2023年最新的燈籠果課文內(nèi)容17篇

1、第 PAGE105 頁 共 NUMPAGES105 頁2023年最新的燈籠果課文內(nèi)容17篇1、課文內(nèi)容: 受崇敬的原因:龍之所以備受中國人崇敬，是因為在中國人的心目中，龍是威力無比、變幻萬千、無所不能的。龍王高居天上，它能喚風(fēng)呼雨，翻江倒海。天下旱澇，莊稼豐歉，人間禍福，全憑它的旨意。龍是至高無上的權(quán)利的象征，皇帝自認(rèn)為是真龍?zhí)熳印Ｋ纳眢w稱為龍體，他穿的衣服是龍袍，他坐的椅子是龍椅 西方也有龍的傳說，但西方的龍不同于中國的龍，西方的龍往往集各種兇惡于一身，專干害人的事情。象征意義:中國的龍則是集各種能力于一身，象征著中國人對自由完美的向往和追求，所以中國人常常自稱為龍的傳人。 2、思考題2

2、開頭和結(jié)尾的特點和作用：首尾呼應(yīng)；點題 大人們這樣說 課文內(nèi)容 我見過賽龍舟，看過舞龍燈。我知道北海有九龍壁，我知道東北有黑龍江省?？墒驱埵鞘裁?，誰又見過真真切切的龍？連屬龍的人也說不清。 奶奶告訴我，龍是水里生出的神?？s小如蠶蟻，伸展能遮天；有時顯露于云端，有時隱形入深淵；龍能騰云駕霧，呼風(fēng)喚雨，翻攪起四海云水，威力無邊。 爺爺說，龍的故鄉(xiāng)在中國。龍從九州大地上騰空而去，于是大地上留下了龍口、龍門、九龍坡。我們都是龍的傳人，華夏民族有龍的精神、龍的氣魄。 爸爸帶我登上八達嶺，給我講述龍和長城，他指點老龍頭的方向，又面對著嘉峪關(guān)吹來的秋風(fēng)，長城好像在崇山峻嶺中飛舞，它是民族歷史的見證，它是巨龍

3、留下的身影。 媽媽說龍并沒有消失，長江從三峽大壩上噴涌而下，那是龍在轟鳴；列車在京九線上呼嘯而過，那是龍的身影；西昌基地火箭直沖云霄，那是龍在飛騰。 老師告訴我們，在世界的東方有一條巨龍，它正在躍出東海。它要去搏擊萬里長空，它要去迎接旭日東升。在人類的新世紀(jì)里，全世界將為它的騰飛震驚。 葉公好龍 1、課文內(nèi)容 原文 （漢）新序 葉公子高好龍，鉤以寫龍，鑿以寫龍，屋室雕文以寫龍。于是天龍聞而下之，窺頭于牖，施尾于堂。葉公見之，棄而還走，失其魂魄，五色無主。是葉公非好龍也，好夫似龍而非龍者也。 譯文 葉公子高非常喜歡龍，家里用的東西上畫著龍，屋子內(nèi)外也都刻著龍。天上的真龍聽說了，就從天上下來。龍頭

4、從窗戶探進來，龍尾拖在廳堂里。葉公一見，轉(zhuǎn)身就跑，嚇得魂不附體，臉色都變了。由此看來，葉公并不是真的喜歡龍，他喜歡的，是似龍非龍的東西。 （1）寫：畫。 （2）鑿：通爵，古代飲酒的器具。（3）屋室雕紋：房屋上雕刻的彩繪、花紋。文通紋，花紋（4）窺（ku)：這里是探望、偷看的意思。 （5）牖（yu)：窗戶。（6）施：延伸。 （7）還（xun）走：轉(zhuǎn)身就跑。還，通旋，走：跑。（8）五色無主：臉色一忽兒白，一忽兒黃。五色，這里指臉色。 （9） 好：喜歡，喜好，愛好。 （11）聞：聽說。 2、成語意思：講述了葉公愛龍成癖，被天上的真龍知道后，便從天上下降到葉公家里，葉公一看是真龍，嚇得轉(zhuǎn)身就跑，好像失

5、去了魂似的。比喻表面上愛好某事物，實際上并不是真愛好。 寓意：葉公是一個外面、內(nèi)心不一致的人，通過這篇故事教育我們要表里如一。 3、寓言成語：守株待兔 掩耳盜鈴 拔苗助長 南轅北轍 濫竽充數(shù) 4、古今詞義異同：走-小跑 寫-畫 文-紋 施 y- 拖 還xun- 旋 是-這 夫（冠詞）第二單元 書 綜合活動規(guī)范讀書行為，使讀書變成自為行為。讀書計劃瀏覽內(nèi)容選擇書籍總結(jié)讀書方法制訂讀書守則 神奇的書 美狄金森 1、課文內(nèi)容 沒有一艘非凡的戰(zhàn)艦 能像一冊書籍 把我們帶到浩瀚的天地。 也沒有一匹神奇的坐騎 能像一頁詩句 帶我們領(lǐng)略人世的真諦。 即令你一貧如洗， 也沒有任何柵欄能阻擋 你在書的王國遨游的

6、步履。 多么質(zhì)樸無華的車騎！ 可是它卻裝載了人類靈魂全部的美麗！ 、能仿照前兩個小節(jié)再寫一段。 沒有一種蜂蜜，能像一本書籍，把我們帶入清甜的世界。也沒有一種美食，能像一頁詩扉，讓我們充足精神的食糧。 3、采用比喻、對比的方法 4、為什么書是神奇的：書能把我們帶到浩瀚的天地，帶我們領(lǐng)略人世的真諦，帶我們做最遠最美的旅行 憶讀書 冰心 1、全文的寫作的重點內(nèi)容是？說出原因。 明確：讀書好。 （1）書中生動的故事情節(jié)和人物形象能激起人的各種性格和感情，讓人獲得多種美的享受。（2）讀書能擴大知識面。 （3）讀書對寫作有很大的幫助。 （4）讀書有助于提高人的品德修養(yǎng)。 2、作者認(rèn)為怎樣的書才算是好書？

7、明確：作者認(rèn)為能感染人，陶冶人，有助于提高人的品德修養(yǎng)，有助于擴大知識面，有助于寫作的書，才能算是好書。這樣的書，首先必須人物個性鮮明，故事情節(jié)感人。具體地說就是古代小說要精彩而不煩瑣，引人入勝而非索然無味；現(xiàn)代文藝作品須充滿質(zhì)樸淺顯的真情實感。（情節(jié)精彩、語言樸質(zhì)淺顯、人物栩栩如生、感情真摯） 3、作者為什么說我永遠感到讀書是我生命中最大的快樂 她認(rèn)為讀書能感染人、陶冶人的性情，有助于提高人的品德修養(yǎng)，有助于擴大知識面，有助于提高人的寫作能力和文學(xué)創(chuàng)作素養(yǎng)。 4、按時間順序 寫如何愛讀書，讀了哪些書 5、在母親的催促下，含淚上床了。 答：含淚上床寫的是表情和動作，表現(xiàn)了我對故事的戀戀不舍，卻

8、又無可奈何的心情。 6、總而言之，統(tǒng)而言之：A 生命中最大的快樂 B 得到了做人處事的大道理（總而言之是針對讀書的經(jīng)歷而言；統(tǒng)而言之是針對自己所讀的書而言 。） 作用是 總結(jié)概括。 7、物怕比，人怕比，書也怕比， 不比不知道，一比嚇一跳 世界上每件事物都怕比較，因為每件事物都有好壞之分，包括書，書比了之后，才知道好壞，如西游記和封神榜、水滸傳和蕩寇志。讀了好的書，自然是受盡好處。 8、作者對讀書的觀點是( 讀書好)(多讀書)(讀好書) 9、讀書好，多讀書，讀好書一句話表達了三層意思，請簡要說明。 開卷有益。（倡導(dǎo)大家讀書，讀書有益；） 盡量多讀一些書。 擇善而從。（選好書，受益無窮）走遍天下書

9、為侶（英）尤安艾肯 1、課文內(nèi)容 如果你獨自駕舟環(huán)繞世界旅行，如果你只能帶一樣?xùn)|西供自己娛樂，你會選擇哪一樣？一幅美麗的圖畫，一本有趣的書，一盒撲克牌，一個百音盒，還是一只口琴 似乎很難作出選擇。 如果你問到我，我會毫不猶豫地回答：我會選擇一本書。 一本書！我聽到有人感嘆了：如果你坐船周游世界，這一趟下來，你可以把它讀上一百遍，最終你能背誦下來。 體會作者選擇一本書陪伴自己旅行的理由:對此，我回答是：是的，我愿意讀上一百遍，我也愿意讀到背誦的程度。但是這有什么關(guān)系呢？你不會因為以前見過你的朋友就不愿再見到他們了吧？你不會因為 熟悉家中的一切就棄家而去吧？你喜愛書就像一個朋友，就像喜愛你的家。你

10、已經(jīng)見過朋友一百次了，可第一百零一次再見面時，你還會說：真想不到你懂這個！你每天都回家，可不管過了多少年，你還會說：我怎么沒注意過，燈光照著那個角落，光線怎么那么美！ 你總能從一本書中發(fā)現(xiàn)新東西，不管你看過多少遍。 反復(fù)讀書的方法:所以，我愿意坐在自己的船里，一遍又一遍地讀那本書。首先我會思考，故事中的人為什么這樣做，作家為什么要寫這個故事。然后，我會在腦子里繼續(xù)把這個故事編下去，再回過頭來品味我最欣賞的一些片段，并問問自己為什么喜歡它們。我還會再讀其他部分，并從中找到我以前忽略的東西。做完這些，我會把從書中學(xué)到的東西列個單子。最后，我會想象作者是什么樣的，他會有怎樣的生活經(jīng)歷這真像與另一個人

11、同船而行。 一本你喜愛的書就是一位朋友，也是一處你隨時想去就去的故地。從某種意義上說，它是你自己的東西，因為世上沒有兩個人會用同一種方式讀同一本書。 2、句子理解 你喜愛的書就像一個朋友，就像你的家。 作者將書喻為朋友和家，的確是一種妙喻。朋友和家，人人皆有，而且感情深摯，充分表達出了對書的喜愛。更重要的是朋友間次次相見，家日日都回，卻不會生厭，反而有新的發(fā)現(xiàn)，新的收獲。以常見的事物為喻，生動而又巧妙地說明了一本書可以常讀常新，讀而不厭。 這真像與另一個人同船而行。 這句話是作者在列舉了一遍遍地讀一本書的方式方法后的由衷感嘆。從不同的角度以不同的方式去讀，無論是理解故事內(nèi)容，揣摩寫作目的，續(xù)編

12、故事，品味寫法，還是積累所得，都能讀得津津有味，收獲頗豐。書，不是枯燥的、呆板的，而如一個活生生的人一樣生動。這句話也與題目走遍天下書為侶相呼應(yīng)，相對照。 一本你喜愛的書就是一位朋友，也是一處你想去就去的故地。 故地，指書已讀多遍，了解并熟悉；想去就去，是說方便，隨心所欲，想讀就讀。由前面的你喜愛的書就像一個朋友，就像你的家，這真像與另一個人同船而行，到現(xiàn)在的就是也是，愈加表達出了作者對書濃郁的情感，對一本書喜愛到百讀不厭的程度。 從某種意義上說，它是你自己的東西，因為世上沒有兩個人會用同一種方式讀同一本書。 一千個讀者就有一千個哈姆雷特，這是指讀者因閱歷、體驗不同而感受不同。作者指的是每個人

13、都有個性化的讀書方式、方法，收獲也是獨特的。以自己的方式閱讀，對書有獨到的見解，才能使書真正內(nèi)化為自己的東西。 3、作者為什么說總能在一本書中發(fā)現(xiàn)新東西，不管你看過多少遍？ 因為，書中總會有你讀時遺忘或從未發(fā)現(xiàn)的東西；每多讀一遍，你都會發(fā)現(xiàn)你上一次未發(fā)現(xiàn)、遺忘的東西。不論你看過多少遍。 4、你對每逢讀書時你就走出自己的心靈進入另外一個人的心靈中，傾聽另一個人的心聲。理解 每當(dāng)你讀書的時候，你的靈魂就會走出你自己的心靈，走進另一個的心靈中，去懂得他的想法，了解他。 第三單元角度 古詩二首 1、登飛來峰 (宋)王安石 飛來峰上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升。（寫景） 不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。（抒情

14、） 聞：聽 不畏：不怕 只緣：只因為 表現(xiàn)一個詩人撥云見日、高瞻遠矚的思想境界和豪邁氣概，表達了作者立志改革的堅定信念和不畏艱難險阻的豪邁精神。 蘊含著深刻的哲理：人不能只為眼前的利益，應(yīng)該放眼大局和長遠。 2、題西林壁 高 鼎 草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。兒童散學(xué)歸來早，忙趁東風(fēng)放紙鳶。3、描寫不同季節(jié)的風(fēng)的詩詞： 1、夜來風(fēng)雨聲，花落知多少？ 2、林暗草驚風(fēng)，將軍夜引弓。3、隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲。 4、柴門聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人。 練習(xí)七一、寫出跟水滸傳有關(guān)的四條成語。二、背背朝代歌。三、寫出下列人物分別屬于哪個朝代。吳王夫差（ ） 林則徐（ ） 王勃（ ） 蘇軾（ ）越王勾踐（ ） 諸

15、葛亮（ ） 李白（ ） 劉備（ ）四、有一些姓氏，讀音和我們通常的讀法不一樣，你能讀對嗎？任達華（ ） 華國鋒（ ） 冼星海（ ）解東（ ）單田芳（ ） 樸詩禮（ ） 燕子平（ ）應(yīng)強（ ）五、拓展練習(xí)。1、熟記成語。六畜興旺 五谷豐登 物華天寶 人杰地靈 煥然一新 百廢俱興 千帆競發(fā) 萬馬奔騰 蒸蒸日上 欣欣向榮 國泰民安 人壽年豐2、讀一讀，背一背。再寫出幾條春聯(lián)。山河增秀色，大地谷春暉。 神州有無皆麗日，祖國無處不春風(fēng)。春雨洗塵埃一片，清新好風(fēng)景。 東風(fēng)送和煦 千株紅梅最風(fēng)光。 句子練習(xí)一、關(guān)聯(lián)詞練習(xí)。1、選擇適當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)詞填入括號中。A不僅也 B不是而是 C一邊一邊 D雖然卻 E因為所以

16、 F不但而且恩科西（ ）感染了艾滋病，（ ）他一點也不悲觀消沉。頑強的水滴（ ）有專一的目標(biāo)（ ）有持之以恒的毅力。諾貝爾面對失去親人的痛苦，（ ）悲觀放棄（ ）依然鍥而不舍地進行炸藥的試驗。談遷（ ）沒有被厄運打垮，（ ）還創(chuàng)造了生命的奇跡。（ ）齊白石老人“不教一日閑過”，（ ）他的繪畫技藝終于達到了爐火純青的境界。恩科西（ ）與病魔作斗爭（ ）呼吁人們關(guān)心艾滋病人。2、加上適當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)詞語，把兩個小句合成一句話，使句子更簡潔。小華的字寫得很快。 小華的字寫得很好。主人不讓阿遼莎讀書。 主人責(zé)罵她。老鼠落到了貓的手中。 老鼠再也別想活了。你沒有告訴我。我知道了。陳老師對錯誤的同學(xué)批評一通了事

17、。 陳老師對犯了錯誤的同學(xué)耐心地做思想工作。 3、把下面的句子補充完整。雖然四條龍張牙舞爪，形象逼真， ，就一定能取得成功。諾貝爾不僅沒有享受自己的財富， 他上課的時候一邊認(rèn)真思考， 二、修辭練習(xí)。1、判斷下面句子使用的修辭方法。一陣微風(fēng)吹拂，柳條像細腰的姑娘在舞蹈。（ ）迎客松有一叢青翠的枝干斜伸出去，如同好客的主人伸出手臂，熱情地歡迎游客的到來。（ ）黃果樹瀑布的響聲蓋過人喧馬嘶，天地鍵只存下一片喧囂的水聲了。（ ）水滴帶給我們的是什么精神？是鍥而不舍，頑強不屈的精神。（ ）清早上學(xué)校，花兒對我笑！（ ）2、按要求改寫句子。太陽升上山頭。改為擬人句： 因為談遷具有頑強的信念，所以厄運沒有打

18、垮他。改為設(shè)問句： 小紅在跳舞。改為比喻句： 三、把下面的句子寫具體。1、東風(fēng)廣場真大啊， 2、時間過得真快啊， 3、公園里的人真多啊， 4、那座山可真高啊， 5、教室里真干凈啊， 6、菜市場可真吵啊， 燈籠果課文內(nèi)容(7) 1、小麻雀是蘇聯(lián)作家高爾基寫的一篇童話，這篇童話告訴我們：小孩子自作聰明，不聽勸告是要吃虧的；只有讓孩子們在實踐中去經(jīng)受鍛煉，生活的本領(lǐng)才能更快地增長起來。 2、金獎?wù)乱晃闹袨貘f成為金獎?wù)碌墨@得者，這篇童話告訴我們：只有默默地為人們做貢獻的人，才是最值得獎勵和最受人尊敬的。 3、“沒頭腦”和“不高興”這篇童話以“變化前變化后又變回原來的樣子”為線索，告訴我們：要從小養(yǎng)成好

19、習(xí)慣，否則長大后就會給工作造成不可挽回的損失，給別人帶來傷害。主人公及特點：“沒頭腦”：丟三落四“不高興”：專門與別人反著干。 4、大拇指湯姆選自英國童話故事，童話通過寫大拇指湯姆掉進面糊、卷進牛嘴、烏鴉叼走、大魚吞、成玩偶的神奇經(jīng)歷告訴我們：為人要善良，善良會給人帶來幸福。 5、堅定的錫兵作者丹麥童話作家安徒生通過寫錫兵艱險的經(jīng)歷，描繪了一個善良、勇敢、盡職盡責(zé)的錫兵形象。 6、古詩三首中的三首古詩都是以描寫自然景物為主，都表現(xiàn)了詩人對大自然、對壯麗河山無比熱愛的情感。望天門山作者唐代詩人李白描繪巍峨險峻的天門山和洶涌浩蕩的長江氣勢十分雄偉的詩句是天門中斷楚江開，碧水東流至此回。山行作者唐代

20、詩人杜牧描繪喜愛深秋時節(jié)由高山、石徑、白云、楓林構(gòu)成的楓林美景圖，其中描寫喜愛楓林美景的詩句是停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。暮江吟作者唐代詩人白居易描繪的是從傍晚到夜幕降臨后江面上的景色，其中描寫傍晚景色的詩句是一道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅；描寫夜幕降臨景色的詩句是可憐九月初三夜，露似真珠月似弓。 7、海上日出作者現(xiàn)代作家巴金按照事物發(fā)展變化的順序描寫了海上日出的壯麗景象，抒發(fā)了作者對日出景色的贊美之情。 8、大自然的語言是一首兒童詩，它告訴孩子們大自然中的各種現(xiàn)象能告訴我們許多知識，只要仔細觀察，刻苦鉆研，就能看懂大自然的語言。 9、西風(fēng)胡楊的作者潘岳通過寫胡楊堅韌、無私、悲壯、（美麗）

21、的特點與品格，抒發(fā)了對胡楊深情的愛、對胡楊命運的深切同情、對胡楊品格的贊美，表達了作者對環(huán)境保護事業(yè)的關(guān)注。 10、我家門前的海作者張岐，用擬人化手法描寫了漁家孩子眼中的海是多變的臉、是牧場、是畫。 11、七律長征是毛澤東在1935年10月紅軍長征勝利結(jié)束時寫的，七律是詩體名，長征是題目。全詩贊頌了中國工農(nóng)紅軍的革命英雄主義和革命樂觀主義精神。詩中概括寫紅軍在長征中不畏艱難險阻、勇往直前的詩句是紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑?！敖鹕乘脑蒲屡?，大渡橋橫鐵索寒”一句寫了長征途中巧渡金沙江和飛奪瀘定橋兩個故事?！芭⒑边@兩種感覺的對比描寫既寫出了紅軍渡過金沙江后的喜悅，又表現(xiàn)了奪取瀘定橋的驚心動

22、魄。 12、狼牙山五壯士一文作者沈重按照事情發(fā)展順序，記敘了五壯士接受任務(wù)痛擊敵人引上絕路頂峰殲敵跳下懸崖的壯舉，表現(xiàn)了五壯士熱愛祖國、熱愛人民、仇恨敵人、勇于犧牲的革命精神和英雄氣概。 13、小英雄雨來歌頌了聰明勇敢的雨來熱愛祖國、不畏強敵的斗爭精神。 14、我的戰(zhàn)友邱少云一文按照事情發(fā)展順序，記敘了邱少云從潛伏隱蔽直至在烈火中英勇犧牲的經(jīng)過，贊頌了邱少云為了戰(zhàn)友的安全，為了戰(zhàn)斗的勝利嚴(yán)守紀(jì)律而英勇獻身的偉大精神和鋼鐵般的堅強意志。 15、紫桑葚按事情發(fā)展順序記敘了解放戰(zhàn)爭時期，許世友在激烈的孟良崮戰(zhàn)役中關(guān)心人民群眾的感人故事，表現(xiàn)了革命前輩為人民群眾著想、關(guān)心群眾利益的精神。 16、釀作者

23、白翎，課文圍繞“釀”所發(fā)生的故事，贊揚了小學(xué)生劉東東真誠地幫助老師糾正錯誤和語文老師坦誠地正視錯誤、接受意見的品格。 17、十年后的禮物選自作者蘇聯(lián)作家巴烏蘇斯托夫斯基一籃樅果，課文記敘了挪威音樂大師愛德華.格里格信守諾言的故事。十年前的他答應(yīng)送給守林人的女兒達格妮一件很好的禮物，十年后他用奇妙的方式將禮物送給了達格妮，使達格妮感到無比激動和幸福。 18、月下槳聲作者韓少功按照事情發(fā)展順序記敘了“我”買魚時發(fā)生的故事。反映了賣魚的姐弟倆勤勞、誠實、淳樸的高尚品質(zhì)?！皹暋笔乔趧?、誠實、淳樸的象征，是對姐弟倆的贊美。 19、裝在信封里的小太陽一文按照事情發(fā)展順序記敘了家境貧寒的庫伯一時經(jīng)不住誘惑

24、，拾起了同學(xué)丹尼斯不慎掉在課桌下的十美元，犯下了錯誤。丹尼斯的爸爸巧妙地給了庫伯改正錯誤的機會。庫伯用特別的方式改正了錯誤。長大后也當(dāng)了一名警察。由于他勇敢正直，成績突出，獲得了總部的嘉獎。在頒獎會上，庫伯把保存多年的小太陽還給了頒獎人丹尼斯的爸爸。誠實、知錯就改 20、彩票講述了發(fā)生在廣東化州市一個在巨獎面前毫不貪心的彩票投注站的工作人員林海燕的真實故事，贊揚了她誠實守信的崇高美德。 21、孔子講述了春秋戰(zhàn)國時期偉大的思想家、教育家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子的生平概況和“推己及人”、“不飲盜泉”、“識人不易”和“韋編三絕”的小故事，表現(xiàn)了孔子的一些思想主張和形象風(fēng)貌?？鬃拥牡茏影阉难孕杏涗浵聛?，

25、編纂成論語，教導(dǎo)人們怎樣為人處世，其核心思想是“仁”。 22、“心正筆正”的柳公權(quán)作者按照總-分-總的順序既簡要介紹了柳公權(quán)的書法成就，又重點記敘了他向皇帝直言勸諫的事，展現(xiàn)出柳公權(quán)正直敢言、剛正不阿的精神品質(zhì)。他用用筆在心，心正則筆正的秘訣勸穆宗心正治國、律己清正，勸文宗正確用人、賞罰分明。心正既練就了柳公權(quán)書法的柳骨，又鑄就了柳公權(quán)做人的柳骨。 23、黃帝根據(jù)史記五帝本紀(jì)介紹了黃帝是中華民族的始祖，是中華文明的奠基者和創(chuàng)始人，被公認(rèn)為中華民族的“人文始祖”。黃帝族、炎帝族和九黎族的一部分在黃河流域定居下來，繁衍生息，構(gòu)成了華夏族的主干，因此中華兒女又稱為“炎黃子孫”。 24、梅蘭芳講述了現(xiàn)

26、代著名京劇藝術(shù)大師、京城四大花旦之首的梅蘭芳在抗日戰(zhàn)爭時期拒絕為日本人演出的故事，展現(xiàn)了他強烈的愛國思想和崇高的民族氣節(jié)。課文寫了婉拒播音、怒拒演出、避港拒演、蓄須明志、自傷身體五件事。 25、唐玄奘西行取經(jīng)圍繞西行取經(jīng)講述了唐代高僧玄奘西行到佛教的起源地天竺去學(xué)習(xí)、取經(jīng)的故事，表現(xiàn)了唐玄奘和尚嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，百折不撓的精神以及他對中國佛教的發(fā)現(xiàn)和東西方文化交流所作出的卓越貢獻，他和弟子們一起編寫了大唐西域記，后由明代作家吳承恩編寫成了神話小說西游記。 26、天窗是我國現(xiàn)代作家茅盾的一篇抒情散文，文章以作者兒時的生活為題材，生動的再現(xiàn)了孩子們透過天窗，了解自然、親近自然的情景，含蓄地揭示了“想象”和

27、“創(chuàng)新”的主題。本文表達了孩子們對大自然奧秘的好奇與向往，表現(xiàn)了其豐富的想象力和創(chuàng)造力。 27、我是貓是日本近代著名作家夏目漱石的代表作。作者以幽默而辛辣的筆觸，用擬人化的手法，生動地描述了一只小貓偷吃并發(fā)現(xiàn)了三條真理的過程，表現(xiàn)了當(dāng)時社會人情的冷漠，表達了作者郁積日久的不滿和憤恨，以及對弱者給予的極大的同情。 28、楊子榮借題發(fā)揮選自當(dāng)代作家曲波的長篇小說林海雪原，課文以空行的形式，按照事情發(fā)展順序描寫了孤膽英雄楊子榮和以座山雕為首的盤踞在東北山林中的土匪們開展的一場驚心動魄的斗智斗勇的故事，謳歌了英雄大智大勇、忠于革命的精神。 29、武松打虎選自我國明代著名作家施耐庵的長篇古典小說水滸傳，

28、課文記敘了武松乘著酒興上了景陽岡，赤手空拳打死猛虎的故事，表現(xiàn)了武松英武、豪放而又機敏的英雄性格。老虎的進攻使出三招：一撲、一掀、一剪；武松的防守方式就是三閃。 30、齊天大圣大戰(zhàn)二郎神選自明代作家吳承恩筆下的長篇古典神話小說西游記。課文敘述了神通廣大的齊天大圣孫悟空與二郎神在水簾洞前大戰(zhàn)一場的情景，表現(xiàn)了孫悟空機敏、堅毅和無畏的反抗。 燈籠果課文內(nèi)容(8) 蜜蜂課文內(nèi)容 聽說蜜蜂有辨認(rèn)方向的能力，無論飛到哪里，它總是可以回到原處。我想做個試驗。 一天，我在我家花園的蜂窩里捉了一些蜜蜂，把它們放在紙袋里。為了證實飛回花園的蜜蜂是我放飛的，我在它們的背上做了白色的記號。然后，我叫小女兒在蜂窩旁等

29、著，自己帶著做了記號的二十只蜜蜂，走了兩里多路，打開紙袋，把它們放出來。那些被悶了好久的蜜蜂向四面飛散，好像在尋找回家的方向。這時候起風(fēng)了，蜜蜂飛得很低，幾乎要觸到地面，大概這樣可以減少阻力。我想，它們飛得這么低，怎么能看到遙遠的家呢？ 在回家的路上，我推測蜜蜂可能找不到家了。沒等我跨進家門，小女兒就沖過來，臉紅紅的，看上去很激動。她高聲喊道：“有兩只蜜蜂飛回來了！它們兩點四十分回到蜂窩里，滿身都是花粉呢?！?我放蜜蜂的時候是兩點整，也就是說，在四十分鐘的時間里，那兩只小蜜蜂飛了兩里多路，這還包括了采花粉的時間。 天都快黑了，我們還沒見到其他蜜蜂飛回來。第二天我檢查蜂窩時，又發(fā)現(xiàn)了十五只背上有

30、白色記號的蜜蜂。這樣，二十只蜜蜂中，十七只沒有迷失方向，準(zhǔn)確無誤地回到了家。盡管它們逆風(fēng)而飛，沿途都是一些陌生的景物，但它們確確實實飛回來了。 蜜蜂靠的不是超常的記憶力，而是一種我無法解釋的本能。 燈籠果課文內(nèi)容(9) 復(fù)習(xí)資料 姓名 課文內(nèi)容 1.觀潮 課文描寫了作者觀看錢塘江大潮的盛況，展現(xiàn)了潮來前、潮來時、潮頭過后的景象，描寫了大潮由遠及近、奔騰西去的全過程，突出了大潮奇特、雄偉與壯觀，由衷地贊美了錢塘江大潮這一奇麗、壯美的自然景觀。在文中，作者不但運用比喻等方法從大潮的形態(tài)和聲音直接描繪了大潮的奇特，還從觀潮時人們的表現(xiàn)間接地表現(xiàn)了大潮的奇特。整篇課文圍繞著“錢塘江大潮，自古以來被稱為

31、天下奇觀?！?句子： 寬闊的錢塘江橫臥在眼前。 “橫臥”，運用擬人的修辭手法，形象地寫出了錢塘江的靜態(tài)美，體現(xiàn)了錢塘江的寬闊及潮來前平靜的特點。 江潮還沒有來，海塘大堤上早已人山人海。大家昂首東望，等著，盼著。 “人山人?！闭f明觀潮人數(shù)之多，“昂首東望，等著，盼著”說明觀潮者熱情高漲，形象地表現(xiàn)了人們都為錢塘江大潮所吸引，從側(cè)面烘托出錢塘江之奇。 午后一點左右，從遠處傳來隆隆的響聲，好像悶雷滾動。 運用比喻的修辭手法，用“悶雷”形容大潮從遠處到來時的聲音，暗示錢塘江大潮的氣勢宏大。 頓時人聲鼎沸，有人告訴我們，潮來了！我們踮著腳往東望去，江面還是風(fēng)平浪靜，看不出有什么變化。 這兩句話采用襯托的

32、寫法，用“人聲鼎沸”“踮著腳”寫出了觀潮人心情的迫切以及迎接大潮的驚喜之情，從而襯托出錢塘江大潮的壯觀。 過了一會兒，響聲越來越大，只見東邊水天相接的地方出現(xiàn)了一條白線，人群又沸騰起來。 運用比喻的修辭手法，將寬闊的潮頭激起的白色的浪花比作“一條白線”，形象地描繪出江潮從遠處而來的形態(tài)。 再近些，只見白浪翻滾，形成一堵兩丈多高的水墻。 把白浪比作“水墻”，形象地說明了江潮浪頭之高，范圍之寬。 浪潮越來越近，猶如千萬匹白色戰(zhàn)馬齊頭并進，浩浩蕩蕩地飛奔而來，那聲音如同山崩地裂，好像大地都被震得顫動起來。 這句話運用連環(huán)喻，寫出了從近處看到的錢塘江大潮的形狀和聽到的聲音。用“千萬匹白色戰(zhàn)馬”形象地比

33、喻大潮的形狀。用“山崩地裂”來形容大潮到來時的巨大聲響。 2.雅魯藏布大峽谷 本文描繪了大自然留給我們的珍貴遺產(chǎn)雅魯藏布大峽谷奇異壯麗的自然景觀，激發(fā)了我們熱愛祖國大好河山的思想感情。 3.鳥的天堂 鳥的天堂是著名作家巴金先生的作品，作者記敘了他和朋友兩次經(jīng)過“鳥的天堂”的所見所聞。第一次在傍晚經(jīng)過“鳥的天堂”，只見到高大茂盛、充滿生機的榕樹，沒有見到鳥。第二次是早晨經(jīng)過“鳥的天堂”，見到了鳥飛鳥鳴的熱鬧情景，感受到了鳥兒生活的自由和快樂，表達了作者對大自然生命力的熱愛和贊美。 那么多的綠葉，一簇堆在另一簇上面，不留一點兒縫隙。那翠綠的顏色，明亮地照耀著我們的眼睛，似乎每一片綠葉上都有一個新的

34、生命在顫動。 “那么多的綠葉，一簇堆在另一簇上面，不留一點兒縫隙”寫出了大榕樹的繁茂，“那翠綠的顏色，明亮地照耀著我們的眼睛，似乎每一片綠葉上都有一個新的生命在顫動”描寫了大榕樹充滿活力和蓬勃生機。 昨天是我的眼睛騙了我，那“鳥的天堂”的確是鳥的天堂啊！ 加雙引號“鳥的天堂”指的是那棵大榕樹，不加引號的鳥的天堂指作者親眼見到被人們譽為“鳥的天堂”的大榕樹后，感到鳥兒們的生活十分自由、幸福，真像在天堂一樣。這句話表達了作者對鳥的天堂的贊美和留戀。 4.火燒云 文章是按照時間順序來描寫火燒云的。先寫火燒云上來，再寫火燒云的變化，最后寫火燒云下去，表達了作者對自然景觀的喜愛和贊美之情。 語文園地一

35、回文聯(lián)：霧鎖山頭山鎖霧 天連水尾水連天 白云觀中觀白云 流水河里河水流 擬人聯(lián)： 綠水本無憂 因風(fēng)皺面 青山原不來 為雪白頭 疊字聯(lián)：水水山山處處明明秀秀 晴晴雨雨時時好好奇奇 重重疊疊山 曲曲環(huán)環(huán)路 丁丁冬冬泉 高高下下樹 翠翠紅紅 處處鶯鶯燕燕 風(fēng)風(fēng)雨雨 年年朝朝暮暮 勸學(xué)聯(lián)：黑發(fā)不知勤學(xué)早 白首方悔讀書遲 書山有路勤為徑 學(xué)海無涯苦作舟 ho ho ho ho 好讀書 不好讀書 好讀書 不好讀書 5.古詩兩首 題西林壁的作者是宋代蘇軾，字子瞻，號“東坡居士”。這首詩中，詩人抓住廬山的姿態(tài)談感受，贊美了廬山雄奇壯麗、千姿百態(tài)的景象，于寫景中寄寓一定的哲理：要想對某個事物有全面的，符合實際的

36、認(rèn)識，就必須站在客觀的立場上，正所謂“當(dāng)局者迷，旁觀者清”。 游山西村的作者是宋代陸游，字務(wù)觀，號放翁。這首詩生動地描繪了豐收之年，農(nóng)村歡悅一片的氣象和鄉(xiāng)間的風(fēng)光習(xí)俗，展現(xiàn)了一幅田園生活的美好圖畫。贊揚了農(nóng)民淳樸、好客的品性，體現(xiàn)了詩人熱愛農(nóng)村生活的真摯感情。 題西林壁，題：書寫，題寫。題目的意思是書寫在西林寺墻壁上的詩。 橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同。 意思是：橫著看是連綿起伏的山嶺，側(cè)面看是陡峭的山峰，從遠處、近處、高處、近處所看到的景色各不相同。這句話贊美了廬山景色雄奇壯觀，姿態(tài)萬千，告訴我們觀察的角度不同，結(jié)果也不同的道理。 不識廬山真面目，只緣身在此山中。 緣：因為。意思是：我不認(rèn)

37、識廬山的真面目，只因為我身在廬山中。這句話告訴我們要 客觀全面地看待問題的道理。 莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。 莫：不要。足：充足。意思：不要笑話農(nóng)家臘月釀的酒渾濁，在豐收之年款待客人，有足夠的雞和豬。這句話贊美了農(nóng)民的淳樸、好客的品性，表達了詩人熱愛農(nóng)村生活的真摯感情。 山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。 山重水復(fù)：一重重山，一道道水。疑：以為，懷疑。柳暗花明：綠柳繁茂蔭濃，鮮花嬌艷明麗。意思：山巒重重，水道彎彎，正懷疑無路可走時，突然發(fā)現(xiàn)柳蔭深深，鮮花簇簇，眼前又是一個山村。這句話用以形容陷入困境，好像已經(jīng)沒有希望，忽然絕處逢生，出現(xiàn)新的契機，增強克服困難的信心。 6.爬山虎的腳 爬山虎

38、的腳的作者是葉圣陶，課文主要描寫了爬山虎葉子的特點，腳的形狀和特點，以及它是怎樣向上爬的，使我們產(chǎn)生了探究的愿望，激發(fā)了我們留心觀察周圍事物的強烈興趣。 爬山虎的嫩葉，不大引人注意，引人注意的是長大了的葉子。那些葉子綠得那么新鮮，看著非常舒服。葉尖一順兒朝下，在墻上鋪得那么均勻，沒有重疊起來，也不留一點兒空隙。 這句話寫出了爬山虎葉子的特點：一是綠；二是又多又密。 爬山虎的腳是怎樣的？（第3自然段） 位置：長在莖上長葉柄的地方的反面。 形狀：枝狀細絲，像蝸牛的觸角。 顏色：嫩紅色。 7.蟋蟀的住宅 蟋蟀的住宅的作者是法國昆蟲學(xué)家法布爾，代表作是昆蟲記。文章通過描寫蟋蟀住宅的特點及蟋蟀建造住宅的

39、過程，贊揚了蟋蟀吃苦耐勞和不肯隨遇而安的精神，表現(xiàn)了作者對蟋蟀勞動成果的極大贊賞。 別的昆蟲大多在臨時的隱蔽所藏身。它們的隱蔽所得來不費工夫，棄去毫不可惜。蟋蟀和它們不同，不肯隨遇而安。它常常慎重地選擇住址，一定要排水優(yōu)良，并且有溫和的陽光。它不利用現(xiàn)成的洞穴。它的舒服的住宅是自己一點一點挖掘的，從大廳一直到臥室。 “隨遇而安”的意思是能適應(yīng)各種環(huán)境，在任何環(huán)境中都能滿足。蟋蟀的不肯隨遇而安體現(xiàn)在：1.慎重地選擇住址；2.不利用現(xiàn)成的洞穴3.它舒服的住宅是自己一點一點挖掘的（2、3可合并。） 作者介紹蟋蟀的住宅時，按照從外到里的順序?qū)懙?。住宅外部的特點：向陽、隱蔽、干燥、有門、有平臺；住宅內(nèi)部

40、的特點：簡樸、清潔、干燥、衛(wèi)生。 從蟋蟀修建住宅的過程中，變現(xiàn)了蟋蟀堅持不懈、吃苦耐勞的品質(zhì)，表達了作者對蟋蟀的喜愛和贊美之情。 假使我們想到蟋蟀用來挖掘的工具是那樣簡單，這座住宅真可以算是偉大的工程了。 之所以說蟋蟀的住宅是“偉大的工程”，是因為蟋蟀的住宅簡樸、清潔、干燥、衛(wèi)生，而且是用柔弱的四足一點一點挖掘的。 8.世界地圖引出的發(fā)現(xiàn) 魏格納出版了海陸的起源一書，是第一個提出“大陸漂移學(xué)說”的人，贊揚了魏格納善于發(fā)現(xiàn)、善于思考、勇于求索的科學(xué)精神。 語文園地二 日積月累 正月梅花香又香，二月蘭花盆里裝。 三月桃花連十里，四月薔薇靠短墻。 五月石榴紅似火，六月荷花滿池塘。 七月鳳仙展奇葩，八

41、月桂花滿枝黃。 九月菊花初開放，十月芙蓉正上妝。 十一月水仙供上案，十二月臘梅雪里藏。 胸有成竹講得是文也可畫竹子的故事。原意是畫竹子前心中已有竹子的形象。現(xiàn)在比喻做事之前心中已有充分的考慮。 9.巨人的花園 巨人的花園是英國的王爾德寫的一篇童話。課文主要寫了任性、自私的巨人將孩子們趕出花園并在花園周圍砌起圍墻。醒悟后他拆除了圍墻，告訴人們：能和大家一起分享的快樂才是真正的快樂。課文多出運用對比的寫作手法展開故事情節(jié)。 他見到孩子們在花園里玩耍，很生氣：“誰允許你們到這兒來玩的！都滾出去！” 可是巨人又發(fā)脾氣了：“好容易才盼來春天，你們又來胡鬧。滾出去！” “喂！你們趕快滾出去！”巨人大聲叱責(zé)

42、。 從這三句話中，我們可以感受到巨人自私、任性和冷酷。他態(tài)度野蠻、強橫地把孩子們趕走，為的是獨自享受花園里的美景。 趕走孩子以后，巨人在花園周圍砌起圍墻，而且豎起一塊“禁止入內(nèi)”的告示牌。 巨人禁止了孩子們進入花園，同時也禁止了春天進入花園，禁止了溫暖進入花園，禁止了歡樂進入花園，禁止了幸福進入花園。 小男孩沒有拔腿逃跑，卻用他那會說話的眼睛凝視著巨人。 小男孩的眼睛仿佛在說：“你知道嗎？是你那顆任性、冷酷的心砌起了一道圍墻，將春天擋在 了外邊。拆除了這道圍墻，你就能得到春天，得到溫暖，得到幸福了！” 不知怎么，巨人看著他的眼神，心里感到火辣辣的。 巨人從小男孩的眼神中，讀出了溫情，讀出了愛，

43、并且為自己的自私和冷酷而感到慚愧， 明白了能和大家分享的快樂才是真正的快樂。 他不禁抱住了那個孩子：“喚來寒冬的，是我那顆任性、冷酷的心??！要不是你提醒，春天 將永遠被我趕走了。謝謝你！” 巨人的任性，表現(xiàn)在一次次趕走了孩子們；巨人的冷酷，表現(xiàn)在一次次訓(xùn)斥孩子們。喚 來春天，需要一顆寬容、友善、熱情、溫暖的心。 10.幸福是什么 在這篇通話中，“智慧的女兒”告訴我們幸福要靠勞動，要靠很好地盡自己的義務(wù)，做出對人們有益的事情。對這句話的理解是：要想獲得幸福，就要通過辛勤的勞動，給別人帶來方便和好處，讓別人感到幸福，自己也就幸福了。 11.去年的樹 去年的樹是日本童話作家新美南吉的作品。本文是一篇

44、擬人體童話，寫一只鳥兒為 了遵守諾言，歷盡千辛萬苦尋找她的樹朋友，最后面對樹朋友做成的火柴點燃的燈火，唱起 去年的歌的故事，歌頌了鳥兒信守承諾、珍惜友情的品德以及她與樹的深厚友誼。 文章是通過對話展開故事的情節(jié)，推動故事的發(fā)展全文一共有四次對話。 第一次是鳥兒和樹的對話：樹的話飽含著請求、期盼，鳥兒的回答語氣堅決、肯定。體 現(xiàn)了樹和鳥分別時的依依惜別之情。 第二次是鳥兒和樹根的對話：鳥兒的話充滿了焦急和疑問；樹根的回答沉重而又痛心。 第三次是鳥兒和門先生的對話。鳥兒的語氣是迫不及待，而門先生的語氣是平淡的。 第四次是鳥兒和小女孩的對話。 鳥兒睜大眼睛，盯著燈火看了一會兒。 唱完了歌，鳥兒又對燈

45、火看了一會兒，就飛走了。 第一個“看了一會兒”，說明鳥兒在閃耀的燈火下努力尋找朋友的影子。此時，鳥兒仿佛在說：“樹朋友，我終于找到你了，我來給你唱歌了?！?第二個“看了一會兒”，說明鳥兒兌現(xiàn)自己的承諾，與樹神情地告別。此時，鳥兒可能在說：“樹朋友，我唱的歌你聽見了嗎？永別了，我的朋友，我會永遠記住你的。” 12.小木偶的故事 本文是一篇擬人體童話，講述了小木偶因只有一副笑嘻嘻地表情而受冤枉，被懷疑，遭 誤解，最后獲得人類所有的表情和真正快樂的故事。故事揭示了一個道理：在生活中，笑是 很重要的，但只會笑是遠遠不夠的。因為生活是復(fù)雜的，不同的事情會引起我們不同的情感 態(tài)度，我們要用真情，以不同的表

46、達方式去感受生活，面對生活。 語文園地三 雨中的樹林 雨中的樹林是個童話世界， 走進去你就會變成一個小精靈。 每棵樹都會送給你很多喜悅， 你還會發(fā)現(xiàn)很多新奇的事情。 晶瑩的雨珠滾動在葉面上， 蜘蛛吐絲給你串一串項鏈。 落花鋪成的地毯又軟又香， 還有青蛙擊鼓跳舞為你表演。 鳥兒在雨中也愿一展歌喉， 聽歌的松鼠搖著毛茸茸的尾巴。 細雨淋過的漿果酸甜可口， 刺猬扎滿一身運回了家。 連那些小雨點兒都會變魔術(shù)， 落在地上立刻就變成了蘑菇。 13.白鵝 白鵝的作者是豐子愷，我國著名的散文家、漫畫家和書法家。文章細致地刻畫了鵝 “嚴(yán)肅鄭重”的叫聲，“大模大樣”的步態(tài)和“三眼一板”“一絲不茍”的吃相，表現(xiàn)出白

47、鵝 高傲的特點，表達了作者對白鵝的喜愛之情。 本文在寫法上的特點： 一.抓住特點進行描寫。全文通篇圍繞白鵝“高傲”的特點來寫。 二.先總寫后分述。先總寫“鵝的高傲，更表現(xiàn)在它的叫聲、步態(tài)和吃相中”，然后再細致地 刻畫了鵝“嚴(yán)肅鄭重”的叫聲，“大模大樣”的步態(tài)和“三眼一板”“一絲不茍”的吃相。 三.善于運用對比的手法來突出鵝的特點。 四.善于運用反語來表現(xiàn)鵝的個性，表達自己的情感。 五.運用比喻、擬人等修辭手法表現(xiàn)鵝的特點，語言幽默風(fēng)趣。 14.白公鵝 本文作者是俄國的葉諾索夫，文章通過對白公鵝走路的姿態(tài)和平時的活動兩方面的描 寫，生動地表現(xiàn)了白公鵝的“海軍上將”的派頭，同時也表達了作者對白公鵝

48、的喜愛之情。 15.貓 本文的作者是老舍，原名舒慶春，字舍予，主要作品有長篇小說駱駝祥子、四世同 堂，話劇茶館、龍須溝。本文真實、具體地描寫了貓的古怪性格和小貓剛滿月時的淘 氣可愛，字里行間流露出對貓的喜愛之情。 貓的性格古怪體現(xiàn)在哪三個方面？ 一是有時特別老實，有時又特別貪玩，有時又非常盡職； 二是高興時溫柔可親，不高興時一聲不出； 三是什么都怕，但又那么勇猛。 這樣極端矛盾的表現(xiàn)集中在一只貓身上，只能稱其“古怪”。 16.母雞 本文的作者是老舍，文章通過描寫作者對母雞由討厭到尊敬的情感變化，表達了對母愛 的贊頌之情。 語文園地四 動物成語： 望子成龍 來龍去脈 群龍無首 龍飛鳳舞 （生龍活

49、虎 龍爭虎斗 龍馬精神） 如虎添翼 調(diào)虎離山 騎虎難下 照貓畫虎 （羊入虎口 虎視眈眈 藏龍臥虎） 天馬行空 汗馬功勞 馬到成功 老馬識途 （懸崖勒馬 青梅竹馬 馬不停蹄） 牛刀小試 笨鳥先飛 呆若木雞 膽小如鼠 趣味語文： 坐 請坐 請上座 茶 敬茶 敬香茶 住持前后的表情和話語把他的勢利的嘴臉表現(xiàn)得淋漓盡致，令人發(fā)笑。 17.長城 本文主要描寫了長城的長和高大堅固，表現(xiàn)了長城的雄偉氣魄，贊揚了我國古代勞動人 民的勤勞、智慧和力量，抒發(fā)了作者的民族自豪感和對祖國的熱愛之情。課文是按由遠及近 的順序?qū)懙摹?課文共有四個自然段。 第一自然段，概括地介紹長城，突出長城的“長”，這是遠看長城。 第二

50、自然段，具體地介紹長城，突出長城的“高大堅固”，這是近看長城。作者按照由整 體到局部的順序介紹長城的構(gòu)造，先總說特點是高大堅固，再具體介紹局部的構(gòu)造：城墻、垛子、瞭望口、射口、城臺。 第三自然段，由長城展開聯(lián)想，歌頌古代勞動人民的智慧和創(chuàng)造。 第四自然段，總結(jié)全文，指出長城在世界歷史上的地位，贊美長城是“偉大的奇跡”。 站在長城上，踏著腳下的方磚，扶著墻上的條石，很自然地想起古代修筑長城的勞動人民來。 “站”“踏”“扶”這三個動詞說明作者已經(jīng)來到長城；“自然地”是說作者被長城的雄偉氣魄震撼，民族自豪感和熱愛勞動人民的情感油然而生。 單看這數(shù)不清的條石，一塊有兩三千斤重，那時候沒有火車、汽車，沒

51、有起重機，就靠著無數(shù)的肩膀無數(shù)的手，一步一步地抬上這陡峭的山嶺。 從文中兩個“沒有”“一步一步”“數(shù)不清”“無數(shù)”等詞語中體會到修筑長城的參與人數(shù)眾多和任務(wù)的艱巨，也體會到古代勞動人民在修筑過程中的艱辛，這表達了作者對古代勞動人民的贊美和敬佩之情。 多少勞動人民的血汗和智慧，才凝結(jié)成這前不見頭、后不見尾的萬里長城。 “多少”表示無數(shù)，飽含著作者無限的感慨；“才”表示長城的建成是多么的不容易；“前不見頭、后不見尾”突出了長城的長，與開頭“一萬三千多里”相呼應(yīng)。這句話表達了作者對古代勞動人民的無限贊嘆之情。 18.頤和園 本文移步換景，按照“長廊萬壽山昆明湖”的游覽順序，描繪了北京頤和園的美麗景色

52、，表達了作者對頤和園的贊美之情。 游船、畫舫在湖面慢慢地滑過，幾乎不留一點兒痕跡。 “滑”字用得好，能讓人體會到湖水的清澈，使昆明湖顯得更靜、更美，讓人回味無窮。 19.秦兵馬俑 本文生動地描繪了秦兵馬俑規(guī)模宏大和類型眾多、個性鮮明的特點，再現(xiàn)了秦軍雄兵百萬、戰(zhàn)車千乘的宏偉氣勢，展示了中華民族的強大力量和英雄氣概，同時也歌頌了我國古代勞動人民的聰明才智。 語文園地五 一徑竹陰云滿地 半簾花影月籠紗 （北京頤和園月波樓） 樹紅樹碧高低書 煙淡煙濃遠近秋 （四川青城山真武殿） 四面荷花三面柳 一城山色半城湖 （山東濟南大明湖） 清風(fēng)明月本無價 近水遠山皆有情 （江蘇蘇州滄浪亭） 積累： 銅琶鐵板，

53、大江東去 月明星稀，烏鵲南飛 （黃州赤壁） 20.古詩兩首 黃鶴樓送孟浩然之廣陵作者是唐代詩人李白，字太白，號青蓮居士，有“詩仙”之稱；與杜甫齊名，世稱“李杜”。古詩通過寫春天送別友人時的情景，表達了詩人與友人的依依惜別之情。 送元二使安西作者是唐代詩人王維，字摩詰，唐代著名詩人、畫家，尤以山水詩成就為最，是唐代山水田園詩派的代表，有“詩佛”之稱。古詩通過寫細雨中設(shè)宴為友人餞行時勸酒的情景，含蓄地表達了詩人對友人的戀戀不舍之情。 黃鶴樓送孟浩然之廣陵中之的意思是去，到。廣陵，即揚州。 故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。 故人：這里指老朋友。 煙花：形容花開得繁茂，像浮動的煙霧。 意思：我的老朋友

54、孟浩然由黃鶴樓出發(fā)，在繁花似錦的陽春三月乘船東行到揚州去。這兩句是敘事。 孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。 碧空：晴朗的天空。 盡：這里指消失。 唯見：只見。 天際：天邊。 意思：我佇立江邊，目送友人的小船越行越遠，漸漸消失在水天相接的地方，只望見浩浩蕩蕩地江水流向天際。這兩句是寫景。 送元二使安西中使的意思是出使。 渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。 朝雨：早晨下的雨。 浥：濕潤。 客舍：旅店。 意思：渭城的清晨，一場如酥小雨，濕潤了路上的塵埃，旅店旁的棵棵綠柳，被雨水沖洗得更加青翠。這兩句寫景。 勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。 更盡：再飲完。 意思：朋友，請再飲完這杯醇香的美酒吧，等你西行

55、出了陽關(guān)之后，就再也沒有一個交情深厚的老朋友了。這句話寫了酒桌上勸慰的話，表達了詩人對朋友的關(guān)切和依依惜別之情。 21.搭石 本文以“搭石”為線索，依次寫了話搭石、擺搭石、走搭石、贊搭石，贊頌了搭石默默無聞的奉獻精神，同時也贊美了鄉(xiāng)親們無私奉獻的精神和一心為他人著想的人性美。 一行人走搭石美在： 動作美“協(xié)調(diào)有序”，表現(xiàn)在前面的抬起腳來，后面的緊跟上去。 聲音美“踏踏的聲音，像輕快的音樂” 景色美“清波漾漾，人影綽綽” 第四自然段寫兩個人面對面走搭石及年輕人背老人走搭石的溫馨情景，表現(xiàn)了淳樸的家鄉(xiāng)人相互謙讓、尊老敬老的傳統(tǒng)美德。 22.跨越海峽的生命橋 本文通過講述大陸青年小錢患了嚴(yán)重的白血病

56、，臺灣同胞冒著生命危險，用愛心挽救了小錢的生命，架起了一座“跨越海峽的生命橋”的故事，贊頌了兩岸同胞難以割舍的血脈親情。其中，“生命橋”指的是兩岸同胞無法割舍的血脈親情。在文中，我們認(rèn)識了一心為他人著想、無私奉獻的臺灣青年和李博士。 23.卡羅納 這篇課文選自亞米契斯的愛的教育。愛的教育是一部日記體兒童小說。本文通過講述小男孩卡羅納在遭遇失去母親的巨大不幸之后，第一天來上學(xué)，老師、同學(xué)們給予他理解、安慰和鼓勵的故事，使人感受到人與人之間的真誠理解和互相關(guān)愛，詮釋了愛的真諦。 24.給予是快樂的 本文通過講述圣誕節(jié)前一天保羅和男孩之間發(fā)生的故事，揭示了“給予是快樂的”這一道理，告訴人們：愛可以啟

57、迪愛，快樂能生出快樂；樂于奉獻，人生才會美好充實。 語文園地六 過故人莊 唐 孟浩然 故人具雞黍，邀我至田家。 綠樹村邊合，青山郭外斜。 開軒面場圃，把酒話桑麻。 待到重陽日，還來就菊花。 過：拜訪。 具：準(zhǔn)備。 郭：外城墻。 斜：傾斜。 軒：窗戶。 圃：菜園。 意思：老朋友準(zhǔn)備了豐盛的飯菜，邀我到他的田舍做客。村莊四周綠樹環(huán)抱，青山在村外隱隱橫斜。推開窗子，面對著打谷場和菜圃，共飲美酒，閑談農(nóng)務(wù)。告別時就又盼望著快到重陽佳節(jié)，那時我還要來品嘗美酒，觀賞菊花。 26.為中華之崛起而讀書 本文主要寫少年周恩來目睹了中國人在租借受洋人欺凌卻無處說理，從而立志要“為中華之崛起而讀書”的事情，表現(xiàn)了他

58、的博大胸懷和遠大抱負(fù)。 “中華不振”的含義是中國貧窮落后，受盡帝國主義的欺凌。 本文最大的寫作特點是用對比的寫法突出主題。 第一處：用租界的繁華、熱鬧襯托出別處的蕭條冷清、破爛不堪。 第二處：衣著破爛的婦女的哭訴與大個子洋人的得意形成了對比，深刻揭露了帝國主義列強在中國為非作歹的強盜行為。 第三處：其他同學(xué)為自己生活的需要而讀書，與周恩來為“為中華之崛起而讀書”形成對比，可以看出周恩來是一個胸懷遠大志向的人。 27.那片綠綠的爬山虎 本文是作家肖復(fù)興在1992年為紀(jì)念葉圣陶先生寫的回憶性文章。回憶了1963年葉圣陶先生替“我”修改作文，并邀“我”到家中做客，使我受益匪淺的成長經(jīng)歷，贊美了葉圣陶

59、老先生修改作文時的一絲不茍，對人的平易真誠，以及堪稱楷模的文品和人品。 我一下子愣住了：映入眼簾的是紅色的修改符號和改動后增添的小字，密密麻麻，幾頁紙上到處是紅色的圈、鉤或直線、曲線。 “密密麻麻”“到處”寫出了葉圣陶老先生對“我”的作文修改之細致，修改量之大，變現(xiàn)了葉圣陶老先生一絲不茍的精神。 我愣住的原因：1.“我”以為自己的作文寫得很不錯，沒想到竟存在這么多毛病。 2.“我”沒料到震驚文壇的大作家葉老先生竟然會親自修改一個中學(xué)生的作文，而且還修改得如此認(rèn)真細致。 第五自然段 從葉老先生的評語中，我們能體會到寫作的真諦：一.要寫具體事實；二.要表達真情實感； 三.寫好作文后，要一絲不茍地修

60、改作文（結(jié)合第三段）。 27.烏塔 本文寫的是14歲德國女孩烏塔獨自一人游歐洲的事，表現(xiàn)了烏塔強烈的自立意識和很強的獨立生活的能力，以及她對生活的熱愛。 28.尺有所短，寸有所長 本文是由兩封信組成，告訴我們要取人之長，補己之短，要與朋友知心交心，患難與共。 書信的格式和寫法： 1.稱呼。寫在第一行，頂格。 2.正文。 3.祝福語 4.署名 5.日期。 鮑老師： 你好！ 你最近過得好嗎？ 祝您 工作順利 您的學(xué)生：某某某 12月20日 語文園地七 茍利國家，不求富貴。禮記儒行 捐軀赴國難，視死忽如歸。（曹植） 人而無信，不知其可也。論語為政 一言既出，駟馬難追。增廣賢文 29.呼風(fēng)喚雨的世紀(jì)