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文檔簡介
1、傳播心理學(xué)第四講第1頁,共83頁,2022年,5月20日,16點57分,星期日第一節(jié) 受傳者的信息接收與理解一 .受傳者心理的特點 受傳者心理是指影響受傳者對媒介信息的接觸、理解以及評價等的各種心理因素的總和?,F(xiàn)階段我國的受傳者心理大致有以下特點:第2頁,共83頁,2022年,5月20日,16點57分,星期日1.突出自我的個性化心理 受傳者在參與傳播的過程中,更加強調(diào)個性,更加注重自我需要和精神生活的實現(xiàn)與滿足;在對媒介信息進行接觸、理解和評判時,更多地依據(jù)自我的標(biāo)準,以自我的價值觀或者符合自己利益的認識態(tài)度為準則來評判是非善惡;希望主動地參與到傳播過程中去,自由地發(fā)表自己的個人見解和主張,展
2、示自己的思想情感和喜怒哀樂,把傳播活動當(dāng)成是進行自我表現(xiàn)的舞臺。2.追求現(xiàn)實感和時代感的務(wù)實心理 他們更關(guān)心具有時代感的內(nèi)容,更關(guān)心發(fā)生在自己周圍的事情,更關(guān)心同自己具有利害關(guān)系的內(nèi)容。總之,凡是在時空距離和心理距離上同受傳者接近的信息內(nèi)容,都容易引起受傳者情緒情感上的共鳴,引發(fā)更多的關(guān)注。第3頁,共83頁,2022年,5月20日,16點57分,星期日3.希冀獲得好處的獲益心理 受傳者主動地參與傳播過程,自覺地維持傳播關(guān)系,是抱有一定的功利性目的的。獲得新的知識和經(jīng)驗、獲取能幫助自己進行經(jīng)濟或其他決策的信息、建立或維持對自己有利的人際關(guān)系、給人留下具有“君子之風(fēng)”的良好形象、贏得別人的尊重、保
3、證自己的合法權(quán)益免受損害等,都可能是促使受傳者主動參與傳播過程的功利之心。4.追新獵奇的新奇心理 對新事物的好奇心人皆有之,好奇心的存在使人們不僅對新異的事物產(chǎn)生注意(朝向),還促使人們進一步地去進行探究,打破沙鍋問到底。任何內(nèi)容題材新穎、表現(xiàn)手法不落俗套的傳播都能夠滿足受傳者新奇心理的需要,受到受傳者的喜愛。有了受傳者的喜愛,實現(xiàn)傳播目的的道路上的主要障礙基本就不存在了。第4頁,共83頁,2022年,5月20日,16點57分,星期日5.反對弄虛作假的求真心理 被人欺騙、受人愚弄,相信是每個人都不愿意的事情。每個人都有了解事實真相的愿望和權(quán)利。作為傳播者要認真對待受傳者的求真心理,所傳播的信息
4、要確有其事,切忌為了個人的目的或者暫時的利益而去編造甚至捏造虛假的信息,不要把想象或希望同事實相混淆,把想象或者希望當(dāng)作事實來傳播。第5頁,共83頁,2022年,5月20日,16點57分,星期日二 受傳者的選擇性心理1960年,美國學(xué)者克拉伯大眾傳播效果一書中將受眾的選擇性心理歸納為選擇性注意、選擇性理解和選擇性記憶三個方面,是保護受眾的三道防線,抵御任何可能引起認知失調(diào)的信息。(一).選擇性注意(接觸) 1.概念人們在接收信息時,總是不由自主地、自動地把那些與自己毫不相干的信息排除在自己的注意范圍之外,同時也會主動地回避那些與自己固有觀念相悖的或自己不感興趣的信息,只注意那些與自己固有觀念一
5、致的,以及自己需要和關(guān)心的或者對自己有用的信息。第6頁,共83頁,2022年,5月20日,16點57分,星期日2.影響選擇性注意的因素(1)受傳者原先的態(tài)度和立場;人們出于認知和諧、自我確認的需要,總是更樂于注意那些支持其態(tài)度和立場的信息,因為這些信息有助于其認知的和諧和自我確認;當(dāng)然,對相反的信息則會加以排斥和回避。(2)信息內(nèi)容同受傳者的接近程度如何。 即信息內(nèi)容是否同受傳者有關(guān),是否會對受傳者產(chǎn)生影響。如有關(guān)兒童保健和教育的信息內(nèi)容對正有孩子處于兒童期的母親就比對于未婚婦女或雖然已婚但沒有孩子的婦女更為接近。而信息內(nèi)容同受傳者越是接近就越有可能成為受傳者選擇性注意的內(nèi)容。第7頁,共83頁
6、,2022年,5月20日,16點57分,星期日(二)選擇性理解 1.概念選擇性理解意味著不同的人以不同的方式對同樣的訊息作出解釋和反應(yīng)。通常,人總是依照某些經(jīng)驗來接受和理解傳播內(nèi)容,或根據(jù)自己已有的觀念來理解信息,對那些與自己原有觀念相反的內(nèi)容則加以排斥或歪曲,使它符合自己已有的觀念和立場。2.影響選擇性理解的因素()受傳者的需要和動機有時受傳者之所以對信息做出自己的理解,就是在某種動機推動下試圖滿足自己的某一種或某幾種需要。理解的目的往往是想通過理解得到某些東西。第8頁,共83頁,2022年,5月20日,16點57分,星期日美國學(xué)者麥克萊勒和阿特金森(McClelland和Atkinson,
7、1948)的實驗表明了對于一些似乎隱約可見的東西,處于高度饑餓狀態(tài)的被試把它們理解成同食物有關(guān)的東西的概率很高,而不太饑餓的被試則較少地把它們理解成同食物有關(guān)的東西??梢娭挥型饨绱碳づc內(nèi)在需要相一致時,外界刺激才能起作用,也才能被受傳者注意和理解。否則,就可能被回避或歪曲。第9頁,共83頁,2022年,5月20日,16點57分,星期日()受傳者原有的態(tài)度 受傳者原有的態(tài)度或立場也是導(dǎo)致選擇性理解的一個極為重要的因素。()受傳者的情緒狀態(tài) 第10頁,共83頁,2022年,5月20日,16點57分,星期日盧奔和盧卡斯(Leuba & Lucas,1945)利用催眠術(shù)將被試引領(lǐng)進入不同的情形狀態(tài)后,
8、給他們看一張一群年輕人在一片沼澤地里挖掘的圖片,發(fā)現(xiàn)由于個人所處的心境不同對圖片的描述有極大的差異。同一個被試處于愉快心境時對圖片的描述是:看起來很有意思;喚起了我對夏天的記憶。這就是生活的目的;在野外鍛煉-挖掘泥土、種植、看著它們成長。當(dāng)他處于批評性心境時則述為:相當(dāng)可怕的地方。對處于這種年齡的孩子來說應(yīng)該做些更有益的事情,而不是挖掘這種東西。不干凈、骯臟、毫無益處。在被引領(lǐng)進入焦慮心境時對同一幅圖片的描述為:他們會弄傷自己。應(yīng)該有大人在旁看護以防事故。我真想知道水有多深。第11頁,共83頁,2022年,5月20日,16點57分,星期日()、受傳者的個性特點 受傳者的個性特點也會對人的理解產(chǎn)
9、生影響。有一個故事說一位父親有兩個兒子,一個兒子非常樂觀,另一個兒子極端悲觀。父親覺得過于樂觀或過于悲觀都不好,于是,父親在一間房間里堆滿了馬糞,讓樂觀的兒子在里面呆一天;在另一間房間里堆滿了各種各樣吸引人的玩具,讓悲觀的兒子在里面呆一天。到了這一天的晚些時候,父親進到堆滿馬糞的房間,看見樂觀的兒子正喜氣揚揚、揮汗如雨地刨著馬糞,絲毫沒有沮喪或悲傷,他告訴父親在馬糞的下面肯定藏著好東西。父親又到另一間房間,發(fā)現(xiàn)悲觀的兒子坐在玩具堆前傷心地哭著。兒子告訴父親他擔(dān)心這些好玩的玩具會打壞。第12頁,共83頁,2022年,5月20日,16點57分,星期日選擇性理解的存在,使得在實際的信息傳播過程中,編
10、碼和解碼兩個過程并不對稱,所受的信息常常并不等于所傳的信息,二者可能相去甚遠甚至相反。傳播者在組織傳播活動時應(yīng)該充分考慮受傳者的選擇性理解,控制和引導(dǎo)傳播內(nèi)容,盡量減少和消除受傳者對傳播內(nèi)容可能產(chǎn)生的歪曲,提高傳播的質(zhì)量。第13頁,共83頁,2022年,5月20日,16點57分,星期日(三). 選擇性記憶 1.概念指人們根據(jù)各自需求,在已經(jīng)被接受和理解的信息中挑選出對自己有用、有利、有價值的信息,然后儲存在大腦中。往往是一種無意識行為。第14頁,共83頁,2022年,5月20日,16點57分,星期日2.如何增強受傳者對重要內(nèi)容的記憶 (1)創(chuàng)造良好的記憶環(huán)境。如接受信息的場所與休息、娛樂的場所
11、分開,對環(huán)境加以布置使受傳者不受其他信息干擾和刺激。(2)重視受傳者的最初和最后印象。(3)組織座談討論。(4)進行必要的獎懲(大棒加胡蘿卜)。第15頁,共83頁,2022年,5月20日,16點57分,星期日二 受傳者的從眾心理1.從眾行為 從眾行為是指作為群體成員的個體放棄自己的意見和態(tài)度,采取與大多數(shù)人相一致的行為,俗稱“隨大流”。受傳者在傳播活動中也經(jīng)常表現(xiàn)出從眾的行為,即受傳者常常不知不覺地受到一個群體的真實的或臆想的壓力的影響,從而按照群體中大多數(shù)人的意愿去接受和理解信息。第16頁,共83頁,2022年,5月20日,16點57分,星期日 阿什有關(guān)群體壓力的研究發(fā)現(xiàn)人們往往不顧自己的正
12、確判斷而遵從群體的意見回答問題,即使群體的意見與他們自己感覺到的信息相矛盾。 阿什向被試出示兩張卡片。一張上有一條線段(標(biāo)準線段),另一張上有分別標(biāo)為a、b、c的三條線段。他把被試分為八人一組,而事實上八人中只有一人是真正的被試,其他七人都是實驗者的助手,他們的任務(wù)是在給出了兩、三次正確答案后開始給出錯誤的答案。他們要給出一個共同的錯誤答案,讓被試聽到每個人似乎都公認某條線段與標(biāo)準線段同長,只有他所判斷的那條是錯的。在這樣的情境中個人會怎么辦?對123名被試實驗的結(jié)果表明有76%屈從了群體的壓力。即使在線段長度的差別非常顯著(達到7英寸之多),以致沒有人再那么容易受到群體壓力的影響的情況下,仍
13、然有一些人屈從于群體壓力。 第17頁,共83頁,2022年,5月20日,16點57分,星期日2.引發(fā)從眾行為的因素 (1)群體因素群體的規(guī)模 從眾傾向的強弱往往隨著群體規(guī)模的增長而增長。研究表明,無論男女,面臨的群體規(guī)模越大,產(chǎn)生的從眾量也就越大。群體的一致性 群體的分歧將有損于群體的力量,會削弱群體迫使個人從眾的力量。一個群體愈不一致,它使人從眾的力量就愈弱。群體凝聚力 研究表明,群體凝聚力越強的群體,其成員彼此之間的關(guān)系就越密切,成員自覺維護群體利益的意愿就越強,于是其成員就會愈感到應(yīng)該對群體盡到自己的責(zé)任和義務(wù),由此導(dǎo)致的從眾心理和從眾行為就愈多,相應(yīng)地越軌者失去群體信任的程度也越大。第
14、18頁,共83頁,2022年,5月20日,16點57分,星期日(2)個體因素個體的地位與能力 個體在社會上或群體中的地位越高、能力越強、或在某個問題的具有專長,就越具有獨立性,在心理上和行為上也就越容易影響別人而不容易被別人所左右。個體的個性特征 一般來說,那些具有強烈的需求的人,只要從眾能夠滿足或部分滿足其需求,他就容易產(chǎn)生從眾行為,否則,他可能要竭力抵制;獨立性強的人,不易受暗示,傾向于更多地利用內(nèi)在參照作為信息加工的依據(jù),因而更少地遵從大多數(shù)人的錯誤觀點,相反,獨立性差的人就可能更多地表現(xiàn)出從眾行為;外向型性格的人隨和、重視外部世界,容易適應(yīng)環(huán)境的變化,內(nèi)向型性格的人偏重主觀世界,常常沉
15、浸在自我欣賞和陶醉之中,一般較難適應(yīng)環(huán)境的變化,因此外向型性格的人比內(nèi)向型性格的人更容易出現(xiàn)從眾行為。個體的性別特征 有關(guān)從眾行為的早期研究似乎證明女性比男性更容易從眾,其原因可能是我們的文化鼓勵婦女馴服和遵從,而鼓勵男子侵犯和獨立。結(jié)果發(fā)現(xiàn)無論男性還是女性都更趨向于遵從他們不熟悉的項目,而對自己可能了解多一些的項目則表現(xiàn)得較為獨立。 第19頁,共83頁,2022年,5月20日,16點57分,星期日利用從眾行為促成傳播目的在傳播時,傳播者如果懂得強化或削弱社會環(huán)境對人的影響因素。如,如果傳播者向受傳者介紹社會集體對所傳遞的觀點的態(tài)度,那么他就能夠利用這個集體的威信來達到說服個別受傳者的目的。但
16、是,如果受傳者對這個集體持否定的態(tài)度,那么就會給傳播帶來相反的效果,造成受傳者對所傳遞的觀點持否定態(tài)度。第20頁,共83頁,2022年,5月20日,16點57分,星期日三 受傳者的逆反心理 (一)逆反心理及其表現(xiàn) 1.含義逆反心理就是指人們對某種觀點、立場或結(jié)論等具有抵觸情緒,進行反方向的思維,表示懷疑和不信任,并進而得出與原結(jié)論相反的結(jié)論,表現(xiàn)出相反的行為。在信息傳播中,受傳者在逆反心理的作用下,對于傳播者極力提倡的觀念反而加以反對,而對傳播者所批評或禁止的東西卻加以贊賞和接受。第21頁,共83頁,2022年,5月20日,16點57分,星期日第22頁,共83頁,2022年,5月20日,16點
17、57分,星期日2.受傳者逆反心理的表現(xiàn)(1)強化原有態(tài)度 當(dāng)受傳者原有的態(tài)度非常堅定,傳播者所傳播的觀念或態(tài)度又與受傳者原有的態(tài)度尖銳對立時,受傳者對傳播的內(nèi)容將產(chǎn)生十分強烈的對立甚至抵制情緒,認為傳播者的觀點很不可信,而更加堅定不移地確信自己原來的立場和態(tài)度。(2)做出逆向選擇 受傳者在逆反心理的作用下往往會對傳播的內(nèi)容和觀點反著聽、反著看、反著想、反著做??傊谛袨楸憩F(xiàn)上同傳播者唱反調(diào)。第23頁,共83頁,2022年,5月20日,16點57分,星期日(3)貶損傳播者 受傳者的逆反心理有時還會進一步延伸到對傳播者的看法和認識上,對傳播者予以貶損或攻擊。如認為傳播者并不客觀公正,也缺乏實事求是
18、的精神,而是屈從于權(quán)力,淪為權(quán)力的走狗和傳聲筒;或者認為傳播者抵擋不住金錢的誘惑,為了經(jīng)濟利益而出賣原則,對事實加以歪曲;或者認為傳播者只是為了追求某種轟動效應(yīng)而不顧客觀事實,只求能夠聳人聽聞。 第24頁,共83頁,2022年,5月20日,16點57分,星期日(二). 逆反心理產(chǎn)生的原因 1傳播者方面的原因 (1)信息內(nèi)容虛假失實 任何虛假的傳播內(nèi)容都會令受傳者有一種受欺騙、被愚弄的感覺,從而引起受傳者的反感。特別是在傳播內(nèi)容多次失實以后,受傳者心理上就會形成強烈的逆反心理,對特定的傳播者或傳播媒介失去信任,而且這種不信任感會演變成具有傾向性的心理定勢,使受傳者不加思索地就對特定的傳播者或傳播
19、媒介進行反向思維。(2)以偏概全 用片面的、偶然的、孤立的事實來說明全體,同樣會導(dǎo)致受傳者產(chǎn)生逆反心理。因為個別情況并不代表事物的主流,更加不能用來代表事物的本質(zhì)。傳播中任何以偏概全、以點代面的做法同傳播虛假信息一樣都是失實,這種做法一旦被受傳者所識破,在受傳者心理上所引發(fā)的反感和不信任感并不亞于傳播虛假消息所導(dǎo)致的不良后果。 第25頁,共83頁,2022年,5月20日,16點57分,星期日2008年十大假新聞巨蟒吞噬中國維和士兵【刊播媒體】西安晚報【發(fā)表時間】2008年3月2日【作者】鄭廣輝【“新聞”】剛果(金)的官方語言是法語,既懂法語又懂英語的張逸被選為赴剛果(金)維和工兵分隊隨隊翻譯。
20、一到酒店,張逸就拿起一份西安本地的報紙“貪婪”地閱讀起來。他說在剛果(金)的一年半時間里沒有看到報紙,現(xiàn)在看到報紙有些激動。張逸向記者講述了赴剛果(金)維和的一些經(jīng)歷:剛果(金)毒蛇巨蟒很多,隊員們修建的營房要保持一定比例的坡度傾斜,防止毒蛇爬入;外出時,隊員們要穿上高腰靴子,防止毒蛇咬傷。盡管如此,他還是親眼目睹了一出悲劇:一名中國維和工兵隊員(非駐西安市部隊人員)在施工期間去附近草叢中方便,久久不見歸來。隊員們?nèi)ふ視r,發(fā)現(xiàn)一頭巨蟒肚子鼓鼓的,臥在草叢中爬不動了。找來當(dāng)?shù)厝藢Ⅱ叽蛩溃书_肚子發(fā)現(xiàn)隊員已停止呼吸。第26頁,共83頁,2022年,5月20日,16點57分,星期日比爾蓋茨花億元
21、租房看奧運 【刊播媒體】成都商報等 【發(fā)表時間】2008年7月23日 【作者】王繼飛 【“新聞”】8月,不但全世界最頂尖的運動員聚集北京,全世界眾多富豪也把來北京看奧運視為一種時尚,并早已訂下套票,這其中就有美國的前世界首富比爾蓋茨。不過,這位已將數(shù)百億美元家產(chǎn)投入到慈善事業(yè)的軟件巨人,這次不會在北京住酒店,他花了一億元人民幣,為自己租下了一個離水立方不到180米的空中四合院,推開四合院窗戶,向外眺望,水立方與鳥巢一覽無遺。四合院分兩層,面積大約700多平方米。不過,就算你跟蓋茨一樣有錢,你也買不到,那里的四合院只租不賣,蓋茨也只能年租而已,一年租金高達1億元人民幣。 【真相】網(wǎng)易科技分別于北
22、京時間23日上午10時和北京時間晚上11時向蓋茨辦公室以及比爾和梅琳達蓋茨基金會辦公室方面發(fā)信求證巨資租樓事件,負責(zé)比爾和梅琳達蓋茨基金會的公關(guān)負責(zé)人MalaPersaud回復(fù)表示,將介入調(diào)查此事,并盡快給網(wǎng)易科技答復(fù)。7月24日凌晨,比爾蓋茨官方向網(wǎng)易科技獨家證實,媒體報道的蓋茨在中國花1億元租樓看奧運的消息“我們可以確認該消息是假的?!绷硗?,微軟全球資深副總裁、微軟中國董事長張亞勤在出席一個新聞發(fā)布會時也對媒體暗示,蓋茨巨資租房看奧運事件可能是房地產(chǎn)商的炒作。他對媒體提到該事件時稱其為假新聞。第27頁,共83頁,2022年,5月20日,16點57分,星期日北京房地產(chǎn)商協(xié)會會長贊成炸掉故宮蓋
23、住宅 【刊播媒體】東方今報 【發(fā)表時間】2008年3月25日 【作者】余東 【“新聞”】“賬其實很好算,與其每年花十多億元維修,不如干脆炸掉故宮,徹底改造成建筑用地,大大解決北京土地資源匱乏引起的房價暴漲。” 近日,一位房地產(chǎn)商通過媒體發(fā)出此番“肺腑之言”。對此,北京房地產(chǎn)商協(xié)會會長胡云景表示認可。他表示,如果將故宮占的土地全部改為建筑用地,約可以提供2400萬平方米的可居住面積,至少可以為120萬人提供住房,北京住房價格屆時會有大幅下降。 【真相】網(wǎng)友“那年那月那天”2008年3月26日凌晨在紅網(wǎng)論壇發(fā)帖,指出:“這也太假了吧,兩年前網(wǎng)友惡搞的帖子竟然又被當(dāng)作新聞發(fā)出來了?!痹瓉?,信息時報早
24、在2006年5月30日已有報道,揭露北京房地產(chǎn)商建議炸掉故宮改為建筑用地是假新聞。當(dāng)時該報記者從網(wǎng)上發(fā)現(xiàn)了這個帖子的原始版本,題目是阻礙開發(fā)建設(shè),專家建議炸故宮。在這個原始帖子里,發(fā)帖人有一個“編首語”:“需要先闡明的是,這篇所謂的新聞是作者個人炮制出來的文學(xué)作品,并非事實。令作者寫作此文的原因是以下事實新聞:阻礙長江開發(fā)建設(shè),專家建議炸掉南京長江大橋。由南京長江大橋類推至北京故宮,雖然作者行文激憤,但也并非是杞人憂天。”作者署名“網(wǎng)易亂彈日報”。原來,這只是網(wǎng)友的一篇“亂彈”,但經(jīng)過千百次的轉(zhuǎn)載后,發(fā)帖人的“編首語”已經(jīng)被人有意無意地去掉,文中的人名也做了改動,剩下一篇“幾可亂真”的“新聞”
25、,讓眾多難辨真假的網(wǎng)民白白激憤了一回。而且更發(fā)噱的是,兩年后這條“新聞”居然又東山再起、卷土重來。 第28頁,共83頁,2022年,5月20日,16點57分,星期日(3)浮夸過頭 對于真實的、客觀的信息內(nèi)容,在傳播時還要注意把握傳播的分寸,不能任意拔高或有意貶損。客觀現(xiàn)實中的任何事物都有一定的度,在進行報道和傳播時如果超過了事物應(yīng)有的度,也是缺乏實事求是精神的一種表現(xiàn),其實際的傳播效果將與傳播者的初衷南轅北轍。因此作為傳播者應(yīng)該知道,只有恰如其分的評論和傳播才能贏得受傳者的信任。 (4)傳播方式不當(dāng) 受傳者的逆反心理還可能由于傳播者采用了不恰當(dāng)?shù)臏贤☉B(tài)度和傳播方式,讓受傳者從心底里產(chǎn)生抵觸情緒
26、,于是就連傳播者的正確意見也都聽不進去,并且在態(tài)度和行為上還要故意同傳播者作對。對任何受傳者而言,傳播者只有使傳播方式符合他們的特定心理特征和心理需要,傳播內(nèi)容才有可能起到應(yīng)有的作用。第29頁,共83頁,2022年,5月20日,16點57分,星期日六旬老人考取清華研究生激勵兒子 【刊播媒體】黑龍江晨報 【發(fā)表時間】2008年5月8日 【作者】金雷 【“新聞”】62歲的哈爾濱市民老滕因兒子沒有考上名牌大學(xué),為了激勵兒子,自學(xué)考上清華大學(xué)研究生。2005年,老滕的兒子小滕即將參加當(dāng)年的高考。老滕對兒子說:“你只能考北大、清華,不然天津大學(xué)也行,如果考不上,你就別考了,去別的學(xué)校也沒有意思?!备呖己?/p>
27、,小滕以637分的成績考進了南昌大學(xué)。為此,老滕狠狠地將兒子罵了一通。 失望、氣憤的老滕對兒子說:“你考不上名牌大學(xué),我給你考一個看看?!苯?jīng)過一年的努力,2006年老滕報考了清華大學(xué)藝術(shù)學(xué)院研究生班??荚嚨目颇坑袑I(yè)知識、政治、外語。老滕以優(yōu)異的成績成為了2006級清華大學(xué)藝術(shù)學(xué)院研究生班27名學(xué)生中的一員。 老滕拿到清華大學(xué)錄取通知書到學(xué)校報到時,發(fā)現(xiàn)班上的同學(xué)都在30歲左右,就連他的老師也只有46歲。 【真相】5月9日上午,新民網(wǎng)記者首先致電清華大學(xué)求證。相關(guān)部門答復(fù)說,清華大學(xué)的院系設(shè)置中并未設(shè)置“藝術(shù)學(xué)院”,而與之相關(guān)的只有“美術(shù)學(xué)院”。于是,記者又向清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院求證。清華大學(xué)美術(shù)
28、學(xué)院教務(wù)辦公室一名工作人員在接受采訪時說,清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院2006年沒有招收一名60多歲的碩士研究生。 第30頁,共83頁,2022年,5月20日,16點57分,星期日郭晶晶懷上霍啟剛骨肉欲離隊 【刊播媒體】環(huán)球網(wǎng) 【發(fā)表時間】2008年5月8日 【作者】未具名 【“新聞”】據(jù)新加坡媒體報道,近日,國家游泳隊在例行體檢中,晶晶被檢查出有孕,水上運動中心有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)連夜召開緊急會議,最后本著以人為本,尊重運動員的自身選擇,同意晶晶離隊。據(jù)有關(guān)接近該消息的人士稱:晶晶正在辦理離隊手續(xù)。新加坡媒體駐香港的記者曾在香港碰到香港奧委會主席霍震霆,問有關(guān)晶晶懷孕事宜,霍笑而不答言他,最后說了一句:“我們尊重孩
29、子們的選擇?!碑?dāng)(新加坡媒體)記者趕赴國家跳水集訓(xùn)中心時,就上述兩人的事采訪有關(guān)領(lǐng)導(dǎo),領(lǐng)導(dǎo)都避而不答言他,推到新聞辦。趕到新聞辦,新聞辦以不知情為由拒絕回答。據(jù)一和記者私交甚篤的好友告密,這次在風(fēng)頭浪尖的跳水隊決定對該消息封鎖。 【真相】中新網(wǎng)5月9日電:北京奧運開幕在即,身為國家跳水隊主力的郭晶晶一直忙于訓(xùn)練。 此間有外電報道稱,郭晶晶在游泳隊的例行體檢中,被查出“懷有身孕”。該消息稱,水上運動中心已經(jīng)同意郭晶晶離隊,更有消息人士透露,郭晶晶正在辦理離隊手續(xù)。記者今天就此事向國家體育總局游泳運動管理中心求證,游泳中心表示,對于此種傳聞根本不會予以理會。 其實,早在2005年2月,在不少網(wǎng)絡(luò)論
30、壇上就出現(xiàn)了一條題為“晶晶懷孕了,正在辦理離隊手續(xù)”的新聞,其具體內(nèi)容如下:新加坡九報獨家報道:近日,國家游泳隊在例行體檢中,晶晶被檢查出有孕,水上運動中心有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)連夜召開緊急會議,最后本著以人為本,尊重運動員的自身選擇,同意晶晶離隊將這篇新聞與今年5月的報道對照一下,不難發(fā)現(xiàn),后者不過是將前者照抄了一遍,只是將其從網(wǎng)絡(luò)論壇搬到了網(wǎng)絡(luò)新聞之中。至于新加坡是否真的存在九報(舊報的諧音?)、“記者高笑”是否是“搞笑”的諧音,目前還不得而知。但可以確認的是,這條當(dāng)時已經(jīng)被證明是假新聞的報道,結(jié)果又在3年之后死灰復(fù)燃,并且掀起了更大的波瀾。 第31頁,共83頁,2022年,5月20日,16點57分,星
31、期日2.受傳者方面的原因 (1)對“宣傳”的反感 人們通常認為是為了宣傳者的利益而不是被宣傳者的利益。既然宣傳的目的就是要對受傳者實行控制,當(dāng)然就很難公正和客觀?;谶@樣的認識,人們就從心底里對宣傳產(chǎn)生了反感,因為每個人都喜歡按照自己的獨立意志行事,都不愿意受到別人的操縱和控制,都要追求自己利益的滿足。因此如果信息傳播被受傳者認定是在進行宣傳時,就會由對宣傳的反感而滋生出對信息傳播的逆反心理。 (2)習(xí)慣與經(jīng)驗 受傳者已有的經(jīng)驗和習(xí)慣,已形成的觀念是人們認識事物時的一個極其重要的參考框架,成為人們評價真假、善惡、是非的標(biāo)準之一,也是人們思維過程中的一種內(nèi)在尺度。受傳者在接受所傳播的信息內(nèi)容時,
32、總是要拿它同自己的參考框架或內(nèi)在尺度進行比較對照,如果信息內(nèi)容同他的內(nèi)在標(biāo)準相抵觸,或者雖不抵觸但令他懷疑,這時受傳者就會對信息內(nèi)容產(chǎn)生逆反心理,不假思索地予以抵制。第32頁,共83頁,2022年,5月20日,16點57分,星期日3. 逆反心理的防止與消除 (1)淡化宣傳,讓事實說話淡化宣傳,并不是主張不要宣傳,而是強調(diào)要講究宣傳的藝術(shù),要讓事實本身站出來說話,以理服人。(2)增強信息傳播的真實性(3)增強信息傳播的可信性 傳播者要想提高信息內(nèi)容的可信性,一方面要注意樹立并提高自己的權(quán)威形象,另一方面要盡量運用權(quán)威的信息來源,如引用有關(guān)方面專家的意見和判斷,就比傳播者自己作為門外漢而大發(fā)宏論更
33、加可信。第33頁,共83頁,2022年,5月20日,16點57分,星期日第二節(jié) 意志品質(zhì)與受傳行為一 . 意志的概念 意志是人自覺地確定目的,并據(jù)此來支配和調(diào)節(jié)行動以克服困難,從而實現(xiàn)預(yù)定目的的心理過程。是人的主觀能動性最突出的體現(xiàn),也是人和動物的本質(zhì)區(qū)別之一.人的意志是在勞動的過程中和語言交際的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,并隨著社會實踐的發(fā)展而發(fā)展,因此人們的意志行動是處于不斷的發(fā)展變化當(dāng)中,必將在不斷追求真理中豐富、提高和前進,逐漸提高其意志力水平,并在社會實踐的各個領(lǐng)域起作用。第34頁,共83頁,2022年,5月20日,16點57分,星期日二 .意志的作用 意志的重要性一方面體現(xiàn)在它對外部動作的有效組
34、織和調(diào)節(jié),另一方面也體現(xiàn)在對人的內(nèi)部心理狀態(tài)的有效組織和調(diào)節(jié)。 在對外部動作的組織和調(diào)節(jié)方面,意志既推動人去克服一切困難從事實現(xiàn)預(yù)定目的所必需的行動;也制止所有那些不符合預(yù)定目的的行動,即意志對行為起著發(fā)動和抑制兩種功能,這兩方面在人的實踐活動中是互相聯(lián)系和統(tǒng)一的。在對內(nèi)部心理狀態(tài)的組織和調(diào)節(jié)方面,意志可以使人排除一切外部干擾,集中注意于當(dāng)前的任務(wù);也可以克制各種消極情緒的不利影響,通過有效組織和調(diào)節(jié)自身的認識過程和情緒狀態(tài)去實現(xiàn)預(yù)定的目的。第35頁,共83頁,2022年,5月20日,16點57分,星期日三 意志與認識、情緒情感的關(guān)系 1.與認識的關(guān)系一方面,認識過程是意志產(chǎn)生的前提;另一方面
35、,意志對認識過程也會產(chǎn)生巨大的影響。 任何目的的確定都是源于人對客觀現(xiàn)實的認識、對自身需要的認識、以及對客觀現(xiàn)實與自身需要之間關(guān)系的認識;人對于實現(xiàn)目的的手段的確定同樣是源于人對于各種行動手段的認識。在認識活動中總是有著這樣或那樣的困難,因此必須付出一定的意志努力去克服這些困難(如迫使自己集中注意力以克服各種內(nèi)外干擾、絞盡腦汁地回憶相關(guān)的知識或情景等、進行想象和思維以求解決問題等),認識活動才不會半途而廢,才可能有深入而持久的認識過程。第36頁,共83頁,2022年,5月20日,16點57分,星期日在20世紀60年代末賽利格曼(Seligman)等人發(fā)現(xiàn)狗在連續(xù)多次遭受電擊而無法躲避后,即使處
36、于可躲避的電擊情況下也不躲避。海若托(Hiroto,1975)等人的研究則發(fā)現(xiàn)人同樣如此。他們把被試大學(xué)生分為兩組,使其在強烈的噪音條件下進行作業(yè),其中A組可以設(shè)法躲避噪音干擾,而B組則根本無法躲避噪音的干擾。后來,當(dāng)兩組被試都處于可躲避的強噪音條件下作業(yè)時,B組被試很少試圖躲避噪音,他們在明顯的有害刺激前認輸而不做任何努力。這似乎證明了人對自己以往行為結(jié)果的認識將會制約其意志行為的表現(xiàn)。第37頁,共83頁,2022年,5月20日,16點57分,星期日2.與情緒情感的關(guān)系意志和情緒情感也有著相互影響的密切聯(lián)系。一方面,情緒可以促進或妨礙意志行動;另一方面,人的意志又能夠調(diào)節(jié)和控制情緒情感,以理
37、智來駕馭情感,使情緒情感服從理智的要求。 各種積極的情緒情感體驗如積極的心境、愛國主義情感、社會責(zé)任感等會支持和推動人們朝著預(yù)定目的積極努力,成為意志行動的巨大助推力;各種消極的情緒情感如消極的心境、高度的應(yīng)激狀態(tài)和畏難情緒等將會成為意志行動的內(nèi)部困難,動搖和銷蝕人的意志力,妨礙意志行動的貫徹,不利于目的的實現(xiàn)。當(dāng)人們因為困難或其他原因而產(chǎn)生消極情緒時,通過意志的組織和調(diào)節(jié)功能,可以自主志行動,使之服從于理智的要求。事實上,認識過程、情緒情感過程和意志過程代表著人的心理活動的不同側(cè)面,它們是一種互為因果的關(guān)系,三者相互滲透、交織在一起,單獨的、孤立的某一種心理過程是不可能存在的。只是為了分析研
38、究的需要,才對統(tǒng)一的心理過程從不同側(cè)面進行分析。第38頁,共83頁,2022年,5月20日,16點57分,星期日四 意志行動的心理過程1. 采取決定階段 (1)動機斗爭人的意志行動是由一定的動機引起的。如果同時起作用的各個動機是彼此對立的,或者雖不對立但要求在同一時刻實現(xiàn),而客觀上又不可能同時實現(xiàn),這時就會發(fā)生動機斗爭。動機斗爭的過程往往能夠體現(xiàn)出一個人的意志品質(zhì),特別是當(dāng)涉及到個人愿望與社會道德準則相矛盾的動機斗爭時,最能夠看出一個人的意志是否堅強。 意志行動中的動機斗爭是指同時起作用的各動機之間相互矛盾時,對各種動機權(quán)衡輕重利弊,評定其社會價值以及解除意志行動的內(nèi)部障礙的過程。第39頁,共
39、83頁,2022年,5月20日,16點57分,星期日(2)確定行動目的很多時候人在行動之前往往會同時有幾個彼此不同,甚至是相互抵觸的目的,每個目的都有其引人之處,都有其某種必要性和可能性,這往往會在人的心理上引發(fā)沖突,導(dǎo)致內(nèi)部困難。因此需要對各種彼此抵觸的目的進行權(quán)衡比較,根據(jù)目的的意義、價值、客觀條件和自身特點最終確定一個目的。 第40頁,共83頁,2022年,5月20日,16點57分,星期日各種行動目的的抵觸主要有以下幾種形式:A:接近-接近沖突 也稱為雙趨沖突,指同時存在的各種目的對個人具有同等的重要性,個人以同樣強度追求同時并存的兩個目的,但又不能兼得,于是產(chǎn)生內(nèi)心沖突。這時要在其中選
40、擇一個對個人來說確實是一件難事。 B:回避-回避沖突 又稱為雙避沖突,指一個人同時遇到兩個威脅型的事件,但又必須在這兩個令人不快的對象之間選擇其一時所產(chǎn)生的內(nèi)心沖突。例如,孩子得了齲齒感到痛苦,但又因為害怕治療而不肯就醫(yī);學(xué)生既不愿意自己的學(xué)習(xí)成績差又不愿意進行艱苦而繁重的學(xué)習(xí)活動。 C:接近-回避沖突 又稱為趨避沖突,指一個目的對個人既吸引又排斥,個人對同一目的同時產(chǎn)生兩種對立的意向,一方面因為該目的的積極特征好而趨之,另一方面又因為該目的的消極特征惡而避之,從而產(chǎn)生矛盾的內(nèi)心沖突。 第41頁,共83頁,2022年,5月20日,16點57分,星期日2. 執(zhí)行決定階段 這一階段要解決如何實現(xiàn)目
41、的的問題,是意志行動的完成階段,也是意志行動的關(guān)鍵階段。執(zhí)行決定階段要經(jīng)歷行動方法和策略的選擇和克服困難實現(xiàn)所做出的決定等環(huán)節(jié)。(1)行動方法和策略的選擇行動方法和策略的選擇與確定必須要根據(jù)實現(xiàn)預(yù)定目的所需要的外部條件和內(nèi)部規(guī)律來進行,即根據(jù)對三個方面的綜合考慮來進行。 (2)克服困難實現(xiàn)所做出的決定 在實現(xiàn)所作的決定時常常要求更大的意志力,因為這時最突出的特點是在行動中會遇到許多困難,而意志力通常就表現(xiàn)在如何對待困難和能否克服困難上面。 第42頁,共83頁,2022年,5月20日,16點57分,星期日在執(zhí)行決定的過程中,經(jīng)常碰到的困難或障礙有:(1)執(zhí)行決定的行動常常會要求做出巨大的智力或體
42、力上的努力,承受巨大的智力或體力緊張;(2)在執(zhí)行決定的過程中,個體已有的一些消極品質(zhì)如保守、懈怠、知難而退及其他一些不良品質(zhì)會對積極而有效的行動形成干擾,因此需要努力予以克服;(3)在行動過程中出現(xiàn)出乎意料的新情況、新問題而又沒有現(xiàn)成的應(yīng)付措施時,個體能否隨機應(yīng)變,也是決定意志行動能否始終貫徹的重要因素;(4)在采取決定階段經(jīng)過選擇被排除的一些動機、目的或方法還可能在思想上重現(xiàn),成為使人的行動脫離預(yù)定軌道的消極誘因;(5)來自外部環(huán)境或他人的種種阻礙。 第43頁,共83頁,2022年,5月20日,16點57分,星期日五 意志品質(zhì)與受傳行為1. 獨立性 獨立性是指個體傾向于獨立自主地做出決定和
43、采取行動,既不易受外界環(huán)境的影響,也不拒絕一切有益的意見和建議,在思想和行動上表現(xiàn)出既有原則性又有靈活性。但丁: 走自己的路,讓別人去說吧! 第44頁,共83頁,2022年,5月20日,16點57分,星期日2 果斷性 果斷性是指善于在復(fù)雜的情境中明辨是非,迅速而有效地采取決定,并及時地投入行動的意志品質(zhì)。3.堅韌性 堅韌性是指對行動目的的堅持性,為了實現(xiàn)目的能夠以頑強的毅力不屈不撓、堅持不懈地克服各種困難的意志品質(zhì)。 第45頁,共83頁,2022年,5月20日,16點57分,星期日堅韌性品質(zhì)對受傳者信息行為的影響受傳者接受信息傳播的過程有時也是一個充滿著種種困難的過程,有時是受傳者自身的懶惰、
44、貪圖舒適、享樂等來自內(nèi)部的困難,有時是因親人、朋友、周圍人們的反對或與流行的輿論不一致等外部的困難。這些困難成為受傳者接受信息的抑制力和破壞力。在這樣的情況下,如果受傳者具有克服困難的堅韌性,就會排除一切阻力,知難而進,在失敗和挫折面前不氣餒、不動搖,朝著既定的目標(biāo)奮力前進,對這樣的人進行傳播,往往能夠較為容易地實現(xiàn)傳播的目的。而如果受傳者是一個意志薄弱、堅韌性差的人,往往就會在困難面前卻步,在信息傳播過程中一遇困難和阻力就思放棄,于是傳播目的的實現(xiàn)就不是一件容易的事情。第46頁,共83頁,2022年,5月20日,16點57分,星期日4 自制力 自制力是指善于統(tǒng)制自我的意志品質(zhì),能夠控制自己的
45、感情并節(jié)制自己的行動。去做自己應(yīng)該做的事,不做自己想做的事?!痹谛畔鞑ミ^程中,受傳者自制力的強弱同傳播目的實現(xiàn)的難易是成正比的,因為自制力強的受傳者知道自己應(yīng)該怎么做,能夠自覺地控制自己的情緒并約束自己的行為,并能夠高度集中于所傳播的內(nèi)容,及時地以理智控制各種不利于目標(biāo)實現(xiàn)的因素。而缺乏自制力的人則不然,他們往往任性而為,任由各種不利于目標(biāo)實現(xiàn)的消極因素延續(xù)和泛濫而不加以控制,從而成為既定目標(biāo)的消蝕劑,導(dǎo)致傳播目的無法實現(xiàn)。第47頁,共83頁,2022年,5月20日,16點57分,星期日第三節(jié) 個性心理特征與受傳行為一 什么是個性 1. 個性的概念 個性即一個人的整個精神面貌(心理面貌),即
46、一個人所具有的一定傾向性和心理特征的總和。它是一個多側(cè)面的、多層次的復(fù)雜的體系,主要由個性傾向性和個性心理特征兩部分所組成。 第48頁,共83頁,2022年,5月20日,16點57分,星期日江山易改 ,秉性難移第49頁,共83頁,2022年,5月20日,16點57分,星期日2.個性的構(gòu)成性傾向性和個性心理特征兩者之間是相互影響、錯綜復(fù)雜地交織在一起的。 第50頁,共83頁,2022年,5月20日,16點57分,星期日3.個性對受傳者信息行為的影響在信息傳播過程中,個性對受傳者的受傳行為的影響主要表現(xiàn)在不同的人對信息有各不相同的尋求,喜歡各不相同的傳播方式,接受影響的可能性也各不相同;而同一個人
47、無論傳播的具體內(nèi)容是什么,無論傳播情境如何,其受傳行為將始終表現(xiàn)出一定的穩(wěn)定性和規(guī)律性。因此,如何根據(jù)受傳者獨特的個性特征有的放矢地去選擇和組織信息,安排傳播活動,選擇傳播方式等以提高信息傳播的效果和效率就成了傳播心理學(xué)研究的一個重要部分。第51頁,共83頁,2022年,5月20日,16點57分,星期日二 .個性傾向性個性傾向性,它是指人所具有的有一定動力性和穩(wěn)定性的意識傾向,是人進行活動的基本傾向和動力,決定著人對待現(xiàn)實的態(tài)度,使人的心理活動有目的、有選擇地對客觀現(xiàn)實做出反應(yīng)。主要包括需要、動機、興趣、理想、信念和世界觀等,其各個組成成分之間相互聯(lián)系、相互影響并相互制約。 第52頁,共83頁
48、,2022年,5月20日,16點57分,星期日(一)需要 需要是個體在生活中感到某種欠缺而力求獲得滿足的一種內(nèi)心狀態(tài),它是機體自身或外部生活條件的要求在腦中的反映,是人對生存和發(fā)展的事物需求的體驗。需要是在人們體驗到缺乏某種東西時產(chǎn)生的一種傾向,成為一種支配行為去尋求滿足的力量,是個體行為積極性的源泉。需要的分類:1.根據(jù)需要的起源,可分為生理性需要和社會性需要 (1)生理性需要是指個體為保持自己的生命安全和種族延續(xù)而產(chǎn)生的需要。如飲食、睡眠、休息、性、御寒、避痛等,也叫本能需要,是人和動物都有的需要。 (2)社會性需要是指與人的社會生活相聯(lián)系的一些需要,根源于人類的社會生活,是后天習(xí)得的,具
49、有一定的社會歷史性。如對勞動、交往、受尊敬、文化的需要等。 第53頁,共83頁,2022年,5月20日,16點57分,星期日2.據(jù)需要的對象,可分為物質(zhì)需要和精神需要。 (1)物質(zhì)需要指個體對物質(zhì)對象的需求,如對衣、食、住、行等有關(guān)物品的需要,對工具和日常生活用品的需要等。(2)精神需要指個體對社會精神生活及其產(chǎn)品的需要,如對知識、文化藝術(shù)的需要,對美的欣賞,交往的需要,進行創(chuàng)造的需要等。精神需要是人學(xué)習(xí)科學(xué)知識、探索自然和社會發(fā)展規(guī)律的動力。第54頁,共83頁,2022年,5月20日,16點57分,星期日馬斯洛的需要理論 第55頁,共83頁,2022年,5月20日,16點57分,星期日生理需
50、要在馬斯洛看來是人類最原始、最基本的需要,它具有自我和種族保存的意義。安全需要為希望躲避危險、防御侵犯、排除不安定因素等的要求。歸屬和愛的需要是希望交友、依附于某個團體、愛與被愛的要求。尊重需要是個人渴望實力、成就、獨立與自由或渴望名譽與聲望,希望受到別人的尊重、賞識的要求。自我實現(xiàn)需要是個人追求自我理想的實現(xiàn),使個人的潛能和才賦得以高度發(fā)揮的要求。 認知需要是想要知道、了解、探究事物的要求。審美需要是追求事物對稱和秩序的要求。第56頁,共83頁,2022年,5月20日,16點57分,星期日(二)動機 1.動機是直接推動一個人進行行為活動的內(nèi)部動力。人的絕大多數(shù)動機,都是需要的具體表現(xiàn),因此需
51、要是引起動機的內(nèi)在條件。動機的產(chǎn)生還需要一定的外在條件-誘因。 誘因是環(huán)境中存在的能夠滿足人的需要的客觀刺激。誘因又可分為正誘因和負誘因,正誘因是能夠使個體因趨向或獲得它而滿足其需要的刺激物。負誘因是能夠使個體因逃離或回避它而滿足其需要的刺激物。第57頁,共83頁,2022年,5月20日,16點57分,星期日在信息傳播中,簡單呆板的說教對幾乎所有受傳者都難以激起他們較強的受傳動機。重視和強調(diào)誘因?qū)訖C的作用,可以使傳播者努力向受傳者提供各種富有成效的誘因以激發(fā)他們的受傳動機。 第58頁,共83頁,2022年,5月20日,16點57分,星期日2.動機的分類(1)根據(jù)動機的起源,可分為生理性動機和
52、社會性動機 生理性動機與人的生理需要相聯(lián)系,如覓食動機、避險動機等,是以各種生理性需要為基礎(chǔ)的。在生理性動機中研究得最多的是饑餓動機和干渴動機。社會性動機源于人的社會性需要,如交往動機、尊重動機、成就動機、奉獻動機等。它就像社會性需要一樣是通過后天的社會實踐習(xí)得的。 第59頁,共83頁,2022年,5月20日,16點57分,星期日(2)根據(jù)動機的自主性水平,可分為潛意識動機、內(nèi)在動機和外在動機 潛意識動機是指人們的行為是由自己無法控制的力量引起。人之所以常常意識不到自己的動機,是因為習(xí)慣的力量可以成為一種處于意識邊緣的獨特的動機,也因為人對自己的觀察往往受到許多條件如自我意識的發(fā)展水平、自我分
53、析能力等的限制。內(nèi)在動機和外在動機一樣是意識到的動機。內(nèi)在動機是由活動本身產(chǎn)生的快樂和滿足所引起的,它不需要外在條件的參與,完全是自主性的。如為了獲取新的、有趣的知識而讀書。外在動機是由活動外部的因素引起的。如學(xué)生為了獲得老師的表揚而做作業(yè)。研究表明,不適當(dāng)?shù)乩猛庠趧訖C可能會減弱動機。 第60頁,共83頁,2022年,5月20日,16點57分,星期日(三)興趣 興趣是指一個人帶有積極情緒色彩的認知和活動的心理傾向,它常常表現(xiàn)為個體對某活動或事物的主動選擇和積極的情緒反應(yīng),使人傾向于認識、掌握某種事物,力求從事某項活動。 興趣是在需要的基礎(chǔ)上,在社會實踐過程中形成發(fā)展起來的。人的需要發(fā)生改變,
54、其興趣也隨之改變。 .根據(jù)興趣的內(nèi)容,可分為物質(zhì)興趣和精神興趣 物質(zhì)興趣表現(xiàn)為對衣、食、住、行等物質(zhì)生活條件改善的渴望. 精神興趣表現(xiàn)為對客觀事物進行認識、探索、主動積極地學(xué)習(xí)的渴望。精神興趣主要的是認識興趣,它使人力求更深入地認識世界,不滿足于已經(jīng)掌握的知識,不滿足于已有的成績,開動腦筋去鉆研,進行創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)、勞動,發(fā)展創(chuàng)造能力,導(dǎo)致創(chuàng)造發(fā)明。 第61頁,共83頁,2022年,5月20日,16點57分,星期日.根據(jù)興趣的傾向性,可分為直接興趣和間接興趣 直接興趣是對事物本身有直接需要而引起的興趣,表現(xiàn)為對活動過程本身的興趣。如對學(xué)文化、開汽車、寫小說等過程本身需要而產(chǎn)生的興趣。它是由某事物
55、或活動帶有情緒感染力而引人入勝所直接引起的。缺乏直接興趣活動就會成為枯燥無味的負擔(dān)。間接興趣是對于某種事物本身沒有什么興趣,而對于這種事物未來的結(jié)果有間接需要而產(chǎn)生的興趣,表現(xiàn)為對活動結(jié)果的興趣。間接興趣是由事物所導(dǎo)致的結(jié)果具有意義所引發(fā)的。沒有間接興趣就難以把活動堅持下去。 第62頁,共83頁,2022年,5月20日,16點57分,星期日(四) 理想、信念、世界觀 1.理想理想是個體對未來有可能實現(xiàn)的奮斗目標(biāo)的向往和追求,它體現(xiàn)著個人的愿望、代表著個人的奮斗目標(biāo),具有情感意義上的感召力。 第63頁,共83頁,2022年,5月20日,16點57分,星期日2.信念信念是個體對某些知識的真實性或某
56、些觀念的正確性抱有堅定的確信感和深刻的信任感,并力求加以實現(xiàn)的心理傾向。 3.世界觀信念組成一定的體系就成為人們的世界觀。世界觀是人們對整個客觀世界的總的根本的看法,并指導(dǎo)著人們的行動。 第64頁,共83頁,2022年,5月20日,16點57分,星期日噴泉的高度不會超過它的源頭;一個人的事業(yè)也是這樣,他的成就不會超過自己的信念。 林肯【美】 人,只要有一種信念,有所追求,什么艱苦都能忍受,什么環(huán)境也都能適應(yīng)。 丁玲【中】 深信不疑有時比謊言更危險。 尼采【德】偉大的作品不只是靠力量完成,更是靠堅定不移的信念。 塞繆爾約翰遜 由百折不撓的信念所支持的人的意志,比那些似乎是無敵的物質(zhì)力量具有更大的
57、威力。 愛因斯坦【美】 在荊棘道路上,惟有信念和忍耐能開辟出康莊大道。 松下幸之助【日】 一個人的信仰或許可以被查明,但不是從他的信條中,而是從他慣常行為所遵循的原則中。 蕭伯納【英】 一個有信念者所開發(fā)出的力量,大于99個只有興趣者。 列夫托爾斯泰【俄】 第65頁,共83頁,2022年,5月20日,16點57分,星期日三 個性傾向性與信息傳播 1.使信息傳播過程適應(yīng)受傳者的需要和興趣2.激發(fā)受傳者的受傳動機()提高信息傳播的藝術(shù)性 ()明確受傳目標(biāo)并及時予以反饋 (3)激發(fā)并利用受傳者的社會性動機 3.充分發(fā)揮理想、信念和世界觀的調(diào)節(jié)作用第66頁,共83頁,2022年,5月20日,16點57
58、分,星期日四. 個性心理特征(一)氣質(zhì) 1.氣質(zhì)的概念氣質(zhì)是一個人的心理活動的穩(wěn)定的動力特征。它不以活動的目的、內(nèi)容而轉(zhuǎn)移的,是人無論在幾乎任何場合都經(jīng)常表現(xiàn)出來的一貫性的典型的較穩(wěn)定的動力特征.在每一個人的一切活動上都打上一定的烙印。 第67頁,共83頁,2022年,5月20日,16點57分,星期日氣質(zhì)的動力特征主要表現(xiàn):在心理活動發(fā)生時力量的強弱、變化的快慢、均衡的程度及活動的靈活性和指向性等方面的外部特征上。所謂心理活動的強度是指情緒的強弱、意志努力的程度等;心理活動的速度和靈活性,是指知覺的速度、思維的敏捷性和靈活性、注意集中時間的長短及轉(zhuǎn)移等;心理活動的指向性,則指心理活動是指向于外
59、部現(xiàn)實還是自己的內(nèi)心世界。在現(xiàn)實中我們經(jīng)??吹接械娜似獗┰?,容易動感情,遇到不如意的事就發(fā)火,情緒發(fā)生的速度快,強度大;有的人性情沉靜,不容易動感情,遇事冷靜,情緒發(fā)生得很緩慢,也不強烈等,這些都是一個人的氣質(zhì)表現(xiàn)。 第68頁,共83頁,2022年,5月20日,16點57分,星期日2.氣質(zhì)的類型古希臘羅馬時代有關(guān)氣質(zhì)的研究認為人類的氣質(zhì)主要有多血質(zhì)、膽汁質(zhì)、 粘液質(zhì)、 抑郁質(zhì)四種,這四種氣質(zhì)類型的名稱一直沿用至今。但事實上,并不是所有的人都可以歸入這四種傳統(tǒng)氣質(zhì)類型的。 第69頁,共83頁,2022年,5月20日,16點57分,星期日古希臘醫(yī)生希波克拉底認為人體內(nèi)存在著四種性質(zhì)不同的體液:血
60、液黃膽汁黑膽汁粘液機體的狀態(tài)就決定于四種體液的混合比例。后來羅馬醫(yī)生蓋倫:多血質(zhì)、膽汁質(zhì)、粘液質(zhì)、抑郁質(zhì),并認為每種氣質(zhì)都是某種體液在人體內(nèi)占優(yōu)勢的結(jié)果。 第70頁,共83頁,2022年,5月20日,16點57分,星期日多血質(zhì)相對應(yīng)的高級神經(jīng)活動類型是活潑型,其典型的行為特征為: 開朗活潑好動,反應(yīng)迅速敏捷,行動靈活,隨和健談,善交際。易動感情,情緒發(fā)生快而多變,表情豐富,外向,但情感體驗不深,無憂無慮。容易適應(yīng)新環(huán)境,興趣廣泛易變,注意力易轉(zhuǎn)移。膽汁質(zhì)相對應(yīng)的高級神經(jīng)活動類型是興奮型,其典型的行為特征為:情感體驗強烈,情緒發(fā)生快而強,易沖動也易平息,心境變化劇烈,精力旺盛,反應(yīng)迅速。直率爽快
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