比較思想政治教育學(xué)

1、比較思想政治教育學(xué)一、比較思想政治教育學(xué)研究的主要內(nèi)容比較思想政治教育學(xué)研究主要研究世界各國(guó)或地區(qū)的思想政 治教育現(xiàn)象的各方面，探索其思想政治教育的經(jīng)驗(yàn)和發(fā)展路徑，從 而明確可借鑒的內(nèi)容和思想政治教育的規(guī)律。主要分為：各國(guó)或地 區(qū)思想政治教育的理論研究、各國(guó)或地區(qū)思想政治教育的課程與教學(xué)研究、各國(guó)或地區(qū)日常思想政治教育研究和各國(guó)或地區(qū)思想政治教育 的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)研究。二、比較思想政治教育學(xué)具體研究方法（一）馬克思主義認(rèn)識(shí)論運(yùn)用歷史唯物論的基本觀點(diǎn)分析政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化與思想政治教育之間的關(guān)系；運(yùn)用階級(jí)分析法。（二）具體的研究方法。文獻(xiàn)法、調(diào)查法和比較法。三、在影響青少年思想政治素質(zhì)發(fā)展的諸

2、多環(huán)境因素中，起 著更為廣泛而具體的作用因素社會(huì)因素，指宏觀方面的因素，包括政治因素、經(jīng)濟(jì)因素和文 化因素。家庭教育因素，是首要的、最基本的因素。學(xué)校教育因素，包括學(xué)校直接的教學(xué)、課程和教材的種族中心論和學(xué)校的日常行為。同輩群體因素， 是一個(gè)獨(dú)特的、及其重要的政治社會(huì)化因素。大眾媒體因素，迅速地向人們提供有關(guān)社會(huì)事件和社會(huì)變革的信息，直接或間接的政治內(nèi)容潛移默化地給予青少年影響。四、中國(guó)日常思想政治教育強(qiáng)化班主任與輔導(dǎo)員工作，是日常學(xué)生思想政治教育的重點(diǎn)。推進(jìn)“第二課堂”，是中國(guó)學(xué)校日常思想政治教育工作的重要組成部分。加強(qiáng)學(xué)生日常教育管理，是日常思想政治教育的重要形式。強(qiáng)化班級(jí)與黨團(tuán)隊(duì)組織建設(shè)

3、，是學(xué)校思想政治教育的主要途徑。五、韓國(guó)、新加坡的日常思想政治教育工作注重儒家文化的熏陶。制定層級(jí)分明、循序漸進(jìn)的日常道德教育體系；在中小學(xué)日常教育中普遍開(kāi)展五項(xiàng)輔導(dǎo)活動(dòng)等。強(qiáng)化日常行為準(zhǔn)則與禮儀教育。制定校園管理規(guī)則和學(xué)生行為守則、 對(duì)學(xué)生進(jìn)行禮儀行為規(guī)范訓(xùn)練等。班級(jí)規(guī)則，設(shè)置“道德教室”，開(kāi)展課外活動(dòng)。包括班級(jí)活動(dòng)、校園文藝與體育活動(dòng)，以及國(guó) 慶、校慶等全校性活動(dòng)；規(guī)定學(xué)生必須選擇參加課外活動(dòng)等。 推進(jìn)社會(huì)服務(wù)活動(dòng)。鼓勵(lì)學(xué)生參加各項(xiàng)社會(huì)活動(dòng)和服務(wù)。引導(dǎo)學(xué)生在社會(huì)服務(wù)中鍛煉自己；組織學(xué)生參加全國(guó)性的清潔活動(dòng)、 植樹(shù)運(yùn)動(dòng)、國(guó)家意識(shí)周等活動(dòng)。六、推動(dòng)服務(wù)學(xué)習(xí)的策略創(chuàng)立支持服務(wù)學(xué)習(xí)的機(jī)構(gòu)。在英美兩

4、國(guó)， 服務(wù)學(xué)習(xí)得到社會(huì)機(jī)構(gòu)和學(xué)校服務(wù)學(xué)習(xí)機(jī)構(gòu)的推動(dòng)如圣母瑪利亞大學(xué)的社會(huì)關(guān)注中心和社區(qū)自愿服務(wù)組織（ SUV ）等。做好服務(wù)學(xué)習(xí)計(jì)劃。有效的服務(wù)學(xué)習(xí)有賴于良好的社區(qū)服務(wù)計(jì)劃。培養(yǎng)服務(wù)學(xué)習(xí)的骨干。 一方面要培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和自愿服務(wù)的習(xí)慣，另一方面要為他們提供利用服務(wù)經(jīng)驗(yàn)去領(lǐng)導(dǎo)和推動(dòng)其他同學(xué)參與社區(qū)服務(wù)的機(jī)會(huì)。提高學(xué)生群體工作的技能。 要幫助學(xué)生學(xué)會(huì)互相合作， 掌握處理各種沖突的技能。建立學(xué)校與社區(qū)的伙伴關(guān)系。只有建立了學(xué)校與社區(qū)的伙伴關(guān)系， 才能更好地培養(yǎng)學(xué)生與當(dāng)選官員的聯(lián)系能力、 表達(dá)意見(jiàn)的能力和參與當(dāng)?shù)厥聞?wù)的能力， 使學(xué)生熟悉地方事務(wù)、了解地方政府的服務(wù)和法律。七、美國(guó)教育改革服務(wù)學(xué)習(xí)

5、聯(lián)合會(huì)提出服務(wù)學(xué)習(xí)由五個(gè)部分組成：預(yù)備，學(xué)生發(fā)現(xiàn)社區(qū)問(wèn)題，并制定滿足社區(qū)需要的發(fā)展計(jì)劃；合作，學(xué)生和當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)結(jié)成伙伴關(guān)系，共同解決社區(qū)問(wèn)題；服務(wù)，學(xué)生實(shí)施有助于社區(qū)的服務(wù)計(jì)劃；課程統(tǒng)和，為解決社區(qū)問(wèn)題，學(xué)生綜合運(yùn)用在學(xué)習(xí)所學(xué)的知識(shí)；反 思，學(xué)生對(duì)所從事的社區(qū)服務(wù)工作進(jìn)行反思、討論和寫(xiě)作。八、德國(guó)思想政治教育內(nèi)容政治教育。以德國(guó)憲法為價(jià)值核心，民主、自由、平等、法制、和平統(tǒng)一是德國(guó)思想政治教育的主要內(nèi)容。民主教育。 以個(gè)人主義為核心，社會(huì)科成為德國(guó)公民教育的主要課程。宗教教育。主要內(nèi)容涉及倫理道德方面，德國(guó)憲法規(guī)定宗教教育為核心課程，教會(huì)管理宗教課事宜。民族精神教育。以愛(ài)國(guó)主義為核心，通過(guò)各種途

6、徑對(duì)學(xué)生灌輸愛(ài) 國(guó)主義思想九、韓國(guó)思想政治教育內(nèi)容國(guó)民倫理教育。主要包括：國(guó)民倫理教育、現(xiàn)代生活理論、經(jīng)濟(jì)生活理論和國(guó)家安全和國(guó)際 關(guān)系。民主與人權(quán)教育。韓國(guó)課程改革增加了民主與人權(quán)的教育內(nèi)容C民族意識(shí)教育。注重從鄉(xiāng)土教育入手，逐步達(dá)到其民族意識(shí)教育目標(biāo)。世界公民教育。 即具有世界公民精神，以平等開(kāi)放的姿態(tài)對(duì)待外國(guó)人和外來(lái)文化，承認(rèn)世界的多向性。十、新加坡的思想政治教育 內(nèi)容國(guó)家意識(shí)教育。灌輸國(guó)家意識(shí)使人們產(chǎn)生歸屬感和責(zé)任感。東方價(jià)值觀教育。大力弘揚(yáng)東方傳統(tǒng)價(jià)值觀特別是中國(guó)古代的儒家傳統(tǒng)文化。提出“忠孝仁愛(ài)禮義廉恥”八德，并將其作為“治國(guó)之綱”。民主教育。最終目的在于具備獻(xiàn)身國(guó)家建設(shè)的精神。法

7、紀(jì)教育。制定和逐步完善了一系列約束公民社會(huì)行為的條例 和法規(guī)，并在公民中進(jìn)行宣傳教育。宗教教育。 中學(xué)普遍開(kāi)設(shè)宗教課程，內(nèi)容涉及多種主要宗教的起源和教義。H一、美國(guó)的思想政治教育內(nèi)容政治觀教育。從以自由主義的個(gè)人利益上升為美國(guó)式的國(guó)家利益，宣傳以強(qiáng)權(quán)政治為核心的擴(kuò)張主義。價(jià)值觀教育。目的是促進(jìn)青年的個(gè)性自由發(fā)展、自我完善，以個(gè)人為中心，以個(gè)人前途為動(dòng)力，促進(jìn)學(xué)生自覺(jué)接受價(jià)值觀教育。社會(huì)規(guī)范教育。集中體現(xiàn)了美國(guó)的主體意識(shí)形態(tài)的價(jià)值觀念。愛(ài)國(guó)主義教育。主要通過(guò)歷史教育實(shí)現(xiàn)，以歷史作為維系整個(gè)國(guó)家人民的紐帶。健全人格教育。健全人格的主要內(nèi)容是：自由的意識(shí)、樂(lè)觀進(jìn)取的精神、良好的心理素質(zhì)等。公民宗教教

8、育。公民宗教體現(xiàn)了美國(guó)人的民族精神一一“美國(guó)精神”，即愛(ài)國(guó)的民族精神；樂(lè)觀進(jìn)取、勇于創(chuàng)新的民族精神；崇尚個(gè)人奮斗的民族精神。十二、日本的思想政治教育目標(biāo)明治維新至第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束期間的目標(biāo)：從“和魂洋才”到“皇國(guó)良民”。戰(zhàn)后目標(biāo)：具有完美人格的人。十三、新加坡思想政治教育目標(biāo)新加坡力求培養(yǎng)出人民的國(guó)家意識(shí)，塑造擁有“敬業(yè)愛(ài)群、勤勞進(jìn)取、廉潔奉公、講求實(shí)效”的新加坡精神的“新加坡人”。這一培養(yǎng)目標(biāo)分為三層：一是對(duì)自己民族及文化傳統(tǒng)的認(rèn)同。二是樹(shù)立亞洲人的掛念，以保護(hù)新加坡在引進(jìn)西方技術(shù)的過(guò)程中保有自己的獨(dú)立性。三是培養(yǎng)“一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族”的“新加坡人”。十四、俄羅斯思想政治教育內(nèi)容政治教育。

9、讓學(xué)生理解民主、政權(quán)、政權(quán)組織形式等基本政治生活要素， 弄清“政治覺(jué)悟”、“政治行動(dòng)” 諸概念的邏輯關(guān)系,要求具有鮮明的政治傾向性和參與政治生活的積極性，并能正確觀察、評(píng)判社會(huì)政治現(xiàn)象。經(jīng)濟(jì)教育。不僅要求受教育者掌握知識(shí)、能力和技巧，更要求提高其勞動(dòng)素養(yǎng)、經(jīng)濟(jì)素養(yǎng)和道德素養(yǎng)。法制教育。形成青年一代的法律意識(shí)，使其嚴(yán)格服從法律。其主要內(nèi)容涉及憲法、經(jīng)濟(jì)法、民法和刑法等。道德教育與愛(ài)國(guó)主義教育。學(xué)生不僅要了解基本的道德準(zhǔn)則，形成穩(wěn)定的道德品質(zhì)，而且要認(rèn)同國(guó)家和全人類的價(jià)值。生態(tài)教育。培養(yǎng)公民的生態(tài)意識(shí)、對(duì)待自然正確態(tài)度和生態(tài)價(jià)值，培養(yǎng)探究自然的技能和社會(huì)責(zé)任感。社會(huì)教育。主要包括社會(huì)基本結(jié)構(gòu)、社會(huì)

10、發(fā)展史、個(gè)人的社會(huì)作用、人際關(guān)系、生活道路的選擇及基本的社會(huì)心理知識(shí)等，目的在于使學(xué)生了解社會(huì)，適應(yīng)社會(huì)變化?！岸砹_斯新思想” 教育。內(nèi)容包括“愛(ài)國(guó)主義”、“國(guó)家作用”、“強(qiáng)國(guó)意識(shí)”、“社會(huì)團(tuán)結(jié)”四個(gè)相輔相成的部分。十五、英國(guó)日常思想政治教育特色開(kāi)展宗教活動(dòng)。宗教勢(shì)力以上帝的名義向國(guó)民灌輸符合現(xiàn)代資本主義需要的宗教信條，并滲入學(xué)生的日常學(xué)習(xí)生活之中，它是英國(guó)思想政治教育中最富有特色的部分。強(qiáng)化品行養(yǎng)成。學(xué)校注重從小培養(yǎng)學(xué)生注重禮儀、儀表、個(gè)人品行，處處把培養(yǎng)紳士作為教育的出發(fā)點(diǎn)，并與英國(guó)社會(huì)、家庭傳 統(tǒng)密切相關(guān)。注重課外活動(dòng)。學(xué)習(xí)廣泛組織開(kāi)展各種課外活動(dòng)，以增加學(xué)生 的道德實(shí)踐機(jī)會(huì)，拓寬教育時(shí)

11、空。十六、日本日常思想政治教育特色開(kāi)設(shè)“特別活動(dòng)”。利用特別活動(dòng)進(jìn)行德育，類似于我國(guó)的第 二課堂，各學(xué)校把它視為衡量學(xué)校工作好壞的標(biāo)準(zhǔn)之一。四個(gè)方面的內(nèi)容：一、課外學(xué)習(xí)室活 動(dòng)。二、學(xué)生會(huì)活動(dòng)。三、俱樂(lè)部活動(dòng)。四、全校性活動(dòng)。特別 活動(dòng)被譽(yù)為日本德育改革的典范。開(kāi)展勞動(dòng)教育。是通過(guò)樹(shù)立勞動(dòng)觀念來(lái)培養(yǎng)勞動(dòng)意識(shí)，通過(guò)勞動(dòng)體驗(yàn)來(lái)養(yǎng)成熱愛(ài)勞動(dòng)、珍愛(ài)勞動(dòng)成果、與他人合作的好品質(zhì)。是對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育的最直接、最有效的形式之一。在日本的日常思想政治教育中有極其重要的現(xiàn)實(shí)意義。加強(qiáng)學(xué)生指導(dǎo)。 通過(guò)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)和學(xué)習(xí)方法、日常生活等方面進(jìn)行指導(dǎo)和幫助，學(xué)生從中受到教育，以樹(shù)立正確的人生觀和生活態(tài)度，養(yǎng)成良

12、好的行為習(xí)慣和生活方式。是日本日常思想政治教育工作靈活性的重要體現(xiàn)。十七、中國(guó)校園文化建設(shè)的內(nèi)容校園物質(zhì)文化建設(shè)。一、綜合考慮，突出校園環(huán)境的整體美。校園環(huán)境建設(shè)是校園凈 勝文明的窗口，同時(shí)又是學(xué)校日常德育的載體。二、細(xì)節(jié)入手，突出校園文化的育人理念。學(xué)校校園文化建設(shè)的立意要高， 不能就環(huán)境論環(huán)境， 要注意從培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人高度來(lái)研究學(xué)校校園文化建設(shè)。校園精神文化建設(shè)。一、緊扣校訓(xùn)內(nèi)容，塑造獨(dú)特的校園精神。校訓(xùn)是校園精神文化的表征和靈魂，是一所學(xué)校歷史形成的辦學(xué)精神和辦學(xué)理念的高度概括。二、優(yōu)化育人目標(biāo)，確立健康的價(jià)值取向。育人目標(biāo)是學(xué)校辦學(xué)宗旨，辦學(xué)理念的具體體現(xiàn)，為學(xué)生指引學(xué)習(xí)成

13、才的方向，在學(xué)生的學(xué)習(xí)生活在有顯著的宗旨意義。校園制度文化建設(shè)。一、以人為本。要關(guān)注 “人的發(fā)展”的角度出發(fā)，構(gòu)建好校園制度文化。因?yàn)樾@制度文化是學(xué)校教育實(shí)踐活動(dòng)和教育關(guān)系的規(guī)范的總和，是構(gòu)成現(xiàn)代學(xué)校的重要元素，是學(xué)校管理的杠桿二、以校為本。立足學(xué)校實(shí)際來(lái)建設(shè)學(xué)校建設(shè)學(xué)校制度文化 很重要，每個(gè)學(xué)校都有自己的歷史，都有自己獨(dú)特的文化積淀、 習(xí)慣和傳統(tǒng)，所以要立足本校，發(fā)揚(yáng)特色。校園行為文化建設(shè)。、健康豐富的校園文化活動(dòng)是校園文化中最活躍的動(dòng)態(tài)因素，是一種能讓人在輕松、愉快的氣氛中增長(zhǎng)知識(shí)、陶冶情操、 頤養(yǎng)身心、提高修養(yǎng)的活動(dòng)。包含：思想政治教育類活動(dòng)、體育 活動(dòng)、學(xué)術(shù)活動(dòng)和娛樂(lè)活動(dòng)。二、形式多

14、樣的學(xué)生社區(qū)團(tuán)體。學(xué)生社團(tuán)是校園文化的重要載體，是提高學(xué)生綜合素質(zhì)和能力的有效途徑，也是開(kāi)展學(xué)生思想政治教育工作新的重要渠道。十八、法國(guó)思想政治教育內(nèi)容人權(quán)教育。在法國(guó)思想政治教育中占有核心地位。民主生活教育。是法國(guó)公民道德教育的重要內(nèi)容，包括：為民主生活準(zhǔn)備知識(shí)、為民主生活準(zhǔn)備技能和為民主生活準(zhǔn)備經(jīng)驗(yàn)。政治合法性教育。即要教育公民能對(duì)政治制度和管理人員的道德感和正義性作出評(píng)價(jià)，并且認(rèn)識(shí)法國(guó)的政治制度是合權(quán)威的、能過(guò)讓人服從的，而且是最好的、良善的和正義的。愛(ài)國(guó)主義教育。側(cè)重對(duì)歷史文化的珍惜和愛(ài)護(hù)，又突出地體現(xiàn) 在名目繁多的博物館中。倫理道德教育。強(qiáng)調(diào)公民意識(shí)和公民責(zé)任，重視系統(tǒng)的公民教 育和

15、道德知識(shí)傳授，同時(shí)，不完全否認(rèn)和排斥宗教教育。除以上幾種主要教育內(nèi)容外，還有人生觀、價(jià)值觀教育，宗教 教育等。十九、美國(guó)思想政治教育特色重視理性。 強(qiáng)化理性， 培養(yǎng)理性公民成為美國(guó)公民教育的一個(gè)顯明特征。理性主義意識(shí)著重視知識(shí)、尊重科學(xué)與經(jīng)驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)思維 的批判性和自主判斷力，要求具備合作、寬容和客觀等品質(zhì)。美國(guó)思想政治教育之所以呈現(xiàn)出重視理性的特征是因?yàn)槊绹?guó)存在促進(jìn)理性的內(nèi)在因素。突出個(gè)人權(quán)利。強(qiáng)調(diào)個(gè)人權(quán)利的自由主義對(duì)美國(guó)憲政民主的發(fā)展有重大影響。 雖然美國(guó)思想政治教育突出個(gè)人權(quán)利，但并不排斥公民的政治權(quán)利和經(jīng)濟(jì)權(quán)利的教育。高揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義。愛(ài)國(guó)主義成為美國(guó)結(jié)合的最重要的情感力量。愛(ài)國(guó)主義不僅不能

16、被侵犯，而且意味著對(duì)他國(guó)的支配。強(qiáng)調(diào)服務(wù)學(xué)習(xí)。做公民就是行使自己的權(quán)利、履行自己的義務(wù)，因而公民資格的實(shí)踐就是最好的思想政治教育方式。杜威是這種公民教育方式的最主要倡導(dǎo)者。樹(shù)立核心價(jià)值。 公民美德是作為共和國(guó)的美國(guó)的永恒教育主題。二十、英法德思想政治教育特色注重政府的指導(dǎo)。 政府都把公民教育作為重要職責(zé)，緊緊把握教育的主動(dòng)權(quán)，多由政府直接或間接管理和指導(dǎo)公民教育，中央權(quán)力得以加強(qiáng)，都力圖通過(guò)公民教育來(lái)教育下一代使他們能夠遵循各自社會(huì)的政治秩序，維護(hù)和實(shí)現(xiàn)各自國(guó)家的階級(jí)利益和政治目的，充分體現(xiàn)國(guó)強(qiáng)調(diào)責(zé)權(quán)公民的培養(yǎng)。公民教育就是為了保證學(xué)生有效地參與民主的政治、經(jīng)濟(jì)、道德生活，在知識(shí)、技能與價(jià)值提

17、樣等方面做好準(zhǔn)備，不斷提高公民素質(zhì)，增強(qiáng)人民的公民意識(shí)，其最終目的在于推進(jìn)社會(huì)政治進(jìn)步，建設(shè)高度文明的政治制度。強(qiáng)化宗教的影響。 多數(shù)歐洲國(guó)家都有悠久的宗教歷史，并且宗教思想本身就凝聚著一定道德思想，宗教作為一種復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象，已滲透在社會(huì)生活的各個(gè)層面，成為社會(huì)發(fā)展和穩(wěn)定的重要因素，各國(guó)政府都注重發(fā)揮其積極作用，使其為實(shí)現(xiàn)公民教育目標(biāo)服務(wù)。強(qiáng)調(diào)教育的滲透性。實(shí)施公民教育時(shí)反對(duì)強(qiáng)制和灌輸，提倡陶冶 和啟發(fā)，充分利用各種社會(huì)資源，形成合力，齊抓共管，注重營(yíng)造公民政治教育的良好氛圍，保持教育的滲透性、隱蔽性和持久性，從而收到較好的教育效果。二十一、日本、韓國(guó)、新加坡思想政治教育特色倡導(dǎo)共同的價(jià)值觀

18、念，增強(qiáng)認(rèn)同感。民族精神作為源于民族存在、民族生活的社會(huì)意識(shí)，是一個(gè)民族求生存、求發(fā)展的精神支柱、精神動(dòng)力，是每一個(gè)民族成員共同擁有的價(jià)值觀念。珍視和繼承傳統(tǒng)，突出民族性。學(xué)校、家庭和社會(huì)全面協(xié)作。兼收并蓄，東西融合。實(shí)行全面主義的思想政治教育。全面主義的學(xué)校德育的涵義是以道德課為主要途徑，其他課程和活動(dòng)也挖掘道德教育因素，是學(xué)校的所有教育教學(xué)活動(dòng)體現(xiàn)出道德教育的功能。二十二、各國(guó)思想政治教育目標(biāo)異同及啟示共性：一、社會(huì)制度與政治制度教育。二、道德規(guī)范的養(yǎng)成、三、社會(huì)規(guī)范的傳遞、維護(hù)國(guó)家利益。國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)精神的培養(yǎng)和階段性與層次性。差異：一、集體主義和個(gè)人主義。二、無(wú)產(chǎn)階級(jí)性和資產(chǎn)階級(jí) 性。三、一

19、體性和多樣性。四、外輸性和本土性。五、抽象性和 具體性。六、無(wú)神論和有神論。原因分析：一、理論基礎(chǔ)不同。二、思想政治教育目標(biāo)各異。三、國(guó)內(nèi)外政策需要不同。啟示：一、加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)教育，堅(jiān)持馬克思主義的價(jià)值取向。 二、弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，不斷豐富政治教育內(nèi)容。三、根據(jù)形勢(shì)發(fā)展完善內(nèi)容結(jié)構(gòu)，提高思想政治教育的整體效應(yīng)。四、更新思想 政治教育內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)思想政治教育內(nèi)容結(jié)構(gòu)的優(yōu)化。二十三、各國(guó)思想政治教育內(nèi)容異同及啟示共性：思想政治教育目標(biāo)與國(guó)家目標(biāo)、教育目標(biāo)的一致性。二、思想政治教育目標(biāo)的層次性和統(tǒng)一性。三、思想政治教育目標(biāo)注重對(duì)健全人格和群體意識(shí)、團(tuán)結(jié)協(xié)作精神的培養(yǎng)。四、思想政治教育具 有明顯的時(shí)代性和全

20、球性。五、思想政治教育目標(biāo)將青年作為重點(diǎn)培養(yǎng)對(duì)象。個(gè)性：一是思想政治教育目標(biāo)所體現(xiàn)的政治性不同。二是思想政治教育目標(biāo)所體現(xiàn)的實(shí)質(zhì)內(nèi)容不同。三是思想政治教育目標(biāo)所反映的民族傳統(tǒng)不同。四是思想政治教育目標(biāo)所體現(xiàn)的特征不同。啟示：一、始終堅(jiān)持思想政治教育目標(biāo)的階級(jí)性和政治性。二、弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的道德傳統(tǒng)。三、注重設(shè)置思想政治教育目標(biāo)的層次性。四、思想政治教育要體現(xiàn)開(kāi)放性的特點(diǎn)。二十四、美國(guó) 校園文化建設(shè)及啟示確立校園文化建設(shè)的價(jià)值觀。一、強(qiáng)化公民責(zé)任與服務(wù)意識(shí)。二追求個(gè)人在道德和公民方面品質(zhì)的完美。三、樹(shù)立共同體意識(shí)。四、發(fā)展領(lǐng)導(dǎo)能力。五、 強(qiáng)調(diào)全球性。六、多樣性。構(gòu)造學(xué)校儀式。體現(xiàn)學(xué)校精神價(jià)值的

21、儀式活動(dòng)，即可成就學(xué)校的偉大，也可培養(yǎng)學(xué)生的高尚美德。創(chuàng)立榮譽(yù)體系。 榮譽(yù)制度培養(yǎng)了學(xué)生的生活態(tài)度，使人們生活在一種彼此信任的氛圍里。傳遞校園故事。故事是道德教育的基本載體之一。校園故事主要體現(xiàn)該校創(chuàng)辦者道德品質(zhì)的傳奇故事。塑造學(xué)校物質(zhì)文化。良好的文化環(huán)境， 會(huì)把不同的社會(huì)心理因素注入每一個(gè)受教育者的心理結(jié)構(gòu)中，使其積淀為深層的心理基礎(chǔ)這種心理積淀將有效地引導(dǎo)、規(guī)范、激勵(lì)受教育者的行為。啟示：（一）積極促進(jìn)高校校園文化的國(guó)際交流。（二）將高校校園文化建設(shè)與共青團(tuán)工作緊密結(jié)合。（三）借鑒海外經(jīng)驗(yàn)與弘揚(yáng)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化并重。二十五、日本校園文化建設(shè)及啟示凸顯校園文化的文化意識(shí)。堅(jiān)持以人為中心，適應(yīng)

22、人的精神需求，提高人的修養(yǎng)，陶冶人的情操，體現(xiàn)傳統(tǒng)文脈的延續(xù)，塑造一個(gè)優(yōu)美、寧?kù)o而富有文化和時(shí)代氣息的校園，這是日本學(xué)校校園文化建設(shè)的一個(gè)顯著特點(diǎn)。強(qiáng)化精神文化的熏陶。日本學(xué)校精神文化建設(shè)更加注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化價(jià)值和愛(ài)國(guó)主義教育。注重特別活動(dòng)的文化。利用特別活動(dòng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育 是日本校園文化建設(shè)很具有特色的教育途徑。啟示：二十六、服務(wù)學(xué)習(xí)服務(wù)學(xué)習(xí)是當(dāng)前英美兩國(guó)學(xué)校進(jìn)行思想政治教育的重要方式和課程。服務(wù)學(xué)習(xí)又稱經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)、以社區(qū)為基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)或社區(qū)參與等，其內(nèi)容是學(xué)校通過(guò)提供參與社區(qū)服務(wù)的機(jī)會(huì)， 將社區(qū)服務(wù)與課程學(xué)習(xí)相結(jié)合， 培養(yǎng)學(xué)生合作、尊重差異等社會(huì)技能以及獨(dú)立性、自尊、自我價(jià)值感、

23、思維的批判性等個(gè)性品質(zhì)， 增強(qiáng)學(xué)生的社區(qū)意識(shí)、 歸屬感，使學(xué)生成為有社會(huì)責(zé)任感的公民。服務(wù)學(xué)習(xí)是杜威的思想和科爾伯格等人的道德認(rèn)知心理學(xué)為基礎(chǔ)，自 20 世紀(jì) 90反映了社群主義的政治觀。 除以上理論， 學(xué)習(xí)理論的發(fā)展也為服務(wù)學(xué)習(xí)提供了理論基礎(chǔ)， 發(fā)展心理學(xué)、 認(rèn)知科學(xué)的研究和理論闡明了學(xué)習(xí)的本質(zhì)。服務(wù)學(xué)習(xí)正是社區(qū)服務(wù)將知識(shí)、技能與價(jià)值進(jìn)行了結(jié)合，完成了有意義的學(xué)?；蛏鐓^(qū)目標(biāo)，因而不僅可以促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展， 而且有助于學(xué)校教學(xué)的社區(qū)狀況的改善。服務(wù)學(xué)習(xí)的目標(biāo)是使學(xué)生對(duì)某些價(jià)值的認(rèn)同和對(duì)社區(qū)的歸屬感，最終使學(xué)生成為具有民主技能、積極參與社區(qū)活動(dòng)的公民。其實(shí)施步驟為（見(jiàn)第七題）推動(dòng)服務(wù)學(xué)習(xí)的策略：創(chuàng)

24、立支持服務(wù)學(xué)習(xí)的機(jī)構(gòu)。二、做好服務(wù)學(xué)習(xí)計(jì)劃。三、培養(yǎng)服務(wù)學(xué)習(xí)的骨干。四、提高學(xué)生群體工作的技能。五、建立學(xué)校和社區(qū)的伙伴關(guān)系。從英美兩國(guó)學(xué)校的服務(wù)學(xué)習(xí)中，我們可以得到以下啟示：一、以參與意識(shí)和技能為重點(diǎn)， 培養(yǎng)學(xué)生民主參與的技能和對(duì)社區(qū)的責(zé)任感。二、以服務(wù)項(xiàng)目為內(nèi)容，即針對(duì)社區(qū)的需要和問(wèn)題提出并實(shí)施服務(wù)方案，從而培養(yǎng)群體合作的技能和社區(qū)意識(shí)。三、不斷提升參與水平，保證學(xué)生成為獨(dú)立行為的公民。四、提升批判性思維的能力，使學(xué)生成為理性的公民。五、強(qiáng)化社會(huì)實(shí)踐的支持性系統(tǒng)，樹(shù)立學(xué)生持久的社會(huì)服務(wù)意識(shí)二十七、美國(guó)的校園文化建設(shè)（見(jiàn)第二十四題）二十八、自由至上主義思想政治教育的目標(biāo)政治上保持消極態(tài)度，堅(jiān)持低水平的參與政治?；菊稳蝿?wù)是選舉組成政府的代表；每個(gè)人只在私人空間享受自己的權(quán)利，與志同道合的合作以追求利益，遵守法律，不侵害他人的權(quán)利。經(jīng)濟(jì)上追求成功，具備市場(chǎng)所需的品質(zhì)。把人理解為競(jìng)爭(zhēng)的個(gè)體，是計(jì)算并促進(jìn)自己利益的人，因而把自由的追求和私人的生活的滿足置于優(yōu)先的位置，并放棄參與國(guó)