科學(xué)哲學(xué)實踐視野中的學(xué)科交叉

1、科學(xué)哲學(xué)理論視野中的學(xué)科穿插摘要：對學(xué)科穿插理解上的局限與理論優(yōu)位的科學(xué)哲學(xué)有關(guān)。科學(xué)哲學(xué)的理論視野豐富了學(xué)科穿插款式：理論、儀器、實驗、技術(shù)、文化等等之間不同的組合穿插。邊界對象和標準化整合不僅意味著學(xué)科穿插的必然性而且提示我們考慮科學(xué)研究結(jié)果在另一相關(guān)學(xué)科的可接納性。人介入研究過程的理論視角使我們從默會、技能、文化傳統(tǒng)、情境性等方面理解和進展學(xué)科穿插。理論視野使我們在學(xué)科穿插上獲得新的自覺。關(guān)鍵詞：學(xué)科穿插；理論優(yōu)位；理論轉(zhuǎn)向；默會；介入一、學(xué)科穿插現(xiàn)有理解的科學(xué)哲學(xué)背景一個學(xué)科的理論是另一學(xué)科的理論根底；兩個學(xué)科的理論可以結(jié)合而開展出新的理論。我們通常在理論角度理解學(xué)科穿插。例如，量子化

2、學(xué)是以量子力學(xué)為理論根底應(yīng)用于對化學(xué)過程的解釋。我們在實驗、儀器、技術(shù)等角度也看到過學(xué)科穿插。x射線衍射方法對dna構(gòu)造的發(fā)現(xiàn)有極為關(guān)鍵的作用。但通常理解這是生物學(xué)研究中應(yīng)用了物理學(xué)的結(jié)果。這種理解背后暗含的還是學(xué)科理論間的結(jié)合。我們還往往通過回溯去理解學(xué)科穿插。當科學(xué)成果出現(xiàn)后，回憶科學(xué)史發(fā)現(xiàn)有學(xué)科穿插的重要作用。這樣，我們在科研過程中難以意識到存在哪些穿插的可能，限制了我們有意創(chuàng)造時機各異的學(xué)科穿插。我們對學(xué)科穿插的這些理解有它的科學(xué)哲學(xué)背景。從邏輯實證主義出現(xiàn)，無論批判理性主義還是范式paradig理論等等，所有傳統(tǒng)科學(xué)哲學(xué)都采取了理論優(yōu)位的觀點。ssk強綱領(lǐng)以種種社會利益因素解釋科學(xué)活

3、動1的社會學(xué)研究進路雖然對前述科學(xué)哲學(xué)形成強烈沖擊，但它只是將科學(xué)理論以自然為根底轉(zhuǎn)變?yōu)橐陨鐣楦?，并未改變理論?yōu)位的立常只關(guān)注科學(xué)的理論形態(tài)是理論優(yōu)位的傳統(tǒng)科學(xué)哲學(xué)和ssk的一個共同特點。除此之外，它們都試圖在理論上為科學(xué)尋找普適性的所謂合理性與方法論，而忽略科學(xué)研究的詳細過程和歷史軌跡。由此又可以得出傳統(tǒng)科學(xué)哲學(xué)和ssk的另一個特點：無視對科學(xué)研究過程做科學(xué)哲學(xué)上的研究。理論優(yōu)位的科學(xué)哲學(xué)無視了對科學(xué)研究過程的研究，也就看不到科學(xué)研究中儀器、技術(shù)、實驗、研究者、財力、政治等等諸多因素的互相牽制與促動，也不認為科學(xué)是自然、理論、儀器、解釋等諸多方面巧妙組合出的“自我辯護self-vindi

4、atin2。古丁d.gding感言“主流科學(xué)哲學(xué)沒有一次涉及實驗過程experientatin3?？茖W(xué)哲學(xué)表達的是科學(xué)觀。我們從理論角度對學(xué)科穿插的理解來自理論優(yōu)位的科學(xué)哲學(xué)背景。對這一狀況的改變需要我們進入科學(xué)哲學(xué)的理論視野。二、一些科學(xué)理論哲學(xué)觀點隨著科學(xué)哲學(xué)的理論轉(zhuǎn)向，一些頗有見地的觀點出現(xiàn)。哈金i.haking認為科學(xué)是人介入intervening其中的過程4，科學(xué)是儀器、解釋、自然、理論等等“彼此培育出的“自我辯護2。皮克林a.pikering認為科學(xué)是各種異質(zhì)要素沖撞angle的筑模過程delling5。古丁d.gding將“觀察的精細構(gòu)造中手、眼與腦的互相結(jié)合3總結(jié)為實驗理論的兩

5、個特征之一。勞斯j.ruse認為“范式首先不是獲得認同的理論立場，而是獲得和應(yīng)用一種技能6?！翱茖W(xué)研究根植于對專門構(gòu)建的地方性情景典型的是實驗室的技能性把握6。伽利森p.galisn認為科學(xué)存在儀器、理論、實驗等亞文化，這些傳統(tǒng)不是同時轉(zhuǎn)換而是互相穿插與重疊7。其中一個傳統(tǒng)例如理論傳統(tǒng)出現(xiàn)斷裂并不影響其它傳統(tǒng)的連續(xù)?？茖W(xué)是處于不同社會領(lǐng)域的眾多參與者共同活動的綜合結(jié)果，邊界對象bundarybjets8和標準化整合standardizedpakages9提醒了科學(xué)研究的這一特點?！斑吔鐚ο筇幱趲讉€不同的社會領(lǐng)域的交界面上邊界對象的可塑性足夠合適采用它們的幾個不同團體的地域需要與限制還足以充分維

6、持著一種跨越不同場所的公共認同性8?？伤苄砸馕吨煌鐣I(lǐng)域、不同團體在不同場景中研究同一個被稱作邊界對象的東西，在不同場景中對邊界對象雖有不同理解，但它合適于各個場景。標準化整合那么是由科學(xué)理論和被標準化了的技術(shù)組成，由于它們被不同社會領(lǐng)域成員的共同采用才建構(gòu)出科學(xué)。上述這些觀點都表達出對科學(xué)研究過程的關(guān)注。它們不是單純把科學(xué)看作知識體系，而是把科學(xué)看成一個理論過程。它們不是把科學(xué)看作理論的轉(zhuǎn)換與延續(xù)，而是不同文化傳統(tǒng)的交融與演進。它們認為科學(xué)已經(jīng)沒有嚴格的“內(nèi)“外之分和學(xué)科界限。它們看到的是科學(xué)活動過程中各種異質(zhì)要素的互相沖撞與耦合；看到的是研究者的技能和人介入到不同的研究情景ntext之

7、中；看到的是理論、儀器、技術(shù)、實驗、相應(yīng)解釋、社會利益、文化傳統(tǒng)等各個方面的互相牽動?？茖W(xué)的這些異質(zhì)性和相應(yīng)的復(fù)雜性，為我們展示出學(xué)科穿插的多樣性與豐富性。三、科學(xué)理論哲學(xué)對學(xué)科穿插的新理解一多種可能的學(xué)科穿插科學(xué)研究是各種異質(zhì)要素的沖撞過程。這些異質(zhì)要素來自儀器、實驗、技術(shù)、理論、假設(shè)、社會利益、文化傳統(tǒng)、觀念、自然、物質(zhì)條件、人的技能等諸多方面。這樣，學(xué)科穿插就不是一種可能，而是在各種異質(zhì)要素的牽動中出現(xiàn)多種可能的穿插。伽利森的亞文化傳統(tǒng)互相重疊本身也意味著不同文化傳統(tǒng)之間存在的穿插。邊界對象和標準化整合本身就是不同研究領(lǐng)域間的穿插帶。科學(xué)理論哲學(xué)凸顯了我們以前沒有直接提醒的學(xué)科穿插新形式

8、。在不同于理論優(yōu)位的理論視野中，儀器、方法、實驗、技術(shù)、背景理論、研究指向、解釋性理論等等之間可以存在穿插。例如同一學(xué)科中在它所關(guān)注的同一研究問題上可能涉及不同的技術(shù)，從而形成不同的穿插。同是粒子物理中探測中微子，采用電子學(xué)探測器時涉及到電子技術(shù)和計算機數(shù)據(jù)處理技術(shù)。同樣問題上，對探測器中的水進展純化或從四氯化碳液體中提取出中微子的反響產(chǎn)物，利用的是化學(xué)工程的提純技術(shù)。這兩種方式都涉及技術(shù)因素，都形成技術(shù)與研究指向之間的穿插，但顯然是不同的穿插形式。學(xué)科穿插也可以出如今不同亞文化之間。例如粒子物理探測中曾有圖像和邏輯兩種亞文化傳統(tǒng)7，如今的粒子物理探測器多是大型譜儀。大型譜儀既獲得邏輯信號即數(shù)

9、字信號也獲得圖像信號，這些信息由計算機進展數(shù)據(jù)重建。數(shù)據(jù)重建時，對采集的圖像信號也經(jīng)過計算機的邏輯電路進展處理，對采集的數(shù)字信號即邏輯信號也可以生成可見圖像。邏輯傳統(tǒng)與圖像傳統(tǒng)穿插于同一套儀器的同一次探測過程中，并且這種穿插是必須進展的，否那么我們無法獲得對粒子事件的探測和理解。二科學(xué)活動中人的介入與學(xué)科穿插科學(xué)理論哲學(xué)的獨到視點是看到了科學(xué)研究中研究者的技能raftknledge和默會taitknledge。這樣，研究者把一個學(xué)科中習(xí)得的默會、技能帶入了另一學(xué)科中也可以形成學(xué)科穿插?？茖W(xué)哲學(xué)理論視野還看到了傳統(tǒng)的交融。這都使我們對學(xué)科穿插有了新的理解。如何進展文化傳統(tǒng)的交融，如何在新的領(lǐng)域運

10、用研究者的默會與技能，在這些方面的適當把握可以促成新的穿插。為解決色散對短周期脈沖星觀測的制約，赫爾斯r.a.hulse開展了消色散算法10。實際應(yīng)用時，必須運用自己的默會與技能判斷觀測結(jié)果。對消色散算法的運用又開展了他的技能。他憑借這種技能，通過觀測數(shù)據(jù)判斷發(fā)現(xiàn)了脈沖雙星，這一判斷又需要把電子學(xué)信號處理傳統(tǒng)與天體力學(xué)數(shù)據(jù)處理傳統(tǒng)相交融。在此根底上，他又運用射電手段檢驗引力波。這是在射電觀測的新情景中應(yīng)用已有的傳統(tǒng)和技能。他因發(fā)現(xiàn)脈沖雙星并檢驗引力波而獲諾貝爾物理學(xué)獎，必有這些穿插的奉獻。三邊界對象和標準化整合帶來的新考慮邊界對象和標準化整合都是由不同社會領(lǐng)域的不同學(xué)科所共同關(guān)注并建構(gòu)而成的。

11、邊界對象使得對它有興趣的不同領(lǐng)域間互相招募，標準化整合那么是不同研究領(lǐng)域共同構(gòu)筑和認可的一致標準。由于不同領(lǐng)域?qū)λ鼈兊墓餐d趣，使得我們既要考慮學(xué)科穿插的可能，也要考慮穿插的結(jié)果?？紤]可能意味著其它相關(guān)學(xué)科也會關(guān)注同樣的問題，只是方法、側(cè)重點、利益不同而已?？紤]結(jié)果意味著該研究問題對其它學(xué)科的可接納性，因為這關(guān)系到能否形成標準化整合而使研究結(jié)果得到共識。這種新特點與理論優(yōu)位對待學(xué)科穿插非常不同，應(yīng)當引出對學(xué)科穿插與以往不同的自覺性。各種各樣的學(xué)科穿插就存在于豐富而復(fù)雜的科學(xué)研究過程中，關(guān)鍵是我們能否意識到它們，是否獲得了在各種可能的方式上學(xué)科穿插的自覺。參考文獻：1shapin,s.thepl

12、itisfbservatin:erebralanatyandsialinterestsintheedinburghphrenlgydisputes.nthearginsfsiene:thesialnstrutinfrejetedknledge,silgialreviengraph27.universityfkeele,139-178.2美哈金.實驗室科學(xué)的自我辯護a.美安德魯?皮克林編著；柯文,伊梅譯.作為理論和文化的科學(xué).北京：中國人民大學(xué)出版社,2022,31-68.3美古丁.讓力量回歸實驗a.美安德魯?皮克林編著；柯文,伊梅譯.作為理論和文化的科學(xué).北京：中國人民大學(xué)出版社,2022,6

13、9-118.4haking,i.representingandintervening:intrdutrytpisinthephilsphyfnaturalsiene.abridge:abridgeuniversitypress,1983.5pikering,a.theanglefpratie:tie,agenyandsiene.hiag:theuniversityfhiagpress,1995,19.6美勞斯著；盛曉明,邱慧,孟強譯.知識與權(quán)利：走向科學(xué)的政治哲學(xué).北京：北京大學(xué)出版社,2022,31,124.7galisn,p.iageandlgi:aaterialulturefirphysis.hiag:universityfhiagpress,1997.784-803.8star,s.l.j.r.grieserer.institutinalelgy,“translatin,andbundarybjets:aateursandprfessinalsinberkeleysuseufvertebratezl