5.3《祭十二郎文》課件2021-2022學(xué)年人教版高中語(yǔ)文選修《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》_第1頁(yè)
5.3《祭十二郎文》課件2021-2022學(xué)年人教版高中語(yǔ)文選修《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》_第2頁(yè)
5.3《祭十二郎文》課件2021-2022學(xué)年人教版高中語(yǔ)文選修《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》_第3頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

1、祭十二郎文韓愈反復(fù)誦讀,積累常用的文言字詞和重要句式。梳理文章結(jié)構(gòu),體會(huì)作者對(duì)亡侄的深切哀悼與無(wú)限悲痛之情。了解本文破駢為散的語(yǔ)言形式,鑒賞融抒情于敘事之中的手法。學(xué)習(xí)目標(biāo)作者簡(jiǎn)介 韓愈(768-824),字退之,著名文學(xué)家、哲學(xué)家、古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。祖籍河北昌黎,后人稱其為“韓昌黎”,晚年任吏部侍郎,又稱“韓吏部”,死后謚“文”,故又稱“韓文公”。 韓愈倡導(dǎo)的古文運(yùn)動(dòng)及其作品對(duì)我國(guó)古代散文的發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響。他主張文章要言之有物,反對(duì)六朝以來(lái)的單純追求形式美的駢儷文章;語(yǔ)言要新穎流暢,“唯陳言之務(wù)去”,對(duì)古文要“師其意而不師其詞”。他的散文,題材廣泛,內(nèi)容深刻,形式多樣,語(yǔ)言質(zhì)樸,風(fēng)格剛健,

2、氣勢(shì)雄壯。作品收錄于昌黎先生集,蘇軾稱他為“文起八代之衰”,明人列他為“唐宋八大家”之首。寫作背景 韓愈三歲喪父,一直依靠兄嫂韓會(huì)夫婦撫養(yǎng)成長(zhǎng)。不久,哥哥又宦死于南方,寡嫂攜帶年幼的韓愈叔侄回到故鄉(xiāng)河陽(yáng),艱難度日。后來(lái)又一同移居宣州,孤苦伶仃,一家人相依為命。 他和十二郎雖為叔侄,實(shí)際如同兄弟,自幼相守,歷經(jīng)患難,感情特別深厚。韓愈19歲來(lái)到京師謀生,25歲中進(jìn)士后便在朝廷和地方任職,而老成則一直羈留在南方,他們叔侄每隔數(shù)年才得想見一面。韓愈本以為彼此還年輕,指望將來(lái)生活穩(wěn)定了,便接侄子來(lái)同住。沒(méi)想到老成竟突然病死,韓愈悲痛欲絕,寫下這篇祭文?!凹牢闹星杲^調(diào)”茅坤“情之至者,自然流為至文。讀

3、此等文,須想其一面哭,一面寫,字字是血,字字是淚。未嘗有意為文,而文無(wú)不工?!惫盼挠^止“讀韓退之祭十二郎文而不墮淚者,其人必不友?!?蘇軾 祭文,也稱“悼詞”,通常是祭奠死者、抒發(fā)悼念哀痛之情的一種文辭。文學(xué)常識(shí)祭文(悼詞)一般寫法:先簡(jiǎn)介死者逝世情況(職務(wù)、時(shí)間、地點(diǎn)、死因、享年等),表示哀悼之情;然后介紹死者生平事跡,評(píng)價(jià)其功德貢獻(xiàn);后向死者親屬表示吊唁慰問(wèn),號(hào)召生者學(xué)習(xí)死者的品質(zhì)精神。 1、結(jié)合書下注釋,疏通文意。疑難之處,互相討論完成。2、有感情地分段朗讀,理清文章的思路,揣摩文意,重點(diǎn)體會(huì)抒寫感情的句子。自主學(xué)習(xí)聞汝喪及長(zhǎng)不省所怙兄歿南方省墳?zāi)箽w取其孥zhngsngxngmhxngn

4、丞相薨佐戎徐州汝遽去萬(wàn)乘之公相殞其生窆不臨其穴尚饗hngrngjshngynbinxing 某年某月某日,叔父韓愈,在聽到你去世消息的第七天,才得以懷著悲哀表達(dá)誠(chéng)意,派遣建中在遠(yuǎn)方備好應(yīng)時(shí)鮮美的食物作為祭品,祭告你十二郎的靈位: 唉!我從小就做了孤兒,等到長(zhǎng)大,連父親是什么樣子都記不清,只有依靠兄嫂。哥哥在中年的時(shí)候死在南方,我和你都年幼,跟隨嫂嫂把哥哥的靈柩送回,安葬在河陽(yáng)。不久又和你跑到江南謀生,雖然零丁孤苦,但不曾有一天離開你。我上面有三個(gè)哥哥,都不幸早死,繼承先人后嗣的,在孫子輩中只有你,在兒子輩中只有一個(gè)我,兩代都是只有一人,孤孤單單。嫂嫂曾經(jīng)一手撫摸你、一手指著我說(shuō):“韓家兩代人,

5、只有你們這兩個(gè)人罷了!”你當(dāng)時(shí)還小,應(yīng)當(dāng)不再記得了;我當(dāng)時(shí)雖然能記得,但也不懂得嫂嫂的話有多么悲酸啊! 我十九歲那年,初次來(lái)到京城。那以后四年,才回去看你。又過(guò)了四年,我往河陽(yáng)祭掃墳?zāi)?,碰上你護(hù)送嫂嫂的靈柩前來(lái)安葬。又過(guò)了兩年,我在汴州輔佐董丞相,你來(lái)看望我,住了一年,請(qǐng)求回去接你的妻子兒女。第二年,董丞相去世,我離開汴州,你結(jié)果沒(méi)有來(lái)。這一年,我在徐州輔佐軍務(wù),派去接你的人剛動(dòng)身,我又被免職離去,你又沒(méi)有來(lái)得成。我想你跟隨我在東邊的徐州,也是客居,不能夠久??;從長(zhǎng)遠(yuǎn)打算,不如回到西邊的故鄉(xiāng)去,將要等我安下家,然后接你來(lái)。唉!誰(shuí)能料到你突然離開我去世了呢?我和你都是青年男子,認(rèn)為雖然暫時(shí)互相分

6、離,最終會(huì)長(zhǎng)久地一起生活的,所以我離開你而客居京城謀生,來(lái)求取微薄的俸祿。如果真的知道會(huì)這樣,即使有讓我做高官厚祿的公卿宰相,我也不愿因此離開你一天而去就職上任??! 去年,孟東野到你那邊去任職,我寫信給你說(shuō):“我年紀(jì)還不到四十歲,但視力模糊不清,頭發(fā)灰白,牙齒松動(dòng)?!毕肫鹞业膸孜皇宀蛶孜恍珠L(zhǎng),他們都身體健康強(qiáng)壯卻都過(guò)早地逝世,像我這樣衰弱的人,難道還能長(zhǎng)久活在世上呢?我不能離開這兒,你又不肯來(lái),恐怕我早晚死去,使你忍受無(wú)窮無(wú)盡的憂傷??!誰(shuí)料到年輕的先死而年長(zhǎng)的還活著,強(qiáng)壯的早死而病弱的卻保全了呢? 唉!是真的這樣呢?還是做夢(mèng)呢?還是傳來(lái)的消息不真實(shí)可靠呢?如果是真的,我哥哥(有那么)美好品德

7、卻使他的后代早早死去嗎?你這樣純正明智卻不能承受先人的恩澤嗎?年輕的強(qiáng)壯的反而早早死去,年長(zhǎng)的衰弱的反而保全活著?不能把它當(dāng)作真的??!如果是夢(mèng),傳來(lái)的消息不是真的,可是,東野報(bào)喪的信件,耿蘭報(bào)喪的消息,為什么又分明放在我身旁呢?唉!大概是真的了!我哥哥有美好品德反而使得他的后代夭亡了??!你那么純正明智最適宜繼承先人的家業(yè),卻不能承受先人的恩澤了??!所謂“天意”,實(shí)在難以推測(cè);所謂“神意”,實(shí)在難以明白??!所謂天理不可推究;所謂壽命長(zhǎng)短無(wú)法預(yù)知??! 雖然這樣,我從今年以來(lái),灰白的頭發(fā)有的已變成白的了,動(dòng)搖的牙齒有的已經(jīng)脫落了,身體一天天更加衰弱,精神一天天更加衰退,過(guò)不了多久就要跟隨你死去了!死

8、后如果有知覺(jué),那分離還能有多久?如果沒(méi)有知覺(jué),那我悲傷也就不會(huì)有多長(zhǎng)時(shí)間,而不悲傷的日子倒是無(wú)窮無(wú)盡啊! 你的兒子才十歲,我的兒子才五歲。年輕強(qiáng)壯的都不能保全,像這樣的小孩,又能希望他們成長(zhǎng)立業(yè)嗎???!悲痛??!真是悲痛??! 你去年寫信說(shuō):“近來(lái)得了軟腳病,常常疼痛劇烈。”我回信說(shuō):“這種病,江南人多數(shù)有?!?并不曾把它當(dāng)作憂慮的事。唉!難道竟然因?yàn)檫@種病使你喪失了生命嗎?還是另患重病而導(dǎo)致這樣的不幸呢? 你的信,是六月十七日寫的;東野來(lái)信說(shuō),你死在六月二日;耿蘭報(bào)喪時(shí)沒(méi)有說(shuō)明你死于哪月哪日。大概東野的使者不知道問(wèn)家人月日;而耿蘭報(bào)喪的信不懂得應(yīng)當(dāng)說(shuō)明死期;還是東野給我寫信時(shí),才向使者詢問(wèn)死期,

9、使者不過(guò)信口胡謅來(lái)應(yīng)付他罷了。是這樣呢?還是不是這樣呢? 現(xiàn)在我派遣建中祭奠你,慰問(wèn)你的兒子和你的乳母,他們?nèi)绻屑Z食可以守喪,那么到三年喪期滿,就等到喪滿以后接他們來(lái);如果生活困難而無(wú)法守滿喪期,就立即把他們接來(lái)。剩下的奴婢,都讓他們?yōu)槟闶貑?。我有能力改葬的時(shí)候,最后一定把你安葬在祖先的墳地,這樣以后才算隨從(了卻)我的心愿。 唉!你生病我不知道時(shí)間,你去世我不知道日期;你活著我們不能住在一起互相照顧;你死后我又不能撫尸痛哭;入殮時(shí)不在棺前;下葬之時(shí)不曾俯視你的墓穴。我的行為辜負(fù)了神靈,因而使你這么早死去;我對(duì)上不孝順,對(duì)下不慈愛(ài),因而既不能和你互相照顧,一同生活,又不能和你互相依傍一起死去

10、。一個(gè)在天涯,一個(gè)在地角。活著的時(shí)候,你的影子不能和我的身子靠攏;去世以后,你的靈魂不能和我的夢(mèng)親近。這都是我自己造成的惡果,又能怨誰(shuí)呢!那茫茫無(wú)際的蒼天啊,什么時(shí)候才有盡頭呢!從今以后,我大概沒(méi)有心思在人世上了! 將要回到故鄉(xiāng)去,在伊水、潁水旁邊置辦幾頃田,度過(guò)我剩余的歲月。教育我的兒子和你的兒子,希望他們成才;撫養(yǎng)我的女兒和你的女兒,等到她們出嫁,(我的愿望)像這樣罷了。 唉!話有說(shuō)盡的時(shí)候,而悲痛的心情卻不能終止,你是知道呢?還是不知道了呢?悲哀?。≌?qǐng)你的靈魂能來(lái)享用祭品吧!乃能銜哀致誠(chéng),使建中遠(yuǎn)具時(shí)羞之奠不省所怙,惟兄嫂是依吾佐董丞相于汴州,汝來(lái)省吾。止一歲,請(qǐng)歸取其孥。將成家而致汝。

11、嗚呼!孰謂汝遽去吾而歿乎!誠(chéng)知其如此,雖萬(wàn)乘之公相,吾不以一日輟汝而就也吾兄之盛德而夭其嗣乎?汝之純明而不克蒙其澤乎?少而強(qiáng)者不可保,如此孩提者,又可冀其成立邪?比得軟腳病,往往而劇其竟以此而殞其生乎?抑別有疾而至斯極乎?當(dāng)求數(shù)頃之田于伊潁之上,以待余年,教吾子與汝子,幸其成;長(zhǎng)吾女與汝女,待其嫁,如此而已。檢測(cè) 聽錄音朗讀,體會(huì)韓愈的思想情感,并理清文章思路結(jié)構(gòu)。生離之情兩世一身,相依為命(2)三別三會(huì), 聚少離多(3)少?gòu)?qiáng)先歿, 抱憾終生(4)死別之情驚聞噩耗, 疑夢(mèng)非真(5)未老先衰, 愿從汝死(6)孩提尚幼, 睹之生悲(7)病因死期, 縈迥于心(8、9)祭奠亡靈吊慰家屬,不忘改葬(10

12、) 撫孤成立,馀年之愿 (11)祭十二郎文結(jié)構(gòu)梳理研讀悟情 請(qǐng)同學(xué)們默讀課文,采用圈點(diǎn)批注的方式,找出你認(rèn)為情感表達(dá)最強(qiáng)烈的句子,并說(shuō)一說(shuō)句段中表達(dá)的情感內(nèi)涵。(第二段)嫂嘗撫汝指吾而言曰:“韓氏兩世,惟此而已!”哀家族不興憂后繼無(wú)人(第三段)誠(chéng)知其如此,雖萬(wàn)乘之公相,吾不以一日輟汝而就也。悔旅食京師慨宦海浮沉(第四段)孰謂少者歿而長(zhǎng)者存,強(qiáng)者夭而病者全乎?震驚愛(ài)侄年少康強(qiáng)卻遽然夭歿(第六段)死而有知,其幾何離?其無(wú)知,悲不幾時(shí),而不悲者無(wú)窮期矣。悲痛與愛(ài)侄情同手足卻陰陽(yáng)相隔(第七段)如此孩提者,又可冀其成立邪?憐后輩孤苦(第十一段)汝病吾不知時(shí),汝歿吾不知日,生不能相養(yǎng)以共居,歿不能撫汝以盡

13、哀,斂不憑其棺,窆不臨其穴。愧喪葬難周 情動(dòng)于中而形于言,言之不足故嗟嘆之,嗟嘆之不足故永歌之,永歌之不足,不知手之舞之足之蹈之也。 毛詩(shī)序希望父母兄弟俱在,愿意歲月安然靜好;追求前程似錦輝煌,向往遠(yuǎn)方無(wú)限風(fēng)光;求取功名與守護(hù)親情,人生兩難;誰(shuí)人可以輕易看透,誰(shuí)人又能夠?yàn)t灑兩全?寫法探究首尾呼應(yīng),哀起哀終顯凄痛寓情于事,尋?,嵤鲁龇胃Z(yǔ)氣貫通,邪乎也矣表深情吾汝相稱,對(duì)談面泣悲不已孔明悼公瑾文嗚呼公瑾,不幸夭亡!修短故天,人豈不傷?我心實(shí)痛,酹酒一觴;君其有靈,享我烝嘗!吊君幼學(xué),以交伯符;仗義疏財(cái),讓舍以民。吊君弱冠,萬(wàn)里鵬摶;定建霸業(yè),割據(jù)江南。吊君壯力,遠(yuǎn)鎮(zhèn)巴丘;吊君豐度,佳配小喬;吊君氣概,諫阻納質(zhì);始不垂翅,終能奮翼。吊君弘才,文武籌略;火攻破敵,挽強(qiáng)為弱。想君當(dāng)年,雄姿英發(fā);哭君早逝,俯地流血。哀君情切,愁腸千結(jié);惟我肝膽,悲無(wú)斷絕。昊天昏暗,三軍愴然;主為哀泣;友為淚漣。嗚呼公瑾!生死永別!魂如有靈,以鑒我心。從此天下,更無(wú)知音!嗚呼痛哉!伏惟尚饗。閱讀鑒賞哭李商隱(其二)(唐)崔玨 虛負(fù)凌云萬(wàn)丈才,一生襟抱未曾開。鳥啼花落人何在,竹死桐枯鳳不來(lái)。良馬足因無(wú)主踠,舊交心為絕弦哀。九泉莫嘆三光隔

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