《桃花源記》精品教學(xué)課件（兩課時作品）（蘇教版）

1、Word文檔，下載后可任意編輯 桃花源記精品教學(xué)課件（兩課時作品）（蘇教版）登陸21世紀(jì)教育 助您教考全無憂桃花源記自測題班級_姓名_號次_一、填空題。（21分）1、桃花源記_,名_,字_,_時期著名的_詩人.（5分）2、課文中能體現(xiàn)桃花源中人們熱情好客的淳樸風(fēng)尚，人與人之間友好和睦關(guān)系的句子有：(1)_(2)_3、課文中能體現(xiàn)桃花源優(yōu)美自然景觀的句子有（1）_(2)_4、表現(xiàn)桃花源中人們對戰(zhàn)爭的厭惡和對沒有壓迫、沒有剝削的理想社會的追求的句子是：（1）_（2）_5、表現(xiàn)花源中人們和平勞動的句子是：_6、表現(xiàn)桃花源人們幸福生活的句子是：_二、給下面加點字翻譯。（27分）1、武陵人捕魚為業(yè)（ ）

2、 2、緣溪行（ ）3、落英繽紛（ ） 4、漁人甚異之（ ）5、復(fù)前行（ ） 6、欲窮其林（ ）7、阡陌交通 （ ） 8、屋舍儼然（ ）9、有良田桑竹之屬（ ） 10、便要還家（ ）11、具言所聞（ ） 12、咸來問訊（ ）13、便扶向路（ ）( ) 14、 及郡下（ ）15、詣太守 ） 16、未果（ ）17、欣然規(guī)往( )三、找出下列古今異義詞并解釋。（12分）1、阡陌交通 古義： 今義：2、率妻子邑人來此絕境 古義： 今義：古義： 今義：3、無論魏晉 古義： 今義：4、芳草鮮美 古義： 今義：5、不足為外人道也 古義： 今義：四、解釋下列.一詞多義。（15分）乃 1、乃大驚（ ）2、乃不知有

3、漢（ ）志1、處處志之（ ）2、尋向所志（ ）尋1、尋病終（ ）2、尋向所志（ ）舍1、便舍船（ ）2、屋舍儼然（ ）為1、武陵人捕魚為業(yè)（ ）2、不足為外人道也（ ）之1、忘路之遠(yuǎn)近（ ）2、漁人甚異之（ ）3、聞之（ ）遂1、遂迷（ ）2、遂與外人間隔（ ）五、翻譯下列句子。（12分）先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此中人語云：“不足為外人道也?！?、土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。六、寫出本文的成語（1）_ （2） _（3）_ （4）_六、回答題。所見到的桃花源是怎樣的？（4分）在這篇文章里寄托了怎樣的社會理想？（4分）既寫桃花源之美

4、，又把它渲染得朦朦朧朧，撲朔迷離，尋之未果，其意圖是什么？反映了怎樣的思想感情？（4分）我們今天應(yīng)當(dāng)如何看待這樣的理想？（4分）桃花源記自測題答案班級_姓名_號次_一、填空題。（21分）1、桃花源記陶淵明,名潛,字元亮,東晉時期著名的田園詩人.（5分）2、課文中能體現(xiàn)桃花源中人們熱情好客的淳樸風(fēng)尚，人與人之間友好和睦關(guān)系的句子有：(1)便要還家，設(shè)酒殺雞作食。(2)余人各復(fù)延其家，皆出酒食。3、課文中能體現(xiàn)桃花源優(yōu)美自然景觀的句子有（1）土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。(2) 阡陌交通，雞犬相聞。4、表現(xiàn)桃花源中人們對戰(zhàn)爭的厭惡和對沒有壓迫、沒有剝削的理想社會的追求的句子是：（1）自云

5、先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。（2）此中人語云：“不足為外人道也。”5、表現(xiàn)花源中人們和平勞動的句子是：其中往來種作，男女衣著，悉如外人。6、表現(xiàn)桃花源人們幸福生活的句子是：黃發(fā)垂髫并怡然自樂。二、給下面加點字翻譯。（27分）1、武陵人捕魚為業(yè)（ 把 作為 ） 2、緣溪行（ 沿著 ）3、落英繽紛（ 繁多的樣子 ） 4、漁人甚異之（ 對感到詫異 ）5、復(fù)前行（ 向前 ） 6、欲窮其林（ 走完 ）7、阡陌交通 （ 田間小路 ） 8、屋舍儼然（ 整齊的樣子 ）9、有良田桑竹之屬（ 類 ） 10、便要還家（ 通邀，邀請 ）11、具言所聞（ 詳細(xì)地說出 ） 12、咸來問訊（全

6、， 都 ）13、便扶向路（ 沿，順著 ）( 從前的，舊的 )14、 及郡下（ 到 ） 15、詣太守 ( 到 ）16、未果（ 實現(xiàn) ）17、欣然規(guī)往( 計劃 )三、找出下列古今異義詞并解釋。（12分）1、阡陌交通 古義：交錯相通 今義：指各種運輸和郵電事業(yè)的總稱。2、率妻子邑人來此絕境 古義：指妻子和兒女；今義：指男子的配偶。古義： 與世隔絕的地方； 今義：沒有出路的境地。3、無論魏晉 古義：不要說、更不必說 今義：是表條件關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞4、芳草鮮美 古義：鮮艷美麗。 今義：味道鮮美。5、不足為外人道也 古義：不值得 今義：不夠四、解釋下列.一詞多義。（15分）乃 1、乃大驚（ 于是 ） 2、乃不

7、知有漢（ 竟然 ）志1、處處志之（ 做記號 ）2、尋向所志（ 記號 ）尋1、尋病終（ 不久 ）2、尋向所志（ 尋找 ）舍1、便舍船（ 舍棄 ）2、屋舍儼然（ 房屋 ）為1、武陵人捕魚為業(yè)（把作為 ）2、不足為外人道也（ 對 ）之1、忘路之遠(yuǎn)近（ 的 ）2、漁人甚異之（ 代看到的景象 ）3、聞之（ 代這件事 ）遂1、遂迷（ 終于 ）2、遂與外人間隔（ 于是 ）五、翻譯下列句子。（12分）自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉。他們說祖先為了躲避秦朝時的戰(zhàn)亂，帶領(lǐng)妻子、兒女和同縣的人來到與世隔絕的地方，不再出去了。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。村人問漁人現(xiàn)在外面是什么朝代，竟然不知道有

8、過漢朝，更不必說魏朝和晉朝。此中人語云：“不足為外人道也?！贝迦烁嬖V漁人說：“（這里的情況）不值得對外面的人說起啊?！?、土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。土地平坦寬闊，房屋整整齊齊，有肥沃的田地，美麗的池塘和桑樹竹林之類的東西。六、寫出本文的成語（1）世外桃源（2）豁然開朗（3）雞犬相聞（4）無人問津（5）怡然自樂七、回答題。所見到的桃花源是怎樣的景象？（4分）所見到的桃花源是環(huán)境優(yōu)美寧靜，生活安居樂業(yè)，民風(fēng)淳樸、熱情好客的。在這篇文章里寄托了怎樣的社會理想？（4分）寄托對沒有壓迫，沒有剝削，男耕女作，老幼歡樂，人民富足而和睦的理想社會的追求。既寫桃花源之美，又把它渲染得朦朦朧朧，撲朔

9、迷離，尋之未果，其意圖是什么？反映了怎樣的思想感情？（4分）表明桃花源是子虛烏有的，反映了對黑暗社會的不滿和抨擊，對理想社會的憧憬和追求。我們今天應(yīng)當(dāng)如何看待這樣的理想？（4分）這一理想是對當(dāng)時黑暗社會的批判，在客觀上反映了人民擺脫壓迫，擺脫剝削的要求，具有一定的積極意義；但在階級社會中只能是一種幻想，不可能實現(xiàn)的。 . 精品試卷第 2 頁 （共 2 頁） . 精品資料第 1 頁 （共 2 頁） 版權(quán)所有 蘇教版語文九年級上冊 系列精品教學(xué)課件桃花源記飲酒結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。陶淵明（東晉）桃花源

10、記陶淵明陶淵明，名潛，字元亮，東晉偉大詩人。陶淵明,少時頗有壯志，博學(xué)能文，任性不羈。但由于當(dāng)時社會動蕩不安，他空有才智卻難以施展。他曾做過小官，但因“不為五斗米折腰”，而棄官回鄉(xiāng)從此過起了田園式的隱居生活。后人稱其為“靖節(jié)先生”或“五柳先生”。桃花源記世外桃源從課文題目中，你能聯(lián) 想到一個什么成語？原指與現(xiàn)實社會隔絕、生活安樂的理想境界。后亦指環(huán)境幽靜，生活安逸的地方。亦指幻想中的美好世界。桃花源記給下面的加點字注音：豁然開朗 土地平曠 屋舍儼然阡陌交通 黃發(fā)垂髫 怡然自樂便要還家 邑人 間隔此中人語云 為外人道詣 劉子驥 無問津者h(yuǎn)u kung ynqinm tio yyo y jiny

11、wiy j jn這篇課文講述的是一個怎樣的故事呢？大家能否用自己的話簡單概括一下課文的主要內(nèi)容呢？晉太元中，武陵人，捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。把作為沿著的古義：鮮艷美麗今義：味道鮮美。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。異：對感到詫異之：指代看到的景象。向前走完林盡水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光；初極狹，才通人；復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。古義：交錯相通。今義：各種運輸和郵電事業(yè)的總稱。全，都指老人和小孩。見漁人，乃大驚，問所從

12、來，具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。于是都，全要：通“邀”，邀請都自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。古義：指妻子和兒女；今義:指男子的配偶。古義：與世隔絕的地方；今義:沒有出路的境地。于是竟然古義：不要說、更不必說今義：是表條件關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也”。邀請告訴古義：不值得今義：不夠向說既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得 路。沿著，順著從前，舊的到了到做標(biāo)記原來

13、標(biāo)記終于南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往，末果，尋病終。后遂無問津者。聽這件事計劃不久沒有實現(xiàn)問路，這里是訪求，探求的意思。桃花源記第二課時古今異義1、芳草鮮美味道鮮美。鮮美古義：今義：鮮艷美麗。2、阡陌交通交通古義：今義：交錯相通指各種運輸和郵電事業(yè)的總稱。古今異義3、率妻子邑人來此絕境沒有出路的境地。4、乃不知有漢，無論魏晉是表條件關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞妻子絕境指男子的配偶。古義：今義:與世隔絕的地方；古義：今義:無論古義：今義：指妻子和兒女；不要說、更不必說一詞多義便舍船，從口入屋舍儼然處處志之尋向所志尋向所志未果，尋病終復(fù)前行，欲窮其林既出，得其船武陵人捕魚為業(yè)不足為外人道此人一一為具言所聞

14、(放棄、舍棄，動詞)(房屋，名詞)(作標(biāo)記，動詞)(標(biāo)記、記號，名詞）(尋找，動詞)(隨即、不久，副詞)（這、那）（他的，代漁人的）（把作為）（對，向）（給）1、土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。翻譯下列句子：2、阡陌交通，雞犬相聞。3、黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。4、自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉；遂與外人間隔。5、問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。6、此中人語云：“不足為外人道也?！闭n文是以什么為線索，按照怎樣的順序進行記敘的？武陵漁人的行蹤發(fā)現(xiàn)桃花源進入桃花源離開桃花源再尋桃花源文中的桃花源是個什么樣的地方風(fēng)景優(yōu)美寧靜生活安居樂業(yè)民風(fēng)淳樸、熱情好客理想社會沒有剝削，沒有戰(zhàn)

15、亂，自給自足為什么要虛構(gòu)這么一個世外桃源呢？背景資料桃花源，本來就是子虛烏有的，它是追求的一種美好境界，一種對現(xiàn)實生活不滿的精神寄托。他生活的時代正是晉宋易代之際，東晉王朝極端腐敗，對外一味投降，安于江左一隅之地。統(tǒng)治集團生活荒淫，內(nèi)部互相傾軋，軍閥連年混戰(zhàn)，賦稅徭役繁重，加深了對人民的剝削和壓榨。在國家瀕臨崩潰的動亂歲月里，陶淵明的一腔抱負(fù)根本無法實現(xiàn)。同時，東晉王朝承襲舊制，實行門閥制度，保護高門士族貴族官僚的特權(quán)，致使中小地主出身的知識分子沒有施展才能的機會。像陶淵明這樣一個祖輩父輩僅做過一任太守一類官職，家境早已敗落的寒門之士，當(dāng)然就“壯志難酬”了。加之他性格耿直，清明廉正，不愿卑躬屈

16、膝攀附權(quán)貴，因而和污濁黑暗的現(xiàn)實社會發(fā)生了尖銳的矛盾，產(chǎn)生了格格不入的感情。背景資料全文以武陵漁人進出桃源的行蹤為線索，描繪了一個幽美的世外桃源，表現(xiàn)了對黑暗社會現(xiàn)實的不滿，向往自由美好的生活，寄托了自己的政治理想，反映了廣大人民的意愿。小結(jié)：文學(xué)常識：本文 ，字 ，名 ，自號 ，潯陽柴桑人。 （時期）偉大詩人，他開創(chuàng)了 詩體，是我國文學(xué)史上第一位 詩人，代表作有 等。本文選自 。陶淵明潛元亮東晉歸去來兮辭五柳先生傳陶淵明集飲酒五柳先生田園田園桃花源記是桃花源詩的 。本文以為線索，按 順序，記敘了漁人 、 、 的過程，描繪了一個 的理想社會，反映了 的美好愿望。武陵漁人進出桃源的行蹤發(fā)現(xiàn)桃源離

17、開桃源再尋桃源與黑暗現(xiàn)實社會相對立廣大人民序言時間進入桃源用原文填空：“漁人甚異之”中的”之”字指代的內(nèi)容：桃花源內(nèi)優(yōu)美的自然環(huán)境：3 描寫桃花源人人和平勞動、幸福生活的語句：緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近，忽逢桃花林。夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。4 桃花源人避世的根本原因：5 反映桃花源人熱情好客的句子：6 暗示桃花源并不存在的語句：便要還家，設(shè)酒殺雞作食，村中聞有此人，咸來問訊。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。自云先世避秦時亂。尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。欣然規(guī)往，未果，尋病終。

18、無問津者。古今異義1、芳草鮮美味道鮮美。鮮美古義：今義：鮮艷美麗。2、阡陌交通交通古義：今義：交錯相通指各種運輸和郵電事業(yè)的總稱。古今異義3、率妻子邑人來此絕境沒有出路的境地。4、乃不知有漢，無論魏晉是表條件關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞妻子絕境指男子的配偶。古義：今義:與世隔絕的地方；古義：今義:無論古義：今義：指妻子和兒女；不要說、更不必說一詞多義便舍船，從口入屋舍儼然處處志之尋向所志尋向所志未果，尋病終復(fù)前行，欲窮其林既出，得其船武陵人捕魚為業(yè)不足為外人道此人一一為具言所聞(放棄、舍棄，動詞)(房屋，名詞)(作標(biāo)記，動詞)(標(biāo)記、記號，名詞）(尋找，動詞)(隨即、不久，副詞)（這、那）（他的，代漁人的）（

19、把作為）（對，向）（給）你能找到出自本文的幾個成語？世外桃源：原指與現(xiàn)實社會隔絕、生活安樂的理想境界。后也指環(huán)境幽靜生活安逸的地方?；砣婚_朗：形容由狹窄幽暗突然變得寬闊明亮的樣子。怡然自樂：喜悅的樣子。形容高興而滿足。雞犬相聞：（村落間）能互相聽見雞鳴狗叫的聲音。無人問津:沒有多少人關(guān)心詢問,現(xiàn)形容毫無生氣登陸21世紀(jì)教育 助您教考全無憂桃花源記教學(xué)目標(biāo)：1.背誦課文，把握文章的主要內(nèi)容，體會其中蘊含的思想。2.積累常用的文言詞語及句法。教學(xué)重點：1.理解課文內(nèi)容，體會文中蘊含的思想。2.積累常用的文言詞語及句法。教學(xué)難點：1.透過文章內(nèi)容，結(jié)合時代背景，體會其中蘊含的思想。2.了解文言詞語，

20、尤其是本課中古今異義的詞。教學(xué)方法：導(dǎo)讀法、討論法教學(xué)課時：2課時教學(xué)過程：第一課時一、導(dǎo)入新課同學(xué)們，大家還記得七年級時學(xué)過的飲酒這首詩歌嗎？結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辯已忘言。二、簡介師：那還記得這首詩歌的是誰嗎？陶淵明哪個朝代的人呢？東晉。師：對，東晉大詩人陶淵明。陶淵明是一個不與世俗同流合污的清高詩人。相傳陶淵明在40多歲時在朋友的勸告和幫助下，曾第二次擔(dān)任彭澤縣令，在他上任81天時，剛好郡里的一個督郵下來視察工作，這個督郵是一個極度貪婪的家伙，他經(jīng)常以視察作為借口，要下面的縣令給他送禮，如果有誰不送或

21、者送的不夠的話，他就會栽贓陷害這個縣令。有屬下對陶淵明建議要他“束帶迎之”，也就是要穿戴的整整齊齊的，準(zhǔn)備一份厚禮去參見這個督郵。沒想到陶淵明一聽居然說：“我豈能為五斗米向鄉(xiāng)里小兒折腰”，說完就掛冠而去，辭職回家了，從此以后，他再沒有出來做官，一邊讀書，一邊耕作，過著清貧的日子。人們都感慨于陶淵明這種“不為五斗米折腰”的清高精神，尤其是后世的知識分子，更是將這種精神奉為道德行為的楷模，成為千古佳話。陶淵明是我國文學(xué)史上一顆璀璨的明星，今天這節(jié)課我們要來學(xué)習(xí)他的散文名篇桃花源記，請大家打開課文25課。三、齊讀題目：從課文題目中，你能聯(lián)想到一個什么成語？世外桃源原指與現(xiàn)實社會隔絕、生活安樂的理想境

22、界。后亦指環(huán)境幽靜，生活安逸的地方。亦指幻想中的美好世界。四、聽課文錄音豁然開朗 土地平曠 屋舍儼然 阡陌交通 黃發(fā)垂髫 怡然自樂便要還家 邑人 間隔 此中人語云 為外人道詣 劉子驥 無問津者五、感知課文1、齊讀課文2、這篇課文講述的是一個怎樣的故事呢？大家能否用自己的話簡單概括一下課文的主要內(nèi)容呢？（講述一個漁人發(fā)現(xiàn)了一個與世隔絕的桃花源的故事）/一個漁人捕魚時無意間闖進了一個與世隔絕的桃花源，受到了桃花源村民的熱情款待。出了桃花源后，想帶其他人重新去尋找桃花源，卻再也找不著了。3、那大家能否說說看漁人是如何發(fā)現(xiàn)桃花源的？課文中是怎么寫的？開頭第一段直到第二段的“復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗”才發(fā)現(xiàn)

23、了桃花源。（翻譯此段）第一段只是說漁人對發(fā)現(xiàn)的情況感到奇怪，想要去探索一下到底是什么東西，只是起了好奇心，還沒有發(fā)現(xiàn)桃花源。直到第二部分的“豁然開朗”才可以說真正發(fā)現(xiàn)了桃花源。那請大家把漁人發(fā)現(xiàn)桃花源這部分內(nèi)容齊讀一下。3、漁人發(fā)現(xiàn)了桃花源，（1）那他所見到的桃花源是什么樣的景象呢？“土地平曠，屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人，黃發(fā)垂髫，并怡然自樂?！保ǚg此段）（2）大家能否根據(jù)課文內(nèi)容用自己的話來概括一下漁人眼中的桃花源是怎樣的呢？生：房屋布局嚴(yán)整、環(huán)境優(yōu)美、勤勞善良、衣著獨特、悠閑舒適師：很好，從大家剛才所說的可以看出桃花源是一個非常清幽

24、、閑適而且環(huán)境優(yōu)美的地方。4、那對于漁人來說，他是無意間闖進了桃花源。對于桃花源里的人來說，漁人的到來就像是一個外星人一樣。那對于漁人的到來，他們有什么反應(yīng)呢？大吃一驚/感到非常吃驚文中哪里可以看出來呢？見漁人，乃大驚（翻譯）一個“驚”字寫出了桃花源里的人對漁人到來感到非常吃驚的態(tài)度。5、那吃驚過后，他們又是如何對待漁人的呢？把他捉起來還是用掃把趕出去呢？是熱情的招待漁人。6、那從文中哪些地方可以看出是熱情的招待呢？便要還家，設(shè)酒殺雞作食（翻譯）“設(shè)酒殺雞”可看出漁人得到了桃花源里的人熱情的招待。從中也可看出桃花源里的人還具有怎樣的品格呀？善良、好客、熱情7、對于一個陌生人都能熱情招待，可以看

25、出來他們是多么好客。一番盛情款待后，漁人與桃花源里的人熱情的交談起來了。我想問一下同學(xué)們，桃花源里的人可能是穿著哪個朝代的衣服，以哪個朝代的禮節(jié)來跟漁人交談呢？大家知道嗎？穿著秦朝的衣服，用秦朝以前的禮節(jié)跟漁人交談。你是怎么知道的？課文又沒有告訴我們。文中有寫到“自云先世為避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔” （翻譯）翻譯此句：自己說先祖為了躲避秦朝末年的戰(zhàn)亂，率領(lǐng)妻子及鄰里人來到這個絕境，不再出去了，于是就與外面的人隔絕聯(lián)系了從這個句子我們可以知道他們?yōu)榱硕惚芮啬┑膽?zhàn)亂才來這里的，來了之后再沒有出去過。由這里可以看出，大家剛才說他們穿的可能是秦朝時候的衣服，行的可能是秦朝時

26、候的禮節(jié)，看來是有一定道理的。這一段中“問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉”一句我們可以知道什么呢？可以知道桃花源里的人從來沒有跟外界的人聯(lián)系/一點都不知道外面的情況（翻譯）8、外面的世界經(jīng)歷了怎樣的朝代變遷，桃花源里的人完全不知情，也許他們以為現(xiàn)在外面還是秦末那個時候呢。那面對著漁人介紹的外面世界翻天覆地的變化，桃花源里的人想不想到外面的世界玩一玩呢？他們動心了嗎？能否從課文中找出依據(jù)？此中人語云：“不足為外人道也。”（翻譯）“不足為外人道也！”也就是說桃花源里的人在漁人離開時還特意叮囑他不要跟外面的人說這件事呀！看來桃花源的人的確不想跟外面的世界有什么聯(lián)系。到這里為止，漁人在桃花源中渡過的美

27、好的幾天已經(jīng)過去了。請大家把二三兩段再齊讀一遍。8、漁人離開了桃花源，大家想想看，如果是你來到了桃花源，你舍得離開這里嗎？這里環(huán)境優(yōu)美，而且又舒適，人又好客，相信大部分人都會覺得不舍得的離開。所以漁人的想法也一樣，不舍得離開這里。但他又不得不離開，那他怎么做呀？在路上到處做記號。文中寫到“扶向路，處處志之”，他做記號想干嘛呢？（翻譯）9、他想再來桃花源，而且不只是想自己來，還想帶更多的人來，他一回到州里就怎樣做呢？報告給太守，讓太守派人跟他一起去找桃花源太守一聽有這樣的事，立馬就派人跟漁人去找桃花源，那結(jié)果如何呢？找到了嗎？他們找不到了。文中寫到“尋向所志，遂迷，不復(fù)得路”。而且除了太守想去外

28、，還有誰也想去呀？劉子驥（翻譯）南陽劉子驥，一個品德高尚的人，聽說了這件事也想去找桃花源，結(jié)果也沒找到。桃花源就這么平空消失了。漁人無意間發(fā)現(xiàn)了桃花源，特意做記號想再去一次卻再也找不到桃花源了，讓我們感覺桃花源里的人好像是神仙一樣，見首不見尾，就像后人詩中所寫的那樣“竊怪當(dāng)日仙人，獨思漁父。遍尋此中村落，不見桃花。”師：到這里為止，課文內(nèi)容我們基本上已經(jīng)有個大致的印象了。而課文最后是寫別人包括漁人都再也無法找到桃花源了。六、本課小結(jié)今天這節(jié)課我們主要對課文的內(nèi)容做了簡單的了解，這篇文章的故事很神奇，無意之間發(fā)現(xiàn)桃花源，再去找，卻再也找不到了。（齊讀全文）七、布置作業(yè)1、語文作業(yè)本2、作業(yè)精編。第二課時一、復(fù)習(xí)文言積累二、齊讀課文三、研讀課文1、課文是以什么