《百年孤獨(dú)》讀后感

1、百年孤獨(dú)讀后感百年孤獨(dú)讀后感1 這些人，從誕生開頭就是孤獨(dú)，慢慢的，有人在孤獨(dú)中失去自我，比如第一個(gè)何賽阿卡迪奧、梅梅;有人在對抗孤獨(dú)中失去自我，比如麗貝卡;有人糊涂的知道自己的孤獨(dú)，可卻無能為力，比如阿瑪蘭妲;有人孤獨(dú)一生卻不自知，比如烏爾蘇拉，比如俏姑娘蕾梅黛絲;還有人在生命的最終幡然悔悟，惋惜為時(shí)已晚，比如上校奧雷里亞諾。 有人說，那個(gè)家族中，每個(gè)人都深刻得令人難以想象。孤獨(dú)其實(shí)也分種類：有如何塞阿爾卡蒂奧布恩迪亞般理性的孤獨(dú);有如烏爾蘇拉般人性的孤獨(dú);當(dāng)然，也有如何塞阿爾卡蒂奧般獸的孤獨(dú)。最終的那場颶風(fēng)，最終將整個(gè)村莊一起帶走了，同時(shí)帶走的，是不會(huì)再重演的那個(gè)家族百年的孤獨(dú)。 文為時(shí)作

2、，支配這個(gè)結(jié)局，自然也是希望這個(gè)家族的孤獨(dú)不要再重演。同時(shí)在文中充分利用了象征的手法，如那段關(guān)于不眠癥的描寫。馬孔多全體居民在建村后不久都傳染上一種不眠癥。嚴(yán)峻的是，得了這種病，人們會(huì)失去記憶。為了生活，他們不得不在物品上貼上標(biāo)簽。例如他們在牛身上貼標(biāo)簽道：“這是牛，每天要擠它的奶;要把奶煮開加上咖啡才能做成牛奶咖啡?！鼻笆挛鹜?，后事之師。人們啊，切莫像那個(gè)村莊的人那樣，患上失憶啊。遺忘，就意味著背叛。 再回到現(xiàn)實(shí)生活，假如你和我們大多數(shù)人一樣，被生活弄得很抑郁。不妨看看這本書，讓書中孤獨(dú)人的魯莽激起你無畏抗?fàn)幍氖繗??；蛟S，我們可以活得更牛逼哄哄，至少在別人眼中。奧雷里亞諾上校死去的時(shí)候，我心

3、中一陣痛楚，就是這么想的。就像很多故事那樣，到頭來仆人公都無法擺脫宿命，可是他們掙扎過了，奮斗過了，就夠了。很多時(shí)候，我們沒法轉(zhuǎn)變什么，每個(gè)人都注定孤獨(dú)，可是我們試圖去轉(zhuǎn)變，有此足矣。 百年孤獨(dú)讀后感2 孤獨(dú)的宿命圍圍著這樣一個(gè)家庭，一代代相同的名字，似乎也預(yù)示著他們相同的命運(yùn)。布恩地亞家族七代人每個(gè)人的精神歷程都是一個(gè)圓，他們從小就孤獨(dú)，冷漠，孤獨(dú)似乎是這個(gè)家族每代人共同的特點(diǎn)，成如小說中寫道：“布恩地亞家族每個(gè)人臉上都帶著一種一望可知的特有的孤獨(dú)神情，長大后，他們都試圖以各自的方式突破孤獨(dú)的怪圈，但激烈的行動(dòng)總是歸于挫敗地沮喪，他們又以不同方式，一個(gè)個(gè)陷入更膚淺的孤獨(dú)之中，對他們來說，孤獨(dú)

4、仿佛一種奇妙的命運(yùn)難以抗拒?！苯K點(diǎn)最終回到起點(diǎn)，讓人感覺到巨大的蒼涼與悲涼。 說到孤獨(dú)，不僅僅存在于文學(xué)作品中，在我們的生活中更是無處不在、如影隨形。不管外表多么樂觀開朗的人都避開不了孤獨(dú)的時(shí)候。生活在現(xiàn)代社會(huì)，在每天的勞碌工作后的深夜，推杯換盞后的床榻，總有一陣無法抗拒的孤獨(dú)感襲上心頭。孤獨(dú)是生命中的一部分，不管如何抵抗，都會(huì)像百年孤獨(dú)中的歷代布恩地亞一樣被挫敗，并陷入更深的孤獨(dú)中去。 孤獨(dú)并不愿定是負(fù)面的，它有時(shí)更是一種動(dòng)力，讓我們用于體驗(yàn)人生，勇于面對一個(gè)人時(shí)挫敗的感覺。假如說有一樣?xùn)|西，能讓我們認(rèn)清自己，孤獨(dú)時(shí)就像是我們與自己的對話，能夠聽清自己的心，能夠在繁華之中有那么一刻的清靜，好

5、像全世界只剩下自己心跳的聲音，這樣我們便能更好地了解自己的心境。孤獨(dú)使得一個(gè)人完善，更加有深度與厚度。享受孤獨(dú)，享受與自己對話的每一秒鐘，為自己留一方空間。 百年孤獨(dú)讀后感3 孤獨(dú)是殘忍的，是割舍不了的，是要與生命始終伴隨的，就像書中的拉丁美洲，與世界脫離，像極了閉關(guān)鎖國的清朝，仿佛世界只有孤身一人。百年孤獨(dú)里的馬孔多，雜糅著這世間全部類型的人，也雜糅著這世間全部的孤獨(dú)。 馬爾克斯筆下的世界很奇異，每個(gè)人都是獨(dú)立共性的但卻無神空虛的，書中所經(jīng)受的孤獨(dú)，也可能是我們?nèi)松?dāng)中所需要面對的?！笆澜缟险诎l(fā)生不行思議的事情，咱們旁邊，就在河流對岸，已有許多各式各樣奇異的機(jī)器，可咱們?nèi)栽谶@兒像蠢驢一樣過

6、日子?！瘪R孔多的創(chuàng)始人霍塞阿卡迪奧布恩迪清晰的熟識(shí)到了目前的現(xiàn)狀，他本應(yīng)當(dāng)是個(gè)英雄，但時(shí)代讓他變得可悲，子孫所承受的災(zāi)難性的損害也揭示著他人生的可悲。他是孤獨(dú)的，馬孔多的文明也是孤獨(dú)的，他們有著對權(quán)利的渴求，對求知的渴望，以及對暴力的崇敬，但他們拒絕與遠(yuǎn)方溝通，拒絕看到遙遠(yuǎn)世界的光線。他們從未放過自己，所以他們孤獨(dú)，卻也無能為力。 百年孤獨(dú)的魅力遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這小小的一角，就像說的“拉丁美洲的歷史也是一切巨大然而徒勞的奮斗的總結(jié)，是一幕幕事先要注定被人遺忘的戲劇的總和”，這個(gè)家族的百年孤獨(dú)也折射著世間萬物的凄楚和悲涼，孤獨(dú)的度量已無從計(jì)算，可能從創(chuàng)世之初到宇宙熱寂，或許它早已伴我們同行，無聲無息。

7、讀完這本書，我經(jīng)常會(huì)思考一個(gè)問題：究竟什么可以讓我們在有限的生命中為之相守和奮斗？或許在經(jīng)受人生的不同階段時(shí)，都會(huì)有不同的答案吧！ 百年孤獨(dú)讀后感4 百年孤獨(dú)，是我用時(shí)最長，閱讀最仔細(xì)、又最意猶未盡的一本書。不要說閱讀時(shí)偶有跳動(dòng)，哪怕稍有懈怠，你都看不出所以然了。加西亞馬爾克斯的百年孤獨(dú)，人物之多、關(guān)系之簡潔、名字之相像、情節(jié)之迷離，簡直令人嘆為觀止?？赡闳艨催M(jìn)去，我保證你不想將目光移開，這本書吸引人到不想吃飯、不想睡覺的程度，連我現(xiàn)在寫書評都是感動(dòng)的。評論名副其實(shí)的存在，假如一生只看一本書，確定是百年孤獨(dú)；假如書架上只放一本書，確定是百年孤獨(dú)；一千年后還可能流傳的老故事，確定是百年孤獨(dú)。 百

8、年孤獨(dú)1982年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，而加西亞馬爾克斯作為諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)“唯一沒有爭議的獲獎(jiǎng)?wù)摺贝_是實(shí)至名歸。他或許使用了魔法，給你講了個(gè)糅合了現(xiàn)實(shí)與虛幻的傳奇故事。在加勒比海沿岸的小鎮(zhèn)馬孔多，一個(gè)家族，七代人，一個(gè)世紀(jì)的風(fēng)云變幻、百年興衰，全部扭曲的戰(zhàn)斗、放縱、欲望、瘋狂都寫的萬般合理，魔幻好玩。好寵愛這本書，最大滿足了驚奇、探險(xiǎn)的閱讀體驗(yàn)，并細(xì)細(xì)讀出了百年孤獨(dú)深化骨髓的孤獨(dú)，還功不行沒捋順了全部人的人生。 曾經(jīng)在喜馬拉雅聽過百年孤獨(dú)，可只幾個(gè)章節(jié)就因各種簡潔放棄了，聽書無論如何沒有閱讀過癮，許多時(shí)候連反應(yīng)、品嘗、咂摸的時(shí)間都沒有，就像速食，而速食都不好吃。也曾經(jīng)讀過加西亞馬爾克斯霍亂時(shí)期的愛情，是

9、極棒的，自然而然在書堆里會(huì)連續(xù)拿起他的百年孤獨(dú)。讀書可以發(fā)覺自己的淺薄，讀的越多發(fā)覺越多；而讀書也能帶你經(jīng)受許多人生，你可以讀讀百年孤獨(dú)，由于只這一本書就可以帶你經(jīng)受許許多多人生，那些夢幻的、瘋狂的、好玩的、孤獨(dú)的人生 百年孤獨(dú)讀后感5 那日逛書店，沒有什么合適的書。 突然看到這本，隱模糊約記得上學(xué)那會(huì)好像讀過。記的，書中一段情節(jié)，開頭時(shí)干旱，后來就開頭下雨，一連下了很多年的雨，很多事物包括活著的人，死了的人都長了綠毛。其他的，真的一點(diǎn)記憶都沒有了。直到現(xiàn)在，都驚異自己竟然敢在那個(gè)年齡段看這本書。 其實(shí)，這次讀，也沒方法，還要借助網(wǎng)絡(luò)。讀了一半，實(shí)在讀不下去，感覺自己太空白，只能上網(wǎng)搜尋別人的

10、讀后有感讀書筆記。 以下來自網(wǎng)絡(luò)：百年孤獨(dú)是魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作，描寫了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事傳奇，以及加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰，反映了拉丁美洲一個(gè)世紀(jì)以來風(fēng)云變幻的歷史。作品融入神話傳奇民間故事傳奇宗教典故等奇妙因素，奇異地糅合了現(xiàn)實(shí)與虛幻，呈現(xiàn)出一個(gè)瑰麗的想象世界，成為20世界最重要的經(jīng)典文學(xué)巨著之一。1982年馬爾克斯獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，奠定文學(xué)大師的地位，很大程度上乃是憑借百年孤獨(dú)的巨大影響。 看到了吧，七代人的故事傳奇，而且所用的名字基本一樣。很多人都要整理出來族譜，才能走出迷宮。 其實(shí)，還是一本很好看的書，至少讓我懂了什么是魔幻現(xiàn)實(shí)主義?，F(xiàn)實(shí)的魔幻和真實(shí)發(fā)生一樣，就

11、沒有什么可怕的。人鬼之間的對話交往沒有任何隔閡，就像平常我們面對面任憑聊聊今日吃了嗎一樣簡潔。 生活中，原來很多人都是孤獨(dú)的，可能很多人根本就不知道自己很孤獨(dú)。 而那種只關(guān)注自己而忽視別人的孤獨(dú)，有時(shí)候損害的不僅僅是自己，還有你四周的親人伴侶。 百年孤獨(dú)讀后感6 孤獨(dú)的力氣是可怕的。書中描寫的布恩迪亞家族七代人都在孤獨(dú)中死去，他們的經(jīng)受大致是相同的，在馬孔多這一片土地上，沒有進(jìn)步，沒有創(chuàng)新，每天重復(fù)上演同樣的劇情，生活在那里的居民注定是不歡快的。政客們的虛偽，統(tǒng)治者們的殘忍，民眾的盲從和愚昧，拉丁美洲的歷史是不斷重復(fù)著的怪圈，不是前進(jìn)，而是徘徊。荷塞阿卡迪奧布恩迪亞與妻子烏蘇拉以非凡的膽識(shí)和開

12、放的精神，開創(chuàng)了馬孔多的富強(qiáng)。由于馬孔多隱沒在寬廣的沼澤地中，與世隔絕。他決心要開拓一條道路，把馬孔多與外界的宏大制造連接起來，他曾向妻子埋怨說道：“世界上正在發(fā)生不行思議的事情，咱們旁邊，就在河對岸，已有許多各式各樣奇異的機(jī)器，可咱們?nèi)栽谶@兒像蠢驢一樣地過日子?！蓖锵У氖?，他卻被家人綁在一顆大樹上，幾十年后才在那棵樹上死去。荷塞死去了，連同馬孔多的文明。之后的幾代人，也重復(fù)上演著同樣的悲劇，導(dǎo)致馬孔多狹隘、落后、保守直至沒落，到最終整個(gè)馬孔多就被一陣來歷不明的風(fēng)刮走了，從地球上消逝了。 讀這本書的時(shí)候心情是壓抑的，由于整本書幾乎沒有向上的樂觀氣息，有的只是孤獨(dú)和頹廢。才發(fā)覺自己是這么地可怕孤

13、獨(dú)，厭煩孤獨(dú)。我們每天都生活再一個(gè)日新月異的世界里，科技發(fā)達(dá)，文明進(jìn)步，我們馬不停蹄地向前奔跑。于是我們開頭反思，是不是節(jié)奏太快了?是不是步伐太倉促了?是不是該停下來，查找一份安靜，讓心靈歇歇腳?可是只有停下來才會(huì)發(fā)覺，原來我們不停地往前趕才是我們想要的，我們只有不停地創(chuàng)新，不斷地進(jìn)步，我們才會(huì)歡快。 百年孤獨(dú)讀后感7 馬爾克斯在談及作品中人物孤獨(dú)性時(shí)，他說過：“孤獨(dú)的反義詞是團(tuán)結(jié)?！边@是以這個(gè)家族的命運(yùn)，來反映整個(gè)拉丁美洲的命運(yùn)，他希望整個(gè)民族能夠團(tuán)結(jié)在一起。布恩地亞家族都不懂愛情，不通人道，這就是他們孤獨(dú)和受挫的緣由。他們的孤獨(dú)并不是由于不能與人共享歡快，而是由于感情的匱乏所造成的日常生活

14、中的心與心的離異與隔膜，這樣的孤獨(dú)可以使一個(gè)從前曾經(jīng)繁華的小鎮(zhèn)最終消逝。 在此，馬爾克斯告知人們，孤獨(dú)的實(shí)質(zhì)是一種毫無意義的生存哲學(xué)，它意味著以冷漠、消極的態(tài)度去對待生活。而實(shí)際上，你以怎樣的態(tài)度去對待生活，生活同樣會(huì)以怎樣的態(tài)度來對待你。一個(gè)陷入孤獨(dú)的民族是沒有前途的，只能與貧困、落后和愚昧為伍。如今的我們生活在一個(gè)快節(jié)奏的社會(huì)，每個(gè)人都固守著自己的一份孤獨(dú)，而這樣的孤獨(dú)會(huì)使人走向冷漠，這便消逝當(dāng)下小月月、小伙與七旬老伯爭搶地鐵座位的現(xiàn)象。社會(huì)是群體的，需要大家共同建設(shè)社會(huì)才會(huì)和諧。 百年孤獨(dú)里給人印象最深的是布恩蒂亞家族的孤獨(dú)者們。孤獨(dú)成了這個(gè)家族的徽記，如同他們血液中固有的冒險(xiǎn)、沖動(dòng)、勇

15、敢和不屈，還有遺傳的高高的顴骨，以及骨子里隱藏至深的渴望。 這種孤獨(dú)不同于中世紀(jì)貴族的那種“珍貴的愁悶”，象莎士比亞筆下的威尼斯商人安東尼奧，它不是在華麗的客廳里，踱著方步慨嘆生命之短暫、薔薇之枯萎；也不是用天使的麗目俯察人世的風(fēng)云無常、世態(tài)炎涼。它是對世界本體的一種凄涼的無望，是低賤的、卑微的，有一種濃灰色的壓抑感，有是一種慘淡的幽默。這是一種絕頂?shù)某類灒瑹o可逃遁甚至無法減輕。 百年孤獨(dú)讀后感8 百年孤獨(dú)是我比較寵愛的外國小說之一，我在讀這本書的時(shí)候和讀其它書都很明顯的不同，這可能就是本書的特點(diǎn)之一吧。這本書的不同之處就是全書幾乎沒有任何向上的樂觀氣息，有的只是孤獨(dú)和頹廢。 “不管走到哪，都

16、要永久記?。哼^去是虛假的，往事時(shí)不能返回的，每一個(gè)消逝的春天都一去不復(fù)返了。最狂熱、最堅(jiān)貞的愛情也只是過眼云煙”坦白地講，這部30萬字的百年孤獨(dú)，很好看，你會(huì)時(shí)而放聲大笑，時(shí)而眉頭緊鎖，當(dāng)時(shí)重復(fù)率最高的表情是“瞪大的雙眼”由于據(jù)說本書是公認(rèn)的魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)最具代表性的作品。 百年孤獨(dú)，卻缺乏這種樂觀的精神，只有間或幾個(gè)樂觀的人物，比如活了115120歲的烏蘇娜，他始終活到十幾章（本書一共才20章），那個(gè)時(shí)候他的曾曾孫子都出世。了總的來說本書的基調(diào)還是黑色的，心得體會(huì)結(jié)尾那句話“患病百年孤獨(dú)的家庭，注定不會(huì)在大地上其次次消逝了”我的理解與書中的簡介不同，書前面的簡介說這句話代表的是樂觀，黑暗總

17、會(huì)過去，光明即將來臨。 我卻覺得這句話是為這個(gè)悲劇魔幻的家族100年的孤獨(dú)歷史畫上句號(hào)。并不預(yù)示著以后的家庭就不孤獨(dú)，而孤獨(dú)其實(shí)是揮之不去的，誰也逃不掉的。書中的人物都是孤獨(dú)的，但每個(gè)人面對的方式有所不同。 奧雷連諾上校實(shí)行的方式是戰(zhàn)斗，永無休止的戰(zhàn)斗來排遣孤獨(dú)，但戰(zhàn)斗只讓他更加孤獨(dú)。梅梅用的是愛情，惋惜他的愛情不被母親允許，孤獨(dú)也就照舊如影相隨。 百年孤獨(dú)讀后感9 剛開頭看百年孤獨(dú)的時(shí)候，發(fā)覺有幾個(gè)驚異的地方，首先，布恩蒂亞家族中的人名反復(fù)用的都是阿卡蒂奧和奧雷連諾，這也仿佛他們的生活始終是在一種可怕的循環(huán)中度過的；其次，故事的情節(jié)很具神話顏色，死去的人可以由于按奈不住孤獨(dú)從新回到人間，甚至

18、與活人交談。這也引起了我看下去的沖動(dòng)，這是一個(gè)仿佛描述一個(gè)國家百年的繁衍與生存、恥辱與壓迫的故事。 霍阿布恩蒂亞帶領(lǐng)他的妻子，以及他的親屬伴侶們歷盡千辛來到了一片未開墾的土地上，開拓了一片寬敞的天地，這塊后來被命名馬孔多的小鎮(zhèn)上，蘊(yùn)含了無窮的奇妙，但似乎又令霍阿布恩蒂亞陷入了無窮的孤獨(dú)。在他身上也體現(xiàn)了那種可怕的循環(huán)，在他對制造制造產(chǎn)生厭倦以后，便整日地呆在試驗(yàn)室里制作金屬金魚，每做到二十條的時(shí)候就將它們?nèi)刍刈?。他的后代奧雷連諾又從戰(zhàn)斗走向孤獨(dú)，最終也陷入了循環(huán)制作金魚的怪圈中。 家族一代代地傳承，又一代代地都是那副孤獨(dú)樣，直到家族的最終一代奧雷連諾布恩蒂亞的出世，由于壟斷資本主義的入駐，不

19、僅是布恩蒂亞家族，整個(gè)馬孔多已經(jīng)開頭沒落了。那本羊皮書卷上用梵文字描述的這個(gè)家族從建立到?jīng)]落其實(shí)已經(jīng)是注定的宿命，終究是一個(gè)可怕的循環(huán)。 百年孤獨(dú)讀完后都會(huì)給人留下一種沉重感，我認(rèn)為這種感覺才是真正想傳達(dá)給讀者的。 百年孤獨(dú)讀后感10 我寵愛那種看完之后留有余味，能帶給我思考的書。毫無疑問，百年孤獨(dú)即是。 “人生而孤獨(dú)。”沒錯(cuò)，每一個(gè)人都是一個(gè)孤獨(dú)的個(gè)體，他們無法擺脫自己的宿命，慢慢走入孤獨(dú)的深淵。布恩迪亞家族，幾個(gè)世紀(jì)以來都重復(fù)地陷入孤獨(dú)之中。書的結(jié)尾令我由衷贊美，極其精彩奇異，即使之前已經(jīng)隱隱提到。所以，隨著閱讀加深，我們會(huì)發(fā)覺這個(gè)家族的結(jié)局無非就是走向毀滅。雖然最終阿瑪蘭妲和奧雷里亞諾的

20、活力給人以希望，現(xiàn)在想想那也無非是毀滅前最終的掙扎。一切都還是輸給了狂熱的愛情?；蛟S這個(gè)家族的結(jié)局有一部分與愛情有關(guān)。雖說愛情是小說不變的主題之一，而書中的愛卻讓人難以接受，人物成也愛情，敗也愛情。羊皮卷破譯了，家族也毀滅了，所以讀完之后，我突然產(chǎn)生一種想法，這個(gè)故事，本就是在影射我們心中的幻象？我們的內(nèi)心本就是孤獨(dú)又迷茫的，在經(jīng)受了狂熱，榮耀，屈辱，衰敗之后，我們最終得以漸漸看清自己的內(nèi)心，看清一切事物的實(shí)質(zhì)，也是時(shí)候走向死亡人的死亡或心的死亡。所以，百年孤獨(dú)在我看來也是我們自己的百年孤獨(dú)，書中的每個(gè)人物在我看來也是人生中每個(gè)時(shí)期不同的心境造就的不同自己。 書中我最寵愛奧雷里亞諾布恩迪亞上校

21、，他與生俱來的洞察力，野心和原生家庭帶給他的孤獨(dú)感都令我贊佩。這就像是正值盛年的我們，帶著原生家庭帶給我們的特質(zhì)，又努力的去探究新的世界，想發(fā)覺新的自己。 這本書故事性不是很強(qiáng)，于我而言，讀書只讀故事未免無聊，重要的是能讓我們思考，這無疑就是一本好書。 愿我們都能在孤獨(dú)的人生中發(fā)覺孤獨(dú)到極致的歡快，在平凡的人生中成就不平凡的自己。 百年孤獨(dú)讀后感11 當(dāng)我看完這部小說的時(shí)候，我竟然驚異的發(fā)覺這部小說與我國的古典文學(xué)名著紅樓夢有著驚人的相像之處。首先都是描寫一個(gè)家族，而且極力將其所處的歷史背景淡化模糊，重點(diǎn)敘述故事內(nèi)容和勾畫人物共性。其次，奇異的將虛幻和寫真的寫作手法融合在一起，使整個(gè)故事情節(jié)無

22、限伸展，無邊無際，使小說中的人物無限穿越，鮮活如生。最終相像的地方，就是人物眾多。每個(gè)人物都有著自己獨(dú)特的共性，都能在現(xiàn)實(shí)中找到影子。再一次佩服加西亞.馬爾克斯，但對人物共性描寫還是及不上曹雪芹，不同的是馬爾克斯寫完了，曹雪芹卻沒寫完，留下一個(gè)巨大的圓滿。 印象中的南美是一個(gè)很獨(dú)特的地方，有奇妙的瑪雅文化和原始部落，也有現(xiàn)代文明和工業(yè)革命。美麗而又富有的地域和勇敢勤勞的南美人卻過著貧苦的生活。他們與其他地方不同的是，沒有經(jīng)受過一二次世界大戰(zhàn)，但是進(jìn)展卻遠(yuǎn)不及歐洲和北美。從哥倫布發(fā)覺他們之后，就變成了西班牙人的殖民地，后來又成了葡萄牙人的殖民地，成了冒險(xiǎn)者的天堂，同時(shí)把戰(zhàn)亂也帶進(jìn)了這個(gè)地方。就如

23、的家鄉(xiāng)一樣，到如今，也還在戰(zhàn)斗不斷。真是興，百姓苦，亡，百姓苦啊。 有這樣一句歌詞唱到“孤獨(dú)是一群人的狂歡，狂歡是一個(gè)人的孤獨(dú)”。最初看到這句話的時(shí)候，總不能明白其含義。后來反復(fù)琢磨設(shè)身處地去考慮，倒是有些懂了的苗頭。正是由于孤獨(dú)，才使一群不甘孤獨(dú)的人兒齊聚在一起，彼此消磨著對方的時(shí)間，去寬慰自己的顫抖的心靈。而與此對立的，縱使這群孤獨(dú)的人聚集在了一起，在紙醉金迷中沉淪，自己內(nèi)心的墻照舊把自己圈存在哪只有自己的密閉的空間內(nèi)，所以他們注定孤獨(dú)。 百年孤獨(dú)讀后感12 最近，音樂庫中在單曲循環(huán)百年孤寂，于是我踏入了百年孤獨(dú)的世界中。它被譽(yù)為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會(huì)圖景的鴻篇之著”，它是加西亞馬爾克斯的

24、代表作，也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)作品的代表作。讀完，書中病態(tài)的孤獨(dú)，形形色色的畸形人格，漂移在我的四周，久而不去。 書中的人物霍阿布恩帝亞本是一個(gè)勤懇務(wù)實(shí)、富有制造力的人。但由于他錯(cuò)誤地對科學(xué)和求知癡迷，煉金術(shù)，上帝銅版照片他完全發(fā)了瘋，所以他是個(gè)孤獨(dú)者。 他的妻子烏蘇拉是個(gè)閃爍著母親一切奇妙品質(zhì)的婦女。在我看來，她其實(shí)就是這個(gè)家族的地基。整部書都是她勞碌的身影，這個(gè)女人的身上擁有著另一種孤獨(dú)感。 我想全書最哀痛的人物莫過于布恩帝亞的次子奧雷良諾了。他發(fā)動(dòng)了許多次的武裝起義，卻都無果。所幸命很大，躲過了埋伏、暗殺以及槍決，堅(jiān)韌地活了下來。但活下來或許才是對他最大的熬煎。他癡迷于做小金魚，反

25、復(fù)不停地做，就如同對于煉金術(shù)的癡迷。 書中的人物無不充斥著孤獨(dú)感。這或許正是想要對我們表達(dá)的，他們的孤獨(dú)性給整個(gè)家族帶來了毀滅。同樣，這個(gè)沒有感情溝通，缺乏信任和了解的家族也象征了當(dāng)時(shí)的社會(huì)?；蛟S正以此書來表達(dá)自己對拉美民族共同團(tuán)結(jié)，擺脫孤獨(dú)的猛烈愿望。 我希望我們不要像他們一樣，在生命的進(jìn)程中，執(zhí)著于最初的不圓滿，始終迷失下去。而是要有發(fā)覺世界美的眼睛，打開那顆心，擁抱這世間的奇妙，做個(gè)簡潔滿足，幸福的人。 百年孤獨(dú)讀后感13 孤獨(dú)是把你拉進(jìn)黑暗深淵的一雙手；孤獨(dú)是在四周吵鬧的環(huán)境中你卻在灰暗的角落里輕輕抽泣。而一個(gè)歷經(jīng)百年孤獨(dú)的家族，他的歷程，會(huì)是怎樣的呢？ 百年孤獨(dú)全書近30萬字，內(nèi)容龐

26、雜，人物眾多，情節(jié)曲折離奇，再加上神話故事、宗教典故、民間傳奇以及作家獨(dú)創(chuàng)的從將來的角度來回憶過去的新穎倒敘手法等，令人眼花繚亂。但閱畢全書，讀者可以領(lǐng)悟，作家是要通過布恩迪亞家族7代人布滿奇妙顏色的坎坷經(jīng)受來反映哥倫比亞和整個(gè)拉丁美洲的歷史演化和社會(huì)現(xiàn)實(shí)，要求讀者思考造成馬孔多百年孤獨(dú)的緣由，從而去查找擺脫命運(yùn)戲弄的正確途徑。 這本書寫的是布恩迪亞一家七代人的荒唐、驚奇、甚至有些倫亂的故事和馬孔多這個(gè)小鎮(zhèn)一百多年來從興建、進(jìn)展、鼎盛乃至消亡的歷史。漫長的幾代人之中，有手藝敏捷的、有求知旺盛的、有聰慧機(jī)靈的、有勇敢堅(jiān)韌的、有吃苦耐勞的、有光榮照人的他們有堅(jiān)毅的眼光，不輕易服輸?shù)男愿瘢緯院艽?/p>

27、的篇幅描述了這方面的史實(shí)，并且通過書中仆人公帶有傳奇顏色的生涯集中表現(xiàn)出來。統(tǒng)治者們的殘忍，民眾的盲從和愚昧等等都寫得淋漓盡致。作家以生動(dòng)的筆觸，刻畫了性格鮮亮的眾多人物，描繪了這個(gè)家族的孤獨(dú)精神。 馬爾克斯不愧是一個(gè)“魔幻現(xiàn)實(shí)主義”的人，以此書為代表，他用絢爛并無束的語言構(gòu)建了魔幻的天地。 歲月雖逝，但水流影在，布恩迪亞家族的孤獨(dú)傳奇，注定不會(huì)在世界上重現(xiàn)。 百年孤獨(dú)讀后感14 我對全部事情都有愛好，所以我經(jīng)常上當(dāng)，在一個(gè)冷漠的社會(huì)里，你的熱忱在他們眼睛里就是不成熟。他們?yōu)槊孀踊?，你為愛好活，你覺得你這樣很歡樂，他們覺得你很無聊;你覺得你很真誠，他們覺得你在標(biāo)榜自己。所以，我現(xiàn)在即使有愛好也會(huì)裝做“平常心”的樣子，只是為了滿足大多數(shù)人的思維方式，由于只有這樣，他們才覺得我這個(gè)人比較牢靠。激情永久不能放在口頭上，放在口頭上就是悶騷-立即就給你扣帽子。你必需“一個(gè)巴掌上去，給人看到五根手指頭”，他們才覺得你和他們一樣。一樣了，接下去才可以溝通。不一樣就要培育，培育不出，就是你領(lǐng)不清-人生除了物欲和強(qiáng)迫之外，幾乎一無全部。即便如此，還要相互誤讀、有時(shí)夾帶了各種自嘲與挖苦。難怪當(dāng)我讀過百年孤獨(dú)這樣的小說之后，竟會(huì)流淚。我的生命接下去的一切似乎只剩下白描了。我不會(huì)縫殮衣，也不會(huì)