蒙大外國文學(xué)課件03-3文藝復(fù)興:巴爾扎克、福樓拜_第1頁
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文檔簡介

1、第三節(jié)巴爾扎克“金錢問題是他最得意的題目他的系統(tǒng)化能力和對人類丑處的明目張膽的偏愛造就了金錢和買賣的史詩?!碧┘{巴爾扎克論巴爾扎克我將在頭腦里裝下整個社會巴爾扎克:人間喜劇文學(xué)大廈的構(gòu)建者巴爾扎克的主要經(jīng)歷和思想 巴爾扎克出生于一個資產(chǎn)階級暴發(fā)戶家庭,父母為巴爾扎克設(shè)計的人生道路是當(dāng)律師,但是巴爾扎克卻喜歡上了文學(xué)創(chuàng)作,父母斷絕了對他的經(jīng)濟支持,巴爾扎克開始文學(xué)活動并不成功,寫了一些悲劇和神怪小說,沒有得到社會的認(rèn)可,后他又開辦印刷廠,但破產(chǎn),負(fù)債累累。年,小說朱安黨人發(fā)表,獲得成功,巴爾扎克成為專業(yè)作家,他開始出入于巴黎上流社會,生活奢侈,他的稿費入不敷出,經(jīng)常債臺高筑,為了還債和享受他又拼

2、命寫作,用濃咖啡刺激神經(jīng),有人統(tǒng)計巴爾扎克至少喝掉五萬杯黑咖啡,最后是猝死。 巴爾扎克生活在五萬杯黑咖啡上,也死在五萬杯黑咖啡上巴爾扎克是小資產(chǎn)階級作家,有個人奮斗的理想,但他又具有濃厚的封建觀念和貴族意識。羨慕和追求貴族的生活方式,他一方面表現(xiàn)資產(chǎn)階級的個人奮斗。一方面又對資產(chǎn)階級的道德墮落深惡痛絕。巴爾扎克接受過啟蒙思想,但又有濃厚的宗教意識,他的世界觀充滿了矛盾。巴爾扎克喜歡穿教士袍宗教也許不是神的旨意,而是人的需要。人間喜劇對各色各樣的貪婪作了透徹的研究 人間喜劇部作品組成。作品以多個人物形象展示了法國社會世紀(jì)上半期歷史風(fēng)貌,用編年史的方式寫出了一部封建貴族的沒落史和一部資產(chǎn)階級的罪惡

3、發(fā)跡史。挖掘出了資本主義商品社會中人性與金錢的關(guān)系。亦真亦幻的大千世界人間喜劇分三大類:第一類是“風(fēng)俗研究”這是最重要的部分,包括的作品最多,分為六個場景,一、私人生活場景,主要作品有高利貸者夏倍上校高老頭二、外省生活場景,代表作品歐也妮葛朗苔幻滅等。三、巴黎生活場景,主要有紐沁根銀行貝姨交際花盛衰記四、政治生活場景,代表作品一件恐怖時代的軼事五、鄉(xiāng)村生活場景農(nóng)民六、軍旅生活場景 朱安黨人 第二類哲學(xué)研究驢皮記第三類分析研究,代表作品婚姻生理學(xué)第三節(jié) 巴爾扎克高老頭作品是以高老頭和拉斯蒂涅兩個人的命運為線索的。揭示了金錢和門第的重要性。高老頭與伏脫冷高老頭:金錢社會父愛理想的破滅者高老頭的淪落

4、一是由于門第,二是金錢。臨死時發(fā)出感嘆:“倘若我有錢,倘若我留著家私,沒有把財產(chǎn)給她們,她們就會用她們的親吻來舐我的臉,我可以住在一所公館里,有漂亮的屋子,有我的仆人,生著火,她們都要哭做一團,還有她們的丈夫,她們的孩子。這一切我都有可以到手?,F(xiàn)在可什么都沒有,錢能買到一切,買到女兒。做父親的應(yīng)該望遠有錢,應(yīng)該拉緊兒女的韁繩,像對付狡猾的馬一樣。” 拉斯蒂涅:社會把天真青年改造為英雄拉斯蒂涅是一個貧窮的大學(xué)生,他想靠個人的努力努力踏進上流社.高老頭、伏脫冷、鮑賽昂子爵夫人是他認(rèn)識社會的三個關(guān)鍵人物拉斯蒂涅的發(fā)跡是因為發(fā)現(xiàn)了金錢的秘訣,利用了社會關(guān)系的混亂,道德的墮落,上流社會貴族婦女的放蕩他埋

5、葬高老頭的同時也埋葬了年青人最后一滴同情的眼淚,面對上流社會說:“現(xiàn)在咱們來拼一拼吧”。在紐沁根銀行中拉斯蒂涅已經(jīng)借助于紐沁根夫人的關(guān)系成為銀行家投機生意的助手。在幻滅中他也有了高貴的門第,成為男爵,社會地位也經(jīng)接近宮廷貴族,在不知道自己是演員的演員中,他又晉升為伯爵,還當(dāng)上了政府的部長,是一個無聊的政治家了。歐也妮葛朗苔 是一部揭露金錢關(guān)系的作品。被巴爾扎克列為人間喜劇中最出色的畫幅之一,是歐洲文學(xué)史上第一部揭露資產(chǎn)階級血腥掠奪和和金錢關(guān)系的作品。小說通過歐也妮葛朗苔的愛情婚姻揭示了資產(chǎn)階級社會金錢統(tǒng)治一切的本質(zhì)。老葛郎苔一個守財奴的形象老葛朗苔是一個資產(chǎn)階級暴發(fā)戶的形象。他身上體現(xiàn)了資本主

6、義原始時期資產(chǎn)階級暴發(fā)戶的個性特征,貪婪、吝嗇,對金錢的崇拜。對金錢的感情取代了一切.歐也妮:一個用純潔和高尚品質(zhì)來對抗金錢的人歐也妮第一次愛情被父親的和查理斷送。金錢毀滅了愛情。歐也妮第二次婚姻是以金錢為紐帶的婚姻關(guān)系。財產(chǎn)成為婚姻的唯一要素。以保持自己的貞操維護愛情理想,以檢樸的生活對抗金錢社會。查理一個被金錢浸透了的人查理落泊時渴望親情、愛情。受到冷遇,看到人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系,發(fā)誓一定要不擇手段:發(fā)了大財回到巴黎去耀武揚威。在海外冒險,販賣黑奴。只想為財產(chǎn)結(jié)婚,背叛愛情。小說在經(jīng)濟學(xué)上的意義小說涉及證券交易所、股票交易等許多經(jīng)濟方面的知識?;脺?寫于年和年兩次法國工人起義高潮前后

7、。小說寫了七月王朝時期背景下,青年人追求和理想的幻滅。 三位人物:呂西安由外省向巴黎上流社會進軍的奮斗過程;外省青年大衛(wèi)搞發(fā)明創(chuàng)造一舉成名;共和黨人克雷斯蒂安想依靠社會革命而取得功名。呂西安是中心形象。呂西安是一位破落貴族子弟,愛慕虛榮,羨慕巴黎上流社會的生活方式。與一位貴族婦女巴日東太太私奔巴黎,但很快又被巴日東太太拋棄?;燠E于新聞界,靠出賣良心向上爬. 得罪了?;庶h和自由黨,弄的身敗名裂,退出巴黎社會,回到故鄉(xiāng)。 而他的妹夫大衛(wèi)都在一心鉆研造紙的發(fā)明中,當(dāng)成功時被爆發(fā)戶戈得安兄弟利用大衛(wèi)的無知,在呂西安偽造大衛(wèi)的簽字債據(jù)上,逼大衛(wèi)返債,大衛(wèi)被迫交出自己的發(fā)明,而戈得安兄弟都依靠這項發(fā)明發(fā)了

8、大財??死姿沟侔彩且晃痪哂行鄄糯舐缘墓埠忘h人,想改造社會,參加共和黨人的起義。和卡迪王妃產(chǎn)生狂熱的愛情。最后在戰(zhàn)斗中被敵人的子彈打中。這三個青年理想幻滅是社會的黑暗卑鄙使得年輕人無用武之地,呂西安不得不出賣良心,大衛(wèi)的發(fā)明被金錢掠去,克雷斯蒂安也一事無成。作者認(rèn)為七月王朝的時代報復(fù)是“黑暗的地獄” “販賣夢想的妓院”。人間喜劇現(xiàn)實主義藝術(shù)特征再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物強調(diào)細節(jié)真實場景轉(zhuǎn)換高老頭歐也妮人物再現(xiàn)法。巴爾扎克的現(xiàn)實主義主張最高的藝術(shù)是要把觀念納入形象并不是現(xiàn)實生活中發(fā)生的一切都得描寫成文學(xué)中的真實,藝術(shù)的任務(wù)不是摹寫自然,而是再現(xiàn)自然。典型指的是人物,在這個人物身上,包括著所有那些在某

9、種程度上跟它相似的人們的最鮮明的性格特征,典型是類的樣本。對社會全景式的描寫六大場景涉及社會政治斗爭、經(jīng)濟生活、宗教、法律、新聞等各個領(lǐng)域。2400個人物涉及社會各個階層的人物,貴族、金融資本家、中小資產(chǎn)階級、工人、農(nóng)民、軍人、妓女、律師、小商小販、經(jīng)紀(jì)人等生活場所涉及巴黎貴族生活、外省生活、農(nóng)村生活表現(xiàn)多方面的社會矛盾,貴族與資產(chǎn)階級、農(nóng)民與貴族地主、商業(yè)資產(chǎn)階級與中小資產(chǎn)階級的矛盾。對社會歷史的再現(xiàn)階級關(guān)系的演變,貴族的沒落,資產(chǎn)階級的發(fā)跡生產(chǎn)方式的演變,農(nóng)村經(jīng)濟的破產(chǎn),大工業(yè)生產(chǎn),技術(shù)發(fā)明價值觀念的演變個人野心取代英雄主義道德觀念的演變,強盜理論橫行情感的演變、生活態(tài)度的演變波旁王朝,波

10、旁家庭路易十八1814年、1815兩次復(fù)辟七月王朝1830年七月革命,君主立憲派金融貴族奧爾良公爵建立,1848年巴黎工人武裝起義推翻七月王朝1852年法蘭西第二帝國,拿破倫三世巴爾扎克關(guān)于對金錢社會的論述對欲望的追求就是走向死亡欲望燃燒我們,權(quán)力毀滅我們沒有為百萬富翁準(zhǔn)備的斷頭臺,也沒有為百萬富翁準(zhǔn)備的劊子手這是一場金錢世界的戰(zhàn)爭,銀行家就是征服者。對巴爾扎克的評價巴爾扎克,偉大,了不起,而且深不可測,他以奇特的方式反映出一種文明,還有它的全部斗爭,全部抱負(fù)和全部瘋狂波德萊爾小說領(lǐng)域出現(xiàn)了巴爾扎克小說因而奠定了基礎(chǔ)左拉巴爾扎克之所以被創(chuàng)造出來,仿佛就是為了預(yù)言和泄露社會和人類的奧秘勃蘭兌斯第四節(jié) 福樓拜(1821-1880)

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