滕王閣序(異體字按高中課文版注音版)

1、滕王閣序 王勃（異體字按高中課本版為準(zhǔn)）yzhnggjnhngdxnf xngfnyzhndjihngl 豫 章 故郡，洪 都新府。星 分翼 軫 ，地接 衡 廬。jnsnjingrdiw hkngmnjngrynuyu襟 三 江而帶五湖，控 蠻荊 而引甌越。whutinbolnggungshniduzhx rnjidlngxrxichnfnzht 物華 天寶，龍 光射 牛 斗 之墟；人 杰地 靈 ，徐孺下 陳蕃 之榻。xingzhuwlijncixngchtihungzhnyxizhjiobnzhjndngnnzhmi雄 州 霧列，俊 彩 星馳。臺 隍枕 夷夏 之交 ，賓 主 盡 東南 之 美

2、。ddyngngzhywngqjyolnywnxnzhuzhyfnchnwiznzh都督閻 公之雅 望 ，綮戟遙 臨；宇文 新 州之懿范，襜 帷 暫 駐。shxnxixishngyurynqinlfngynggopngmnzu十 旬 休 暇（假）， 勝友如云。千 里 逢迎 ，高 朋滿 座。tngjioqfngmngxushzhczngzdinshungwngjingjnzhw k 騰 蛟 起 鳳 ，孟 學(xué) 士 之詞 宗 ；紫 電 清 霜，王 將軍 之武庫。jijnzuzilchmngqtngz hzhgngfngshngjin家 君 作 宰，路出名 區(qū)。童 子何知？躬 逢勝 餞 。shwiji

3、yuxshsnqiloshujnrhntnqngyngungnngr mshnz 時 維 九 月，序?qū)?三 秋。潦 水盡而寒 潭清 ，煙 光凝 而暮 山 紫。yncnfiyshngl fngfngjngychng lndzzhchngzhudxinrnzhjigun儼 驂 騑于 上路，訪 風(fēng)景 于 崇阿。臨帝子之 長洲 ，得 仙人 之 舊 館 。cnglunsngcushngchchngxiofiglidnxilnwd 層 巒 聳翠， 上 出 重霄 ；飛閣流 丹，下 臨無地。htngfzhqingdoyzhynghugudinlngngjgnglunzhtsh鶴 汀 鳧渚， 窮島嶼之 縈回；桂

4、 殿蘭 宮 ，即 岡巒 之體勢。pxit fdiomngshnyunkungqyngshchunz yx qhizh披繡闥，俯 雕甍 。山 原曠 其 盈視， 川澤紆（盱）其駭 矚。lynpd zhngmngdngshzhjigjinmjnqngquhunglngzhzh閭閻撲地， 鐘鳴 鼎 食 之 家；舸 艦 彌（迷） 津，青 雀 黃龍 之 舳。xioy j cichqmngluxiygwqfiqishugngzhngtiny s 云（虹） 銷 雨霽，彩 徹區(qū) 明 。落 霞與孤鶩齊飛，秋 水 共 長 天 一色。yzhuchngwnxingqingpnglzhbnynzhnjnghnshngdu

5、nhngyngzhp 漁 舟 唱晚， 響窮 彭 蠡之 濱，雁 陣驚 寒， 聲斷 衡 陽之浦。yoynfchngyxngchunfishunglif rqngfngshngqingnngrbiyn 遙 吟甫 暢，逸 興遄 飛。 爽籟發(fā)而 清 風(fēng)生 ，纖 歌 凝 而白 云遏。suyunlzhqlngpngzzhznyshuzhhugungzholnchunzhb 睢 園 綠竹，氣 凌彭 澤之 樽；鄴 水朱 華， 光照 臨 川之筆。smij rnnbngqingdminyzhngtinjyyuyxir 四美具，二難并 。 窮睇 眄 于 中天 ，極娛游于暇日。tingodjingjuyzhuzhwqi

6、ngxngjnbilishyngxzhyush天 高地 迥，覺宇 宙 之無 窮；興 盡 悲 來，識 盈 虛之 有 數(shù)。wngchngn yrxizhwkuiyynjindshjrnnmngshntinzhgorbichnyun望 長 安于日下，指吳 會 于云間 。地勢極而南 溟深 ，天 柱 高而北 辰 遠(yuǎn) 。gunshnnnyushubishlzhrnpngshuxingfngjnshtxingzhk 關(guān) 山 難 越，誰 悲 失路之 人？萍 水相 逢 ，盡 是他 鄉(xiāng)之客。huidhnr bjin fngxunshy hnin懷 帝閽而不 見 ，奉 宣 室以何 年 ？jih shynb jmng

7、tduchunfngtngylolgungnnfng嗟乎！時 運不齊（濟）， 命 途多舛 。馮 唐 易老，李 廣難 封 。qjiyychngshfiwshngzhcunlinghngyhiq qfmngsh屈賈誼于 長沙，非無 圣主；竄 梁鴻 于海曲，豈乏 明 時？sulijnzdrnzhmng所 賴 君子見機（安貧），達(dá)人 知 命 。lodngyzhungnngybishuzhxnqingqiyjinbzhuqngynzhzh老 當(dāng) 益壯 ，寧 移白 首之 心？ 窮且益 堅 ，不 墜青 云 之 志。zhutnqunrjushungchhzhyuhun酌 貪 泉 而覺 爽 ，處涸轍以猶 歡 。

8、bihisushfyokjidngy yshsngyfiwn北 海 雖 賒，扶搖可接；東 隅已逝，桑 榆非 晚。mngchnggojikngboguzhqngrunjchngkungqxioqingtzhk 孟 嘗 高 潔，空 余報 國 之情 ；阮 籍 猖狂 ，豈 效窮 途之哭？bsnchwimng yjishshng勃，三 尺 微 命 ，一介 書 生 。wlqngyngdngzhngjnzhrugunyuhuitub mzngquzhchngfng無路 請纓 ，等 終軍 之 弱冠 ；有 懷投筆，慕 宗 愨 之 長 風(fēng) 。shznhybilngfngchnhnywnl fixijizhbosh

9、jimngshzhfngln舍 簪笏于百齡 ，奉 晨昏于萬里。非 謝 家 之 寶 樹，接 孟氏 之 芳 鄰。trqtngtopildujnzpngmixtulngmn他日趨 庭 ，叨 陪鯉對；今茲（晨） 捧 袂，喜托 龍 門。yngy bfngflngynr zx qjy zulishuy hcn楊 意不 逢 ，撫 凌云而自惜；鐘期既遇，奏 流水 以何慚？wh 嗚呼！shngd bchngshngynnnzilntngy y zzx 勝 地不 常 ， 盛 筵 難 再。蘭 亭 已矣，梓澤丘墟。lnbizngynxngchngn ywijindnggozuf shsuwngyqngng臨 別 贈言

10、，幸 承恩于偉餞 ；登 高 作賦，是 所望 于群 公 。gnjib gngshdunynyynjnf synjchng敢 竭鄙懷， 恭 疏 短 引。一言 均賦，四韻俱 成 。qngspnjing gqnglhiynr 請 灑潘 江 ，各 傾 陸海 云爾。tngwnggoglnjingzh piymnglunb gw 滕 王 高閣臨 江渚，佩玉 鳴鸞 罷歌舞。hudngzhofinnpyn zhlinmjunxshny 畫 棟 朝 飛 南浦云，珠 簾 暮 卷 西 山 雨。xinyntnyngryuyu whunxngy jdqi閑 云 潭影 日悠 悠，物 換星 移幾度秋。gzhngd zjnhz

11、i jinwichngjingkngzli閣 中 帝子今何在？檻 外 長 江 空 自流！滕王閣序翻譯鑒賞第一段：概寫洪州的地理風(fēng)貌，引出參加宴會的人物。原文：豫章故郡，洪都新府。星分翼軫，地接衡廬。襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越。翻譯：這里是過去的豫章郡，如今是洪州的都督府，天上的方位屬于翼，軫兩星宿的分野，地上的位置連 結(jié)著衡山和廬山。以三江為衣襟，以五湖為衣帶、控制著楚地，連接著閩越。鑒賞：“分野”涉及到中國古代的天人合一理念，二十八列星分別對應(yīng)著地面上的一些區(qū)域，比如現(xiàn)在的南昌，也就是西漢時的豫章郡、唐朝的洪州府，所對應(yīng)的列星就是翼星和軫星，那么，翼星和軫星就叫做南昌的分野。這是扣著題目

12、中的“洪府”介紹滕王閣所在的地方。分別從歷史、地理、政治三個方面描述了滕王閣所在之地的重要。原文：物華天寶，龍光射斗牛之墟；人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻。雄州霧列，俊采星馳，臺隍枕夷夏之交， 賓主盡東南之美。翻譯：物類的精華，是上天的珍寶，人中有英杰，是因為這里的大地有靈氣。寶劍的光芒直沖上牛、斗二 星的區(qū)域。陳蕃竟然專為徐孺設(shè)下臥榻。雄偉的洪州城，樓房眾多，象霧涌起一般，英俊的人才，象添上 飛馳的繁星一樣。城池座落在夷夏交界的要害之地，主人與賓客，集中了東南地區(qū)的英俊之才。鑒賞：這是介紹洪州的人物。兩組句子，極寫洪州人物之盛。原文：都督閻公之雅望，綮戟遙臨；宇文新州之懿范，襜帷暫住。翻譯：享有崇

13、高的名望都督閻公，從遠(yuǎn)道來到洪州坐鎮(zhèn)，可作為美德楷模的新州刺史宇文氏，也于赴任途 中在此留歇。鑒賞：介紹了兩個著名的與會者，此為點的介紹。 原文：十旬休暇，勝友如云；千里逢迎，高朋滿座。翻譯：（正趕上）十日一休的節(jié)假日，才華出眾的好友（多得）像天上的云彩一樣；迎接千里之外的賓客，尊貴的朋友坐滿了宴席。鑒賞：介紹了所有的賓客，此為面的介紹。原文：騰蛟起鳳，孟學(xué)士之詞宗；紫電清霜，王將軍之武庫。翻譯：文壇領(lǐng)袖孟學(xué)士，文章的氣勢象騰起的蛟龍飛舞的彩鳳，王將軍的武庫里，刀光劍影，如紫電、似 清霜。鑒賞：重點介紹兩個著名的與會者，此又為點的介紹原文：家君作宰，路出名區(qū)；童子何知，躬逢勝餞。翻譯：家父在交

14、趾做縣令，我探親途經(jīng)這一勝地，我一個年輕人知道什么，（卻有幸）親自遇到了這樣盛大的宴會。鑒賞：最后謙虛地介紹自己。第二段:寫三秋時節(jié)滕王閣的萬千氣象和登臨時的所見，即：三秋時節(jié)滕王閣周邊的自然和人文景觀。原文：時維九月，序?qū)偃?。翻譯：時間正在九月，季節(jié)正是深秋。鑒賞：這是緊扣題目中的“秋日”。原文：潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫。翻譯：地面的積水已經(jīng)消盡，寒冷的潭水清澈見底，（山中的）煙霧和（晚霞的）余光融合在一起，傍晚的山巒呈現(xiàn)出（高貴的）紫色。鑒賞：緊扣“秋”字描寫滕王閣所在之地的物候變化。原文：儼驂騑于上路，訪風(fēng)景于崇阿；臨帝子之長洲，得天人之舊館。翻譯：在高高的路上駕著馬車，到高聳的

15、山嶺尋訪美景；來到皇子營建的長洲，看到了他當(dāng)年修建的館樓。 鑒賞：此句復(fù)述自己來到滕王閣的經(jīng)過。原文：層巒聳翠，上出重霄；飛閣流丹，下臨無地。鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈回；桂殿蘭宮，即岡巒之體勢。翻譯：層層的山巒聳立起一片蒼翠，向上沖出了層層云霧；凌空的閣道上閃動著艷麗的朱紅，（從那里）向下看看不見大地。白鶴漫步的沙灘，野鴨棲息的沙洲，（布局）用盡了島嶼的迂回曲折；桂木建筑的殿堂，香蘭裝飾的宮室，（構(gòu)建）依照岡巒起伏的地勢。鑒賞：極寫滕王閣所在之地的美景和情致。原文：披繡闥，俯雕甍：翻譯：打開那彩繪的閣門，俯視那雕飾的屋脊：講解：王安石的詩句“一水護田將綠繞，兩山排闥送青來”非常經(jīng)典。鑒賞：首次使用

16、三字句，此觀景之起也。由里至外，由上至下，萬千錦繡皆從此入眼，喜悅之情溢于言表。原文：山原曠其盈視，川澤盱其駭矚。閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家；舸艦彌津，青雀黃龍之舳。翻譯：山峰平原充滿了視野，湖川曲折迂回，讓人看了感到驚訝。遍地里巷閣舍，大多是鐘鳴鼎食的富貴 人家。船舶停滿了渡口，全是雕有青雀黃龍花紋的大船。鑒賞：此句明寫景盛，暗寫人盛。原文：虹銷雨霽，彩徹區(qū)明。落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱；雁陣驚寒， 聲斷衡陽之浦。第三段：寫宴會的盛況，抒發(fā)人生的感慨。翻譯：正值雨過天晴，彩虹消失云霧散盡，陽光朗照，天空明凈，落霞與野鴨一起飛翔，秋水和長天融成一片。傍晚漁舟中傳出的歌聲

17、，響聲回蕩在彭蠡湖邊，雁群感到寒意而發(fā)出的驚叫，消失于衡陽的水邊。 鑒賞：落霞自天而下，孤鶩自下而上，故曰齊飛；秋水碧而連天，長天凈而映水，故曰一色。在這水天一色的一片青碧之中，點綴以紅霞、野鴨，構(gòu)成色彩明麗的畫面。原文：遙襟甫暢，逸興遄飛。爽籟發(fā)而清風(fēng)生，纖歌凝而白云遏。翻譯：遠(yuǎn)望的胸懷頓時舒暢，飄逸的興致迅速飛騰。清幽的排蕭奏鳴，好像清風(fēng)掠過，柔美的歌聲繚繞， 白云為之止步。鑒賞：極寫興致之高，管弦之盛，歌聲之美。原文：睢園綠竹，氣凌彭澤之樽；鄴水朱華，光照臨川之筆。翻譯：今天的盛宴可以比得上睢園中竹林聚會，文士們飲酒的豪氣超過了當(dāng)年的陶淵明；都擁有鄴水河畔詠荷花的曹植的才氣，文采都超過了

18、南朝時的臨川刺史謝靈運。鑒賞：極寫宴會之歡娛場景。引用典故，暗示出宴會的豪華，人物的高雅。原文：四美具，二難并。翻譯：（良辰、美景、賞心、樂事）四美全都具備，（賢主、佳賓）難得齊集一堂。鑒賞：兩個三字句，為前面四組句子作結(jié)。節(jié)奏再次為之一變，情緒亦將發(fā)生變化。此為啟下。原文：窮睇眄于中天，極娛游于暇日。天高地迥，覺宇宙之無窮；興盡悲來，識盈虛之有數(shù)。翻譯：向那無際的長空極目遠(yuǎn)眺，在這短暫的節(jié)假日盡情游樂。蒼天高遠(yuǎn)，大地遼闊，感覺到宇宙浩渺無 垠；興致消盡，悲哀涌來，認(rèn)識到盛衰自有定數(shù)。鑒賞：境界更加廓大，情緒轉(zhuǎn)憂。一方面體悟天地之大，宇宙無窮，另一方面，感嘆人生無常，盛衰有定， 充滿了哲理玄思

19、。原文：望長安于日下，目吳會于云間。地勢極而南溟深，天柱高而北辰遠(yuǎn)。翻譯：西望長安，東眺吳會，南方的陸地已到盡頭，大海深不可測；地理形勢極為偏遠(yuǎn)，南方大海特別幽 深，（昆侖山上）天柱高聳，（緲緲夜空）北極遠(yuǎn)懸。鑒賞：由日落想到長安，由云海想到吳會，由南方而想到大海，由北方而想到天柱、北極。世界闊大，宇宙無邊，在這闊大無邊的世界宇宙面前，人生是那么的渺小。原文：關(guān)山難越，誰悲失路之人？萍水相逢，盡是他鄉(xiāng)之客。懷帝閽而不見，奉宣室以何年？翻譯：關(guān)山難以越過，誰為迷路游子而悲傷？浮萍流水偶然相逢，全是客居他鄉(xiāng)的游子。惦念著皇宮而不 能看見，什么時候才能像賈誼到宣室侍奉君主一樣回朝為官？鑒賞：王勃懷才

20、不遇、報國無門的心緒和自我悲傷的情調(diào)早已滿溢。原文：嗟乎！時運不齊，命途多舛。馮唐易老，李廣難封。屈賈誼于長沙，非無圣主；竄梁鴻于海曲，豈乏明時？翻譯：唉！時運不順暢，命途多坎坷。馮唐（那么）容易衰老，李廣（那么）難得封侯；把賈誼貶謫到長 沙，不是沒有圣賢的君主；讓梁鴻到海角避居，難道缺乏清明的時代？鑒賞：一個嘆詞發(fā)端，轉(zhuǎn)而為更加強烈的抒情。原文：所賴君子見機，達(dá)人知命。翻譯：所（能夠）依賴的（是）：君子能夠看到細(xì)微的預(yù)兆，通達(dá)事理的人知道天命。鑒賞：“所賴”為結(jié)，總束上面三層感嘆。原文：老當(dāng)益壯，寧移白首之心？窮且益堅，不墜青云之志。翻譯：年紀(jì)老邁（情懷）應(yīng)當(dāng)更加豪壯，哪能在白發(fā)蒼蒼的時候改

21、變自己的堅定心愿？處境艱難的時候（意 志）將要越發(fā)堅定，不能墜掉自己的凌云志向。鑒賞表達(dá)一種高尚的人生觀：不論在什么時候什么情況下，志向不改，做人的準(zhǔn)則不變。原文：酌貪泉而覺爽，處涸轍以猶歡。翻譯：喝了貪泉的水卻覺得清爽，處在干涸的車轍中卻依然快樂。 鑒賞：表達(dá)一種樂觀開朗的情懷。原文：北海雖賒，扶搖可接；東隅已逝，桑榆非晚。翻譯：北海雖然遙遠(yuǎn)，乘風(fēng)便可以到達(dá)；旭日般的青春已經(jīng)逝去，珍惜夕照似的老年歲月也不算太晚。 鑒賞：從時空兩個方面來進行自我激勵，也是自我安慰。原文：孟嘗高潔，空懷報國之心；阮籍猖狂，豈效窮途之哭！翻譯：（漢代的）孟嘗雖然品格高尚純潔，但徒然懷抱報效國家的雄心；（晉朝的）阮

22、籍放蕩不羈，哪能效仿他遇窮途而痛哭。鑒賞：兩個典故，表達(dá)自己不甘沉淪的豪情壯志。第四段：述說自己的身世和懷才不遇的苦悶，感嘆盛宴難再。原文：勃，三尺微命，一介書生。翻譯：我王勃，只是一個地位低下的書生。鑒賞：王勃以這樣的自謙之詞來為自己定位，其復(fù)雜心情可以說一定是一言難盡。原文：無路請纓，等終軍之弱冠；有懷投筆，慕宗愨之長風(fēng)。翻譯：我雖然與年輕的終軍同齡，卻沒有機會從軍報國；（雖然）有志投筆從戎，卻只能空空地羨慕乘長風(fēng)破萬里浪的宗愨。鑒賞：兩個典故都暗示了自己不甘作一介書生的決心。原文：舍簪笏于百齡，奉晨昏于萬里；非謝家之寶樹，接孟氏之芳鄰。翻譯：（如今）在人生路上拋舍了富貴爵祿，到萬里之遙的

23、地方去陪伴父親。我雖不像謝玄那樣才華出眾，卻也有幸在今日的宴會上結(jié)識各位名士。鑒賞：含蓄地敘述了自己棄官事父，結(jié)識各位嘉賓的人生際遇。原文：他日趨庭，叨陪鯉對；今茲捧袂，喜托龍門。翻譯：我不久便要聆聽家父的教悔；今天有幸拜見高雅的主人，讓我高興的如跳躍了龍門。 鑒賞：明白表達(dá)自己不論接受嚴(yán)父的教誨，還是參加滕王閣盛會，都是十分值得高興的事。原文：楊意不逢，撫凌云而自惜；鐘期既遇，奏流水以何慚？翻譯：如果碰不到舉賢薦能的楊得意，就只能撫摸著凌云之賦來為自己惋惜；既然遇見了（知己的）鐘子 期，奏起那高山流水之曲又有什么可羞愧的？鑒賞：再次感嘆自己懷才不遇，知己難逢。原文：嗚呼！勝地不常，盛筵難再；

24、蘭亭已矣，梓澤丘墟。翻譯：唉！美好的景致不能常存，盛大的宴會也難再遇，當(dāng)年蘭亭盛大的宴會已成往事，繁華的金谷園也 早成了廢墟。鑒賞：寥寥數(shù)語，寫盡古今盛會曲終人散、無跡可尋的凄涼。原文：臨別贈言，幸承恩于偉餞；登高作賦，是所望于群公。翻譯：臨別之時寫下贈言，在這盛大的餞別宴會上僥幸蒙受都督的恩遇。（至于）登閣作賦，那就有望在 座的諸位了。鑒賞：王勃又一次客氣地表達(dá)出自己還期待著其他與會者的大作。原文：敢竭鄙懷，恭疏短引；一言均賦，四韻俱成。請灑潘江，各傾陸海云爾。翻譯：我抖膽竭盡自己粗陋的情懷，恭謹(jǐn)?shù)貙懗蛇@篇短序。我把所有的話語用一句話鋪陳出來，賦成四韻 八句。請各位賓客再施展像潘岳、陸機那樣

25、如江河大海一樣的才氣各賦所懷吧！鑒賞：謙虛地表達(dá)自己寫詩的情感，并期望在坐的嘉賓各展文才各賦所懷。滕王閣序全文翻譯及典故解釋這里是過去的豫章郡，如今是洪州的都督府，天上的方位屬于翼，軫兩星宿的分野，地上的位置連結(jié)著衡山和廬山。以三江為衣襟，以五湖為衣帶、控制著楚地，連接著閩越。(這里有) 萬物的精華，天然的寶物，寶劍的光芒直沖上牛、斗二星的區(qū)間。(這里有)人中英杰，大地靈氣，陳蕃專為徐孺設(shè)下幾榻。雄偉的洪州城，建筑象霧一般羅列，有才華的人，象流星一般奔馳。城池座落在夷夏交界的要害之地，主人與賓客，集中了東南地區(qū)的才俊。都督閻公， 享有崇高的名望，遠(yuǎn)道來到洪州坐鎮(zhèn)，宇文州牧，是美德的楷模，赴任途

26、中在此暫留。正逢十日休假的日子，杰出的友人云集，高貴的賓客，也都不遠(yuǎn)千里來到這里聚會。文壇領(lǐng)袖孟學(xué)士，文章的氣勢象騰起的蛟龍，飛舞的彩鳳；王將軍的武庫里，(刀光劍影)如紫電、如清霜。由于父親在交趾做縣令，我在探親途中經(jīng)過這個著名的地方。我年幼無知，竟有幸親身參加了這次盛大的宴會。時當(dāng)九月，秋高氣爽。積水消盡，潭水清澈，天空凝結(jié)著淡淡的云煙，暮靄中山巒呈現(xiàn)一片紫色。在高高的山路上駕著馬車，在崇山峻嶺中訪求風(fēng)景。來到昔日帝子的長洲，找到仙人居住過的宮殿。這里山巒重疊，青翠的山峰聳入云霄；凌空的樓閣，紅色的閣道猶如飛翔在天空，從閣上往下臨視，看不到地面。白鶴，野鴨停息的小洲，極盡島嶼的迂回環(huán)繞之勢；

27、 美好的宮殿，跟起伏的山巒搭配有致。推開雕花的閣門，俯視彩飾的屋脊，山峰平原盡收眼底，湖川曲折令人驚訝。城市繁華，閭巷遍地，這里有許多鐘鳴鼎食的富貴人家；舸艦塞滿了渡口，盡是雕上了青雀黃龍花紋的大船。正值雨過天睛，虹消云散，色彩繽紛，空間明朗。落霞與孤雁一起飛翔，秋水和長天連成一片。傍晚漁舟中傳出的歌聲，響徹彭蠡湖濱，雁群感到寒意而發(fā)出的驚叫，回蕩在衡陽的水邊。放眼遠(yuǎn)望，胸襟舒暢，飄逸的興致很快興起，排簫的音響引來的徐徐清風(fēng)，柔緩的歌聲吸引住飄動的白云。象睢園竹林的聚會，這里善飲的人，酒量超過彭澤縣令陶淵明，象鄴水贊詠蓮花，這里詩人的文采，勝過臨川內(nèi)史謝靈運。(良辰、美景、賞心、樂事)四種美好

28、的事物都已經(jīng)齊備，(賢主與嘉賓)兩個難得的條件也湊合在一起了，向天空中極目遠(yuǎn)眺，在假日里盡情歡娛。蒼天高遠(yuǎn)，大地寥廓，令人感到宇宙的無窮無盡。歡樂逝去，悲哀襲來，我明白了興衰貴賤都由命中注定。西望長安，東看吳郡會稽，南方的陸地已到盡頭，大海深不可測， 北方的北斗星多么遙遠(yuǎn)，天柱高不可攀。關(guān)山重重難以越過，有誰同情不得志的人？萍水偶爾相逢，大家都是異鄉(xiāng)之客懷念著君王的宮門，但卻不被召見，什么的候才能夠去侍奉君王呢？呵，各人的時機不同，人生的命運多有不順。馮唐容易衰老，李廣難得封侯。使賈誼遭受委屈，貶于長沙，并不是沒有圣明的君主，使梁鴻逃匿到齊魯海濱，難道不是政治昌明的時代？只不過由于君子安于貧賤

29、，通達(dá)的人知道自己的命運罷了。年紀(jì)雖然老了，但志氣應(yīng)當(dāng)更加旺盛，怎能在白頭時改變心情？境遇雖然困苦，但節(jié)操應(yīng)當(dāng)更加堅定，決不能拋棄自己的凌云壯志。即使喝了貪泉的水，心境依然清爽廉潔；即使身處于干涸的車轍中仍然不改其樂。北海雖然十分遙遠(yuǎn)，乘著羊角旋風(fēng)還是能夠達(dá)到，早晨雖然已經(jīng)過去，而珍惜黃昏卻為時不晚。孟嘗品行高潔，卻空懷報國之情；阮籍狂放，豈能仿效他自暴自棄！我地位卑微，只是一個書生。雖然和終軍一樣年已二十一，卻無處去請纓殺敵。我羨慕宗懿那種“乘長風(fēng)破萬里糧”的英雄氣概，也有投筆從戎的志向。如今我拋棄了一生的功名，不遠(yuǎn)萬里去朝夕侍奉父親。雖然稱不上謝家的“寶樹”，但是能和賢德之士相交往。不久我

30、將見到父親，聆聽他的教誨。今天我饒幸地奉陪各位長者，高興地登上龍門。假如碰不上楊得意那樣引薦的人，就只有撫拍著自己的文章而自我嘆惜。既然已經(jīng)遇到了鐘子期，就彈奏一曲流水又有什么羞愧呢？呵！名勝之地不能常存，盛大的宴會難以再逢。蘭亭宴集已為陳跡，石崇的梓澤也變成了廢墟。承蒙這個宴會的恩賜，讓我臨別時作了這一篇序文，至于登高作賦，這只有指望在座諸公了。我只是冒昧地盡我微薄的心意，作了短短的引言。在座諸位都按各自分到的韻字賦詩， 我已寫成了四韻八句。請在座諸位施展潘岳，陸機一樣的才筆，各自譜寫瑰麗的詩篇吧！本文的手法特點：對仗工整，大量用典用典的作用：前人詩文喜歡用典，駢體文更是用典的極端。駢體文用

31、典是一個特殊的傳統(tǒng)。其主要好處是： 借前人故事或詩文成句，用極少的筆墨表達(dá)盡可能多的意思。用典的方法有正用、反用、明用、暗用，涉及的歷史文化知識比較豐，在語法修辭上又有很多不同的方法，加上古人的思想觀念和意識形態(tài)與今天又有很大差別，所以，要理解這些典故，知識面要廣，否則， 文章就會看不懂。分野史記天宮書：“天則有列星，地則有州域”， 在春秋戰(zhàn)國時代，人們通過地上的區(qū)域來劃分天上的星宿，把天上的星宿分別指配于地上的州國，使它們相互對應(yīng)，說某星是某國的分星，某某星是某某國的分野，這種看法便是所謂的分野觀念。星宿的分野，一般按列國來分配后來又按各州來分配，星宿的分野也有以十二次為綱，配以列國的。古人

32、之所以建立星宿的分野，主要是便于觀測天象，以占卜地上所配州國的吉兇。二十八星宿我國古代天文學(xué)家把天空中可見的星分成二十八組，叫做二十八宿，東西南北四方各七宿。東方青龍七宿是角、亢、氐（d）、房、心、尾、箕；北方玄武七宿是斗、牛、女、虛、危、室、壁；西方白虎七宿是奎、婁、胃、昴（mo）、畢、觜（z）、參（shn）；南方朱雀七宿是井、鬼、柳、星、張、翼、軫（zhn）。印度、波斯、阿拉伯等古代也有類似我國二十八宿的說法。龍光射牛斗之墟晉書*張華傳記載了這樣的傳說：牛、斗二星之間?，F(xiàn)紫氣。張華請南昌人雷煥來看，雷煥說那是寶劍的光芒上通于天。后來果然在豫章的豐城地下掘出雙劍，一名龍泉，一名太阿。寶劍出土

33、后，星間紫氣也消失了。徐孺下陳蕃之榻徐孺，名稚，字孺子，南昌人，東漢時名士，家貧，常親自耕種，德行為人所景仰。當(dāng)時陳蕃為豫章太守，素來不接待賓客，專為徐稚設(shè)置一榻，平時掛起，只有徐稚來訪才放下，因此后世有“下榻”的說法。榻，狹長而低矮的坐臥用具。一貫崇尚“恭儉義讓，淡泊明志”，不愿為官而樂于助人，被人們尊稱為“南州高士”和“布衣學(xué)者”，成為千秋傳頌的“人杰地靈之典范”。他曾赴江夏（今湖北云夢）拜著名學(xué)者黃瓊為師，后來黃當(dāng)了大官，徐就與之?dāng)嘟唬⒍啻尉芙^黃邀請他去當(dāng)官。黃瓊死后，徐孺子身背干糧從南昌徒步數(shù)日趕到江夏哭祭，后人敬佩道：“邀官不肯出門，奔喪不遠(yuǎn)千里。” 孺子路、孺子公園、 孺子亭 、

34、 高(士)橋“睢園綠竹，氣凌彭澤之樽” 睢su見恣睢。放縱，放任。任意做壞事。形容兇殘橫暴，想怎么干就怎么干。（名）睢縣，地名，在河南。（名）姓。西漢梁孝王劉武，劉邦的孫子，文帝的兒子，景帝的同胞兄弟，被封于梁，以開封為都城。他建了一座很大的梁園，即 “睢園”。梁孝王自小享盡榮華富貴，也為保衛(wèi)漢室江山立下了大功。平息了七王之亂后，遂在梁國大興土木。他以睢陽為中心，依托自然景色，修建了一個很大的花園，后人稱為梁園。他經(jīng)常于此獰獵、宴飲，大會賓朋。天下的文人雅士云集梁園，成了梁孝王的座上賓。彭澤指陶淵明，他曾做過彭澤令，喜歡飲酒，所以說“彭澤之樽”。歸去來辭中有“攜幼入室，有酒盈樽”的句子。文中引

35、用這兩個典故，是為了表示在座的賓客好比是當(dāng)年聚集在睢園（梁園）里的文人雅士一樣飲酒賦詩，他們豪爽善飲的氣概超過了陶淵明?！班捤烊A，光照臨川之筆” ：y “鄴水朱華”用了曹植的典故，曹植曾作過公宴詩，詩中有句“朱華冒綠池”。朱華， 字面是紅色的花，這里指荷花（芙蓉）。曹植是建安文學(xué)之集大成者，有七步之才，鐘嶸在詩品說曹植的詩“骨氣奇高，詞采華茂”。“鄴水朱華” 指參加宴會的文人學(xué)士，就像當(dāng)年的曹植，寫出“朱華冒綠池”一般的美麗詩句，其風(fēng)流文采映照著謝靈運的詩筆，意謂可以和謝靈運相比。臨川，指南朝山水詩人謝靈運，他曾任臨川內(nèi)史。這里稱謝靈運是稱官職。曹植與謝靈運分處魏晉時代的首尾兩端，植是出漢音

36、，啟魏響，靈運是出東晉，啟宋端；二人身世相似，命途多舛，（舛chun1. 書2. （名）差錯。3. 本義：（動）顛倒；違背。）其詩歌承繼亦有淵源。詩品中說：“宋臨川太守謝靈運（詩），其源出于陳思?！敝x靈運對曹植的才華非常崇拜，曾說過一句比較狂的話：“天下才有一石，曹子建獨占八斗，我得一斗，天下共分一斗?！彼赃@里將曹植和謝靈運兩人的事跡一起引用，是很恰當(dāng)很自然的。這個典故是借詩人曹植、謝靈運來比擬參加宴會的文士?！榜T唐易老”見東漢*班固漢書*馮唐傳。是說西漢文帝（劉恒）時的馮唐，頭發(fā)斑白了才做了個郎中署官，后因匈奴犯邊，一次偶然的機會文帝路過郎署，詢問怎樣才能得到像廉頗、李牧這樣的人才為將領(lǐng)，

37、馮唐答說：“漢制賞者輕而罰者重，即使得到那樣的人也難以使用，常常是賞格未到，刑罰已至?！辈⒁晕荷袨槔f明。文帝聽了認(rèn)為有見解，拜馮唐為車騎都尉，并叫他去恢復(fù)魏尚的官職。這是東坡詞江城子密州出獵中“持節(jié)云中，何日遣馮唐”的典故由來。景帝上任之后， 馮唐做了楚相，后來被景帝免了職。到武帝上臺后，馮已九十多歲。后世遂用“馮唐易老” 慨嘆生不逢時，命運不好，或表示身已衰老，再不能有所作為。李廣難封：典出于史記李將軍列傳：李廣與從弟李蔡俱事漢，“蔡為人在中下，名聲出廣下甚遠(yuǎn)，然廣不得爵邑，官不過九卿，而蔡為列侯，位至三公?！?李廣一生與匈奴打了大大小小 70 多仗，威名遠(yuǎn)揚，匈奴望風(fēng)而逃，稱之為“飛將軍

38、”?！暗过埑秋w將在，不叫胡馬度陰山”、“君不見沙場征戰(zhàn)苦，至今猶憶李將軍”都是贊揚他的名句。歷文帝、景帝、武帝三朝，然而一直難以封侯，最后還自殺身亡，引來史家一片惋惜，民間無數(shù)惆悵。其原因何在? 千百年來， 人們提出種種看法。有人說是他命不好，王維老將行：“衛(wèi)青不敗由天幸，李廣無功緣數(shù)奇?！庇腥苏f他雖然作戰(zhàn)勇敢，但不善用兵，缺乏政治頭腦和治軍才能。更有人說是漢武帝重用外戚，寵信衛(wèi)青、霍去病，而并不真正器重李廣，甚至故意排擠他，不給他立功的機會。后世多把李廣作為有才華而無法施展的代表性人物。 “馮唐易老，李廣難封，”則是從歷史中擷取的兩個實例，用來寬慰包括自己在內(nèi)的失意之人。“屈賈誼于長沙，非

39、無圣主”：賈誼：洛陽人，18 歲就以文才著稱，20 歲被漢文帝召為博士，深受倚重，在博士之列為最年輕者，每次參議詔令，諸博士尚未能言，賈誼即盡為之對答，并得到眾人的贊同。漢文帝對賈誼的才能頗為賞識，擬任賈誼為公卿。然而，朝中的那些公卿王侯對賈生并不寬容，在文帝面前毀謗賈誼“專欲擅權(quán)，紛亂諸事”，文帝只得把他貶為長沙王太傅。漢文帝常宣他進宮， 問鬼神之事。后轉(zhuǎn)任梁懷王太傅。梁懷王墮馬而死，他自恨失職，一年后也憂郁而死，年僅33 歲。李商隱賈生：“宣室求賢訪逐臣，此生才調(diào)更無倫，可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神?！惫糯Z誼常作為懷才不遇、英年早逝的代表。三尺微命：1、三尺指法律。史記酷吏列傳：“ 周

40、 曰：三尺安出哉？” 裴骃 集解引漢書音義：“以三尺竹簡書法律也?！?前蜀 韋莊 和鄭拾遺秋日感事詩：“儉德遵三尺，清朝俟一匡?！鼻?王士禛 香祖筆記卷一：“光天化日之下，豈容奸孽餘黨，膽大潑天，目無三尺？”三尺引申為法則、準(zhǔn)繩。 明 沉德符 野獲編詩曲填詞名手：“近 沉寧庵 吏部后起，獨恪守詞家三尺。”三尺指劍。漢書高祖紀(jì)下：“吾以布衣提三尺，取天下，此非天命乎？” 顏師古注： “三尺，劍也?！比咧感?。 明 陳汝元 金蓮記捷報：“最愁人一捻嬌姿，更難拋三尺啼哇?！比咄樱褐^小兒。 唐 韓愈 論淮西事宜狀：“乘其力衰，三尺童子，可使制其死命?！?宋 胡銓 上高宗封事：“夫三尺童子，至無知

41、也，指犬豕而使之拜，則怫然怒?！?清 李漁 閑情偶寄詞曲減頭緒：“三尺童子，觀演此劇，皆能了了於心，便便於口?！币嘧鳌?三尺童蒙 ”。三國演義第四十三回：“雖三尺童蒙，亦謂彪虎生翼，將見漢室復(fù)興， 曹氏即滅矣。”一介書生：“一介”作微小解，始見孟子*萬章上：“萬章問曰：有人言，伊尹以割烹要湯，有諸？孟子曰：否。不然。伊尹耕于有莘之野，而樂堯舜之道焉。非其義也，非其道也。祿之以天下，弗顧。系馬千駟，弗視也。非其義也，非其道也。一介不以與人，一介不以取諸人?！?“介”與“芥”通，比喻微不足道的一個草籽?！耙唤椤弊饕粋€、一棵解，也作一個人解，用以形容渺小。以后，“一介書生”泛指普通讀書人。朱自清論書

42、生的酸氣：“讀書人又稱書生。這固然是個可以驕傲的名字，如說一介書生、書生本色，都含有清高的意味?！盁o路請纓，等終軍之弱冠” ：據(jù)漢書終軍傳：“南越與漢和親，乃遣（終）軍使南越，說其王，欲令入朝，比內(nèi)諸侯。軍自請：愿受長纓，必羈南越王而致之闕下(宮門）。軍遂往說越王，越王聽許，請舉國內(nèi)屬。”終軍出使南越，向朝廷表示，只要給他一根長繩，定把南越王縛至漢朝宮廷來。后果然說服南越歸漢。這兩句是說，自己跟終軍的年齡相仿，卻沒有請纓報國的門路?！罢埨t”作為典故，常表示殺敵報國，建功立業(yè)，投軍或出使等意。今多用于指主動請求參戰(zhàn)或參加某些重要而有風(fēng)險的活動，或主動要求分配任務(wù)等。有贊揚的意味。 “長纓”指縛敵

43、的長繩，比喻克敵制勝的力量。毛澤東詩詞多次引用“長纓”的典故。蝶戀花從汀州向長沙（1930）： “六月天兵征腐惡，萬丈長纓要把鯤鵬縛?！鼻迤綐妨P山：“今日長纓在手，何時縛住蒼龍？”“有懷投筆，慕宗愨之長風(fēng)” ：見后漢書班超傳：“家貧，常為官傭書以供養(yǎng)。久勞苦，嘗輟業(yè)，投筆嘆曰：大丈夫無他志略，尤當(dāng)效張騫立功異域，以取封侯，安能久事筆硯乎？”班超的父親班彪,哥哥班固,姐姐班昭都是漢代著名的史學(xué)家。班超最初在官府中從事抄寫工作，他從軍以后，受到大將軍竇固的賞識。公元 94 年，在竇固的推薦下，班超出使西域，經(jīng)過多年的努力，終于使西域全境統(tǒng)一于東漢。班超因功被封為定遠(yuǎn)侯。后人把文人從軍叫做投筆從戎

44、。宗愨：字元干，南朝宋南陽人。宋書 宗愨傳：“宗愨，字元干，南陽人也。叔父炳，高尚不仕。 愨年少時，炳問其志，答曰：愿乘長風(fēng)，破萬里浪?！碧评畎仔新冯y：“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海?！爆F(xiàn)比喻不畏艱險勇往直前。也形容事業(yè)迅速地向前發(fā)展。成語一般寫作“乘風(fēng)破浪”。這兩句是說，自己羨慕宗愨乘風(fēng)破浪的遠(yuǎn)大報負(fù)，所以懷有投筆從戎的志向?！案Z梁鴻于海曲，豈乏明時？” ：見后漢書梁鴻傳后漢書逸民列傳，梁鴻，字伯鸞，東漢初扶風(fēng)平陵（今陜西咸陽西北）人，東漢文學(xué)家，梁鴻幼年喪父。東漢初年，梁鴻入太學(xué)受業(yè)，雖然家境貧寒但學(xué)習(xí)刻苦，受業(yè)期間曾遍覽古今典籍，經(jīng)史子集無所不通。學(xué)成后梁鴻被分配到上林苑牧豬，雖然專業(yè)

45、不對口，倒也樂得做他的“豬倌”。一天閑來無事，梁鴻和他的豬們在曬太陽，有兩只小豬在泥坑里打滾。梁鴻看見了，就對小豬說：“豬啊豬，其實我是很羨慕你們的。從前有一位莊周老伯伯說過，郊祭時用的犧牛，雖然平時用好養(yǎng)料喂養(yǎng)，又披以紋繡，舒服是舒服， 可一旦要把它送進太廟作祭品時，這條牛想作一頭小豬，這可能嗎？所以我不愿意做卿相， 不愿意被國事羈絆，我寧愿作一個小豬在污水溝里游戲，這樣我的心志倒可以愉快。”一次，梁鴻誤遺火種，燒毀了人家部分財物，他便尋訪到那戶人家詳細(xì)地詢問了主家的損失， 然后以豬作價抵償。那家主人為人刻薄，以為賠少了，梁鴻說我家貧沒什么財物，就讓我為你干幾年活吧。主人便讓他做護院，梁鴻克

46、盡職守。幾位鄰居看不下去了，一起責(zé)備那家主人。主人便要將豬歸還給他，梁鴻拒辭不受，也不再當(dāng)豬倌，徑回老家平陵去了?！扮娖诩扔觯嗔魉院螒M” ：鐘期：即鐘子期，春秋時楚人，善知音。流水：指伯牙鼓琴，心里在想高山或流水，鐘子期就一定能猜到。列子湯問：“伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，子期曰：善哉，峨峨兮若泰山！志在流水，子期曰：善哉，洋洋兮若江河！伯牙所念，子期必得之?！焙笫烙谩案呱搅魉北扔麟y得的知音、知己。文中此處用典是說，遇到鐘子期那樣知音的人，奏高山流水的曲子，有何慚愧呢？這是作者以伯牙自比，表示既然遇到閻都督這樣的知音，所以敢作此序了?！罢垶⑴私鲀A陸?！?：潘江陸海：鐘

47、嶸詩品：“陸（機）才如海，潘（岳）才如江?！弊鳛槌烧Z，一般寫作“陸海潘江”。這里用來形容眾賓客的文才。這兩句是說，敬請在座的諸位嘉賓，就象陸機、潘岳那樣，各盡其才，寫出精彩的詩篇吧。陸機（261303 年），西晉文學(xué)家，字士衡，吳郡華亭（今上海）人。太康末年，與弟陸云同至洛陽，文才傾動一時，時稱“二陸”。曾官平原內(nèi)史，世稱陸平原。善駢文，且多擬古之作。所作文賦為古代重要的文學(xué)論文?！迸嗽溃?47300），西晉文學(xué)家，字安仁，滎陽中牟（今屬河南）人。曾任河陽令、著作郎、給事黃門侍郎等職。詩名與陸機齊。其悼亡詩較有名。南朝梁鐘嶸詩品對陸機、潘岳詩作的評價極高，至于偏頗，他把陸機、潘岳列為上品，而列

48、陶淵明為中品，曹操為下品， 這就有欠公平了。一、出自神話傳說的典故、騰蛟起鳳，孟學(xué)士之詞宗：西京雜記卷二說董仲舒夢蛟龍入懷，乃作春秋繁露。又說楊雄作太玄，夢見自己吐出鳳凰，飛集書上。文章借此形容孟學(xué)士文章之美。 、雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦：相傳衡山有回雁峰，雁至此就不再南飛，待春而歸。文章借此說明水邊斷斷續(xù)續(xù)地傳來一陣陣驚寒的雁聲。 、酌貪泉而覺爽，處涸轍以猶歡：古代傳說廣州有水名貪泉，人喝了這里的水就會變得貪婪。莊子?外物記載的處在涸轍里的鮒魚求救的故事。文章借此表達(dá)作者不甘沉淪的思想。、今茲捧袂，喜托龍門：傳說鯉魚跳過龍門，就可以變?yōu)轱w龍。作者借此表示，由于謁見了名人而抬高了自己的身價。、紫電清霜，王將軍之武庫：中華古今注說，吳大帝孫權(quán)有寶劍六，其二名紫電。據(jù)西京雜記卷一云，漢高祖斬白蛇劍，每十二年一加磨，鋒刃?，撊羲Ｎ恼陆璐丝滟澩鯇④?。二、出自歷史故事的典故、物華天寶，龍光射牛斗之墟：晉書?張華傳記載：牛、斗二星之間?，F(xiàn)紫氣，張華請南昌人雷煥來看，雷煥說那是寶劍的光芒上通于天。后來果然在南昌的豐城地下掘出了雙劍， 一名龍泉，一名太阿。寶劍出土后，星間紫氣也消失了。文章借此來夸贊洪州地方很靈異。、人杰地靈，徐孺下陳