自由作文之自由的作文素材

1、自由的作文素材【篇一：挖掘鮮活素材,引導(dǎo)學(xué)生“自由作文】 龍?jiān)雌诳W(wǎng) .cn 挖掘鮮活素材，引導(dǎo)學(xué)生“自由作文 作者：李風(fēng)賢 摘 要：老師要善于發(fā)現(xiàn)孩子充滿童趣氣息的獨(dú)特生活視角，挖掘他們身邊的鮮活素材，盡情讓學(xué)生“自由作文，寫(xiě)他們的生活，他們的喜怒哀樂(lè)。老師在教學(xué)過(guò)程中要負(fù)責(zé)啟發(fā)學(xué)生的思維，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)寫(xiě)作產(chǎn)生濃厚的興趣，鼓勵(lì)學(xué)生積極表達(dá)自己的情感，促進(jìn)學(xué)生自由開(kāi)展。只要適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)，給孩子一支充滿靈氣、自由的筆，孩子才能將他們的生活體驗(yàn)寫(xiě)得熱情洋溢，別具一格。 關(guān)鍵詞：自由作文；自由暢想；獨(dú)特感受 “廟會(huì)真熱鬧，大街上人川流不息。涼面和涼粉，非常誘人、玉米各個(gè)都笑裂了肚皮、熱氣騰騰的玉米，琳瑯

2、滿目的衣服到處都是，各種物品，應(yīng)有盡有，令人應(yīng)接不暇，廟會(huì)是我們的樂(lè)園，也是我們夢(mèng)想開(kāi)始的地方。 以上是一個(gè)充滿靈氣，洋溢著濃郁民俗氣息的小片斷是我的學(xué)生孩子寫(xiě)的。在他的日記里，像這樣充滿童真、讀來(lái)讓人頻頻頷首的語(yǔ)言和思緒可以隨意拈來(lái)，可謂舉不勝舉。如何引導(dǎo)孩子們寫(xiě)出生動(dòng)，感情真摯的文章呢？老師要善于發(fā)現(xiàn)孩子充滿童真氣息的獨(dú)特生活視角，挖掘他們身邊的鮮活素材，盡情讓學(xué)生“自由作文，寫(xiě)他們的生活，他們的喜怒哀樂(lè)。 一、實(shí)行自由式作文的教學(xué)策略 一確定要寫(xiě)內(nèi)容 我的作文教學(xué)淡化命題作文，提倡“自由作文。“想寫(xiě)什么，就寫(xiě)什么。解放學(xué)生的心靈，放飛他們想象的翅膀，以開(kāi)放的心態(tài)，給學(xué)生一個(gè)開(kāi)放的空間。

3、1.親身體驗(yàn)，喚醒真情。一段文字就是一段真實(shí)的感受，如果沒(méi)有學(xué)生的親身體驗(yàn)，怎么能有學(xué)生富有靈性的真情告白呢？老師要有意識(shí)的組織一些活動(dòng)，幫學(xué)生積蓄情感。如帶學(xué)生去野餐、郊游，去感受美景，帶學(xué)生參觀校外的工廠，學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的變化一定會(huì)有驚奇的感受，肯定會(huì)對(duì)家鄉(xiāng)有更深的認(rèn)識(shí)。 2.自由作文，享受民主。使學(xué)生展現(xiàn)真實(shí)作文，最重要的前提就是在學(xué)生之前培養(yǎng)自由、民主的文風(fēng)。身為語(yǔ)文老師，在日常的教學(xué)活動(dòng)中，要積極主動(dòng)的鼓勵(lì)學(xué)生表達(dá)自己的看法，隨時(shí)記錄，使學(xué)生勇敢的寫(xiě)出自己的所見(jiàn)、所想、所思、所感、所悟，第一時(shí)間表達(dá)自己的真實(shí)感受?！酒鹤魑乃夭模宏P(guān)于自由的好句好段】 作文素材：關(guān)于自由的好句好段 作文

4、素材：關(guān)于自由的好句好段 1、我得到自由了嗎？我是一個(gè)自由并快樂(lè)的人嗎？我是海浪子嗎？我捫心自問(wèn)。崇尚自由的人天天都在祈禱，祈禱明天自由的天空開(kāi)放，天使為他送來(lái)一對(duì)翅膀，帶他飛向這片自由的樂(lè)土。 3、歌德有這樣一句名言：“一個(gè)人只要宣稱(chēng)自己是自由的，就會(huì)同時(shí)感到他是受限制的。如果你敢于宣稱(chēng)自己是受限制的，你就會(huì)感到自己是自由的。是的。我們?cè)讷@得自由的時(shí)候就受到了限制。不管他是男還是女，不管他是乞丐還是國(guó)家主席，也不管他是卑劣還是高尚，只要他要自由，他就受到了限制。不管他是誰(shuí)。 4、風(fēng)輕靈，因?yàn)樗杂?。風(fēng)，這是一個(gè)神秘而飄緲的字眼；風(fēng)，這是一個(gè)無(wú)形而無(wú)蹤的事物。沒(méi)有人能束縛它、傷害它。風(fēng)，歷經(jīng)了

5、一種淺淡的、輕松的生命，就像旅行者一樣，歷經(jīng)年年日月輪回，在輕靈中追尋夢(mèng)想，在旅途中不斷成長(zhǎng)。 5、因?yàn)橛羞m度的自由，風(fēng)箏才能在線軸的牽引下平穩(wěn)地飛翔；因?yàn)橛羞m度的自由，溪澗才能在山谷的約束中自在地流尚；因?yàn)橛羞m度的自由，我們才能在法律的保障下幸福地生活。適度的自由，為我們的生活撐起一方蔚藍(lán)的天空。我希望自由似溫暖的微風(fēng)，似淙淙的溪流，因?yàn)橹挥羞m度的自由，才能讓我們真正地?fù)碛小?6、唱響你的自由，讓自由之花永遠(yuǎn)綻放在你的身旁，如影子伴你，那時(shí)，你就是最最快樂(lè)的人，你可以放飛在原野，奔馳在草原，聆聽(tīng)長(zhǎng)江的怒吼，泰山的訴說(shuō)，云兒的樂(lè)曲，人生的快樂(lè)，舒暢的心情帶動(dòng)著你的心扉。 7、瀑布歌唱著：“我得

6、到自由時(shí)，也就有了歌聲。向往、追求、自由的夢(mèng)，是唱響生命之歌的樂(lè)符。自由的殿下，生命也敗于之下，因?yàn)樽杂墒且环N心聲，一種靈魂，一種超越自我的動(dòng)力。 8、個(gè)人如此，民族亦如此，國(guó)家更是如此。不需說(shuō)美國(guó)先驅(qū)為自由不惜喪命；也不必說(shuō)印度為了自由敢于挑戰(zhàn)日不落帝國(guó)；更不用說(shuō)第三世界的國(guó)家的獨(dú)立風(fēng)暴。就只要看看我們祖國(guó)，她為了自由付出的代價(jià)，你就會(huì)明白，為了自由，值得以名相博。 9、美國(guó)革命先驅(qū)曾說(shuō)過(guò)：“不自由，毋寧死！很幸運(yùn)，他們成功了，他們追求到了自由。但你也許不會(huì)，永遠(yuǎn)都不會(huì)知道，有多少人，在追求自由的途中，真的獻(xiàn)出了自己的生命。 10、向往自由的人，他會(huì)追求，因?yàn)樗靼?，鳥(niǎo)翼上系上黃金，這鳥(niǎo)便永

7、不能翱翔天際。黃金與自由相比，黃金不過(guò)如一個(gè)漂亮的枷鎖，而自由那么是擁有永恒色彩的花朵，相比之下，自由珍貴直至。 11、正因?yàn)橄硎芰诉@樣的自由，我才體會(huì)到“生命誠(chéng)可貴，愛(ài)情價(jià)更高。假設(shè)為自由故，兩者皆可拋的深刻含義。成長(zhǎng)，少不了自由；自由，才能保證我們健康地成長(zhǎng)！ 12、暢想自由，自由無(wú)處不在，自由的思緒可以帶你暢游于自由的天空下，帶你感受江南溫婉妖嬈的氣息。自由的天空下，你可以感受到“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A的舒適與安詳?！跋﹃?yáng)無(wú)限好，只是近黃昏，然而多少次，在自由的天空里，我看到是夕陽(yáng)的余輝展現(xiàn)著最后的光輝。向往自由，自由的思緒帶你暢游于天空。 13、云飄逸，因?yàn)樗杂?。碧空中幾點(diǎn)淡淡的浮云

8、，春和景明，這是意境；夕陽(yáng)邊幾抹殷紅的流蘇，殘陽(yáng)似血，這是藝術(shù)；夜幕里幾片輕柔的薄紗，月色朦朧，這便是一種境界。自由賦予了云之飄逸，云的飄逸又使它更顯自由。 14、心靈上的自由之根，是需要澆灌的。有時(shí)要時(shí)間；有時(shí)要努力；有時(shí)卻要生命。只有這樣，牢固的根，才能開(kāi)花結(jié)果。 15、自由，猶如華貴的舞臺(tái)，讓你自由歡舞；自由，猶如一對(duì)翅膀，讓你自由翱翔；自由，猶如一課參天大樹(shù)，讓你盡情乘涼。 16、暢游于自由的天空下，無(wú)論是風(fēng)清云淡，還是煙雨蒙蒙，自由的氣息總是會(huì)彌漫在你周?chē)?。暢游于自由的天空，你?huì)感受到“大江東去浪淘盡是何等地壯觀，自由奔騰的長(zhǎng)江水是多么地令人羨慕。此時(shí)你不會(huì)再拘泥于心中未了的瑣事，因

9、為自由完全占據(jù)了整個(gè)心靈，直達(dá)心靈深入。 17、水傾瀉，因?yàn)樗杂?。?jiān)石擋不住水的奔騰，利器割不斷水的精魂。因此，它溫文爾雅，沉著不迫地傾瀉。老子曰：“上善假設(shè)水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)。正因?yàn)樗钠胶?、淡定、至柔、至剛，摒棄了一切的私心雜念，才足以如此自由地傾瀉。 18、自古以來(lái)，人類(lèi)對(duì)于自由的追求，從來(lái)沒(méi)有停止過(guò)，對(duì)自由的渴望，如同扎根在心中的大樹(shù)，無(wú)法拔除?？傆幸惶欤鼤?huì)突破心靈的束縛，開(kāi)花結(jié)果。 19、人們向往的心靈的天空總是寬廣無(wú)限。他們總是貪婪地渴望著一個(gè)比宇宙還大的天空，渴望著能在這片天空中自由翱翔?？墒?，往往人們快要到達(dá)那片自由天地時(shí)，便開(kāi)始嘩啦啦地往下墜了。這時(shí)，上帝聽(tīng)不到你的喊叫

10、，也看不到一個(gè)快要成功的人又一次失敗的痛苦。我也曾經(jīng)渴望擁有過(guò)那片耀眼的天空，只是它已不知不覺(jué)地從我身邊悄悄溜走，成為我生命中的過(guò)去式和我追求的將來(lái)式。 20、翻開(kāi)一扇自由的窗戶，呼吸自由的空氣，讓“風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲，聲聲入耳，讓自由的心飛翔起來(lái)，感受“海闊憑魚(yú)躍，天高任鳥(niǎo)飛的自由，讓心靈感受到“落霞與孤鶩齊飛的自負(fù)與舒適?！酒焊呖甲魑乃夭?契訶夫的自由與善良】 契訶夫誕辰155年：契訶夫的自由與善良 有很多人發(fā)表過(guò)很多對(duì)于契訶夫的評(píng)語(yǔ)，我現(xiàn)在尤其看重這三句： 一句是契訶夫的好友高爾基說(shuō)的：“你是一個(gè)我見(jiàn)過(guò)的最最自由的人，對(duì)什么也不頂禮膜拜。 一句是著名作家愛(ài)倫堡說(shuō)的：“如果契訶夫沒(méi)有這樣少

11、有的善良，他就寫(xiě)不出他已經(jīng)寫(xiě)出來(lái)的這些作品。 一句是俄國(guó)契訶夫?qū)W會(huì)主席拉克申說(shuō)的：“契訶夫生活在19世紀(jì)，但他的思想屬于20世紀(jì)。 自由是對(duì)一切美好事物的欣賞 “自由，是個(gè)常常掛在契訶夫嘴邊的詞，?套中人?是一篇讓人讀來(lái)很郁悶的小說(shuō)，但到了小說(shuō)結(jié)尾，套中人別里科夫死了之后，契訶夫便唱起了自由之歌：“啊嘿，自由，自由！甚至是對(duì)自由的某種暗示，甚至是對(duì)自由的微小希望，都能給靈魂插上翅膀。 對(duì)于契訶夫來(lái)說(shuō)，自由的心態(tài)是一個(gè)人獲得內(nèi)心平靜的必要條件。契訶夫在名作?第六病室?里，將這層意思說(shuō)得非常透徹：“您是個(gè)有思想、愛(ài)思考的人，在任何環(huán)境里，您都能保持內(nèi)心的寧?kù)o，對(duì)于生活的自由而深入的思索，和對(duì)于人世

12、間無(wú)謂紛擾的蔑視-這是兩種幸福，人類(lèi)最高的幸福。 那么怎樣才能成為一個(gè)自由的人呢？契訶夫在一封書(shū)信中寫(xiě)過(guò)一句振聾發(fā)聵的話：“把人身上的奴性一滴一滴地?cái)D出去。 自由的人，在契訶夫的理解里，一定會(huì)對(duì)于世上一切美好的事物有欣賞的熱情。契訶夫欣賞美麗的大自然，也欣賞美麗的女人。他曾說(shuō)：“與大自然的親近是幸福的必要條件。他也坦承：“我永遠(yuǎn)不會(huì)成為托爾斯泰主義者。因?yàn)閷?duì)于女人，我首先欣賞她的美麗。他還說(shuō)：“我愛(ài)欣賞被好多男人欣賞和追逐的女人，在她的周遭有多少希望、多少眼淚、多少美妙。而這是與契訶夫的創(chuàng)作相關(guān)聯(lián)的。他作品中的可愛(ài)女性，如那位“牽小狗的女人的“周遭，有著多少希望、多少眼淚、多少美妙啊！ 契訶夫

13、的自由心態(tài)的一大特征，誠(chéng)如高爾基所說(shuō)-“對(duì)什么也不頂禮膜拜。他1895年創(chuàng)作劇本?海鷗?時(shí)，就明確聲明他“毫不顧忌舞臺(tái)規(guī)那么，他“違背所有戲劇法那么，寫(xiě)得像一部小說(shuō)。他這樣的創(chuàng)新思維自然很難得到當(dāng)時(shí)俄國(guó)戲劇界的普遍認(rèn)可。但契訶夫去世半個(gè)世紀(jì)之后，全世界的著名的戲劇人紛紛成認(rèn)契訶夫開(kāi)創(chuàng)了散文化戲劇的先河。他的突破傳統(tǒng)戲劇標(biāo)準(zhǔn)的戲劇創(chuàng)作，開(kāi)啟了現(xiàn)代戲劇的新紀(jì)元。這是對(duì)契訶夫在戲劇創(chuàng)作中的自由追求的最大褒獎(jiǎng)。 蘇聯(lián)作家缺少契訶夫的善良 講契訶夫的品性，說(shuō)的最多的是他初期的謙虛，當(dāng)然也說(shuō)他的善良。我在上文引用的愛(ài)倫堡的那句稱(chēng)頌契訶夫善良的話，是他在1960年出版的?重讀契訶夫?那本書(shū)里說(shuō)的。當(dāng)年讀這本

14、書(shū)，我沒(méi)有十分在意這句話，但這幾年來(lái)當(dāng)我自己也開(kāi)始寫(xiě)點(diǎn)劇本的時(shí)候，才真切地感覺(jué)到愛(ài)倫堡那句話的重要。一個(gè)作家如果沒(méi)有善良的好心腸，是寫(xiě)不出感人的作品來(lái)的。但愛(ài)倫堡說(shuō)契訶夫的善良，是常人難以企及的，是“少有的善良。高爾基在回憶契訶夫的文章里，倒是舉出了一個(gè)實(shí)例，詳細(xì)記述了契訶夫?qū)λf(shuō)過(guò)的一番話：“如果我有很多錢(qián)，我就為得了病的鄉(xiāng)村教師在這里建一所療養(yǎng)院給富有教育人民的使命的人支付微缺乏道的幾個(gè)小錢(qián)，是荒唐的！不能允許這樣的教師衣衫襤褸地出行。這是對(duì)正在做著非常重要的工作的人的侮辱。您知道嗎，當(dāng)我見(jiàn)到教師的時(shí)候，見(jiàn)到他的謙卑和寒酸相，我心里就很難受，我覺(jué)得對(duì)于教師的這種貧困潦倒，我自己也富有某種責(zé)

15、任。 世上有幾人能說(shuō)出這樣的充滿悲憫情懷的話來(lái)。 那天在首都劇場(chǎng)看?萬(wàn)尼亞舅舅?，第三幕當(dāng)教授與萬(wàn)尼亞舅舅發(fā)生嚴(yán)重沖突的時(shí)候，為萬(wàn)尼亞舅舅抱屈的蘇妮亞對(duì)她的教授父親哀求說(shuō)：“爸爸，應(yīng)該做個(gè)仁慈的人！我和萬(wàn)尼亞舅舅是多么不幸！應(yīng)該做個(gè)仁慈的人我和萬(wàn)尼亞舅舅拼命地勞作，省吃儉用，把錢(qián)都寄給了你我們沒(méi)有白吃面包！但你應(yīng)該理解我們，爸爸，應(yīng)該做個(gè)仁慈的人！這段臺(tái)詞我翻譯過(guò)，我很熟悉，但我坐在劇場(chǎng)里聽(tīng)孔維懷著哀愁在舞臺(tái)上動(dòng)情地傾訴的時(shí)候，我也幾乎要流淚。中國(guó)翻譯過(guò)一本帕烏斯托夫斯基的隨筆集?金薔薇?，里面談到20世紀(jì)的俄國(guó)作家和19世紀(jì)的俄國(guó)作家契訶夫的差距時(shí)，說(shuō)了這樣一句話：“今天的蘇聯(lián)作家缺少契訶夫的善良。 契訶夫的現(xiàn)代啟示錄 契訶夫之所以能成為最受現(xiàn)代人青睞的19世紀(jì)經(jīng)典作家之一，是因?yàn)樗m然生活在19世紀(jì)，但他的思想是屬于20、21世紀(jì)的。 最最困擾20、21世紀(jì)人類(lèi)的危機(jī)是生態(tài)危機(jī)，但早在歐洲的現(xiàn)代化起步的100多年前，契訶夫便用最明確的語(yǔ)言來(lái)向人們發(fā)出生態(tài)危機(jī)的警示了。請(qǐng)聽(tīng)?萬(wàn)尼亞舅舅?里的那位醫(yī)生是怎么說(shuō)的：“我可以退一步成認(rèn)出于需要而伐木，但為什么要消滅森林？俄羅斯森林在斧頭上呻吟，幾十億樹(shù)木遭到消滅