國(guó)際貿(mào)易環(huán)境系統(tǒng)論

1、 國(guó)際貿(mào)易環(huán)境系統(tǒng)論國(guó)際貿(mào)易作為各國(guó)之間相互交換產(chǎn)品和服務(wù)的一種國(guó)際社會(huì)行為，總是處于特定的國(guó)際社會(huì)環(huán)境之中，而這種特定的國(guó)際社會(huì)環(huán)境又構(gòu)成了一個(gè)完整復(fù)雜的環(huán)境系統(tǒng)作用于國(guó)際貿(mào)易。因此，從系統(tǒng)論的觀點(diǎn)出發(fā)認(rèn)識(shí)和研究國(guó)際貿(mào)易環(huán)境，對(duì)于探索國(guó)際貿(mào)易發(fā)生和發(fā)展的約束機(jī)制，把握國(guó)際貿(mào)易演變的規(guī)律和方向，保障和推動(dòng)國(guó)際貿(mào)易持續(xù)穩(wěn)定的發(fā)展，具有重要的意義。 一、國(guó)際貿(mào)易環(huán)境系統(tǒng)論的提出 國(guó)際貿(mào)易環(huán)境包括國(guó)際貿(mào)易的自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境兩重含義。國(guó)際貿(mào)易的自然環(huán)境是指國(guó)際賴以存在并影響其發(fā)展和變化的各種自然因素及其態(tài)的總和。它包括地理環(huán)境、氣候環(huán)境、生態(tài)環(huán)境、自然資源狀況等因素。國(guó)際貿(mào)易的社會(huì)環(huán)境是指國(guó)際貿(mào)易賴

2、以存在并影響其發(fā)展和變化的各種社會(huì)因素及其狀態(tài)的總和.社會(huì)環(huán)境與自然環(huán)境相比有多明顯的特點(diǎn):一是社會(huì)環(huán)境的構(gòu)成比自然環(huán)境更復(fù)雜、更具體;二是社會(huì)環(huán)境的形成和變遷比自然環(huán)境更具有爆發(fā)性和跳躍性;三是社會(huì)環(huán)境的作用比自然環(huán)境更隱蔽、更直接、更難以捉摸。我們這里所要探討的主要是國(guó)際貿(mào)易的社會(huì)環(huán)境。 按照系統(tǒng)論的觀點(diǎn)，人類社會(huì)是一個(gè)龐大而又復(fù)雜的社會(huì)系統(tǒng)。在這個(gè)系統(tǒng)中各個(gè)不同的分系統(tǒng)、子系統(tǒng)和各個(gè)不同的因素、子因素之間存在著非常緊密的聯(lián)系，共同作用于人類社會(huì)的文明與進(jìn)步。國(guó)際貿(mào)易是國(guó)與國(guó)之間的一項(xiàng)重要的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，同樣處于人類社會(huì)龐大而又復(fù)雜的社會(huì)系統(tǒng)之中，并受到系統(tǒng)中各種因素的影響。因此，所謂國(guó)際貿(mào)易

3、環(huán)境，是指國(guó)際貿(mào)易在人類社會(huì)系統(tǒng)中所處的具體位置及其狀況。國(guó)際貿(mào)易所處的具體位置及其狀況又構(gòu)成了一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的子系統(tǒng)，可稱為國(guó)際貿(mào)易環(huán)境系統(tǒng)。LOCALHost概括說，國(guó)際貿(mào)易環(huán)境系統(tǒng)是指在國(guó)際貿(mào)易發(fā)生、發(fā)展中，對(duì)國(guó)際貿(mào)易的主要構(gòu)成和具體階段產(chǎn)生決定影響和制約作用的各種主要社會(huì)因素及其相互作用所形成的統(tǒng)一體。 二、國(guó)際貿(mào)易環(huán)境系統(tǒng)的構(gòu)成 國(guó)際貿(mào)易環(huán)境系統(tǒng)，按系統(tǒng)內(nèi)各因素的性質(zhì)及其對(duì)國(guó)際貿(mào)易影響的方式可分為兩個(gè)子系統(tǒng):一是外部環(huán)境系統(tǒng);二是內(nèi)部環(huán)境系統(tǒng)。所謂外部環(huán)境系統(tǒng)是指從外部作用于國(guó)際貿(mào)易，從而影響國(guó)際貿(mào)易發(fā)生、發(fā)展的若干國(guó)際貿(mào)易外部因素的有機(jī)組合.所謂內(nèi)部環(huán)境系統(tǒng)是指從內(nèi)部作用于國(guó)際貿(mào)易，

4、從而影響國(guó)際貿(mào)易發(fā)生、發(fā)展的若干國(guó)際貿(mào)易內(nèi)部因素 的有機(jī)組合。值得指出的是，外部因素不等于次要因素，外部作用不等于間接作用;內(nèi)部因素不等于主要因素，內(nèi)部作用不等于直接作用。它們的具體狀況在很大程度上取決于不同時(shí)期、不同條件、不同因素的實(shí)際作用程度。 國(guó)際貿(mào)易外部環(huán)境系統(tǒng)包括兩個(gè)緊密聯(lián)系的子系統(tǒng)，即國(guó)際系統(tǒng)和國(guó)別系統(tǒng)。國(guó)際系統(tǒng)是指在國(guó)際貿(mào)易外部環(huán)境中帶全局性、總體性的若干因素的總和。它主要包括以下四個(gè)主要因素:一是國(guó)際政治與安全因素。它決定著國(guó)際貿(mào)易發(fā)生和發(fā)展最基本的前提條件。和平的國(guó)際政治關(guān)系，穩(wěn)定的國(guó)際安全機(jī)制，是國(guó)際貿(mào)易發(fā)生和發(fā)展的最重要的外部條件。只要國(guó)際政治與安全因素發(fā)生重大變化，國(guó)際

5、貿(mào)易也將隨之產(chǎn)生重大調(diào)整。它既可能改變國(guó)際貿(mào)易發(fā)展的方向，也可能摧毀國(guó)際貿(mào)易生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。二是科學(xué)技術(shù)因素。它是國(guó)際貿(mào)易發(fā)展和變化最根本的動(dòng)力來源?？萍歼M(jìn)步及其在生產(chǎn)領(lǐng)域、貿(mào)易領(lǐng)域的應(yīng)用，不僅促使國(guó)際貿(mào)易規(guī)模的擴(kuò)大，而且引導(dǎo)國(guó)際貿(mào)易方式、手段、工具，從而整個(gè)國(guó)際貿(mào)易質(zhì)量的提高。三是世界經(jīng)濟(jì)因素。它是國(guó)際貿(mào)易發(fā)展的最基本的物質(zhì)基礎(chǔ)。世界經(jīng)濟(jì)史表明，世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與國(guó)際貿(mào)易增長(zhǎng)之間存在著比較穩(wěn)定的相關(guān)關(guān)系，其相關(guān)系數(shù)約為1:15。因此，世界經(jīng)濟(jì)的總體發(fā)展水平和發(fā)展?fàn)顟B(tài)直接關(guān)系到國(guó)際貿(mào)易的發(fā)展水平和發(fā)展?fàn)顟B(tài)。四是國(guó)際文化因素。它從各個(gè)方面影響和制約著國(guó)際貿(mào)易的發(fā)生、發(fā)展。文化屬于一種觀念形態(tài)，特定

6、社會(huì)、特定時(shí)代和特定民族的文化決定著特定人群的觀念基礎(chǔ)和行為方式，同時(shí)規(guī)定了和其他人群的差異。這種差異性制約了參與國(guó)際貿(mào)易的觀念、方式和過程。 國(guó)別系統(tǒng)是指在國(guó)際貿(mào)易外部環(huán)境中帶局部性、國(guó)別化的若干因素的總和。它包括以下三個(gè)主要因素:一是國(guó)別政治局勢(shì)。它決定了一國(guó)對(duì)外貿(mào)易的基本前提條件。政局穩(wěn)定是順利開展對(duì)外貿(mào)易的大前提。二是國(guó)別科技發(fā)展水平。它決定了一國(guó)對(duì)外貿(mào)易的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)能力和地位。一國(guó)科技發(fā)展水平及其在生產(chǎn)過程中的應(yīng)用水平，差不多規(guī)定了該國(guó)在國(guó)際分工和國(guó)際貿(mào)易中基本的國(guó)際地位。三是國(guó)別經(jīng)濟(jì)發(fā)展因素。它包括一國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式、經(jīng)濟(jì)管理體制和經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平等具體因素。它決定了一國(guó)對(duì)外貿(mào)易的地位，也

7、提供了該國(guó)對(duì)外貿(mào)易的基礎(chǔ)，同時(shí)規(guī)定了該國(guó)對(duì)外貿(mào)易發(fā)展的基本思路和體制框架。 國(guó)際貿(mào)易內(nèi)部環(huán)境系統(tǒng)也包括兩個(gè)緊密聯(lián)系的子系統(tǒng)，即國(guó)際系統(tǒng)和國(guó)別系統(tǒng)。國(guó)際系統(tǒng)是指在國(guó)際貿(mào)易內(nèi)部環(huán)境系統(tǒng)具有全局性、總體性的若干因素的總和。它主要包括以下四個(gè)因素:一是國(guó)際貿(mào)易發(fā)展格局因素。所謂國(guó)際貿(mào)易發(fā)展格局是指國(guó)際貿(mào)易發(fā)展賴以進(jìn)行的框架體系，基本上規(guī)定了國(guó)際貿(mào)易發(fā)展的方向。不同的歷史時(shí)期，國(guó)際貿(mào)易的發(fā)展格局可能不同;而不同的國(guó)際貿(mào)易發(fā)展格局對(duì)國(guó)際貿(mào)易發(fā)展的作用方向和作用程度都有差別。二是國(guó)際貿(mào)易管理體制因素。所謂國(guó)際貿(mào)易管理體制是指規(guī)范國(guó)際貿(mào)易發(fā)展基本方式和手段，它是國(guó)際貿(mào)易發(fā)展的制度保障。人類真正有意識(shí)地對(duì)國(guó)際貿(mào)

8、易進(jìn)行管理或規(guī)范的歷史并不長(zhǎng)，但實(shí)踐已經(jīng)表明，不同的國(guó)際貿(mào)易管理體制對(duì)于國(guó)際貿(mào)易發(fā)展的影響是有很大差別的。三是國(guó)際貿(mào)易政策取向因素。所謂國(guó)際貿(mào)易政策取向是指一定時(shí)期國(guó)際貿(mào)易發(fā)展過程的基本政策意圖和政策動(dòng)向，它是國(guó)際貿(mào)易發(fā)展的重要制約因素。不同的政策取向會(huì)對(duì)國(guó)際貿(mào)易產(chǎn)生促進(jìn)或抑制的不同作用，但它同時(shí)也從一個(gè)側(cè)面反映了國(guó)際貿(mào)易發(fā)展的基本態(tài)勢(shì)。四是國(guó)際貿(mào)易關(guān)系因素。所謂國(guó)際貿(mào)易關(guān)系是指參與國(guó)際貿(mào)易的相關(guān)國(guó)家之間的雙邊或多邊關(guān)系的歷史、現(xiàn)狀和發(fā)展前景，它直接影響國(guó)際貿(mào)易發(fā)展的各個(gè)方面。隨著國(guó)際貿(mào)易更廣泛和更深入地開展，國(guó)際貿(mào)易關(guān)系已經(jīng)變得更加復(fù)雜和日趨敏感。 國(guó)別系統(tǒng)是指國(guó)際貿(mào)易內(nèi)部環(huán)境中具有局部性、

9、國(guó)別化的若干因素的總和。它主要包括以下四個(gè)因123下一頁(yè) 素:一是貿(mào)易與經(jīng)濟(jì)的相互關(guān)系。它從總體上決定了一國(guó)對(duì)外貿(mào)易的發(fā)展目標(biāo)和發(fā)展水平。如果一國(guó)實(shí)行封閉的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，那么其對(duì)外貿(mào)易就不可能充分發(fā)展。二是外貿(mào)發(fā)展戰(zhàn)略。它從根本上決定了一國(guó)對(duì)外發(fā)展的基本方向和基本道路。一國(guó)外貿(mào)展戰(zhàn)略無非是實(shí)行進(jìn)口替代戰(zhàn)略，或是實(shí)行出口導(dǎo)向戰(zhàn)略，亦或是實(shí)行平衡發(fā)展戰(zhàn)略，但在不同的外貿(mào)戰(zhàn)略下，一國(guó)對(duì)外貿(mào)易呈現(xiàn)的狀態(tài)是完全不同的，對(duì)本國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展作用方向和作用程度也是有很大差別的。三是外發(fā)展政策。它決定了一國(guó)對(duì)外貿(mào)易發(fā)展的基本形態(tài)。一國(guó)外貿(mào)發(fā)展的基本政策取向不外乎保護(hù)主義、自由主義和管理貿(mào)易三種。不同的政策取向適合于

10、不同的經(jīng)濟(jì)形態(tài)和經(jīng)濟(jì)目標(biāo)，也會(huì)帶來不同經(jīng)濟(jì)后果和貿(mào)易后果。四是外貿(mào)發(fā)展體制。它決定了一國(guó)對(duì)外貿(mào)易發(fā)展的秩序。外貿(mào)發(fā)展體制大致包括兩種基本形態(tài)，即所謂封閉型體制與開放型體制。它們之間的基本差別主要表現(xiàn)在國(guó)內(nèi)管理體制與國(guó)際貿(mào)易規(guī)范體制的融合度上。 至此，我們可以將國(guó)際貿(mào)易環(huán)境系統(tǒng)的層次和構(gòu)成作總體上的歸納。從國(guó)際貿(mào)易環(huán)境系統(tǒng)的層次看，第一層次是國(guó)際貿(mào)易的內(nèi)部環(huán)境，直接依附于國(guó)際貿(mào)易，并從國(guó)際貿(mào)易的內(nèi)部作用于國(guó)際貿(mào)易。第二層次是國(guó)際貿(mào)易的外部環(huán)境，接依附于國(guó)際貿(mào)易的內(nèi)部環(huán)境，對(duì)國(guó)際貿(mào)易的影響主要通過對(duì)內(nèi)部環(huán)境的影響和制約來傳遞，同時(shí)也可直接作用于國(guó)際貿(mào)易的各個(gè)構(gòu)成因素。第三層次是國(guó)際貿(mào)易的自然環(huán)境，

11、直接依附于國(guó)際貿(mào)易的社會(huì)環(huán)境，并通過對(duì)國(guó)際貿(mào)易社會(huì)環(huán)境的影響和制約作用于國(guó)際貿(mào)易。同時(shí)也可能直接作用于國(guó)際貿(mào)易的各個(gè)構(gòu)成因素。 三、國(guó)際貿(mào)易環(huán)境系統(tǒng)范式分析的特征 把國(guó)際貿(mào)易環(huán)境看成是一個(gè)系統(tǒng)，從系統(tǒng)的觀點(diǎn)出發(fā)，分析和探索影響國(guó)際貿(mào)易產(chǎn)生與發(fā)展的各種因素及其作用機(jī)理，是思維范式上的重要轉(zhuǎn)換。國(guó)際環(huán)境分析的系統(tǒng)范式和傳統(tǒng)分析范式相比，具有以下主要特征: (一)非還原論。傳統(tǒng)分析范式認(rèn)為，所有事物都可以分解還原成要素，同時(shí)要素還可由其他事物替換;將所有要素加到一起，又會(huì)重新得到事物的整體。因此，對(duì)整體事物的考察可以通過對(duì)構(gòu)成事物的具體要素的考察來替換，并由此直接推論出整體事物的性質(zhì)和規(guī)律。按照這樣

12、的思維范式，對(duì)國(guó)際貿(mào)易與國(guó)際貿(mào)易環(huán)境的考察也可以還原為對(duì)國(guó)際貿(mào)易環(huán)境中各具體要素的考察，并進(jìn)而推導(dǎo)出國(guó)際貿(mào)易環(huán)境對(duì)國(guó)際貿(mào)易的總體影響。事實(shí)上，這也是我們分析國(guó)際貿(mào)易和國(guó)際貿(mào)易環(huán)境問題的一貫方法。 系統(tǒng)范式認(rèn)為，世界上任何事物都是由內(nèi)在要素構(gòu)成的系統(tǒng)，但系統(tǒng)并不能簡(jiǎn)單地還原為要素。整體產(chǎn)生其要素孤立狀態(tài)時(shí)所沒有的新的本質(zhì)特征，因此事物的整體大于要素之和。據(jù)此，系統(tǒng)范式認(rèn)定，對(duì)事物的考察不能簡(jiǎn)單地還原為對(duì)具體要素的考察，更不能因要素在孤立狀態(tài)時(shí)的性質(zhì)和規(guī)律來解釋事物整體的性質(zhì)和規(guī)律，因此還原論是不可取的。按照這樣的思維范式，對(duì)國(guó)際貿(mào)易環(huán)境的考察，也應(yīng)把國(guó)際貿(mào)易環(huán)境看成是一個(gè)系統(tǒng)，從系統(tǒng)論的觀點(diǎn)出發(fā)

13、，考察際貿(mào)易環(huán)境對(duì)國(guó)際貿(mào)易的影響。但是，這種考察不能被國(guó)際貿(mào)易環(huán)境系統(tǒng)的各構(gòu)成要素的單一考察所替代，更不能把單一要素對(duì)國(guó)際貿(mào)易的影響看成是整個(gè)國(guó)際貿(mào)易環(huán)境的基本性質(zhì)。系統(tǒng)范式的非還論要求我們重新審視一直采用的分析方法。從國(guó)際貿(mào)易環(huán)境系統(tǒng)來看，國(guó)際貿(mào)易環(huán)境不是自然環(huán)境與社會(huì)環(huán)境的簡(jiǎn)單相加之和，也不是外部環(huán)境與內(nèi)部環(huán)境的機(jī)械配合，而是由這些不同層次的要素共同組成的有機(jī)統(tǒng)一體。國(guó)際貿(mào)易環(huán)境對(duì)國(guó)際貿(mào)易的影響不能由某一層次的要素影響來推導(dǎo)，也不能看成是各種要素影響之和。從現(xiàn)階段這一問題研究的實(shí)踐看，明顯存在這樣一種傾向:要回答一個(gè)問題時(shí)，首先把這個(gè)問題分解成小問題進(jìn)行探討，進(jìn)而推出對(duì)整個(gè)問題的結(jié)論。這是

14、一種典型的還原論。實(shí)踐證明，這種方法難以得出令人信服的結(jié)論。 (二)非線性分析。傳統(tǒng)分析范式認(rèn)為，構(gòu)成事物的要素之間只存在簡(jiǎn)單的線性關(guān)系，要素及事物服從機(jī)械因果律和單一決定論。因此，要素之間、事物之間也存在一條直線因果鏈。據(jù)此，分析范式認(rèn)定，對(duì)事物的考察可以通過割裂要素之間的相互聯(lián)系來研究要素替換。按照這樣的分析范式，對(duì)國(guó)際貿(mào)易與國(guó)際貿(mào)易環(huán)境的考察，不僅可以還原為對(duì)各具體要素的考察，而且還可以排除各要素之間的相互聯(lián)系、相互影響，根據(jù)機(jī)械因果律和單一決定論，推導(dǎo)出國(guó)際貿(mào)易環(huán)境與國(guó)際貿(mào)易之間的直接因果關(guān)系。 系統(tǒng)范式認(rèn)為，系統(tǒng)的各要素之間存在著復(fù)雜的非線性關(guān)系，系統(tǒng)服從要素之間以及要素與環(huán)境之間的

15、相互作用的規(guī)律，并由此決定了系統(tǒng)整體結(jié)構(gòu)的復(fù)雜性和非線性。同時(shí)，也正是系統(tǒng)內(nèi)外復(fù)雜的非線性關(guān)系，決定了系統(tǒng)自組織地生存和發(fā)展。因此，認(rèn)識(shí)整體不能僅僅滿足于認(rèn)識(shí)要素，更重要的是要認(rèn)識(shí)要素之間的相互關(guān)系，及其對(duì)整體事物的影響。按照這樣的思維范式，對(duì)國(guó)際貿(mào)易與國(guó)際貿(mào)易環(huán)境的考察，就不能僅僅停留在影響和制約國(guó)際貿(mào)易的各具體要素的考察上，必須認(rèn)識(shí)到這些具體因素之間的相互關(guān)系，并從這種相互聯(lián)系中進(jìn)一步考察其對(duì)國(guó)際貿(mào)易更深刻的影響。 從國(guó)際貿(mào)易環(huán)境系統(tǒng)來看，國(guó)際因素或國(guó)別因素與外部環(huán)境或內(nèi)部環(huán)境之間，外部環(huán)境或內(nèi)部環(huán)境與社會(huì)環(huán)境之間，社會(huì)環(huán)境與整個(gè)國(guó)際貿(mào)易環(huán)境之間，國(guó)際貿(mào)易環(huán)境與國(guó)際貿(mào)易之間，都不是簡(jiǎn)單的線

16、性的機(jī)械因果關(guān)系，國(guó)際因素與國(guó)別因素之間，外部環(huán)境與內(nèi)部環(huán)境之間，社會(huì)環(huán)境與自然環(huán)境之間，不是相互割裂的，而是相互依存、相互影響的。這些因素及其相互關(guān)系真正構(gòu)成了國(guó)際貿(mào)易環(huán)境系統(tǒng)。從對(duì)這一問題研究的實(shí)踐來看，不少研究都過于強(qiáng)調(diào)某一種或某幾種因素對(duì)問題的影響，忽視了因素之間的關(guān)系及其對(duì)最終結(jié)果的影響。甚至僅僅從某一因素出發(fā)，得出對(duì)整個(gè)問題的判斷。顯然，這種分析往往過于簡(jiǎn)單化。 (三)進(jìn)化觀。傳統(tǒng)分析范式認(rèn)為，事物及要素的運(yùn)動(dòng)過程是可逆的，不存在進(jìn)化發(fā)展。據(jù)此，傳統(tǒng)分析范式認(rèn)定，事物的要素構(gòu)成是固定不變的，要素與事物之間的關(guān)系是穩(wěn)定的。盡管它們也存在內(nèi)在運(yùn)動(dòng)，但這種運(yùn)動(dòng)并不具有方向性和時(shí)間性。按照

17、這樣的思維范式，對(duì)國(guó)際貿(mào)易與國(guó)際貿(mào)易環(huán)境的考察，就變得非常簡(jiǎn)單。 系統(tǒng)范式認(rèn)為，系統(tǒng)總是一定時(shí)間和一定條件下的系統(tǒng)，是進(jìn)化的，必然有一個(gè)產(chǎn)生、發(fā)展過程，而這個(gè)過程具有明確的方向性和時(shí)間性，因而是不逆的。據(jù)此，系統(tǒng)范式認(rèn)定，系統(tǒng)是不斷運(yùn)動(dòng)、變化的，系統(tǒng)的構(gòu)成要素也總是處于特定的變動(dòng)過程中，理對(duì)系統(tǒng)的考察必須充分考慮。按照這樣的思維范式，考察國(guó)際貿(mào)易與國(guó)際貿(mào)易環(huán)境，就不能把國(guó)際貿(mào)易環(huán)境看成一個(gè)永恒不變的系統(tǒng)，不能忽視系統(tǒng)內(nèi)各構(gòu)成要素的變動(dòng)和調(diào)整及其對(duì)國(guó)際貿(mào)易的影響，尤其是將這種變動(dòng)和調(diào)整與特定的時(shí)代背景聯(lián)系起來。 從國(guó)際貿(mào)易環(huán)境系統(tǒng)來看，自然環(huán)境在國(guó)際貿(mào)易產(chǎn)生和發(fā)展的初期對(duì)國(guó)際貿(mào)易的影響是最重要的

18、。但是，隨著國(guó)際貿(mào)易的發(fā)展和人類社會(huì)的進(jìn)化，社會(huì)因素對(duì)國(guó)際貿(mào)易的影響逐步上升，并最終取代自然環(huán)境成為制約國(guó)際貿(mào)易的主要因素。在社會(huì)環(huán)境中，內(nèi)部環(huán)境直接制約國(guó)際貿(mào)易，因而在相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)，內(nèi)部環(huán)境是社會(huì)環(huán)境的主要因素。隨著國(guó)際貿(mào)易向廣度和深度的不斷發(fā)展，國(guó)際貿(mào)易的外部環(huán)境的制約作用開始加強(qiáng)。與此同時(shí)，無論是內(nèi)部還是外部環(huán)境，國(guó)際因素的地位都在快速上升。這一切都說明，對(duì)國(guó)際貿(mào)易環(huán)境系統(tǒng)的分析，以及環(huán)境系統(tǒng)對(duì)國(guó)際貿(mào)易影響的分析，必須把握進(jìn)化的方向，在進(jìn)化發(fā)展的基礎(chǔ)上動(dòng)態(tài)地探索國(guó)際貿(mào)易環(huán)境及其與國(guó)際貿(mào)易的相互關(guān)系。 (四)整體價(jià)值觀。傳統(tǒng)分析范式認(rèn)為，由于整體可以分解或還原成要素，因此，要素的性質(zhì)也就直

19、接決定整體的性質(zhì)。從這種觀點(diǎn)出發(fā)，分析范式認(rèn)定，對(duì)整體的判斷可以通過對(duì)要素的判斷推導(dǎo)，構(gòu)成整體的要素是優(yōu)先的，整體就一定是優(yōu)秀的。按照這樣的思維范式來考察國(guó)際貿(mào)易與國(guó)際貿(mào)易環(huán)境，就必然得出這樣的結(jié)論:只要國(guó)際貿(mào)易環(huán)境中的具體因素是有利的，國(guó)際貿(mào)易環(huán)境就是有利的，國(guó)際貿(mào)易就能夠發(fā)展。很顯然，這種價(jià)值觀忽視了各具體因素的組合方式及其對(duì)整體的最終影響。 系統(tǒng)范式認(rèn)為，系統(tǒng)整體功能的最優(yōu)化是系統(tǒng)的最高目標(biāo)，它同時(shí)也是評(píng)價(jià)要素及其運(yùn)行方式與組合方式合理性與有效性的基本標(biāo)準(zhǔn)。從這種觀點(diǎn)出發(fā)，系統(tǒng)范式認(rèn)定，要素的運(yùn)行與組合不僅影響要素功能的發(fā)揮，更影響整體功能的最優(yōu)化。因此，對(duì)要素的判斷并不能得出對(duì)整體的判斷。按照這樣的思維范式來考察國(guó)際貿(mào)易和國(guó)際貿(mào)易環(huán)境，就必然得出這樣的結(jié)論:國(guó)際貿(mào)易環(huán)境中的具體因素是有利的，但國(guó)際貿(mào)易環(huán)境未必有利，國(guó)際貿(mào)易也就未必能夠發(fā)展。 從國(guó)際貿(mào)易環(huán)境系統(tǒng)來看，環(huán)境系統(tǒng)整體功能的優(yōu)化和系統(tǒng)中具體要素功能的有效性之間不是同等的。例如，外部環(huán)境或內(nèi)部環(huán)境的有利決不意味著整個(gè)國(guó)際貿(mào)易環(huán)境系統(tǒng)的優(yōu)化;相反，整個(gè)環(huán)境系統(tǒng)功能的優(yōu)化倒可以證明系統(tǒng)中各要素功能發(fā)揮的有效性。從這一點(diǎn)來看，我們目前理論研究中的一些基本演繹方法都是值得重新推敲的。例如，如果對(duì)外貿(mào)易既有有利的外