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1、邊城 優(yōu)質(zhì)公開(kāi)課獲獎(jiǎng)教學(xué)設(shè)計(jì)(人教版高二必修五) 教學(xué)目的: 1通過(guò)學(xué)習(xí),重點(diǎn)分析小說(shuō)所描寫的“邊城”的風(fēng)土人情,體會(huì)沈從文的小說(shuō)風(fēng)格。 2把握對(duì)人物的描寫,分析主要人物重點(diǎn)是翠翠的形象。 3結(jié)合人物分析,領(lǐng)會(huì)的創(chuàng)作目的,小說(shuō)的主旨。 教學(xué)重點(diǎn): 1小說(shuō)主旨。 2如詩(shī)如畫的邊城風(fēng)景。 教學(xué)難點(diǎn): 1小說(shuō)怎樣表達(dá)普通生活中的愛(ài)。 2環(huán)境對(duì)人物心理活動(dòng)有怎樣的影響。 教學(xué)方法:鑒賞、分析、品味 課時(shí)安排:2課時(shí) 教學(xué)過(guò)程: 一、導(dǎo)入: 我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上,小說(shuō)的創(chuàng)作可謂百花齊放,魯迅、巴金、茅盾、郁達(dá)夫等人在現(xiàn)代文學(xué)史上都各樹(shù)一幟,而沈從文的作品也另辟新徑,為現(xiàn)代文學(xué)注入了一股難得的清新之氣。 二、
2、介紹作家作品?!菊n件上的較簡(jiǎn)單】 沈從文(19021988),我國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)家、散文家、文物研究家。原名沈岳煥,筆名小兵、懋琳、炯之、休蕓蕓、甲辰、上官碧、璇若等。湖南鳳凰人。苗族。生活經(jīng)歷比較豐富。十五歲入軍隊(duì)當(dāng)文書(shū),還當(dāng)過(guò)警察所辦事員,輾轉(zhuǎn)于湘川鄂黔一帶。一九二二年到北京,經(jīng)過(guò)自學(xué),開(kāi)始寫小說(shuō)。從一九二五年發(fā)表作品起,到建國(guó)前出版過(guò)六七十種作品集。是現(xiàn)代文學(xué)史上多產(chǎn)的作家之 一。他的小說(shuō)取材范圍比較廣泛,都市鄉(xiāng)村都有所涉及,寫過(guò)各種人物,農(nóng)民、工人、水手、士兵、官吏、紳士、教師、學(xué)生?都在他的作品里出現(xiàn)。然而,描寫最多、最成功的,還是他家鄉(xiāng)一帶湘西地方一幅幅的風(fēng)景畫和風(fēng)俗畫。主要作品集有鴨子
3、蜜柑神巫之愛(ài)虎雛石子船阿黑小史月下小景八駿圖湘西散記邊城長(zhǎng)河等。其中短篇小說(shuō)丈夫貴生三三,長(zhǎng)篇小說(shuō)邊城長(zhǎng)河是其代表作。主要文學(xué)貢獻(xiàn)在于創(chuàng)造了一種描寫特殊民情的鄉(xiāng)土文學(xué),并受廢名影響,取其抒情筆調(diào),發(fā)展了新文學(xué)中抒情小說(shuō)的文學(xué)形式。大部分小說(shuō)是以湘西生活為背景,對(duì)故鄉(xiāng)人民懷有不可言狀的同情和溫愛(ài)。以其特異的“生命形式”,熔生動(dòng)豐富的社會(huì)風(fēng)景畫和優(yōu)美清新的風(fēng)情風(fēng)景畫于一爐,展示其民情的粗獷強(qiáng)悍,民俗的淳厚善良,使作品充溢著濃郁的鄉(xiāng)土氣息和反樸歸真的牧歌情調(diào)。再加上自由多變的形式,自然流暢的語(yǔ)言,使他的小說(shuō)具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力。 二、情節(jié)介紹 邊城是沈從文的代表作。這篇中篇小說(shuō)以川湘黔三省交界的邊城茶
4、峒,二三十 年代的恬靜生活為背景,展開(kāi)了一個(gè)悲劇故事。 在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠(yuǎn)小城,生活著靠擺渡為生的祖孫二人。外公年逾七十,仍很健壯,孫女翠翠十五歲,情竇初開(kāi)。他們熱情助人,純樸善良。兩年前在端午節(jié)賽龍舟的盛會(huì)上,翠翠邂逅當(dāng)?shù)卮偟亩贍攦停瑥拇朔N下情苗。儺送的哥哥天保喜歡美麗清純的翠翠,托人求親,而地方上的王團(tuán)總也看上儺送,情愿以碾坊做陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要,想娶翠翠為妻,寧愿作個(gè)擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚,讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送,為了成全弟弟,外出闖灘,遇意外而死。儺送覺(jué)得對(duì)哥哥的死有責(zé)任,拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公因翠翠的婚事操心擔(dān)憂,在風(fēng)雨之夜去世。留下翠翠
5、孤獨(dú)地守著渡船,癡心等著儺送歸來(lái),“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了,也許明天回來(lái)。” 三、邊城的創(chuàng)作動(dòng)機(jī) 沈從文通過(guò)邊城這部愛(ài)情悲劇,揭示了人物命運(yùn)的神秘,贊美了邊民淳良的心靈。曾說(shuō):“我要表現(xiàn)的本是一種人生的形式,一種優(yōu)美,健康而又不悖乎人性的人生形式。我主意不在領(lǐng)導(dǎo)讀者去桃源旅行,卻想借重桃源上行七百里路,酉水流域一個(gè)小城小市中幾個(gè)愚夫俗子,被一件普通人事?tīng)窟B在一處時(shí),各人應(yīng)得的一份哀樂(lè),為人類愛(ài)字作一度恰如其分的說(shuō)明?!边@些話正可證實(shí)小說(shuō)的主旨。這篇作品人物形象生動(dòng)細(xì)膩,山光月色描寫得詩(shī)意盎然。著名評(píng)淪家李健吾稱沈從文的邊城是“一部田園牧歌式的杰作”、“一顆千古不磨的珠玉”。亞洲周刊在評(píng)選二十世
6、紀(jì)中文小說(shuō)一百?gòu)?qiáng)時(shí),將邊城評(píng)為百?gòu)?qiáng)第二名,真是很有見(jiàn)地。 四、怎樣理解小說(shuō)的標(biāo)題? “邊城”不只是一地理概念,意思不是說(shuō)這是個(gè)邊地的小城。這同時(shí)是一個(gè)時(shí)間概念,文化概念。 “邊城”是大城市的對(duì)立面。這是“中國(guó)另外一個(gè)地方另外一種事情”(邊城題記)。沈從文從鄉(xiāng)下跑到大城市,對(duì)上流社會(huì)的腐朽生活,對(duì)城里人的“庸俗小氣自私市儈”深惡痛絕,這引發(fā)了他的鄉(xiāng)愁,使他對(duì)故鄉(xiāng)尚未完全被現(xiàn)代物質(zhì)文明所摧殘的淳樸民風(fēng)十分懷念。 便是在湘西,這種古樸的民風(fēng)也正在消失。邊城所描寫的那種生活確實(shí)存在過(guò),但到邊城寫作時(shí)(19331934)已經(jīng)幾乎不復(fù)存在。邊城是一 個(gè)懷舊的作品,一種帶著痛惜情緒的懷舊。邊城是一個(gè)溫暖的作
7、品,但是后面隱伏著的很深的悲劇感。 五、閱讀課文 1、給加點(diǎn)的字注音: 安輯(j)蘸(zhn)酒茶峒(d?ng)泅(qi)水擂鼓(li)打擂(li) 儺(nu?)送氽(tn)水蒙好(mng)蚱(zh)蜢(mng)鞶鼓(pn) 踹(chui)水碧溪岨(j)埋(mn)怨喧闐(tin)鎮(zhèn)筸(gn) 槌(chu)咝咝(s)角隅(y)歇憩(q)睨 (n)糍粑(cb) 2、整理全文的情節(jié)結(jié)構(gòu) 第三章:寫第三個(gè)端午節(jié),籌備龍舟競(jìng)賽。(社會(huì)環(huán)境) 第四章:寫第一個(gè)端午節(jié),看龍舟的翠翠巧遇二老儺送(追述) 第五章:寫第二個(gè)端午節(jié),翠翠巧遇大老天保。 第六章:寫迎婚送親的花轎,引發(fā)翠翠的情思。 3、用一個(gè)字概括邊
8、城的特點(diǎn):美。 一、風(fēng)景美;清純古樸自然 1、優(yōu)美的自然風(fēng)光:【鳳凰的山山水】 2、獨(dú)特的人文風(fēng)光。1)建筑: 2)傳統(tǒng):民族古老的歷史和傳統(tǒng) 民族古老的生活方式 【節(jié)日文化:端午節(jié),中秋節(jié),過(guò)年】 【小結(jié)】湘西明凈自然之風(fēng)景,襯托了湘西人的心靈之明凈。也是邊城人們古樸自然富有人性美的健康優(yōu)美的愛(ài)的象征。 二、人性美。優(yōu)美健康 愛(ài) 1、自然的男女之愛(ài)(翠翠、儺送) 2、深厚的兄弟之愛(ài)(天寶、儺送) 3、純樸的祖孫之愛(ài)(翠翠、爺爺) 4、古樸的鄰里之愛(ài)(順順、爺爺) 【小結(jié)】小說(shuō)展開(kāi)的是一幅愛(ài)的畫卷。在這幅畫上,有青年男女之間的情愛(ài)、祖孫之間的親愛(ài)、鄰里之間的互愛(ài)。這種種的愛(ài),就如邊城的清純古樸
9、自然的風(fēng)景,不計(jì)得失,不求回報(bào),甘心付出。人們不講等級(jí),不談功利,人與人之間真誠(chéng)相待,相互友愛(ài)。這種純潔的無(wú)私的愛(ài)才是一種“優(yōu)美、健康而又不悖乎人性的人生形式”。 至此,已經(jīng)“為人類的愛(ài)字作一度恰如其分的說(shuō)明了”。 4、總結(jié)人物的性格特點(diǎn)?!咀寣W(xué)生在文中找到依據(jù)】 爺爺:忠于職守,古道熱腸,深愛(ài)至親。 翠翠:聰明乖巧,善解人意,清純質(zhì)樸,靦腆多情。 天寶、儺送:坦蕩磊落,有情有意,正直尚義。 七、探究:在邊城中,除了“美”和“愛(ài)”之外,你能體會(huì)到孤獨(dú)嗎? 1、翠翠的孤獨(dú): 翠翠自幼父母雙亡,內(nèi)心無(wú)比孤獨(dú)。(雖然有外公無(wú)微不至的照顧,但是并不能真正理解她作為一個(gè)青春少女的情懷。)沒(méi)有人能體會(huì)一個(gè)
10、思春少女的感情。她為這無(wú)奈的生活而痛哭,外公不能明白她內(nèi)心的哀痛。 天保和儺送為了她而唱歌“決斗”,她卻毫不知情,只能在夢(mèng)中希望愛(ài)情的實(shí)現(xiàn),現(xiàn)實(shí)似乎與她無(wú)關(guān)。 天保闖灘而死,儺送離家出走,外公為她的婚事憂愁而死,她卻并不理解這一切前因后果,只能凄涼地守著渡船,等待著心上人的歸來(lái)。沒(méi)有人能告訴她要孤獨(dú)等待到什么時(shí)候。 2、天寶的孤獨(dú):不知情中陷入愛(ài)情的矛盾中,最后孤獨(dú)地離開(kāi)并死于意外。 3、儺送的孤獨(dú):孤獨(dú)地追求愛(ài)情,最后為親情放棄愛(ài)情。 4、爺爺?shù)墓陋?dú):孤獨(dú)地守著傳統(tǒng),孤獨(dú)地守著渡船和孫女,最后在孤寂中死去 5、的孤獨(dú):無(wú)法阻止古老傳統(tǒng)的消逝,無(wú)法融入繁華喧囂的都市;生活中人性中的美好逐漸遠(yuǎn)離人們,人性中的惡愈演愈烈? 在翠翠身上,不僅有愛(ài)與美,人性與人生優(yōu)美的極致,同時(shí)也凝聚了沈從文對(duì)
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