論蔡麗雙的詩(shī)集《火把》中的愛(ài)情王國(guó)

1、論蔡麗雙的詩(shī)集?火把?中的愛(ài)情王國(guó)論文關(guān)鍵詞：蔡麗雙火把愛(ài)情論文摘要：蔡麗雙在詩(shī)集?火把?中營(yíng)造了一個(gè)至真至善至美的愛(ài)情世界。本文從思想、意境、典故、語(yǔ)言等方面分析了這一愛(ài)情王國(guó)的生成特征和藝術(shù)意蘊(yùn)。蔡麗雙的詩(shī)集?火把?中的愛(ài)情世界是一個(gè)充滿著真、善、美和理解、包容、關(guān)愛(ài)的童話般的理想王國(guó)。這里洋溢著熱烈的思念，執(zhí)著的等待，“執(zhí)子之手，與子偕老般的終身相守；這里彌漫著溫順的眼神，輕聲的耳語(yǔ)，令人向往的心心相通一縱然愛(ài)情路上常有坎坷，甚至毫無(wú)希望，但仍不會(huì)放棄對(duì)愛(ài)情的追求，因?yàn)樽约盒闹杏袗?ài)，縱然愛(ài)情路上并非一帆風(fēng)順，甚至路途崎嶇，但仍相信世間有愛(ài)，懷著一顆真誠(chéng)的心去對(duì)待，因?yàn)閷?duì)愛(ài)忠誠(chéng)的人終會(huì)幸福

2、，終會(huì)遇到自己的那份“唯一。這是蔡麗雙詩(shī)歌所抒寫(xiě)的愛(ài)情理想，這個(gè)理想王國(guó)猶如陣陣涼快的清風(fēng)細(xì)雨，凈化著人們的內(nèi)心。如?癡望?一詩(shī)描寫(xiě)的就是少女一人佇立在山崗上，靜靜地等待戀人的歸來(lái)，日復(fù)一日，年復(fù)一年，終沒(méi)有改變，表現(xiàn)了少女對(duì)愛(ài)情的忠貞和執(zhí)著。?心帆?中“不屬于我的季節(jié)，縱有千呼萬(wàn)喚，也撩撥不動(dòng)我的心弦，但屬于我的春風(fēng)，哪怕只吹一縷花香，便熏陶著我的心靈，也表達(dá)了主人公對(duì)愛(ài)情的忠貞。塵世中的愛(ài)情難免痛苦、傷心，但更多的卻是幸福、甜蜜。這是一種美妙的心境：微笑充滿雙鬢，快樂(lè)塞滿了心窩，一絲絲暖意，從微小的血管中鋪張開(kāi)來(lái)，游遍全身，浸入骨髓。愛(ài)是熱烈地，深沉地，難以忘卻地，令人成長(zhǎng)，令人英勇。?比

3、翼?一詩(shī)描寫(xiě)一對(duì)新燕在枝頭“諦聽(tīng)一支天籟，悠婉低繚繞梁，表現(xiàn)了戀人在一起時(shí)，拋開(kāi)物欲，互相訴衷腸的溫馨。?心境?寫(xiě)道“愛(ài)與被愛(ài)皆是一種甜滋滋，喜洋洋的美妙心境，也表達(dá)了愛(ài)情的幸福甜蜜。從不相識(shí)的兩個(gè)人到漸漸相識(shí)、相知、相守，是一種緣分。而“緣是自由的靈犀?夢(mèng)思?，冥冥之中一切似乎都已經(jīng)注定，心心相通之中，充滿著理解包容，靈犀使兩顆熾熱的心交融。?靈犀?一詩(shī)就是表現(xiàn)不管時(shí)空有多遠(yuǎn)，只要兩人心有靈犀，心心相映，日子也不會(huì)孤單。二蔡麗雙散文詩(shī)中的愛(ài)情有如“在夢(mèng)的星空下，春花香飄上云霄，潛海底，形成了一幅美妙、奇妙的意境。詩(shī)人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“一篇優(yōu)秀的散文詩(shī)，必須做到情景交融，即寄意在境，以境現(xiàn)意。意和境

4、完美結(jié)合，才能使作品形神兼?zhèn)?。意和境的交融，是指?shí)寫(xiě)與虛寫(xiě)的辨證關(guān)系。寫(xiě)散文詩(shī)，我認(rèn)為要在實(shí)寫(xiě)的根底上進(jìn)展虛寫(xiě)，即在抒寫(xiě)生活圖景中，提煉出情思和哲理。必須做到有虛有實(shí)，忽虛忽實(shí)，虛實(shí)結(jié)合，以虛帥實(shí)。用虛寫(xiě)和實(shí)寫(xiě)的淺白說(shuō)法，可以加深我們對(duì)意和境互相結(jié)合的進(jìn)一步理解。我寫(xiě)散文詩(shī)，往往喜歡把意和境摻揉在一起，使意和境可以絲絲相扣，環(huán)環(huán)相系，相得益彰。由此可見(jiàn)，營(yíng)造意境是蔡麗雙散文詩(shī)創(chuàng)作的思想核心。我們可以通過(guò)下述意象來(lái)探析蔡麗雙愛(ài)情詩(shī)中的意境生成特征。一夢(mèng)：夢(mèng)是詩(shī)人愛(ài)情散文詩(shī)中常常出現(xiàn)的境象。夢(mèng)是人類(lèi)無(wú)意識(shí)的象征，詩(shī)人好以夢(mèng)境為抒情環(huán)境，傾吐自己的心緒。日有所思，夜有所夢(mèng)，將白天的思念帶入夢(mèng)中，給人

5、以思之深，愛(ài)之切之感。例如?夢(mèng)念?、?織夢(mèng)?、?夢(mèng)思?等詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)愛(ài)情的渴望和對(duì)戀人的思念之情。二春：詩(shī)人好用“春字，例如散文詩(shī)中“春雨、“春色、“春風(fēng)、“春江、“春波、“春天、“春光等，春天代表著萬(wàn)物復(fù)蘇，陽(yáng)光普照，給人以溫暖之感，詩(shī)人以春來(lái)喻愛(ài)，喻愛(ài)的幸福，愛(ài)的甜蜜。三星和月：詩(shī)人多處用到“星光，“星辰，“星斗等詞，星代表著絲絲相思之情。在夜深人靜的時(shí)候，望著靜謐的夜空，漫天繁星，勾起了人們的相思，化為無(wú)盡的思念，縈繞在周?chē)?，同一天空下，相距卻那樣遙遠(yuǎn)。同時(shí)詩(shī)人還寫(xiě)到了月亮，?癡望?中“冷月、?心帆?中“月光、?織夢(mèng)?中“人月雙圓，月亮是團(tuán)聚之意，詩(shī)人使用“月這個(gè)意象，也表現(xiàn)了詩(shī)人“但

6、愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟之心，希望天下有情人終成眷屬。四花香：詩(shī)人在散文詩(shī)中多處通過(guò)嗅覺(jué)描寫(xiě)花香。例如?唯一?中“散發(fā)陣陣清香，?心境?中“滿懷溫馨，飄逸四野，?靈犀?中“仍然悄悄地吐露著縷縷幽香，?心帆?中“一縷花香等。通過(guò)感官置換，更能使讀者有身臨其境之感。詩(shī)人一般把醇芳的香甜比喻成愛(ài)情的熱烈甜蜜。五江河湖海：例如?唯一?中“滄海浩淼，?心帆?中“自由自在航翔在愛(ài)的海洋，?展翅?中“春江碧波，?癡望?中“透望深海等。詩(shī)人把這份情意比喻成海洋，像海洋一樣又深又寬又廣的深情。六云：例如?心境?中“云屏，?靈犀?中“云雯，?展翅?中“彩云，?比翼?中“風(fēng)云等，不禁讓人想起了詩(shī)句“曾經(jīng)滄海難為水，除卻

7、巫山不是云。詩(shī)句贊美的是夫妻之間的恩愛(ài)之情，表達(dá)了元稹對(duì)妻子的忠貞思念之感，隱喻夫妻感情有如滄海之水，巫山之云。云在這里代表的是“唯一之意，詩(shī)人在詩(shī)中也是引用此意，表達(dá)了對(duì)愛(ài)情的忠貞不渝。總之，詩(shī)人通過(guò)各種意象營(yíng)造出的深邃意境，引起了讀者無(wú)限的遐想，表達(dá)出了詩(shī)人內(nèi)在感覺(jué)的幽遠(yuǎn)與現(xiàn)實(shí)之美的飄逸。三蔡麗雙有著豐富的中國(guó)古典文學(xué)素養(yǎng)，擅長(zhǎng)把詩(shī)歌與文化傳統(tǒng)相結(jié)合，創(chuàng)造地用歷史見(jiàn)證愛(ài)情，深化愛(ài)情詩(shī)的內(nèi)涵。我們不妨詳細(xì)分析幾首詩(shī)作中的歷史典故，觀照其愛(ài)情詩(shī)的藝術(shù)意蘊(yùn)。一?心境?：“銀河的熠熠星光，架起七夕的鵲橋，燦爛著古往今來(lái)有情人的百味相思。七夕的鵲橋是牛郎織女每年約會(huì)之處，詩(shī)人通過(guò)對(duì)牛郎織女之間的愛(ài)情

8、描寫(xiě)，來(lái)歌頌堅(jiān)貞誠(chéng)摯的愛(ài)情，以古喻今。她還把愛(ài)情比作試金石，越磨越亮，閃閃生輝；把承諾比作不回頭的箭，忠誠(chéng)是唯一標(biāo)準(zhǔn)；把愛(ài)情比作滿園春色，有了理解就滿懷溫馨、飄逸四野。詩(shī)人把愛(ài)情與自己的生命體驗(yàn)完美結(jié)合在一起，現(xiàn)代的詩(shī)思與歷史的事物完美結(jié)合在了一起。二?靈犀?：“思念是織夢(mèng)的搖籃，以詩(shī)代酒，邀嫦娥舞袖弄清影。嫦娥單獨(dú)一個(gè)人生活在冷冷的月宮之中，飽受對(duì)丈夫的相思之苦，這種相思之情無(wú)法排遣，詩(shī)人通過(guò)對(duì)嫦娥的描寫(xiě)表達(dá)了一種相思之苦。三?沈園?中“沈園本是陸游和唐婉愛(ài)情悲劇的見(jiàn)證，是令人傷心的場(chǎng)景。主人公內(nèi)心的無(wú)限眷念相思之情，加上無(wú)盡的追悔悲憤至今仍覆蓋在沈園上空。詩(shī)人通古說(shuō)今地寫(xiě)道：“兩顆心在平平

9、仄仄中滴血，愛(ài)在長(zhǎng)句短句中呻吟，繼而從古代飛躍到現(xiàn)代：“如今，一對(duì)對(duì)情侶在彩傘下洋溢出呢喃絮語(yǔ)，在橋上流濺出的歡聲笑語(yǔ)，能否掩埋古人灑落于沈園的哭淚。借此順勢(shì)問(wèn)道：“假設(shè)真的可以掩埋，那沈園還有什么可以涉足的韻味？為何沈園還能吸引這么多人。這無(wú)疑寫(xiě)出了“沈園的深層意蘊(yùn)：沈園正是因?yàn)橛辛岁懹魏吞仆竦膼?ài)情悲劇，才能吸引眾多游者，游者們?cè)谙硎茏约禾鹈蹛?ài)情的同時(shí)也不要忘記了當(dāng)年的悲劇。詩(shī)人把歷史典故完美地融入自己的詩(shī)歌后，思想性、藝術(shù)性和可讀性渾然一體。從藝術(shù)思維上講，就是將感性與理性結(jié)合，把真情與哲理結(jié)合。詩(shī)人對(duì)于人生獨(dú)特的體驗(yàn)、感悟、理解、追求，本來(lái)完全屬于個(gè)人心靈所擁有的，但她把這些人性的內(nèi)容通

10、過(guò)傳統(tǒng)的經(jīng)歷性意象表達(dá)出來(lái)，通過(guò)直覺(jué)的想象完成哲理的考慮，在蔥蘢詩(shī)意中閃耀著智慧、新穎和精妙之光。四?火把?的語(yǔ)言平實(shí)秀麗，清新自然，貴在“精“簡(jiǎn)二字。?夢(mèng)戀?：“夢(mèng)是不服的相思，一步之跨越浩渺時(shí)空，穿梭蒼茫征途，守候那聳起的萬(wàn)千風(fēng)姿，信誠(chéng)靜坐緣分中，時(shí)辰接踵飛過(guò)，無(wú)奈風(fēng)雨凄迷，寒江鎖路，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不見(jiàn)身影。詩(shī)人把“夢(mèng)這種看不見(jiàn)摸不著的虛無(wú)性觀念實(shí)體化，擬人化，寫(xiě)其可以“跨越“穿梭“靜坐“飛過(guò)，顯示思戀的濃烈和深遠(yuǎn)，要而不繁，動(dòng)人心魄。?唯一?：“山重水復(fù)的境遇，緣聚在一帆云程中唯一的愛(ài)慕，縈繞在分分秒秒，盈溢于日日夜夜，編制出一個(gè)桃花源的仙境。詩(shī)中的“一帆云程頗富古典美，而“縈繞在分分秒秒，盈溢于

11、日日夜夜，編制出一個(gè)桃花源的仙境表現(xiàn)出了語(yǔ)言新奇之感，給人一種跳動(dòng)地富有生命和節(jié)奏的感覺(jué)。?心境?：“架起七夕的鵲橋，燦爛著古往今來(lái)有情人的百味相思，?比翼?：“裊起一幕幕愛(ài)慕的景致，窈窕出一襲欲飛之念、“浪漫在芬芳的空氣中，詩(shī)人打破常規(guī)語(yǔ)法構(gòu)造，把“燦爛“窈窕“浪漫等形容詞用做動(dòng)詞，造成了一種語(yǔ)言生疏化，它們像點(diǎn)點(diǎn)音符跳動(dòng)在詩(shī)句中，使本來(lái)單調(diào)的語(yǔ)言充滿活力和活力，又創(chuàng)造出一種情意綿綿的氣氛。蔡麗雙曾說(shuō)：“散文詩(shī)的藝術(shù)特色是：形可以散，神必須聚，其核心是詩(shī)。散文詩(shī)是精雕細(xì)琢的藝術(shù)精品，在平實(shí)中身藏張力，在抒情中蘊(yùn)涵哲理，以古樸的神韻渲染新穎的風(fēng)采，并在共性中崛起奇妙的個(gè)性，在外在的華美中閃爍著內(nèi)在的壯美?！吧⑽脑?shī)，從人間煙火中走進(jìn)唯愛(ài)唯美