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1、 1氓一、基礎(chǔ)知識(shí)1.下列加點(diǎn)詞的解釋有誤的一項(xiàng)是 ( )A.三歲食貧(多年) 女也不爽(差錯(cuò)、過(guò)失) B.無(wú)與士耽(耽誤) 總角之宴(快樂(lè))C.信誓旦旦(誠(chéng)懇的樣子) 士也罔極(無(wú))D.體無(wú)咎言(災(zāi)禍) 漸車(chē)帷裳(浸濕)2.下列加點(diǎn)詞的意義和用法不同的一項(xiàng)是( )A.以望復(fù)關(guān) 既見(jiàn)復(fù)關(guān)B.秋以為期 言既遂矣C.士貳其行二三其德D.氓之蚩蚩桑之未落3.下列各句沒(méi)有通假字的一項(xiàng)是 ( )A.氓之蚩蚩 B.猶可說(shuō)也C.隰則有泮 D.無(wú)食桑葚4.下列各句加點(diǎn)詞的意義與現(xiàn)代漢語(yǔ)相同的一項(xiàng)是 ( )A.至于頓丘 C.泣涕漣漣B.及爾偕老 D.以我賄遷5.下列對(duì)各句的翻譯有誤的一項(xiàng)是 ( )A.于嗟女兮,
2、無(wú)與士耽姑娘啊 ,不要因男子耽擱事情!B.匪來(lái)貿(mào)絲,來(lái)即我謀不是來(lái)交換絲 ,到我這里來(lái)商量 (婚事)。C.既見(jiàn)復(fù)關(guān),載笑載言見(jiàn)到了戀人后 ,我有說(shuō)有笑。D.靜言思之,躬自悼矣靜下心來(lái)想想 ,只能獨(dú)自哀傷。6.下列有關(guān)詩(shī)經(jīng)的表述,不正確的一項(xiàng)是 ( )A.詩(shī)經(jīng)是我國(guó)最早的詩(shī)歌總集 ,收集了西周初年至戰(zhàn)國(guó)末期的詩(shī)歌 ,共 305 篇,又稱(chēng)“詩(shī)三百”。 B.詩(shī)經(jīng)常用賦、比、興的藝術(shù)手法?!百x”是直陳其事,“比”是打比方,“興”是先言他物以引 起所詠之辭。C.詩(shī)經(jīng)內(nèi)容按作品性質(zhì)和樂(lè)調(diào)不同 ,分為“風(fēng)”“雅”“頌”三類(lèi)。D.詩(shī)經(jīng)內(nèi)容豐富,開(kāi)創(chuàng)的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌傳統(tǒng)和藝術(shù)手法哺育了一代又一代詩(shī)人。7.補(bǔ)寫(xiě)出下
3、列句子中的空缺部分。(1) 詩(shī)經(jīng)氓中用比興手法勸誡女子不要沉迷愛(ài)情的句子是 :“ , !”(2) 詩(shī)經(jīng)氓中表現(xiàn)男女主人公曾經(jīng)青梅竹馬、兩小無(wú)猜的詩(shī)句是 :“ , ?!?3) 詩(shī)經(jīng)氓中通過(guò)寫(xiě)桑葉凋落喻指女子年華逝去的詩(shī)句是 :“ , ?!?4) 詩(shī)經(jīng)氓中表現(xiàn)女主人公每天都早起晚睡 ,辛勤勞作的兩句是:“ , 。”(5)詩(shī)經(jīng)氓中寫(xiě)男子變化無(wú)常、三心二意的句子是 :“ , 。” 二、課文精讀閱讀課文,回答問(wèn)題。氓之蚩蚩,抱布貿(mào)絲。匪來(lái)貿(mào)絲 ,來(lái)即我謀。送子涉淇, 至于頓丘。匪我愆期,子無(wú)良媒。將子無(wú)怒 , 秋以為期。乘彼垝垣,以望復(fù)關(guān)。不見(jiàn)復(fù)關(guān) ,泣涕漣漣。既見(jiàn)復(fù)關(guān), 載笑載言。爾卜爾筮,體無(wú)咎言。
4、以爾車(chē)來(lái) , 以我賄遷。 桑之未落,其葉沃若。于嗟鳩兮 ,無(wú)食桑葚!于嗟女兮, 無(wú)與士耽!士之耽兮,猶可說(shuō)也。女之耽兮, 不可說(shuō)也!桑之落矣,其黃而隕。自我徂爾 ,三歲食貧。淇水湯湯, 漸車(chē)帷裳。女也不爽,士貳其行。士也罔極, 二三其德。三歲為婦,靡室勞矣。夙興夜寐 ,靡有朝矣。言既遂矣, 至于暴矣。兄弟不知,咥其笑矣。靜言思之 , 躬自悼矣。及爾偕老,老使我怨。淇則有岸 ,隰則有泮??偨侵? 言笑晏晏。信誓旦旦,不思其反。反是不思 , 亦已焉哉!8.下列加點(diǎn)詞的解釋,有誤的一項(xiàng)是 ( )A.抱布貿(mào)絲 B.乘彼垝垣貿(mào):交易,交換 乘:趁著C.女之耽兮 耽:沉溺、沉醉D.靡有朝矣 靡:無(wú)、沒(méi)有
5、9.下列各句中加點(diǎn)虛詞的用法和意義 ,相同的一項(xiàng)是 ( )A.C.至于頓丘 秋以為期B.興復(fù)漢室,還于舊都 以其無(wú)禮于晉 其黃而隕 士也罔極D.君子博學(xué)而日參省乎己 是寡人之過(guò)也10. 下列對(duì)詩(shī)歌的理解和分析 ,不正確的一項(xiàng)是 ( )A.“桑之落矣,其黃而隕”采用“比”和“興”的手法,意指女子容顏憔悴及被棄 ;“于嗟鳩兮,無(wú)食桑 葚!于嗟女兮,無(wú)與士耽!”則采用了“賦”的手法 ,意指愛(ài)情美好,但太癡情易上當(dāng)。B.最后一章采用“賦”兼“比興”的手法 ,在抒情中敘事。當(dāng)初相戀時(shí)有說(shuō)有笑 ,男子則信誓旦旦,表 示愿白頭偕老,可是現(xiàn)在女子認(rèn)為自己如與男子偕老 ,反而會(huì)有無(wú)邊的怨苦。C.女主人公在詩(shī)中對(duì)
6、男方的稱(chēng)呼多次變換 ,包括“氓”“子”“爾”“士” ,之所以變換 ,是因?yàn)槎?的關(guān)系及情感距離在發(fā)生變化。D.此詩(shī)并不像詩(shī)經(jīng)其他各篇采用重章復(fù)唱形式 ,而是依照人物命運(yùn)發(fā)展的順序 , 自然地加以抒寫(xiě)。 三、同步拓展閱讀下面這首詩(shī)歌,回答問(wèn)題。子 衿青青子衿,悠悠我心??v我不往 ,子寧不嗣音?青青子佩,悠悠我思??v我不往 ,子寧不來(lái)?挑兮達(dá)兮,在城闕兮。一日不見(jiàn),如三月兮 !注 子衿:周代讀書(shū)人的服裝。代指戀人。衿 ,即襟,衣領(lǐng)。子, 男子的美稱(chēng) , 這里即指“你”。 嗣(y)音:傳音訊。嗣,同“貽”,給、寄的意思。佩 :這里指系佩玉的綬帶。挑(to)兮達(dá)(t) 兮:走來(lái)走去的樣子。城闕:城門(mén)
7、兩邊的觀樓。11. 下列關(guān)于詩(shī)歌的理解和賞析 ,不正確的一項(xiàng)是 ( )A.詩(shī)歌前兩章重章疊句,字面大體相同,只變換個(gè)別詞語(yǔ), 回環(huán)往復(fù),一唱三嘆,增加了詩(shī)歌的音樂(lè)性和 節(jié)奏感。B.“我心”和“我思”的變換顯示女子思念情感的不斷深入 ,“不嗣音”和“不來(lái)”的變換寫(xiě)出了戀 人既無(wú)音訊,又不見(jiàn)蹤影。C.女主人公反復(fù)詠唱,前兩段埋怨之辭 ,以“縱我”之假設(shè)與“子寧”之反問(wèn)對(duì)舉 ,情感在回旋中漸次 加強(qiáng),可以想見(jiàn)其相思縈懷之情。D.詩(shī)歌寫(xiě)一個(gè)女子在城樓上等候她的戀人。全詩(shī)三章,采用插敘手法 ,借助心理描寫(xiě)把女主人公等待戀 人時(shí)焦灼萬(wàn)分的情狀刻畫(huà)出來(lái)。12. 結(jié)合全詩(shī)分析,女主人公經(jīng)歷了怎樣的心理變化。答
8、:_四、應(yīng)用實(shí)踐閱讀下面的文字,回答 1315 題。子曰:“詩(shī)三百,一言以蔽之,曰:思無(wú)邪?!本褪悄菢拥男牡赘蓛?世界在無(wú)邪的文字里 , 變得溫柔而多情。詩(shī)經(jīng)對(duì)于我們來(lái)說(shuō), ,久遠(yuǎn)到如果沒(méi)有注釋 ,就讀不懂的地步。其實(shí),它并 沒(méi)有想象中的那么疏遠(yuǎn)不可親近。千百年來(lái) ,它就如盛開(kāi)在彼岸的花,即使無(wú)法摘取, 也一直存活于心。 只是往往在不經(jīng)意間,就被我們遺落在另一個(gè)時(shí)代。當(dāng)我們用詩(shī)的清雅去尋找 ,用經(jīng)的深邃去看待,用 朝圣的虔誠(chéng)去聆聽(tīng),它也許是前世的前世 ,是我們心底曾經(jīng)響起過(guò)的聲音 ,我們?cè)谝黄鸪^(guò)的歌謠 ,我 們前生無(wú)邪的記憶。如果說(shuō)在平常日子里 , ,那么在詩(shī)經(jīng)里,我們都成了那個(gè)花樹(shù)下含笑的
9、人。在水邊聽(tīng)水 流潺潺,在風(fēng)中看蘆葦搖曳, 在路上走花香滿徑。抖落一身的灰塵,深潛于古詩(shī)經(jīng)的優(yōu)美中,舉手投 足間,就多了幾分優(yōu)雅。我不想說(shuō) ,這樣的下午有多美好, 可是我卻在一本書(shū)中真實(shí)地感受到了郊外的 花香,清晨的露珠,草地的柔軟 ,美麗的愛(ài)情。詩(shī)經(jīng), 最早的一部詩(shī)歌 ,遠(yuǎn)古的人們 , 吟唱著詩(shī)經(jīng) 的句子,在田野,在村頭土房,在山澗,在落日余暉里,該是多少美好的時(shí)光 , 才凝聚了這千年的詩(shī)經(jīng) 啊。13. 文中使用了哪些修辭手法 ? ( )A.比擬、比喻、夸張 B.比擬、比喻、排比C.比喻、借代、排比 D.比喻、比擬、借代14. 文中畫(huà)波浪線的句子可改寫(xiě)成 :“詩(shī)經(jīng),最早的一部詩(shī)歌 ,遠(yuǎn)古的人
10、們,在田野, 在村頭土房,在 山澗,在落日余暉里,吟唱著詩(shī)經(jīng)的句子 ,該是多少美好的時(shí)光 , 才凝聚了這千年的詩(shī)經(jīng)啊。” 從語(yǔ)義上看二者基本相同 ,但原文表達(dá)效果更好,為什么?答:_15. 請(qǐng)?jiān)谖闹挟?huà)橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句 ,使整段文字語(yǔ)意完整連貫 ,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密, 每處不超過(guò) 15 個(gè)字。_16. 在下列橫線處填上恰當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)詞語(yǔ)。山水詩(shī)中的音樂(lè),有很大一部分是民間漁夫樵夫采蓮女子的歌唱。這種音樂(lè)情調(diào) ,比之于文人化的 簫鼓琴瑟, 具一份天籟之美。 中國(guó)詩(shī)歌的根,大半在民歌。詩(shī)經(jīng)中那些采薇采薇、采 采卷耳的歌唱,便是遠(yuǎn)古農(nóng)婦勞動(dòng)場(chǎng)面的真實(shí)錄音 ,具有簡(jiǎn)單而濃郁的韻味。中國(guó)詩(shī)歌的開(kāi)端 ,便具
11、有 這樣一種溫潤(rùn)明朗素樸的農(nóng)業(yè)人生的根源之美。 ,后代寫(xiě)山水的詩(shī)人, 從山水中聽(tīng)到了漁 歌樵歌, 猶如重新發(fā)現(xiàn)了那遠(yuǎn)古最可珍貴的生命之好音 ,最令人無(wú)限低回的農(nóng)業(yè)人生的詩(shī)情。 17. 請(qǐng)對(duì)下面一段文字進(jìn)行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息 ,句子簡(jiǎn)潔流暢,不超過(guò) 50 個(gè)字。關(guān)于詩(shī)經(jīng)的成書(shū) ,不同的人有不同的看法。采詩(shī)說(shuō)是公認(rèn)的、大家都比較信服的一種說(shuō)法。 第二種說(shuō)法是公卿獻(xiàn)詩(shī)說(shuō)。第三種說(shuō)法就是,孔子刪改詩(shī)經(jīng)的說(shuō)法。這三種觀點(diǎn),我個(gè)人比較贊同 孔子刪詩(shī)說(shuō)的觀點(diǎn)。因?yàn)樵?shī)經(jīng)這部詩(shī)歌總集所編撰的詩(shī)歌是從西周初年一直到春秋中期 ,時(shí)間跨 度有幾百年,但最后留下的詩(shī)歌只有 305 首。有學(xué)者曾研究,詩(shī)經(jīng)本來(lái)匯編了五
12、千多首詩(shī) ,如果沒(méi) 有人特意刪減詩(shī)歌,平均下來(lái)可能幾年才采集到一首詩(shī)歌 , 這種論點(diǎn)顯然是不可能的。所以孔子刪詩(shī)說(shuō) 這種觀點(diǎn)是比較正確的,也就是說(shuō)我們今天所看到的詩(shī)經(jīng) ,其實(shí)是經(jīng)過(guò)孔子篩選后 ,挑選出的。答:_答案1.B 【解析】 “無(wú)與士耽”的“耽”應(yīng)解釋為“沉溺、沉醉”。2.A 【解析】 A 項(xiàng),連詞,表目的,來(lái);介詞,把。B 項(xiàng),都是副詞,已經(jīng)。C 項(xiàng),都是代詞,他的。D 項(xiàng), 都是助詞,用于主謂之間,取消句子的獨(dú)立性。3.A 【解析】 B 項(xiàng),“說(shuō)”同“脫”。C 項(xiàng),“泮”同“畔”。D 項(xiàng),“無(wú)”同“毋”。4.B 【解析】 A 項(xiàng),至于,古義:為“至”“于”兩個(gè)詞, 到。今義:達(dá)到某種
13、程度或另提一事。 B 項(xiàng), 偕老,古義和今義均為共同生活到老。C 項(xiàng),涕,古義:眼淚。今義:鼻涕。D 項(xiàng),賄,古義:財(cái)物,這里指嫁 妝。今義:用財(cái)物買(mǎi)通別人。5.A 【解析】 耽:沉溺、沉醉。“無(wú)與士耽”意為“不要同男子沉溺于愛(ài)情中”。6.A 【解析】 應(yīng)是“西周初年至春秋中葉”。7.(1) 于嗟鳩兮 無(wú)食桑葚(2) 總角之宴 言笑晏晏(3) 桑之落矣 其黃而隕(4) 夙興夜寐 靡有朝矣(5) 士也罔極 二三其德8.B 【解析】 乘:登上。9.A 【解析】 A 項(xiàng),都是動(dòng)詞,到。B 項(xiàng),介詞,把;連詞,因?yàn)椤 項(xiàng),連詞,表順承;連詞,表遞進(jìn)。D 項(xiàng), 助詞,用在句中表停頓;助詞,表判斷。10.A 【解析】 “于嗟鳩兮無(wú)與士耽 !”采用了比興的手法。11.D 【解析】 不是插敘,應(yīng)該是倒敘。12. 這首詩(shī)寫(xiě)一個(gè)女子在城樓上等候她的戀人。寫(xiě)女主人公對(duì)戀人思念縈懷 ,戀戀不忘 ;等戀人相會(huì), 望穿秋水,不見(jiàn)人影,濃濃的愛(ài)意不由得轉(zhuǎn)化為惆悵與幽怨 ;女主人公在城樓上因久候戀人不至而心煩 意亂,生出一日不見(jiàn)如隔三秋的感覺(jué)。13.B 【解析】 “世界在無(wú)邪的文字里 ,變得溫柔而多情”等運(yùn)用了比擬;“千百年來(lái),它就如盛開(kāi)在 彼岸的花”等運(yùn)用了比喻;“當(dāng)我們用詩(shī)的清雅去尋找 ,用經(jīng)的深邃去看待 ,用朝圣的虔誠(chéng)去聆聽(tīng)”“在 水邊聽(tīng)水流潺潺,在風(fēng)中看蘆葦搖曳 ,在路上走
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