高二岳麓版歷史必修3本冊綜合測試題含答案

1、本冊綜合測試題本試卷分第卷(選擇題)和第卷(非選擇題)兩部分。滿分 100分，時(shí)間 90 分鐘。第卷(選擇題50 分)一、選擇題：(本題共 25 小題，每小題 2 分，共 50 分。在每小題題意。)研討會(huì)上，外國學(xué)者中只有一個(gè)選1在一次了 2300 多年前中國論語當(dāng)中的名言：“惟仁者能好人，能惡人?！边@位家是()A C【BD】B論語是的著作，“仁”也是他的觀【】點(diǎn)。2(2011浙江十二校聯(lián)考)漢書本紀(jì)記載：元封元年春，登臨嵩山，隨從的吏卒們都聽到了山中隱隱傳來了三聲高呼。所以“山呼”后來就成為臣子朝見的定儀?！吧胶簟睂?shí)質(zhì)是宣揚(yáng)()A天賦CB至上D天人合一C【】根據(jù)材料，登臨嵩山，隨從的吏卒們都

2、聽到了【】山中隱隱傳來了三聲高呼。明顯是臣下裝神弄鬼，討好。山鳴谷應(yīng)，天子萬年，形象化地演繹了君主無限膨脹的自我尊崇心態(tài)。實(shí)質(zhì)是宣揚(yáng)。3(2011福建質(zhì)檢)湖南耒陽高鐵車站的屋頂造型像一張飄逸的紙，其設(shè)計(jì)用意是為了紀(jì)念( AC)BD畢昇【】B東漢改進(jìn)了造紙術(shù)，故符合題干所指?！尽?(2011咸陽)是使中華社會(huì)有了在中說：“的功績就的視覺語言是()的視覺語言?！边@個(gè)A小篆CB半兩錢D【】A的視覺語言”即的文字小篆?！尽俊?(2011濰坊)商代的文字書體較，可以正書，也可以反書。20 世紀(jì) 70 年代，學(xué)術(shù)界據(jù)此對司母戊鼎的銘文(如圖)提出了新的考釋：將“司”改釋為“后”。2011 年 3 月，在

3、完成改擴(kuò)建的新國家博物館中，司母戊鼎已改名為“戊鼎”。據(jù)此，你認(rèn)為司母戊鼎更名的主要依據(jù)是()A史料記載C民間B文字研究D觀點(diǎn)【】B本題考查學(xué)生獲取和解讀信息的能力，材料中的關(guān)鍵【】信息是學(xué)術(shù)界據(jù)此(商代的文字書體較，可以正書，也可以反書)，故司母戊鼎更名的主要依據(jù)是文字研究。6想成為一名詩人，追求“豐富的想象、大膽的夸張、清新激越的韻調(diào)、雄奇豪邁的風(fēng)格、明快生動(dòng)的語言”的文風(fēng)，其應(yīng)該多讀下列哪組詩人的作品()A C【、BD、】 B】 材料體現(xiàn)了浪漫主義風(fēng)格，B 組是這一風(fēng)格的詩人?！?下圖所提的兩個(gè)劇種合流而形成的新的劇種是()A越劇C昆曲B雜劇D京劇【】D徽劇和漢劇合流而成京劇?！尽?“奧

4、運(yùn)會(huì)的開幕式是宣傳中國現(xiàn)代化建設(shè)理念和五千年文明的巨大舞臺。太古遺音、四大發(fā)明、漢字和戲曲，中國燦爛的文化神奇地展示。在悠揚(yáng)的樂曲中，長卷上浮現(xiàn)出 2000 多年前絲綢的商隊(duì)和地圖。尤其將中國傳統(tǒng)文化的和字，用印刷的表現(xiàn)方式，深刻鮮明地展示在全世界面前?！辈牧仙婕傲酥袊暙I(xiàn)是(儒家)對人類文明作出的四大發(fā)明中國書畫戲曲藝術(shù)珠算法ACBD【】B依據(jù)史論結(jié)合的原則，珠算法在材料中找不到依據(jù)?！尽?質(zhì)問：“這些是你的書嗎？你會(huì)撤消你的主張嗎？”這人堅(jiān)持：“我只接受的和自己良心的約束，我不能撤回我寫的任何東西，因?yàn)榱夹氖歉S著的，而昧著良心做事既不穩(wěn)妥，也不正確?！边@段最有可能是()A BC馬丁D與法

5、國與異端裁判所的與羅馬教廷的與雅典的大陪審團(tuán)【】C依據(jù)材料中的信息“只接受”可作出判斷?！尽?0“在法國，為行將到來的啟發(fā)過人們頭腦的那些偉大人的。”材料中的“偉大人物”應(yīng)該是指()物，本身都是非常A智者學(xué)派CB啟蒙家家D人文主義者】 B】 為即將發(fā)生的資產(chǎn)【做了動(dòng)員的只有啟蒙【家。11(2011哈爾濱五縣)1830 年 9 月，人準(zhǔn)備離開紐約去外地旅行，他不能選擇的出行工具是()】 B【】 飛機(jī)發(fā)明于 1903 年的第二次工業(yè)時(shí)期?！?2“一個(gè)蘋果讓吸引了世界，一壺沸水讓瓦特轉(zhuǎn)動(dòng)了世界，一個(gè)元素讓點(diǎn)燃了世界”，該詞中瓦特的貢獻(xiàn)是()A研制彩色電視 C研制內(nèi)燃機(jī)B發(fā)明電燈D改良蒸汽機(jī)】 D】

6、瓦特的主要貢獻(xiàn)是發(fā)明了改良型蒸汽機(jī)，突破了人類【對自然條件的限制。13有一對夫妻吵架，妻子罵丈夫，是典型的“”。塑造“”這一文學(xué)形象的作者是(B DD)A雪萊C【】”是現(xiàn)實(shí)主義作家的小說人【】“間喜劇中的人物形象。14某中學(xué)歷史探究小組舉辦世界文學(xué)藝術(shù)專題展覽，按照藝術(shù)流派分類，下列各項(xiàng)中與下圖放在同一展區(qū)的應(yīng)是()AC等待B向日葵D紅與黑【】D卡列尼娜與紅與黑同屬于現(xiàn)實(shí)主義【】文學(xué)流派。15有一位著名作家在接受采訪時(shí)這樣說：“(小說)我要讓人先開懷大笑，然后回過頭去以恐懼的心理回顧他們所笑過的一切?！睋?jù)此推測他最有可能屬于哪一文學(xué)派別()A啟蒙文學(xué)C現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)B浪漫主義文學(xué)D現(xiàn)代主義文學(xué)】

7、 D【】 “以恐懼的心理回顧他們所笑過的一切”體現(xiàn)了荒誕【怪異的現(xiàn)代主義流派風(fēng)格。16(2011濟(jì)南模擬)2010 年 8 月 15 日，央視三套的星光大道 2010 年暑假特輯 7，對星光大道 2009 年度總決賽進(jìn)行了回顧。選手們的表演讓各國觀眾盡情地享受了一頓文化大餐。星光大道欄目主要體現(xiàn)了電視的哪一種功能()A資訊C大眾BD藝術(shù)鑒賞【】C星光大道是普通百姓展示才藝的舞臺，體現(xiàn)了大【】眾功能。17(2011江西撫州)某學(xué)校舉辦一次文藝活動(dòng)，邀請一些學(xué)者來校。講題包括：的詩歌創(chuàng)作、與希臘獨(dú)立運(yùn)動(dòng)、雨果的小說藝術(shù)等，還安排了一個(gè)音樂會(huì)，由鋼琴家表演一場“之夜”。這次文化活動(dòng)的，應(yīng)當(dāng)定為()A

8、啟蒙運(yùn)動(dòng)的學(xué)術(shù)C浪漫主義的文藝B印象派的文化風(fēng)格D后現(xiàn)代主義的藝術(shù)】 C【必須與其中的任何一個(gè)講題相符，只要抓住題干【】中的講題中最熟悉的任何一個(gè)，比如知道是浪漫主義的代表人物，就能確定正確。18柏人史綱中說：“(如同)被擊敗的末期的老拳師，在觀察對手優(yōu)點(diǎn)時(shí)，不歸功于對手的強(qiáng)壯如牛，反而歸功于對手有一副漂亮的拳擊手套。”下列人物符合此觀點(diǎn)的是(A C【)BD】A“對手的強(qiáng)壯如?！笔菍κ值闹黧w，“有一副漂亮的【】拳擊手套”是對手的外在裝備，重視對手的外在裝備卻忽視其主體，這體現(xiàn)了以為代表的洋務(wù)派“中體西用”的主張。19(2011淄博二模)“愛國卻不愛中國舊文化，反帝卻主義文化?！边@是對下列哪一歷

9、史事件的評價(jià)( B戊戌變法D新文化運(yùn)動(dòng))A洋務(wù)運(yùn)動(dòng)C辛亥D【】新文化運(yùn)動(dòng)作為一次反帝反的解放運(yùn)動(dòng)，高【】舉與科學(xué)的旗幟，大力宣傳西方文化，徹底文化，固有題干中所說。20“我所認(rèn)識的之中，只有比較熱心，他具有最進(jìn)步的。”(參與太平天國運(yùn)動(dòng)的“”首腦)”的正確理解是()對這里的“最進(jìn)步的A“技以制夷”B學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)技術(shù)，鞏固清朝C實(shí)行君主立憲制D發(fā)展民族，走道路】 B】 A 項(xiàng)是【抵抗派的主張，C 項(xiàng)是資產(chǎn)維新【派的主張，D 項(xiàng)是資產(chǎn)的主張，B洋務(wù)派的情況。21(2011惠州)國會(huì)議員說：“和一樣，改變了世界的歷史，而且正在創(chuàng)造著歷史。是 20 世紀(jì)最偉大的人物?！?)這句話說明A第一個(gè)將由理想

10、變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)B從根本上改變了中國社會(huì)的發(fā)展方向C找到了一條主義的正確道路D徹底改變了 20 世紀(jì)世界政治格局】 B】 在【的指引下，中國取得了新主義【的勝利，結(jié)束了社會(huì)的歷史，從根本上改變了中國社會(huì)的發(fā)展方向。22(2011臨沂)某給了一個(gè)謎面“巨匠、17 世紀(jì)、力學(xué)、英國”，打一偉大的科學(xué)家。你認(rèn)為謎底是()A C【BD】 B和20 世紀(jì)，排除 C、D 兩項(xiàng)，【】是意大利人，排除 A 項(xiàng)。23一位科學(xué)家在給一位演員的信：“你的摩登時(shí)代，世界上的每一個(gè)人都能看懂。你一定會(huì)成為一個(gè)?！毖輪T在回信：“我更加欽佩你。你的相對論世界上沒有人是()能弄懂，但是你已經(jīng)成為一個(gè)?！边@兩位A C【BD和和和和】D

11、據(jù)“摩登時(shí)代”這一信息即可判斷出題中所指電【】影演員是，據(jù)“相對論”可判斷出科學(xué)家是。242008 年 5 月 18 日，發(fā)生后的第六天，中國青少年發(fā)展在省綿竹縣鎮(zhèn)援建的第一所“抗震希望小學(xué)”在四鎮(zhèn)落成。該學(xué)校的落成體現(xiàn)的教育方針是()川省綿竹市A“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來”B“緊密結(jié)合和路線的實(shí)際組織教學(xué)”C“以培養(yǎng)工業(yè)建設(shè)和師資為重點(diǎn)，發(fā)展專門學(xué)院”D“的、買辦的、主義的，發(fā)展為務(wù)的”【】A】 希望工程的啟動(dòng)，體現(xiàn)了“三個(gè)面向”【的指導(dǎo)方針。2520 世紀(jì) 50 年代，為調(diào)動(dòng)廣大的積極性，促進(jìn)文藝和科學(xué)研究事業(yè)的發(fā)展，提出了( A國運(yùn)興衰，系于教育B百花齊放，推陳出新 C敢于突

12、破，敢于創(chuàng)新D百花齊放，百家)】 D【】 注意題干的限制條件是“20 世紀(jì)50 年代”“文【藝”“科學(xué)研究”，據(jù)此可知 D。第卷(非選擇題50 分)二、非選擇題(本題共 4 小題，第 26 題 14 分，第 27 題 13 分，第28 題 12 分，第 29 題 11 分，共 50 分。)26(14 分)書籍不只是文化的載體，它們本身也蘊(yùn)含著豐富的歷史信息。閱讀材料，回答問題。材料一 三是宋代編篡的兒童啟蒙讀物，從天文地理，到諸子百家，內(nèi)容廣泛。其中講到：為學(xué)者，必有初。小學(xué)終，至四書。論語者，二十篇。群，記善言。者，七篇止。講道德，說仁義。作中庸，筆。中不偏，庸不易。作大學(xué)，乃，自修齊，至。

13、孝經(jīng)通，四書熟。如六經(jīng)，始可讀。讀書易，禮春秋。號六經(jīng)，當(dāng)進(jìn)求。材料二 解放初期，浙江省溫州市深山之中的李山村流傳著一本國民識字。它以四言、六言或五言、七言的韻文形式來編寫，按“天文”、“地理”、“時(shí)令”、“稱呼”、“入學(xué)”、“契約”、“喜事”、“雜貨”等生活來分類，以溫州方言押韻，日常生活中的各種應(yīng)有盡有，如“修身六言”教導(dǎo)村民“人做不義，切勿我為不仁”，“洋貨”篇介紹當(dāng)時(shí)還剛剛傳入中國的各種西方器物，如“洋油洋燈，洋傘洋巾”、“顯微鏡”、“地球儀”等，可謂萬象的百科全書。李山村近百年來無文盲、無，全村人人都會(huì)打算盤，村民言談舉止與眾不同，都與這冊密切相關(guān)。新浪網(wǎng)鄉(xiāng)土中國遠(yuǎn)去的背影請回答：(

14、1)材料中提到了哪些古代典籍？三些？(6 分)長期流傳的原因有哪(2)何評價(jià)在內(nèi)容和形式上與材料一有哪些不同？你認(rèn)為應(yīng)如的社會(huì)效果？ (6 分)(3)如果把三和作為研究性學(xué)習(xí)的材料，你認(rèn)為研究課題應(yīng)當(dāng)是什么？(2 分)【】(1)古籍：四書五經(jīng)孝經(jīng)(或論語大學(xué)中庸詩書禮易春秋孝經(jīng)，答出 3 部即可)(3 分)原因：文字淺顯短小，便于理解和，適合兒童特點(diǎn)；體現(xiàn)儒家，得到者的提倡；內(nèi)容貼近生活，便于學(xué)童接受；印刷技術(shù)的提高，擴(kuò)大了流通范圍；集中概括傳統(tǒng)文化，具有實(shí)用價(jià)值。(答出 3 條即可，3 分)(2)內(nèi)容：涉及科學(xué)知識和生產(chǎn)生活；介紹外來工業(yè)文明。形式：為四言、六言或五言、七言的韻文；以溫州地方

15、方言押韻。社會(huì)效果：促進(jìn)農(nóng)村教育發(fā)展；生活和科學(xué)知識；引導(dǎo)正確價(jià)值觀、義利觀，凈化社會(huì)風(fēng)氣；介紹先進(jìn)文明，開闊世人眼界。(6 分)(3)古代文化分)；或古代教育發(fā)展；或古代啟蒙編寫等。(227(13 分)閱讀下列材料：材料一 至于神，文明既然無法真切地感受他們是否存在，也不知道他們到底長什么樣子，有許多東西是認(rèn)識不了的。人是萬物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。普羅塔哥拉材料二 下面是文藝復(fù)興時(shí)期的作品得救只需靠個(gè)人虔誠的信仰，根本不需要教皇的繁材料三瑣儀式。上帝的恩典是上帝給人的，只有上帝才能赦免罪人。信徒得救不靠行為，全憑信仰。要得救上，不靠或行善，更不靠贖罪券

16、。選集如果權(quán)和行集中在同一個(gè)人或同一個(gè)機(jī)關(guān)之材料手，便不復(fù)存在了；因?yàn)槿藗儗?huì)害怕這個(gè)國王或議會(huì)制定暴虐的法律，并暴虐地執(zhí)行這些法律。如果司法權(quán)不同權(quán)和行分立，也就不存在了。如果司法權(quán)和權(quán)合二為一，則將對公民的生命和施行專斷的權(quán)力，因?yàn)榫褪钦?。如果司法?quán)同行合二為一，便有者的力量。的精神請回答：(1)依據(jù)材料一，概括普羅塔哥拉的主要觀點(diǎn)。(2 分)(2)概括材料三所反映的主要觀點(diǎn)，文藝復(fù)興和的關(guān)四系。(4 分)(3)依據(jù)材料四概括啟蒙運(yùn)動(dòng)是如何進(jìn)一步發(fā)展人文 (4 分)的。(4)綜合上述材料，發(fā)展特征。(3 分)三個(gè)不同的歷史發(fā)展階段人文的【】(1)懷疑神；肯定人。(2 分)(2)觀點(diǎn)：信仰得

17、救，因信稱義，贖罪券。是對文藝復(fù)興的繼承與發(fā)展。(4 分)制度，提倡三權(quán)分立(或分權(quán))；倡導(dǎo)關(guān)系：(3)、。 (4分)(4)萌芽階段：強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值。發(fā)展階段：主張發(fā)展個(gè)性。成熟階段：構(gòu)建理性社會(huì)。(3 分)28(12 分)(2011濰坊)閱讀材料，回答問題。材料一 山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無?？梢哉{(diào)，。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。云：“之有？”陋室銘下圖為機(jī)器時(shí)代的享受。它描寫了 19 世紀(jì)后期，英材料二國以坐汽船游覽倫敦的士河為時(shí)尚；河中有許多巨大的蒸汽輪船，正發(fā)出嗆人的濃煙，岸邊工廠排放的污

18、水，使河水變得渾濁。人民教育高中歷史教科書必修 2材料三 20 世紀(jì)后期，有科學(xué)家，如果地球環(huán)境繼續(xù)，在五十年之內(nèi)，等九個(gè)小島國將全部沒入海中，等國的人民將成為名符其實(shí)的“環(huán)境難民”。搜狐材料一蘊(yùn)涵著先秦怎樣理解材料二中英國家的哪些主張？(3 分)的“時(shí)尚”？結(jié)合材料三，這種“時(shí)尚”在人類歷史進(jìn)程中產(chǎn)生了怎樣的影響？(6 分)(3)綜合上述材料，我國古代哲學(xué)有何借鑒意義？(3 分)對解決人類的環(huán)境】(1)主張：重視【和求知；崇尚自然；提倡節(jié)儉，奢華。(3 分)(2)理解：19 世紀(jì)后期，人們陶醉于工業(yè)和社會(huì)生活的變化，忽視環(huán)境破壞問題。帶來的高速度發(fā)展影響：導(dǎo)致了環(huán)境日益嚴(yán)重，逐漸發(fā)展成為整個(gè)人類安性問題。(6 分)(3)意義：重視精神追求；遵循自然規(guī)律；節(jié)約資源。(3 分)全的29(11 分)(2011寧波)閱讀下列材料，回答問題。材料一 1964 年 10 月，為第一顆成功向試驗(yàn)場發(fā)的賀電：“這次成功的試驗(yàn)，標(biāo)志著我國國防現(xiàn)代化進(jìn)入一個(gè)新的階段，這對美主義核、核訛詐的政策是一個(gè)有力的打擊。”材料二 2003 年 10 月 15 日，中國載人飛船“神舟五號”成功升空，經(jīng)過 21 小時(shí)的飛行，成功返回地面。材料三(1