論大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的文化能力導(dǎo)向

1、論大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的文化才能導(dǎo)向摘要:以語(yǔ)言的文化本質(zhì)為認(rèn)識(shí)基儲(chǔ)以文化才能培養(yǎng)為目的的文化才能導(dǎo)向,將構(gòu)成將來(lái)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)改革的潮流。加強(qiáng)對(duì)語(yǔ)言文化才能的理論討論,注重培養(yǎng)學(xué)生在較強(qiáng)語(yǔ)言才能之上的文化才能,是大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)適應(yīng)信息化、全球化時(shí)代要求的必然選擇。關(guān)鍵詞:文化才能;語(yǔ)言文化;教學(xué)理念;課程體系1文化才能導(dǎo)向問(wèn)題的提出最新的?大學(xué)英語(yǔ)課程教學(xué)要求?(2022年)指出:大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)以英語(yǔ)語(yǔ)言知識(shí)與應(yīng)用技能、跨文化交際和學(xué)習(xí)策略為主要內(nèi)容,教學(xué)目的是培養(yǎng)學(xué)生的英語(yǔ)綜合應(yīng)用才能,特別是聽說(shuō)才能,使他們?cè)诮窈髮W(xué)習(xí)、工作和社會(huì)交往中能用英語(yǔ)有效地進(jìn)展交際,同時(shí)增強(qiáng)其自主學(xué)習(xí)才能,進(jìn)步綜合文化素養(yǎng),以

2、適應(yīng)我國(guó)社會(huì)開展和國(guó)際交流的需要。我們可以從中梳理出三種理念和導(dǎo)向:(1)語(yǔ)言知識(shí)導(dǎo)向。在1999年以前,受傳統(tǒng)語(yǔ)言學(xué)思想的影響,大學(xué)英語(yǔ)注重語(yǔ)言知識(shí)的教學(xué),要求學(xué)生具有扎實(shí)的語(yǔ)言根底和良好的語(yǔ)言學(xué)習(xí)方法。(2)語(yǔ)言技能導(dǎo)向。1999年的?大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)大綱?將各種語(yǔ)言應(yīng)用才能的培養(yǎng)分為兩個(gè)層次,即培養(yǎng)學(xué)生具有較強(qiáng)的閱讀才能和一定的聽、說(shuō)、寫、譯才能,進(jìn)步了對(duì)學(xué)生寫、說(shuō)才能(即主動(dòng)輸出信息的才能)的要求。(3)語(yǔ)言交際才能導(dǎo)向。進(jìn)入21世紀(jì)以后,在社會(huì)語(yǔ)言學(xué)理論指導(dǎo)下,大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)強(qiáng)調(diào)建立在語(yǔ)言技能根底之上的跨文化交際才能,要求學(xué)生具備綜合性語(yǔ)言才能和文化素養(yǎng),適應(yīng)跨文化交際的需要。上世紀(jì)90年

3、代以來(lái),歐美興起的文化研究思潮對(duì)語(yǔ)言學(xué)理論產(chǎn)生重大影響,語(yǔ)言學(xué)研究的主流已逐漸從20世紀(jì)中葉興起的社會(huì)范式轉(zhuǎn)向了人類中心范式,語(yǔ)言學(xué)、文化學(xué)、交際學(xué)、教育學(xué)、社會(huì)語(yǔ)言學(xué)、跨文化交際學(xué)、心理語(yǔ)言學(xué)、教育心理學(xué)、教學(xué)論等學(xué)科理論對(duì)“人的語(yǔ)言進(jìn)展綜合性研究,提出了“語(yǔ)言文化和“文化才能等概念,并對(duì)語(yǔ)言與文化才能的關(guān)系進(jìn)展了深化的考察。語(yǔ)言學(xué)研究的這種態(tài)勢(shì),正在或者將會(huì)給大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)帶來(lái)一種嶄新的理念和導(dǎo)向文化才能導(dǎo)向。2語(yǔ)言文化教學(xué)理念與文化才能教學(xué)導(dǎo)向語(yǔ)言文化學(xué)者把語(yǔ)言看成文化的第一要素,是民族文化的組成局部。張維鼎認(rèn)為,語(yǔ)言顯然是人最重要的文化環(huán)境,人們所講的母語(yǔ)往往成為人們認(rèn)知和承受外部世界的

4、思維方式。就因?yàn)檫@樣,語(yǔ)言還決定了人的感知、感情、思維意識(shí)甚至無(wú)意識(shí)的根本格局。同時(shí)也決定了人的文化心態(tài)。語(yǔ)言同時(shí)也就成了人們維系人際社會(huì)關(guān)系、人與自然關(guān)系的紐帶。從這個(gè)意義而言,語(yǔ)言既是文化開展的媒介,又是文化的一局部,而且是最核心、最具影響力的局部?？傊?語(yǔ)言是文化的符號(hào),文化是語(yǔ)言的深層構(gòu)建機(jī)制。語(yǔ)言文化理論提醒了語(yǔ)言在文化系統(tǒng)中的雙重特性:一是文化的一般本質(zhì)屬性,語(yǔ)言即為一個(gè)文化世界;二是語(yǔ)言的文化工具屬性,它推動(dòng)其他文化的產(chǎn)生,并記載和傳承其他文化。傳統(tǒng)的語(yǔ)言教學(xué)理念只成認(rèn)語(yǔ)言的載體、工具地位,在很大程度上上無(wú)視了語(yǔ)言的民族文化屬性。國(guó)內(nèi)學(xué)者指出:“在外語(yǔ)教學(xué)中語(yǔ)言常被人們僅僅看作是

5、人們利用它來(lái)互相交際,交流思想,到達(dá)互相理解的工具、武器。這種工具論的烙印在理論中把人們的注意力引導(dǎo)到只集中在語(yǔ)言系統(tǒng)本身,研究其內(nèi)在規(guī)律,培養(yǎng)、訓(xùn)練對(duì)這些規(guī)律的機(jī)能和自動(dòng)化的熟巧。應(yīng)當(dāng)說(shuō)這種作法是完全必要的,不可缺少的,不能絲毫放松的。但是,人們無(wú)視了語(yǔ)言作為特殊的社會(huì)現(xiàn)象還有其特殊的人文和民族文化的背景一面。交際的阻礙不儀來(lái)自語(yǔ)言的熟巧,可能更多的是來(lái)自異語(yǔ)言文化的差異。所以,外語(yǔ)的教學(xué)與研究既要有工具論,又不忘記民族文化觀(夏雨,1994)。由對(duì)語(yǔ)言文化本質(zhì)的考察,國(guó)內(nèi)研究者們開場(chǎng)關(guān)注語(yǔ)言教學(xué)與語(yǔ)言才能、跨文化交際才能、文化才能之間的關(guān)系,為全球化背景下的語(yǔ)言教學(xué)尋找新的思想養(yǎng)料,初步形

6、成了語(yǔ)言文化教學(xué)觀念。這種觀念視外語(yǔ)教學(xué)為文化教學(xué),認(rèn)為外語(yǔ)教學(xué)的任務(wù)不僅僅只是傳授語(yǔ)言知識(shí)、培養(yǎng)聽說(shuō)讀寫才能,還必須引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成文化才能。在信息化社會(huì)和全球化語(yǔ)境下,語(yǔ)言才能是個(gè)體或人類運(yùn)用語(yǔ)言知識(shí)進(jìn)展交際的本領(lǐng),它是文化才能的重要成分,同時(shí)又是形成文化才能的基矗在語(yǔ)言教學(xué)中,學(xué)生對(duì)本民族文化和目的文化進(jìn)展鑒別、繼承、批判和創(chuàng)新的才能,既需要運(yùn)用語(yǔ)言來(lái)思維,更要通過(guò)語(yǔ)言在一定的社會(huì)關(guān)系狀態(tài)下開展交際,面對(duì)不同文化的差異與沖突,實(shí)現(xiàn)文化的價(jià)值交融。所以,大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)將來(lái)的目的應(yīng)該是在學(xué)生已經(jīng)具備一定的語(yǔ)言知識(shí)、文化知識(shí)和語(yǔ)言技能的根底上著力培養(yǎng)學(xué)生的文化才能。3大學(xué)英語(yǔ)文化才能教學(xué)體系的建構(gòu)3

7、.1理順大學(xué)英語(yǔ)文化才能教學(xué)體系中的幾種關(guān)系構(gòu)建文化才能教學(xué)體系,首先需要母語(yǔ)教學(xué)調(diào)整理念和目的,注重傳授本民族的文化知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的文化自覺(jué)意識(shí)、發(fā)現(xiàn)和承受文化差異的才能,因?yàn)閷W(xué)生在母語(yǔ)學(xué)習(xí)中養(yǎng)成的思維定勢(shì)和文化定勢(shì)對(duì)第二語(yǔ)言教學(xué)中目的文化的學(xué)習(xí)有著重要的影響。另外,從根底教育到高等教育的過(guò)程,在整體上是從培養(yǎng)學(xué)生的文化知識(shí)素養(yǎng)轉(zhuǎn)變?yōu)榕囵B(yǎng)文化才能的過(guò)程。因此,在構(gòu)建文化才能教學(xué)體系時(shí)需解決好以下幾種關(guān)系:(1)根底英語(yǔ)教學(xué)與高等英語(yǔ)教學(xué)的關(guān)系。以文化才能為導(dǎo)向的英語(yǔ)教學(xué),勢(shì)必要求學(xué)生在根底教育階段即掌握扎實(shí)的語(yǔ)言知識(shí)和雙文化(母語(yǔ)文化和目的語(yǔ)文化)知識(shí),并具備初步的聽說(shuō)讀寫技能,而不能把這些

8、根底性的教學(xué)任務(wù)推向大學(xué)教育階段。(2)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)與歷史文化知識(shí)教學(xué)的關(guān)系。在高等教育階段,通過(guò)通開課、選修課、學(xué)術(shù)講座等形式,不分學(xué)科專業(yè)地開設(shè)人文課程,進(jìn)一步進(jìn)步學(xué)生的人文素養(yǎng),增強(qiáng)其文化差異的認(rèn)識(shí)才能和承受才能,這是大學(xué)英語(yǔ)文化才能教學(xué)體系建立的根基。事實(shí)上英語(yǔ)教學(xué)也不可能把大學(xué)人文教育的全部任務(wù)承當(dāng)下來(lái),而應(yīng)該是立足于學(xué)生豐厚的文化底蘊(yùn)來(lái)培養(yǎng)其多元文化的理解才能、承受才能和適應(yīng)才能。(3)老師與學(xué)生的關(guān)系。在文化才能導(dǎo)向下,老師成為學(xué)生的文化導(dǎo)師,學(xué)生成為文化知識(shí)的自覺(jué)學(xué)習(xí)者和文化才能的培養(yǎng)主體,教、學(xué)雙方的關(guān)系將會(huì)發(fā)生本質(zhì)性變化。作為文化導(dǎo)師,老師的主要任務(wù)應(yīng)該集中在引導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生

9、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題的才能上面,根據(jù)學(xué)生個(gè)性化的學(xué)習(xí)需求制定教學(xué)方案。3.2重建大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的目的和內(nèi)容體系?大學(xué)英語(yǔ)課程教學(xué)要求?(2022年)提出的教學(xué)目的主要是培養(yǎng)學(xué)生的英語(yǔ)綜合應(yīng)用才能,以英語(yǔ)語(yǔ)言知識(shí)與應(yīng)用技能、跨文化交際和學(xué)習(xí)策略為主要內(nèi)容。文化才能導(dǎo)向要求改變現(xiàn)有的以語(yǔ)言才能為導(dǎo)向的教學(xué)制度,把大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的目的定位為培養(yǎng)學(xué)生的文化才能,以文化比擬、文化批評(píng)、文化鑒賞為主要內(nèi)容,全面提升大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)體系的層級(jí),朝著更符合時(shí)代特征、人的開展要求的方向改革。(1)文化比擬教學(xué)就是通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)不同文化間的比擬分析,發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識(shí)文化差異、文化沖突和文化的互補(bǔ)性、可共享性,尊重并承受不同文化。(2)文化批評(píng)教學(xué)就是通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生建立起自己的文化價(jià)值和利益標(biāo)準(zhǔn),對(duì)各種文化現(xiàn)象進(jìn)展判斷和鑒別,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文化的自我選擇才能。(3)文化鑒賞教學(xué)那么是通過(guò)對(duì)人類一切優(yōu)秀文化的主動(dòng)性陶冶,主觀能動(dòng)地融入到文化的考慮與情感之中,為文化創(chuàng)新提供靈感和契機(jī)。3.3培養(yǎng)文化型老師隊(duì)伍大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的語(yǔ)言才能導(dǎo)向強(qiáng)調(diào)老師自身的語(yǔ)言知識(shí)程度和語(yǔ)言才能,而文化才能導(dǎo)向除了對(duì)老師明確的語(yǔ)言知識(shí)程度和語(yǔ)言才能要求,更多的是文化知識(shí)和文化才能的挑戰(zhàn)。為造就適應(yīng)將來(lái)文化才能導(dǎo)向教學(xué)的大學(xué)英語(yǔ)師資隊(duì)伍,需要政府和學(xué)校根據(jù)