貴州省貴陽(yáng)市第三十八中學(xué)高二下學(xué)期期末考試歷史試題

1、精誠(chéng)凝聚=A_A=成就夢(mèng)想鑼點(diǎn)亮心燈/(AvA)照亮人生.鑼鑼點(diǎn)亮心燈/(AvA)照亮人生.鑼貴陽(yáng)市第三十八中學(xué)2011-2012學(xué)年高二下學(xué)期期末考試歷史試題一、選擇題（每題2分，共60分）史載：周王朝最初分圭寸的圭寸國(guó)，面積很小，二十個(gè)或三十個(gè)圭寸國(guó)聯(lián)合在一起，也沒(méi)有王畿大。周王朝這樣做的目的在于強(qiáng)化王室對(duì)地方的控制B.推動(dòng)諸侯擴(kuò)充疆域C.建立專(zhuān)制主義中央集權(quán)的政治體制D.提高同姓貴族的地位白壽彝在中國(guó)通史中寫(xiě)道：“對(duì)官吏有任免權(quán)，官吏不能世襲；實(shí)行俸祿制，官在則有俸祿，不在官，俸祿也就取消。皇帝及中央有權(quán)監(jiān)察地方官吏的政務(wù)、財(cái)政和有無(wú)不法行為之權(quán)?！辈牧戏从车恼沃贫仁紫仁加谙某疊西周C

2、秦朝D唐朝隋代以前地方長(zhǎng)官可以自選僚屬組成行政機(jī)構(gòu)，但隋代以后“大小之官，悉由吏部，纖介之跡，皆屬考功。”由此可見(jiàn)，隋代實(shí)行了科舉制度B.加強(qiáng)了君主專(zhuān)制C.加強(qiáng)了中央集權(quán)D.三省六部制約皇權(quán)元朝打破了自魏晉以來(lái)三省分掌全國(guó)政務(wù)的慣例，實(shí)行“國(guó)之政本”的中書(shū)省一省制。對(duì)其作用表述有誤的是有效避免“政出多門(mén)，不相統(tǒng)一”有利于克服機(jī)構(gòu)臃腫，人浮于事，相互爭(zhēng)權(quán)等弊端有效避免宰相專(zhuān)權(quán)，架空君主有利于鞏固統(tǒng)一的多民族的國(guó)家羅馬皇帝哈德良說(shuō)：“皇帝的命令就是最高的法律。”對(duì)此理解不準(zhǔn)確的是A.羅馬沒(méi)有法律B.皇帝頒布的法令是法律組成部分C.羅馬法面前不能保證人人平等D羅馬法保護(hù)奴隸主貴族利益第二次世界大戰(zhàn)期

3、間，英國(guó)首相丘吉爾對(duì)美國(guó)總統(tǒng)羅斯福說(shuō)：“總統(tǒng)先生，人們關(guān)心的是你在何種程度上不經(jīng)國(guó)會(huì)批準(zhǔn)而采取行動(dòng)，而你不必為內(nèi)閣所困擾。而另一方面，我從不為議會(huì)所困擾，但我事事都得與我的內(nèi)閣商量并獲得內(nèi)閣的支持?！边@說(shuō)明英國(guó)的責(zé)任內(nèi)閣制首相對(duì)內(nèi)閣負(fù)責(zé)而不必對(duì)國(guó)會(huì)負(fù)責(zé)內(nèi)閣成員對(duì)政府事務(wù)集體負(fù)責(zé)，并與首相在政治上共進(jìn)退內(nèi)閣擁有行政與立法大權(quán)，對(duì)首相進(jìn)行限制與制約首相和內(nèi)閣成員中的多數(shù)可能來(lái)自不同的政黨，因而相互牽制“過(guò)去專(zhuān)制主義是正統(tǒng)，神圣不可侵犯現(xiàn)在民主主義成了正統(tǒng)，同樣取得了神圣不可侵犯的地位，侵犯了這種神圣為人民所拋棄是毫無(wú)疑問(wèn)的?！?911年引發(fā)這種變化的歷史事件是A.維新變法B.辛亥革命C.新文化運(yùn)動(dòng)

4、D.五四運(yùn)動(dòng)8“文革”時(shí)期，“民主”的主要方式是“大字報(bào)”、“大鳴”、“大放”、“大辯論”、“大串連”，以下關(guān)于文革時(shí)期“民主”的判斷，正確的是A.它歪曲了民主的含義B.它符合民主的程序性原則C.它是直接民主的體現(xiàn)D.它是社會(huì)主義民主的有益探索英國(guó)約翰W梅森在冷戰(zhàn)一書(shū)中指出，如果把冷戰(zhàn)時(shí)期重新定義為“長(zhǎng)時(shí)期的和平”倒是頗為令人耳目一新的。文中作者對(duì)冷戰(zhàn)重新定義的主要依據(jù)是A.美國(guó)的馬歇爾計(jì)劃推動(dòng)了歐洲重建B.冷戰(zhàn)期間各國(guó)并無(wú)直接武裝沖突C.美蘇兩國(guó)在國(guó)家利益上沒(méi)有沖突D.不訴諸武力避免了新的世界大戰(zhàn)馬克思主義的產(chǎn)生，與下列哪些國(guó)家和地區(qū)的歷史經(jīng)驗(yàn)有密切關(guān)系A(chǔ).美英法B.英法俄C.美法德D.英法

5、德11謝靈運(yùn)在其山居賦中說(shuō):采藥救頹。”這說(shuō)明了他的田莊A.主要從事商品生產(chǎn)C.主要從事手工業(yè)生產(chǎn)“春秋有待，朝夕須資。既耕以飯，亦桑貿(mào)衣。藝菜當(dāng)肴,B.生產(chǎn)分工明確，交換頻繁D.屬于自給自足的自然經(jīng)濟(jì)12.古書(shū)記載，南宋杭州城“自大內(nèi)和寧門(mén)外，新路南北，早間珠玉珍異及花果時(shí)新、海鮮、野味、奇器、天下所無(wú)者，悉集于此，以致朝天門(mén)、清河坊、官巷食物店鋪，人煙浩穰。其夜市撲賣(mài)奇巧器皿、百色物件，與日間無(wú)異。”這反映了當(dāng)時(shí)該城A.商業(yè)活動(dòng)只在白天進(jìn)行B.商業(yè)活動(dòng)受時(shí)間和空間限制較小C.售賣(mài)的商品種類(lèi)單一D.售賣(mài)的商品主要滿(mǎn)足皇室需要13.“西班牙就像一張嘴，填進(jìn)食物，咀嚼食物，僅僅為了把它送進(jìn)別人的

6、器官，除了經(jīng)過(guò)的氣味和偶爾黏在牙齒上一點(diǎn)碎屑外，沒(méi)有留下任何東西?！边@段話(huà)主要是指西班牙掠奪來(lái)的財(cái)富A.主要流入王室貴族的手中B.主要流向了羅馬教廷C.主要流入商品生產(chǎn)發(fā)達(dá)國(guó)家D.未用于工業(yè)，主要用于商業(yè)14.1937年以前，重慶只有大小工廠這種增長(zhǎng)狀況表明39家，1939年增至84家，至U1944年底多達(dá)1518家。A.民族工業(yè)的發(fā)展進(jìn)入黃金時(shí)期B.重慶淪為日本的戰(zhàn)時(shí)工業(yè)基地C.抗戰(zhàn)促進(jìn)我國(guó)西南工業(yè)的發(fā)展D.敵后抗日根據(jù)地建設(shè)成就顯著15.1922年在慶祝蘇聯(lián)成立的活動(dòng)中，一個(gè)農(nóng)民興高采烈地對(duì)身邊的伙伴說(shuō)今年的糧食豐收了，他在繳納了糧食稅后還剩下不少的余糧。按照當(dāng)時(shí)的規(guī)定，這些余糧C.必須限

7、量交易D.農(nóng)民可以自由支配16.下赫三幅圖片反映的共同主題是歐共障總部日本經(jīng)濟(jì)噠不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)會(huì)儀A.必須全部上繳國(guó)家B.農(nóng)民無(wú)權(quán)支配A.世界日益成為不可分割的整體B.世界經(jīng)濟(jì)多極化的趨勢(shì)已經(jīng)形成C.西方改善與發(fā)展中國(guó)家的關(guān)系D.世界政治格局向多極化方向發(fā)展17.宋朝時(shí)期的服飾一改唐朝“慣束羅裙半露胸”“綺羅纖縷見(jiàn)肌膚”的特點(diǎn)，逐漸形成了老成持重和細(xì)膩、含蓄、朦朧的陰柔之韻。此種審美傾向的轉(zhuǎn)變是由于：A.封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展B.程朱理學(xué)的影響C.專(zhuān)制集權(quán)的強(qiáng)化D.審美意識(shí)的覺(jué)醒18.神曲紅樓夢(mèng)物種起源老人與海四部書(shū)在1986年均被法國(guó)的讀書(shū)雜志推薦為理想藏書(shū)。下列與這四部書(shū)相對(duì)應(yīng)的表述完全正確的一組是：

8、A.詩(shī)歌劇本散文小說(shuō)B.彼特拉克曹雪芹達(dá)爾文海明威C.倡導(dǎo)人文主義反對(duì)封建禮教闡述自然選擇體現(xiàn)現(xiàn)代主義抨擊世俗王權(quán)敘述愛(ài)情悲劇挑戰(zhàn)教會(huì)神學(xué)歌頌民主自由明清時(shí)期的思想家提不出新的社會(huì)方案，而只能用擴(kuò)大相權(quán)、限制君權(quán)、提倡學(xué)校議政等辦法來(lái)修補(bǔ)封建專(zhuān)制制度。18世紀(jì)歐洲啟蒙思想家則提出了一整套資本主義社會(huì)的基本原則。造成兩者差別的根本原因是：A.中國(guó)缺乏西方的民主法治傳統(tǒng)B中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)軟弱性與妥協(xié)性C.中國(guó)文化專(zhuān)制政策的壓制D中國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)處于萌芽狀態(tài)關(guān)于普羅泰戈拉的名言“人是萬(wàn)物的尺度”，黑格爾說(shuō)：“這是一句偉大的話(huà)?！毕铝袑?duì)“偉大”的理解正確的是A.它重視對(duì)客觀的物質(zhì)世界的探索B.它第一次把人

9、置于世界和宇宙的中心C它首次在哲學(xué)意義上發(fā)現(xiàn)了“自我”D.它第一次論證了天賦人權(quán)、人生而平等理論有人稱(chēng)：北宋到明清，在“附庸風(fēng)雅”的貴族文化之外，一種新文化形態(tài)在崛起一一植根于熙熙攘攘的商業(yè)生活、人頭攢動(dòng)的瓦舍勾欄中的市民文化。下列屬于“市民文化”形態(tài)的是清明上河圖程朱理學(xué)元曲小說(shuō)漢賦A.B.C.D.22下列有關(guān)毛澤東思想內(nèi)容出現(xiàn)的先后順序是提出無(wú)產(chǎn)階級(jí)對(duì)民主革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)主張農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路新民主主義革命概念人民民主專(zhuān)政學(xué)說(shuō)A.B.C.D.23美國(guó)在1917-年4月加人協(xié)約國(guó)集團(tuán)對(duì)德宣戰(zhàn)，主要原因有協(xié)約國(guó)的成敗與美國(guó)利益相關(guān)德國(guó)“無(wú)限制潛艇戰(zhàn)”對(duì)美國(guó)危害較大參戰(zhàn)得到美國(guó)國(guó)內(nèi)的一

10、致支持撈取戰(zhàn)利品和攫取戰(zhàn)后世界霸權(quán)的需要AB.C.D.把歷史的鏡頭回放到1919年，假若你作為一名中國(guó)外交官，和顧維鈞、陸征祥等人一起代表中國(guó)出席巴黎和會(huì)，在這次會(huì)議上，你應(yīng)該不會(huì)看到A.美國(guó)、英國(guó)和法國(guó)操縱了這次會(huì)議B.會(huì)議決定把德國(guó)在山東的權(quán)益轉(zhuǎn)讓給日本C.斯大林率領(lǐng)蘇聯(lián)代表團(tuán)參加會(huì)議備受冷遇D.會(huì)議通過(guò)了相當(dāng)苛刻的對(duì)德和約20世紀(jì)80年代，英國(guó)首相撒切爾夫人說(shuō)，社會(huì)有一個(gè)梯子和一張安全網(wǎng)，梯子用來(lái)供人們自己努力改善生活，安全網(wǎng)則用來(lái)防止人們跌入深淵。文中的“安全網(wǎng)”應(yīng)理解為A.社會(huì)保障政策B.強(qiáng)大的國(guó)防體系C勞動(dòng)安全保護(hù)法D.發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有學(xué)者認(rèn)為，“赫魯曉夫宛如一個(gè)政治萬(wàn)花筒：頂上陰謀

11、家的帽子剛脫，頭上便戴上了改革家的桂冠；策略家的徽章未送進(jìn)門(mén)庭，蠻干家的門(mén)牌就已掛出?！斌w現(xiàn)赫魯曉夫是“蠻干家”的是A.敢于揭露斯大林模式的弊端B.開(kāi)展大規(guī)模的種植玉米運(yùn)動(dòng)C.擴(kuò)大集體農(nóng)莊和國(guó)營(yíng)農(nóng)場(chǎng)的自主權(quán)D.改革工業(yè)管理體制，擴(kuò)大地方權(quán)力1992年，鄧小平視察南方，發(fā)表了著名的“南方談話(huà)”，指出：“計(jì)劃不等于社會(huì)主義，資本主義也有計(jì)劃；市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不等于資本主義，社會(huì)主義也有市場(chǎng)”。下列哪些史實(shí)能論證鄧小平的這個(gè)觀點(diǎn)？美國(guó)的羅斯福新政；蘇俄的戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策美國(guó)的里根改革；蘇聯(lián)的戈?duì)柊蛦谭蚋母锩绹?guó)的羅斯福新政；蘇俄的新經(jīng)濟(jì)政策D.孫中山的三民主義；新中國(guó)的土地改革凡爾登戰(zhàn)役和索姆河戰(zhàn)役中出現(xiàn)了飛

12、機(jī)、飛艇、毒氣彈、坦克等新式武器。這些武器的使用A.加劇了戰(zhàn)爭(zhēng)的慘烈程度B.使英、德分別掌握了戰(zhàn)爭(zhēng)的主動(dòng)權(quán)C.大大加速了一戰(zhàn)結(jié)束的進(jìn)程D.使戰(zhàn)爭(zhēng)雙方力量對(duì)比發(fā)生根本變化浙江青年潘德明是人類(lèi)歷史上第一個(gè)單身騎車(chē)環(huán)繞地球一周的人。1933年9月，他到達(dá)德國(guó)首都柏林。當(dāng)時(shí)他可能看到的景象包括：很多工人失去工作生活困難；人們?cè)诮诸^等待救濟(jì)；戰(zhàn)爭(zhēng)臨近人們恐懼不安；街頭到處都飄揚(yáng)著納粹黨旗A.B.C.D.第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束初期，美國(guó)先后推出了援助希臘、土耳其計(jì)劃（后稱(chēng)“杜魯門(mén)主義”）和歐洲復(fù)興計(jì)劃（即馬歇爾計(jì)劃）。這兩個(gè)計(jì)劃的相同之處是精誠(chéng)凝聚=A_A=成就夢(mèng)想精誠(chéng)凝聚=A_A=成就夢(mèng)想II精誠(chéng)凝聚7=成

13、就夢(mèng)想鑼點(diǎn)亮心燈/(AvA)照亮人生.鑼鑼點(diǎn)亮心燈/(AvA)照亮人生.鑼姓鑼點(diǎn)亮心燈/（）照亮人生鑼A.具有軍事援助的性質(zhì)C.促進(jìn)歐洲經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)B.具有意識(shí)形態(tài)的色彩D緩和受援國(guó)社會(huì)矛盾題號(hào)123456789101112131415選項(xiàng)題號(hào)161718192021222324252627282930選項(xiàng)二、非選擇題（共40分）31危機(jī)，是險(xiǎn)境和機(jī)會(huì)并存。古今中外，政治危機(jī)、民族危機(jī)、經(jīng)濟(jì)危機(jī)等伴隨著歷史的延續(xù)，客觀上也促進(jìn)了社會(huì)的進(jìn)步，文明的發(fā)展。閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一：“這五十年來(lái)中國(guó)具體的政治，誠(chéng)然可以說(shuō)只有退化并無(wú)進(jìn)化，但從國(guó)民自覺(jué)的方面看來(lái)，那意識(shí)確是一日比一日鮮明，而且一日

14、比一日擴(kuò)大、自覺(jué)。覺(jué)些甚么呢？第一，覺(jué)得凡不是中國(guó)人都沒(méi)有權(quán)來(lái)管中國(guó)的事。第二，覺(jué)得凡是中國(guó)人都有權(quán)來(lái)管中國(guó)的事。我覺(jué)得這五十年來(lái)的中國(guó)，正像蠶變蛾、蛇蛻殼的時(shí)代?！币灰涣?jiǎn)⒊迨曛袊?guó)進(jìn)化概論（1923年）:材料二：面對(duì)突如其來(lái)的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，羅斯福政府先后成立了民政工程署、工程興辦署、公共:工程署、全國(guó)青年總署等機(jī)構(gòu)，通過(guò)這些機(jī)構(gòu)耗資上百億美元雇傭了至少600萬(wàn)物業(yè)人口，:將他們投入到3萬(wàn)個(gè)以上的工程中。僅民政工程署在短短的時(shí)間修建、改建了80萬(wàn)公里:公路、4萬(wàn)所學(xué)校、1000個(gè)機(jī)場(chǎng)。在許多地方，那些工作的人們第一次領(lǐng)到工資后爭(zhēng)先:恐后地跑到商店，用自己賺到的錢(qián)購(gòu)物。；經(jīng)濟(jì)危機(jī)的國(guó)家療法（世界

15、博覽，2009年第一期）:材料三：2008年11月，意大利政府通過(guò)了800億歐元的一攬子應(yīng)對(duì)金融危機(jī)的計(jì)劃，其中:166億歐元用于基礎(chǔ)建設(shè)，24億歐元用于補(bǔ)貼低收入家庭。同月，英國(guó)通過(guò)200億英鎊的新:一輪刺激經(jīng)濟(jì)的計(jì)劃，將增值稅稅率下調(diào)2.5個(gè)百分點(diǎn)，增加對(duì)基礎(chǔ)設(shè)施的投資，另外設(shè)法:使銀行向消費(fèi)者發(fā)放貸款。:經(jīng)濟(jì)危機(jī)的國(guó)家療法（世界博覽，2009年第一期）:（1）中國(guó)近代的民族危機(jī)促使國(guó)民意識(shí)覺(jué)醒。據(jù)材料1概括其表現(xiàn)。（4分）你認(rèn)為五十年里推TOC o 1-5 h z:動(dòng)中國(guó)“變蛾蛻殼”的主要因素是什么？（4分）J:（2）根據(jù)材料2,概括羅斯福應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)危機(jī)的措施并分析實(shí)施這些措施的歷史作用。

16、（6分）:（3）結(jié)合材料2、3，當(dāng)前意、英等國(guó)應(yīng)對(duì)危機(jī)與羅斯福新政有什么相似之處？（2分）名丨TOC o 1-5 h z綜合上述材料和問(wèn)題，你得出怎樣的認(rèn)識(shí)？（2分）32.溫家寶總理曾在回答記者提問(wèn)時(shí)指出：“民主、法制、自由、人權(quán)、平等、博愛(ài)，這不是資本主義所特有的，這是整個(gè)世界在漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程中共同形成的文明成果，也是人類(lèi)共同追求的價(jià)值觀。我同時(shí)強(qiáng)調(diào)，世界上有2000多個(gè)民族，200多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，他們的社會(huì)歷史發(fā)展不同，他們的發(fā)展水平不同，民主的形式和途徑也是不相同的。民主制度同任何真理一樣，都要接受實(shí)踐的考驗(yàn)?！苯Y(jié)合所學(xué)知識(shí)，回答下列問(wèn)題：（1）獨(dú)立宣言人權(quán)宣言中華民國(guó)臨時(shí)約法基本思想的

17、側(cè)重點(diǎn)是什么？（6分）（2）近代史上，西方各國(guó)逐步建立起了代議制民主制度，因國(guó)情差異，各國(guó)的政治制度呈現(xiàn)出多樣化的特點(diǎn)。試從國(guó)家元首和政府體制兩個(gè)方面比較美國(guó)和英國(guó)政治體制的主要不同點(diǎn)。（8分）（3）責(zé)任內(nèi)閣制是英國(guó)政治制度的一個(gè)顯著特點(diǎn)，在18世紀(jì)早期開(kāi)始形成，而我國(guó)早在明朝就確立了內(nèi)閣制。兩國(guó)的內(nèi)閣有何根本區(qū)別？（8分）II精誠(chéng)凝聚7=成就夢(mèng)想II精誠(chéng)凝聚7=成就夢(mèng)想鑼點(diǎn)亮心燈/(AvA)照亮人生.鑼鑼點(diǎn)亮心燈/(AvA)照亮人生.鑼答案一、選擇題i選擇題1-5車(chē)瞪直6-10BBADD11-15DBCCD16-20DBCDB21-25DABCA26-30BCACB28.（1）國(guó)民的民族意識(shí)覺(jué)醒：民主意識(shí)覺(jué)BL悝分）因素：民族危機(jī)；民族瓷本主義的發(fā)展4（.2分）（2）措施：成立專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)，興建公共工程，“以工代賑”。（1分）作用：“以工代賑”緩解了民生困難；政府投資擴(kuò)大了內(nèi)需；公共工程改善了社會(huì)環(huán)境；有利于國(guó)家的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。（4分）（）國(guó)家干預(yù)，進(jìn)行基礎(chǔ)建設(shè)，促進(jìn)消費(fèi)（）面對(duì)危機(jī)，應(yīng)積極應(yīng)對(duì)，要應(yīng)時(shí)而變，因勢(shì)而進(jìn)TOC o 1-5 h z31、（1）獨(dú)立宣言側(cè)重于反對(duì)英國(guó)的殖民統(tǒng)治，取得民族獨(dú)立和基本的人權(quán)。（2分）人權(quán)宣言側(cè)重于否定封建等級(jí)制度，摧毀封建君主專(zhuān)制，用法律為基礎(chǔ)的資產(chǎn)階級(jí)權(quán)利取代君