2006年南京市高三語文第一次模擬考試下學期

1、Word文檔，下載后可任意編輯 2006年南京市高三語文第一次模擬考試下學期2006年南京市高三第一次模擬考試語文本試卷分第卷（選擇題）和第卷（非選擇題）兩部分。共150分?？荚囉脮r150分鐘。注意事項：答題前考生務必將學校、姓名、班級、學號寫在答卷紙的密封線內，選擇題答案按答卷紙上要求正確填涂，非選擇題答案寫在答卷紙上對應題目的答案空格里，答案不寫在試卷上?？荚嚱Y束，將答卷紙交回。第卷（選擇題 共30分）一、（12分，每小題3分） 1下列詞語中沒有錯別字的一組是 A沉緬 倍加珍惜 按圖索驥 出淤泥而不染B蟄伏 先禮后兵 流光異彩 桃李不言，下自成蹊C伸張 勢不兩立 唉聲嘆氣 喜怒不形于色D諳

2、熟 流芳百世 額手稱慶 萬事具備，只欠東風 2依次填入下列各句橫線處的詞語，最恰當的一組是 云南省_報告HIV感染率居全國之首，有效控制艾滋病的蔓延已成該省衛(wèi)生工作的當務之急。 從上個世紀80年代開始，發(fā)展航天高新技術，成為世界主要大國綜合國力競爭的_。任何一種藥物都只能在一定的時間內起作用,常用抗生素的_大多為6小時。A.累積 焦點 實效 B.累計 焦點 時效C.累計 熱點 實效 D.累積 熱點 時效 3.下列各句中,加點的成語使用正確的一句是 A.隨著三甲信息票選的揭曉,歷時半年之久,被外界稱為“媒體盛宴、全民狂歡”的“超女”大賽終于曲終人散。 B.去年7月16日，牽動無數人眼球的“哈6”

3、哈利波特與混血王子終于在千呼萬喚中露出廬山真面目。C.龍財富截住了張貴強，不依不饒地強拉張貴強到派出所，結果使這樁不可理喻的“賣子奇案”浮出了水面。D.隨著蔡家溝礦難33條人命的戛然而止，交口縣安監(jiān)局局長武小莉兩年斂財數百萬的貪婪面目暴露在公眾面前。 4.下列各句中，沒有語病的一句是 A.為提升城市的知名度,加大城市的影響力,增強市民的自豪感,鄭州正在全力打造中國“第八古都?！?B.六年來，快報便民網以優(yōu)質的服務、良好的信譽幫助南京百萬家庭解決了生活中遇到的種種困難。C.在伊朗核問題上，中國能否和熱愛和平的國家一道，阻止美軍攻打伊拉克的悲劇重演，不僅符合中國的利益，也符合世界和諧發(fā)展的大勢。D

4、.目前，國家發(fā)改委等六部委聯(lián)合發(fā)文，鼓勵發(fā)展節(jié)能環(huán)保型小排量汽車，要求各地各部門在3月底前解除對小排量汽車的各種限制措施。二、（9分，每小題3分） 閱讀下面的文字，完成57題。 tx何處是江南 在古往今來的各式地名中，最為奇妙的應該數“江南”了。 這個地名早在先秦就已問世。但到隋代為止，它主要指長江中游的今湖南，江西一帶。 “江南”的現(xiàn)代意義起源于唐代的貞觀十道。這個地方先是被叫作“江東”。魏晉南北朝時期，由于中國傳統(tǒng)中有以左代東的習慣，這一地名又被雅稱為“江左”，貞觀元年，唐太宗將天下分為十個監(jiān)察區(qū)，稱“道”。北方、南方各五道，江南道包括長江以南、南嶺以北、西至今貴州、東至海的一大片地區(qū)。玄

5、宗開元二十一年，又將江南道從西到東依次分為黔中道、江南西道、江南東道，其中江南東道包括今閩，浙及蘇南，皖南地區(qū)。 唐朝人非常強調地域差異，可是被舉出來進行對比的，往往是“塞北”和“江南”，“塞北”總是令人想起惡劣的自然環(huán)境，殘酷的人文環(huán)境。而江南呢，從地理位置上它并不位于南方的最南端，它被拉出來是因為它處于環(huán)境質量的另一個極端，此地從南朝以來便是有名的“佳麗地”。 這種對比方式讓我們有一個有趣的發(fā)現(xiàn)，那就是在北方，各地區(qū)之間大致是平行的關系，沒有哪一個區(qū)域可以堂而皇之地以北方代表的身份出現(xiàn)。當時較為突出的地域成見是山東與關中的對立，兩地經常相互取笑、斗氣。史載唐太宗曾談起山東人如何、關中人又如

6、何，言辭間頗有“同異”，大臣張行成當即跪奏說：“臣聞天子以四海為家，不當以東西為限?！碧铺诓琶腿恍盐颉６谀戏?，各區(qū)域之間有一個明顯的落差關系，嶺南自不必說，因為地多瘴癘，西南的巴蜀之地，也因為僻處一隅，有“蜀道難”之稱，杜甫有聯(lián)著名的詩“支離東北風塵際，漂泊西南天地間”，由此可見一斑。 真正能夠讓人想起南方的好處來的是“江淮”。在唐人的概念中，它是“江南”和“淮南”兩個地域之和的簡稱。“淮南”指長江和淮河之間的那個地域，當時留下來一個著名的口碑“腰纏十萬貫，騎鶴上揚州”，可惜淮南的好地方僅止一處而已。“江南”在上文提到開元二十一年時已有“江南西”“江南東”之分，到了唐后期，“江南西”已經簡

7、稱為“江西”，照此邏輯，“江南東”該簡稱為“江東”了吧可是不，它仍叫“江南”。 唐后期的“江南”有廣狹兩層含義，廣義地說，它指貞觀十道中的江南道。由于安史之亂以后道（方鎮(zhèn)）的數目增加到幾十個，并且轉化為事實上的高層政區(qū)，此時仍常用貞觀十道作為一種提綱挈領的地域概念.tx 但更常用的是“江南”的狹義，即唐中葉的“江南東道”，“此時它已分屬宣歙、浙東、浙西三個觀察使管轄。其中，宣歙（今皖南）相對于兩浙已處于邊緣。而浙東（今浙東，浙南）、浙西（太湖流域及今浙北）的兩浙之地，唐人又很敏感于吳和越的區(qū)別，在當時人心目中，吳地（太湖流域）才是江南的典型。 唐代以降，雖然有時人們把揚州也視作江南的一部分，但

8、地道的江南一直穩(wěn)定地以今蘇南、浙北為中心。 5下列對“江南“的理解正確的一項是A因為“江南“得名很古，早在先秦就已問世，所以可稱最為奇妙的地名。B“江南”以其地理位置和優(yōu)越的自然、人文環(huán)境代表與塞北相對的另一極端。C在唐人的概念中，巴蜀、嶺南從不屬于“江南”，而淮南也不屬于“江南”。D到了唐后期，江南西道已簡稱為“江西”，而江南東道則簡稱為“江南”。6下列對文意的理解，正確的一項是A從“江東”變?yōu)椤敖蟆?，再變?yōu)椤敖稀敝皇前呀系难欧Q還原為古稱。B唐人在南北對比中發(fā)現(xiàn)北方各地區(qū)大致平行，南方各區(qū)域有明顯的落差。C從杜甫的兩句詩中，可以進一步看出南北尤其是東北和西南的環(huán)境差異。D貞觀十道最初是

9、全國行政區(qū)劃名，到唐后期已變成提綱挈領的地域概念。7根據原文所提供的信息，以下推斷不正確的一項是A正因為唐太宗在山東與關中的對立中明顯地抱有地域成見，所以他遭到了大臣的批評。B揚州地處長江以北，但富庶繁華，當時就存有口碑，因而唐人已把它視作地道的江南。C安史之亂后方鎮(zhèn)的數目大為增加，因而“江南東道”的管轄范圍較玄宗時已有所縮小。D如果唐朝人不敏感于吳越之間的區(qū)別，那么當時的兩浙之地都可以被看成江南的典型。三、（9分，每小題3分）閱讀下面的文言文，完成810題。豐樂亭記 歐陽修 修既治滁之明年，夏始飲滁水而甘。問諸滁人，得于州南百步之近。其上豐山，聳然而特立，下則幽谷，竊然而深藏；中有清泉，滃然

10、而仰出。俯仰左右，顧而樂之。于是疏泉鑿石，辟地以為亭，而與滁人往游其間。 滁于五代干戈之際，用武之地也。昔太祖皇帝，嘗以周師破李璟兵十五萬于清流山下，生擒其將皇甫輝、姚鳳于滁東門之外，遂以平滁。修嘗考其山川，按其圖記，升高以望清流之關，欲求暉，鳳就擒之所，而故老皆無在者。蓋天下之平久矣。 自唐失其政，海內分裂，豪杰并起而爭，所在為敵國者，何可勝數！及宋受天命，圣人出而四海一。向之憑恃險阻，劃削消磨。百年之間，漠然徒見山高而水清。欲問其事，而遺老盡矣！今滁介于江淮之間，舟車商賈，四方賓客之所不至。民生不見外事，而安于畎畝衣食，以樂生送死。而孰知上之功德，休養(yǎng)生息，涵煦百年之深也。 修之來此，樂其

11、地僻而事簡，又愛其俗之安閑。既得斯泉于山谷之間，乃日與滁人仰而望山，俯而聽泉。掇幽芳而蔭喬木，風霜冰雪，刻露清秀，四時之景無不可愛。又幸其民樂其歲物之豐成，而喜與予游也。因為本其山川，道其風俗之美，使民知所以安此豐年之樂者，幸生無事之時也。夫宣上恩德，以與世共樂，刺史之事也。遂書以名其亭焉。 8下列各組名子中，加點的詞的意義和用法相同的一組是A俯仰左右，顧而樂之 與人樂樂B因為本其山川，道其風俗之美 蓋亦反其本矣C嘗以周師破李璟兵十五萬于清流山下 能以足音辨人D欲問其事，而遺老盡矣 其日牛馬嘶9下列各組句子中，分別表現(xiàn)豐樂亭所在地滁州“山川美”和“風俗美”的一組是A其上豐山，聳然而特立 而故老

12、皆無在者B修嘗考其山川，按其圖記 而喜與予游也C向之憑恃險阻，劃削消磨 日與滁人仰而望山，俯而聽泉D風霜冰雪，刻露清秀 安于畎畝衣食，以樂生送死10下列對原文有關內容的賞析，不正確的一項是A滁州介于江淮之間，雖有商賈往還，但四方賓客并不來此偏僻的豐樂亭。盡管此處環(huán)境優(yōu)美，可以仰而望山，俯而聽泉；也可以春采花草，夏納清涼。B文章描寫山泉景色之美，敘述建亭游賞之樂，文筆簡潔生動。如用“聳然”“竊然”“滃然就點出了山水的獨特情貌；用“掇”“蔭”就表現(xiàn)出了游賞之樂。C滁州在五代時兵禍不斷，至宋統(tǒng)一后才得以安定，感慨今昔，贊頌朝廷使人民休養(yǎng)生息的功德，歌頌太平氣象，從而寄托了安定來之不易、應予珍惜的命意

13、。D反復指出“故老皆無在者”“遺老盡矣”，透露出對人們居安而不思危的隱憂，要人們記住“幸生無事之時”指出自己有“宣上恩德，以與民共樂“的職責。第卷（共120分）四、（22分）11把第卷文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分） （1）于是疏泉鑿石，辟地以為亭，而與滁人往游其間。 譯文:_ （2）民生不見外事，而安于畎畝衣食，以樂生送死。 譯文：_ （3）使民知所以安此豐年之樂者，幸生無事之時也。 譯文：_12.閱讀下面一首唐詩,然后回答問題。(8分)渡桑干 劉皂 客舍并州已十霜，歸心日夜憶咸陽。無端更渡桑干水，卻望并州是故鄉(xiāng)。（1）詩中的“霜”有哪些含義？答：_（2）前人認為“此詩

14、曲寫其客中懷抱”。的“客中懷抱”是什么？又是如何“曲寫”的？請作簡要分析。答：_13補寫出下列名篇名句中的空缺部分，（任選二題）（4分）（1）其文約，其辭微，其志潔，其行廉。_,_。（司馬遷屈原賈生列傳）（2）_，_。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。（陶淵明歸園田居）（3）_，更那堪冷落清秋節(jié)！今宵酒醒何處，_。（柳水雨霖鈴）五、（22分） 閱讀下面的文字，完成1417題。 泰山賦 李木生 閱歷過人類全部世紀的泰山，又在反復地翻檢二十世紀，并將其永遠保鮮地存入記憶之中，任誰也無法動搖它，更不能賄賂它，泰山就這樣鐵面無私地記下了一百年間人類真實的生活，包括全部細節(jié)。 諾言的霧霾，專制的恐怖，加上人類易于

15、遺忘的天性，有時會使歷史面目全非，甚至會讓現(xiàn)實也黑白顛倒。但是泰山在這里矗著，背依次第升高的萬里大陸，面臨翻卷自如的萬里海洋。他無言地裸露著真實，一次次糾正似乎早已板上釘釘的定論，那個指鹿為馬的趙高，手大也法遮天。兩千多年來，鹿還是鹿，馬還是馬。 是哪個星球與地球的野合，孕生了這個地之驕子？一定有過萬雷裂變式的幸福的呻吟，一定有過通體紅透的痛苦的燃燒，而后在漫天豪雨與傾海怒濤的淬火中，定格成如此超凡脫俗的“這一個”。二十五億年間，不阿天，不媚世，獨立于中國的華北平原之上。 英雄云涌的世紀，他興奮的情懷里會懸下百架千架的瀑琴，讓風彈奏。更多的是委瑣的時代，只有神權合一的寶座和寶座下跪著的靈魂。這

16、時，泰山更加不撓地矗立著，讓似乎決定一切的寶座看著，到底還有一個站著的，也讓跪著的靈魂領略站著的美麗。 泰山曾經眼睜睜地看著“利欲”二字，怎樣地將一個站立的巨人，腐蝕成一團跪著的侏儒。泰山上的第一塊刻石，為李斯所書。當秦王贏政下令逐斥各國人才的時候，是李斯挺身而出，直面威烈的秦王，上了千言的諫逐客書。這時的李斯，是巨人的李斯。但是一己的利欲把他的心靈熏癱了，竟然為了祿位，墮落成與趙高為伍的小人，阿順茍合胡亥之意，污仁義，咒堯禹，頌殘暴。 李斯之后才一百多年，漢武帝蠻不講理地將站著的司馬遷被摁趴在地上。漢武帝像捏碎一個螞蟻摁倒他又無情地羞辱了他。蒙著最大的羞辱，被摁倒的司馬遷，卻踉蹌著挺著脖梗站

17、了起來。“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”，這是身受腐刑的司馬遷向命運與朝廷發(fā)出的挑戰(zhàn)。一個窮而無權身遭殘疾的知識分子，終竟寫成“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的史記，一部比整個王朝值錢百倍的史詩，也為中華民族樹起了一個泰山般站立者的形象。 跪，可說是中國的國粹。也許跪著可以爬一條平坦的仕途，但是跪著的官員怎能治理好一個國家？跪著的大眾怎能走進文明的世紀？于是，站著的人就一個個成為了國家的福音，民族的驕傲，也只有站著的人才真正地為國家為人類留下了傳世的文明碩果。從喜馬拉雅山到泰山，中國有一道道屹立的山脈；從屈原到魯迅，中國有一尊尊站立的知識分子；從陳勝吳廣到中國工農紅軍，中國有前仆后

18、繼的站立的民眾。泰山在，站立的種子就會春風吹又生。我常常會想象二十五億年前的那個泰山誕生的時日。穿透兆億年的混沌，橫空而立，一身的巖漿。燃做紅透的旗幟。從此成為人類最古老也最新鮮的歌謠，哪怕夢魔如磐，風雨如磐，都終究在它與旭日的面前敗陣。它和人類共同經歷著一世世生活的沉重，一輩輩生旅的磨難，仍然天天以自己屹立的身軀，豁然撐起無垠的天幕，接生旭日，報告光明與希望，也向世界袒開天幕樣無垠遼闊的胸襟和胸襟中無比自由的心。黎明，站在地球之巔的泰山，為宇宙司晨。啊，泰山，我的泰山！14文章前三段著重刻畫了泰山的哪兩個特征？（4分）答：_15文中對李斯和司馬遷的寫法有何不同？文章寫這兩人有什么作用？請作簡

19、要分析。（6分）答：_16請解釋文中畫線句子的含義。（6分）（1）英雄云涌的世紀，他興奮的情懷里會懸下百架千架的瀑琴，讓風彈奏。 答：_ （2）泰山在，站立的種子就會春風吹又生。 答：_ 17文章前后兩處寫到泰山的誕生卻不給人重復的感覺，為什么？（6分） 答：_ 六、（16分） 18把下列句子組成前后銜接、意思完整的一段話。（只填寫序號）（3分） 因此我才把自己界定為一個坐在海邊巖石上永遠讀著滄海的孩子。 這是少年時代我得到的第一個啟示。通過一個蘋果打開真理大門的大科學家牛頓，你好！知識的海洋浩瀚無垠，再明亮的眼睛也只能發(fā)現(xiàn)海岸邊的幾枚貝殼。謝謝你在臨終之前說你只是一個在大海邊上拾貝殼的孩子。

20、 答：序號是：_ 19日常生活中，注重禮貌用語、講究措辭文雅是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。請寫出下列不同場合中能使用的兩個字的敬辭謙語。（4分） 示例：有關招生具體情況，可以說“歡迎咨詢”，也可以說“歡迎垂詢”。 （1）在別人面前稱自己的見解或意見，可以說“一點拙見”，也可以說“一點”。 （2）送一位兄長相片，書籍等紀念品時，可以題“某兄留存”，也可以題“某兄” 20依照示例，從魯迅、巴金、老舍、曹禺、莎士比亞、巴爾扎克中任選一位，另寫一段話。（要求：句式大致相同，字數可以有所增減）（5分） 向你致敬，冰心。你的寄小讀者養(yǎng)育了我，從此，什么仇恨也不能把我拉入深淵，唯有童心的向導能把我引入愛的天國；什么

21、困難也不能使我消沉頹靡，唯有樂觀的心態(tài)能載我駛向成功的彼岸。 答：_21.下面是為第五版現(xiàn)代漢語詞典設計的三條廣告詞，請從其中選出你認為最佳的一條，并從內容和形式兩方面簡要說明理由。（4分）現(xiàn)代漢語，一“典”即通規(guī)范現(xiàn)代漢語半世紀居功至偉，傳播中華文明五大洲聲名遠揚一本詞典，一位良師，一生收獲最佳的一條是：_（填序號）理由：_七、（60分）22閱讀下面文字，根據要求作文。（60分） 某州警察局要通過系列考核招聘一批監(jiān)管高速公路的巡邏警察。筆試得分排在前10%的應試者自動被淘汰，其余進入下一輪。有人不服，告到法院。但法院的裁定是：警察局的做法順理成章。因為每天在公路上巡邏是很枯燥的重復勞動，攔截

22、超速行車者又非常危險，需要警察勤懇踏實、忠心敬業(yè)。根據以往的經驗，那些考試中分數較高的人，往往過于聰明伶俐、機敏活絡，很難長期在這份工作上恪盡職守。而警察局需要的恰恰是那些不但能勝任并喜愛該項工作，而且能夠長期以此為職業(yè)的人。 分數之間，誠有高下；分數背后，更有文章。請以“分數背后”為話題，寫一篇不少于800字的文章。注意所寫內容必須在話題范圍之內。自定立意。自擬標題。自選文體2006年南京市高三第一次模擬考試tx語文參考答案一、1C（A沉湎，B流光溢彩，D萬事俱備）2B（“累計”指加起來計算或總計，強調“計、計算”；“累積”指層層增加或積聚，強調“積、聚積”。焦點，比喻事情或道理引人注意的集

23、中點；熱點，指某時期引人注目的地點或問題?！皶r效”與“6小時”搭配）3A（“曲終人散”樂曲結束后聽眾散去，比喻某一件事情結束，人們各自離去。B“廬山真面目”比喻事物的真相或者人的本來面目。C“不可理喻”，不能用道理使之明白。形容態(tài)度蠻橫、不通情理。D“戛然而止”，形容聲音，不能形容“生命”。）4B（A“古都”不能打造。C“能否”沒有呼應，須刪去。D“解除措施”搭配不當。）二、5C（A項強加因果，B項誤在“地理位置”，D項“則簡稱”不當）6D（A項“江左”只是“江東”的雅稱，B項是“我們”發(fā)現(xiàn)而不是“唐人”，C項對杜詩的理解不當）7B（揚州屬于“淮南”，盡管富庶繁華，但在唐人的概念中，仍不屬于“

24、江南”）三、8D（D都是指示代詞，表遠指，可譯為“那”。A動詞，意動用法，可譯為“以為樂”；形容詞，可譯為“快樂”。B動詞，據語境及下句的“道”推斷，可譯為“敘寫”“描繪”，但如譯為“根據”，亦可通；名詞，可譯為“根本”，此處指王道。C介詞，表示動作、行為的對象，可譯為“率領”“帶領”；介詞，表示動作、行為所憑措的方法，可譯為“憑借”“依據”）9D（B、C項的前句不屬于“山川美”，A項的后句不屬于“風俗美”，可據此排除。）10A（文中是說滁州因處江淮之間，非通衢大邑，故四方商旅賓客皆不至。）附參考譯文 我治理滁州以后的第二年，夏天，才飲到滁州一處泉水，甘甜無比。向滁州人打聽，在 州城南面約百步

25、遠的近處找到了泉源。那兒上面是半山，高聳而突兀；下面是幽谷，幽靜而深藏；兩者中間有一道清冽的泉水，翻滾著向上涌出。我上下左右地看看，很喜歡這里的風景。于是疏通泉水，鑿開巖石，開辟出一塊地方來建造亭子，而從同滁州人一道來這里游樂。 滁州在五代戰(zhàn)亂的時候，是兵家用武的地方。過去，太祖皇帝曾率領后周的軍隊在清流 山下打敗李璟十五萬兵馬，在滁州東門之外活捉了他的將領皇甫暉、姚鳳，從而平定了滁州。我曾經考察過當地山川形勢，查對過滁州的地圖和記錄，又登上高處眺望清流關口，想找到皇甫暉、姚鳳被擒的地方。但是，經歷過戰(zhàn)亂的老人都不在了。因為天下太平已經很久了。 自從唐代政治頹敗，天下四分五裂，英雄豪杰都起來爭

26、奪天下，到處都是敵對政權，哪 能數得清呢！到了宋朝承受天命，圣人一出天下就統(tǒng)一了。過去憑借山川險阻稱王稱霸的人，有的被鏟平，有的自行消亡了。百年之間，寂靜無聲，只見青山依舊高聳，河水依舊清澈。想打聽當時戰(zhàn)爭情況，可是經歷過的老人都早已去世了?，F(xiàn)在滁州位于長江和淮水之間，乘船坐車的商販和四面八方賓客都很少來到這里。百姓一生中接觸不到外面的事情，安心地耕田種地，穿衣吃飯，快樂地過日子，一直到死。誰能知道皇上的功德，讓百姓休養(yǎng)生息，如雨露滋潤、陽光普照已達百年之久呢？t x 我來到這里，喜歡地方僻靜而且公事清簡，也喜歡當地的民風安閑，既然已在山谷間找 到這樣的甘泉，就天天同滁州人在此有時昂首觀青山，有時低頭聽流泉。春天采摘幽香的花草，夏天在茂密的大樹下納涼，秋迎風霜，冬賞冰雪，秋冬的刻峭裸露，春夏的清爽秀麗，一年四季的景色，沒有不可愛的。我又幸運地遇到當地百姓為年年谷物的豐收而高興，樂意與我同游。于是我為他們描繪這里的山水（或“根據這里山河的特點”），說說這里風俗的美好，使百姓知道能夠安享這豐收年景的歡樂的原因，是有幸生活在太平無事的時代啊。宣揚