《陋室銘》教學(xué)過程設(shè)計(jì)

1、陋室銘教學(xué)過程設(shè)計(jì)陋室銘教學(xué)過程設(shè)計(jì)導(dǎo)入俗話說：金窩銀窩不如自己狗窩，這是形象的比喻，說自己的家就算再亂再破也是最好的。唐代詩人劉禹錫就把自己家稱為陋室，這個(gè)在作者看來也是最好的草屋到底好在哪里，今天我們就一起來參觀一下。作家及寫作背景簡介本文選自全唐文，作者劉禹錫(772-842)，字夢得，唐代詩人、哲學(xué)家。劉禹錫生活在安史之亂以后的中唐時(shí)期，因參加王叔文的政治革新運(yùn)動(dòng)得罪了當(dāng)朝的權(quán)貴，被貶為安徽省和州通判。在此背景下，劉禹錫創(chuàng)作了陋室銘。文體介紹“銘”是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。整體感知課文初讀課文，熟悉課文。學(xué)習(xí)文言文首先要學(xué)

2、會(huì)流暢的朗讀，流暢的朗讀時(shí)理解文意的基礎(chǔ)。學(xué)生自由讀一遍，讀時(shí)注意字音、停頓。讀準(zhǔn)、讀順。聽錄音，對照字音、停頓，糾錯(cuò)。認(rèn)真聽并揣摩體會(huì)字音、停頓。抽生單獨(dú)讀，其他同學(xué)認(rèn)真聽讀，聽后進(jìn)行評價(jià)。1學(xué)生齊讀，體會(huì)感受。五、具體感知1、二讀課文，疏通文意(1)學(xué)生自由默讀，同時(shí)結(jié)合注釋和工具書，口頭翻譯全文，了解課文大意。如果有疑難處可前后桌小聲討論，仍不能解決做記號等會(huì)提出來大家一起討論解決。(2)組織解疑，檢查自學(xué)效果并引導(dǎo)解疑。(3)翻譯重點(diǎn)文言詞匯和語句(提問學(xué)生單獨(dú)回答)，學(xué)生思考、回答、識記。老師點(diǎn)撥、指導(dǎo)。名：著名。馨：香氣，這里指品德高尚。案牘：官府的公文。鴻儒：博學(xué)的人。勞形：使身

3、體勞累。斯是陋室，惟吾德馨：這是間簡陋的房子，只是我(住屋里的人)的品德高尚就不感到簡陋了。談笑有鴻儒，往來無白?。号c我談笑的是博學(xué)的人，往來的沒有不懂學(xué)問的人。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形：沒有嘈雜的音樂擾亂兩耳，沒有官府公文勞累身心。何陋之有：有什么簡陋的呢?(賓語前置：有何之陋?)2、三讀課文，體會(huì)感情。感受音韻美。這是一篇銘文，有押韻的特點(diǎn)，讀起來朗朗上口。大家一起有感情的朗讀一遍，感受它的音韻美。體會(huì)作者思想感情：a、本文最富哲理、最能體現(xiàn)作者寫作主旨的一句是什么?這句話是怎樣引出的?答：“斯是陋室，惟吾德馨。”這句話先由說“山”、“水”然2后引出“德馨”的。b、作者寫陋室，那陋室真的

4、“陋”嗎?答：不是，這就是作者的巧妙之處，雖寫陋室卻表現(xiàn)了“陋室不陋”。c、本文從哪幾個(gè)方面來論述陋室不陋的?試結(jié)合文章的語言加以分析。答：“苔痕上階綠，草色入簾青?！边@是寫陋室自然環(huán)境清幽寧靜。“談笑有鴻儒，往來無白丁?！边@是寫陋室往來客人的高雅不俗?！翱梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。”這是寫陋室主人的生活情趣-恬適。d、作者明寫劉禹錫的陋室，為什么又要提到諸葛廬和子云亭?而且還要引用孔子的“何陋之有”呢?答：引古代賢士的名室來證自己的.“陋室”，意在以古代名賢自勉，表明“陋室”主人也同樣具有古代名賢的志趣和抱負(fù)。結(jié)尾引用孔子的話，起到畫龍點(diǎn)睛的作用。e、身居陋室，作者卻以為

5、陋室不陋，那么作者想借陋室表達(dá)他什么樣的思想感情呢?答：表達(dá)作者高潔傲岸的情操和安貧樂道的生活情趣。六、再讀課文，理清文章思路，學(xué)習(xí)托物言志的技法：文章一開頭以山、水作比，引出陋室，接著從自然環(huán)境、交往人物、生活情趣三方面來描寫陋室，暗示陋室不陋，又以“諸葛廬”“子3云亭”作比，表明“惟吾德馨”，最后引用孔子的話畫龍點(diǎn)睛，總結(jié)全文。文章通過贊揚(yáng)簡陋的居室，表達(dá)了作者高潔傲岸的情操和安貧樂道的高尚情趣。我們把這種寫法叫做托物言志。托物陋室：對陋室的環(huán)境及室主人的日常生活進(jìn)行描寫。言志表達(dá)作者高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣(文章主題思想)根據(jù)板書提示嘗試背誦1、以游戲形式進(jìn)行，一人背一句。2、學(xué)生自愿起來單獨(dú)背誦。3、全體齊背一遍。小結(jié)：文