石何?如太行、王屋何??3.謂其妻曰:“我孰與城北徐公美?”4.巫馬子謂子墨子曰:鬼神孰與圣人明智?五、固定格式翻譯一下,你發(fā)現(xiàn)下列句子有何特點(diǎn)?1.學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?2.其如土石何?如太行、王屋何??3.謂其妻曰:“我孰與城北徐公美?”4.巫馬子謂子墨子曰:鬼神

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