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1、科學(xué)哲學(xué)理論視野中的學(xué)科穿插摘要:對(duì)學(xué)科穿插理解上的局限與理論優(yōu)位的科學(xué)哲學(xué)有關(guān)??茖W(xué)哲學(xué)的理論視野豐富了學(xué)科穿插款式:理論、儀器、實(shí)驗(yàn)、技術(shù)、文化等等之間不同的組合穿插。邊界對(duì)象和標(biāo)準(zhǔn)化整合不僅意味著學(xué)科穿插的必然性而且提示我們考慮科學(xué)研究結(jié)果在另一相關(guān)學(xué)科的可接納性。人介入研究過(guò)程的理論視角使我們從默會(huì)、技能、文化傳統(tǒng)、情境性等方面理解和進(jìn)展學(xué)科穿插。理論視野使我們?cè)趯W(xué)科穿插上獲得新的自覺(jué)。關(guān)鍵詞:學(xué)科穿插;理論優(yōu)位;理論轉(zhuǎn)向;默會(huì);介入一、學(xué)科穿插現(xiàn)有理解的科學(xué)哲學(xué)背景一個(gè)學(xué)科的理論是另一學(xué)科的理論根底;兩個(gè)學(xué)科的理論可以結(jié)合而開(kāi)展出新的理論。我們通常在理論角度理解學(xué)科穿插。例如,量子化
2、學(xué)是以量子力學(xué)為理論根底應(yīng)用于對(duì)化學(xué)過(guò)程的解釋。我們?cè)趯?shí)驗(yàn)、儀器、技術(shù)等角度也看到過(guò)學(xué)科穿插。x射線衍射方法對(duì)dna構(gòu)造的發(fā)現(xiàn)有極為關(guān)鍵的作用。但通常理解這是生物學(xué)研究中應(yīng)用了物理學(xué)的結(jié)果。這種理解背后暗含的還是學(xué)科理論間的結(jié)合。我們還往往通過(guò)回溯去理解學(xué)科穿插。當(dāng)科學(xué)成果出現(xiàn)后,回憶科學(xué)史發(fā)現(xiàn)有學(xué)科穿插的重要作用。這樣,我們?cè)诳蒲羞^(guò)程中難以意識(shí)到存在哪些穿插的可能,限制了我們有意創(chuàng)造時(shí)機(jī)各異的學(xué)科穿插。我們對(duì)學(xué)科穿插的這些理解有它的科學(xué)哲學(xué)背景。從邏輯實(shí)證主義出現(xiàn),無(wú)論批判理性主義還是范式paradig理論等等,所有傳統(tǒng)科學(xué)哲學(xué)都采取了理論優(yōu)位的觀點(diǎn)。ssk強(qiáng)綱領(lǐng)以種種社會(huì)利益因素解釋科學(xué)活
3、動(dòng)1的社會(huì)學(xué)研究進(jìn)路雖然對(duì)前述科學(xué)哲學(xué)形成強(qiáng)烈沖擊,但它只是將科學(xué)理論以自然為根底轉(zhuǎn)變?yōu)橐陨鐣?huì)為根源,并未改變理論優(yōu)位的立常只關(guān)注科學(xué)的理論形態(tài)是理論優(yōu)位的傳統(tǒng)科學(xué)哲學(xué)和ssk的一個(gè)共同特點(diǎn)。除此之外,它們都試圖在理論上為科學(xué)尋找普適性的所謂合理性與方法論,而忽略科學(xué)研究的詳細(xì)過(guò)程和歷史軌跡。由此又可以得出傳統(tǒng)科學(xué)哲學(xué)和ssk的另一個(gè)特點(diǎn):無(wú)視對(duì)科學(xué)研究過(guò)程做科學(xué)哲學(xué)上的研究。理論優(yōu)位的科學(xué)哲學(xué)無(wú)視了對(duì)科學(xué)研究過(guò)程的研究,也就看不到科學(xué)研究中儀器、技術(shù)、實(shí)驗(yàn)、研究者、財(cái)力、政治等等諸多因素的互相牽制與促動(dòng),也不認(rèn)為科學(xué)是自然、理論、儀器、解釋等諸多方面巧妙組合出的“自我辯護(hù)self-vindi
4、atin2。古丁d.gding感言“主流科學(xué)哲學(xué)沒(méi)有一次涉及實(shí)驗(yàn)過(guò)程experientatin3。科學(xué)哲學(xué)表達(dá)的是科學(xué)觀。我們從理論角度對(duì)學(xué)科穿插的理解來(lái)自理論優(yōu)位的科學(xué)哲學(xué)背景。對(duì)這一狀況的改變需要我們進(jìn)入科學(xué)哲學(xué)的理論視野。二、一些科學(xué)理論哲學(xué)觀點(diǎn)隨著科學(xué)哲學(xué)的理論轉(zhuǎn)向,一些頗有見(jiàn)地的觀點(diǎn)出現(xiàn)。哈金i.haking認(rèn)為科學(xué)是人介入intervening其中的過(guò)程4,科學(xué)是儀器、解釋、自然、理論等等“彼此培育出的“自我辯護(hù)2。皮克林a.pikering認(rèn)為科學(xué)是各種異質(zhì)要素沖撞angle的筑模過(guò)程delling5。古丁d.gding將“觀察的精細(xì)構(gòu)造中手、眼與腦的互相結(jié)合3總結(jié)為實(shí)驗(yàn)理論的兩
5、個(gè)特征之一。勞斯j.ruse認(rèn)為“范式首先不是獲得認(rèn)同的理論立場(chǎng),而是獲得和應(yīng)用一種技能6。“科學(xué)研究根植于對(duì)專門構(gòu)建的地方性情景典型的是實(shí)驗(yàn)室的技能性把握6。伽利森p.galisn認(rèn)為科學(xué)存在儀器、理論、實(shí)驗(yàn)等亞文化,這些傳統(tǒng)不是同時(shí)轉(zhuǎn)換而是互相穿插與重疊7。其中一個(gè)傳統(tǒng)例如理論傳統(tǒng)出現(xiàn)斷裂并不影響其它傳統(tǒng)的連續(xù)??茖W(xué)是處于不同社會(huì)領(lǐng)域的眾多參與者共同活動(dòng)的綜合結(jié)果,邊界對(duì)象bundarybjets8和標(biāo)準(zhǔn)化整合standardizedpakages9提醒了科學(xué)研究的這一特點(diǎn)?!斑吔鐚?duì)象處于幾個(gè)不同的社會(huì)領(lǐng)域的交界面上邊界對(duì)象的可塑性足夠合適采用它們的幾個(gè)不同團(tuán)體的地域需要與限制還足以充分維
6、持著一種跨越不同場(chǎng)所的公共認(rèn)同性8。可塑性意味著不同社會(huì)領(lǐng)域、不同團(tuán)體在不同場(chǎng)景中研究同一個(gè)被稱作邊界對(duì)象的東西,在不同場(chǎng)景中對(duì)邊界對(duì)象雖有不同理解,但它合適于各個(gè)場(chǎng)景。標(biāo)準(zhǔn)化整合那么是由科學(xué)理論和被標(biāo)準(zhǔn)化了的技術(shù)組成,由于它們被不同社會(huì)領(lǐng)域成員的共同采用才建構(gòu)出科學(xué)。上述這些觀點(diǎn)都表達(dá)出對(duì)科學(xué)研究過(guò)程的關(guān)注。它們不是單純把科學(xué)看作知識(shí)體系,而是把科學(xué)看成一個(gè)理論過(guò)程。它們不是把科學(xué)看作理論的轉(zhuǎn)換與延續(xù),而是不同文化傳統(tǒng)的交融與演進(jìn)。它們認(rèn)為科學(xué)已經(jīng)沒(méi)有嚴(yán)格的“內(nèi)“外之分和學(xué)科界限。它們看到的是科學(xué)活動(dòng)過(guò)程中各種異質(zhì)要素的互相沖撞與耦合;看到的是研究者的技能和人介入到不同的研究情景ntext之
7、中;看到的是理論、儀器、技術(shù)、實(shí)驗(yàn)、相應(yīng)解釋、社會(huì)利益、文化傳統(tǒng)等各個(gè)方面的互相牽動(dòng)。科學(xué)的這些異質(zhì)性和相應(yīng)的復(fù)雜性,為我們展示出學(xué)科穿插的多樣性與豐富性。三、科學(xué)理論哲學(xué)對(duì)學(xué)科穿插的新理解一多種可能的學(xué)科穿插科學(xué)研究是各種異質(zhì)要素的沖撞過(guò)程。這些異質(zhì)要素來(lái)自儀器、實(shí)驗(yàn)、技術(shù)、理論、假設(shè)、社會(huì)利益、文化傳統(tǒng)、觀念、自然、物質(zhì)條件、人的技能等諸多方面。這樣,學(xué)科穿插就不是一種可能,而是在各種異質(zhì)要素的牽動(dòng)中出現(xiàn)多種可能的穿插。伽利森的亞文化傳統(tǒng)互相重疊本身也意味著不同文化傳統(tǒng)之間存在的穿插。邊界對(duì)象和標(biāo)準(zhǔn)化整合本身就是不同研究領(lǐng)域間的穿插帶。科學(xué)理論哲學(xué)凸顯了我們以前沒(méi)有直接提醒的學(xué)科穿插新形式
8、。在不同于理論優(yōu)位的理論視野中,儀器、方法、實(shí)驗(yàn)、技術(shù)、背景理論、研究指向、解釋性理論等等之間可以存在穿插。例如同一學(xué)科中在它所關(guān)注的同一研究問(wèn)題上可能涉及不同的技術(shù),從而形成不同的穿插。同是粒子物理中探測(cè)中微子,采用電子學(xué)探測(cè)器時(shí)涉及到電子技術(shù)和計(jì)算機(jī)數(shù)據(jù)處理技術(shù)。同樣問(wèn)題上,對(duì)探測(cè)器中的水進(jìn)展純化或從四氯化碳液體中提取出中微子的反響產(chǎn)物,利用的是化學(xué)工程的提純技術(shù)。這兩種方式都涉及技術(shù)因素,都形成技術(shù)與研究指向之間的穿插,但顯然是不同的穿插形式。學(xué)科穿插也可以出如今不同亞文化之間。例如粒子物理探測(cè)中曾有圖像和邏輯兩種亞文化傳統(tǒng)7,如今的粒子物理探測(cè)器多是大型譜儀。大型譜儀既獲得邏輯信號(hào)即數(shù)
9、字信號(hào)也獲得圖像信號(hào),這些信息由計(jì)算機(jī)進(jìn)展數(shù)據(jù)重建。數(shù)據(jù)重建時(shí),對(duì)采集的圖像信號(hào)也經(jīng)過(guò)計(jì)算機(jī)的邏輯電路進(jìn)展處理,對(duì)采集的數(shù)字信號(hào)即邏輯信號(hào)也可以生成可見(jiàn)圖像。邏輯傳統(tǒng)與圖像傳統(tǒng)穿插于同一套儀器的同一次探測(cè)過(guò)程中,并且這種穿插是必須進(jìn)展的,否那么我們無(wú)法獲得對(duì)粒子事件的探測(cè)和理解。二科學(xué)活動(dòng)中人的介入與學(xué)科穿插科學(xué)理論哲學(xué)的獨(dú)到視點(diǎn)是看到了科學(xué)研究中研究者的技能raftknledge和默會(huì)taitknledge。這樣,研究者把一個(gè)學(xué)科中習(xí)得的默會(huì)、技能帶入了另一學(xué)科中也可以形成學(xué)科穿插??茖W(xué)哲學(xué)理論視野還看到了傳統(tǒng)的交融。這都使我們對(duì)學(xué)科穿插有了新的理解。如何進(jìn)展文化傳統(tǒng)的交融,如何在新的領(lǐng)域運(yùn)
10、用研究者的默會(huì)與技能,在這些方面的適當(dāng)把握可以促成新的穿插。為解決色散對(duì)短周期脈沖星觀測(cè)的制約,赫爾斯r.a.hulse開(kāi)展了消色散算法10。實(shí)際應(yīng)用時(shí),必須運(yùn)用自己的默會(huì)與技能判斷觀測(cè)結(jié)果。對(duì)消色散算法的運(yùn)用又開(kāi)展了他的技能。他憑借這種技能,通過(guò)觀測(cè)數(shù)據(jù)判斷發(fā)現(xiàn)了脈沖雙星,這一判斷又需要把電子學(xué)信號(hào)處理傳統(tǒng)與天體力學(xué)數(shù)據(jù)處理傳統(tǒng)相交融。在此根底上,他又運(yùn)用射電手段檢驗(yàn)引力波。這是在射電觀測(cè)的新情景中應(yīng)用已有的傳統(tǒng)和技能。他因發(fā)現(xiàn)脈沖雙星并檢驗(yàn)引力波而獲諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng),必有這些穿插的奉獻(xiàn)。三邊界對(duì)象和標(biāo)準(zhǔn)化整合帶來(lái)的新考慮邊界對(duì)象和標(biāo)準(zhǔn)化整合都是由不同社會(huì)領(lǐng)域的不同學(xué)科所共同關(guān)注并建構(gòu)而成的。
11、邊界對(duì)象使得對(duì)它有興趣的不同領(lǐng)域間互相招募,標(biāo)準(zhǔn)化整合那么是不同研究領(lǐng)域共同構(gòu)筑和認(rèn)可的一致標(biāo)準(zhǔn)。由于不同領(lǐng)域?qū)λ鼈兊墓餐d趣,使得我們既要考慮學(xué)科穿插的可能,也要考慮穿插的結(jié)果??紤]可能意味著其它相關(guān)學(xué)科也會(huì)關(guān)注同樣的問(wèn)題,只是方法、側(cè)重點(diǎn)、利益不同而已。考慮結(jié)果意味著該研究問(wèn)題對(duì)其它學(xué)科的可接納性,因?yàn)檫@關(guān)系到能否形成標(biāo)準(zhǔn)化整合而使研究結(jié)果得到共識(shí)。這種新特點(diǎn)與理論優(yōu)位對(duì)待學(xué)科穿插非常不同,應(yīng)當(dāng)引出對(duì)學(xué)科穿插與以往不同的自覺(jué)性。各種各樣的學(xué)科穿插就存在于豐富而復(fù)雜的科學(xué)研究過(guò)程中,關(guān)鍵是我們能否意識(shí)到它們,是否獲得了在各種可能的方式上學(xué)科穿插的自覺(jué)。參考文獻(xiàn):1shapin,s.thepl
12、itisfbservatin:erebralanatyandsialinterestsintheedinburghphrenlgydisputes.nthearginsfsiene:thesialnstrutinfrejetedknledge,silgialreviengraph27.universityfkeele,139-178.2美哈金.實(shí)驗(yàn)室科學(xué)的自我辯護(hù)a.美安德魯?皮克林編著;柯文,伊梅譯.作為理論和文化的科學(xué).北京:中國(guó)人民大學(xué)出版社,2022,31-68.3美古丁.讓力量回歸實(shí)驗(yàn)a.美安德魯?皮克林編著;柯文,伊梅譯.作為理論和文化的科學(xué).北京:中國(guó)人民大學(xué)出版社,2022,6
13、9-118.4haking,i.representingandintervening:intrdutrytpisinthephilsphyfnaturalsiene.abridge:abridgeuniversitypress,1983.5pikering,a.theanglefpratie:tie,agenyandsiene.hiag:theuniversityfhiagpress,1995,19.6美勞斯著;盛曉明,邱慧,孟強(qiáng)譯.知識(shí)與權(quán)利:走向科學(xué)的政治哲學(xué).北京:北京大學(xué)出版社,2022,31,124.7galisn,p.iageandlgi:aaterialulturefirphysis.hiag:universityfhiagpress,1997.784-803.8star,s.l.j.r.grieserer.institutinalelgy,“translatin,andbundarybjets:aateursandprfessinalsinberkeleysuseufvertebratezl
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