愚公移山的教學(xué)設(shè)計(jì)(通用6篇)_第1頁(yè)
愚公移山的教學(xué)設(shè)計(jì)(通用6篇)_第2頁(yè)
愚公移山的教學(xué)設(shè)計(jì)(通用6篇)_第3頁(yè)
愚公移山的教學(xué)設(shè)計(jì)(通用6篇)_第4頁(yè)
愚公移山的教學(xué)設(shè)計(jì)(通用6篇)_第5頁(yè)
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1、愚公移山的教學(xué)設(shè)計(jì)(通用6篇)愚公移山的教學(xué)設(shè)計(jì)1 設(shè)計(jì)理念 這是一則古代寓言故事,新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)課堂上同學(xué)的主動(dòng)參加,要求課堂以同學(xué)為主體,老師應(yīng)關(guān)注同學(xué)的生活與情感體驗(yàn)。教學(xué)內(nèi)容與方法的設(shè)計(jì)要貼合同學(xué)生活實(shí)際,符合同學(xué)認(rèn)知水平,教學(xué)的各環(huán)節(jié)都應(yīng)緊扣單元主題。課文教學(xué)過(guò)程結(jié)束后,目標(biāo)的達(dá)成度高。 教材分析 愚公移山是部編版八班級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第六單元的一篇精讀課文。本單元的古詩(shī)文從不同角度回答“人應(yīng)當(dāng)有怎樣的品行與志趣”的問(wèn)題,所選課文都需師生專心去感受古人的才智與胸襟。愚公移山選自列子這部很好玩的著作,同學(xué)們已學(xué)過(guò)兩小兒辯日、杞人憂天等作品,對(duì)這篇文章也饒有閱讀愛(ài)好。本單元的學(xué)習(xí)要求是要借助解釋和工

2、具書(shū),整體感知課文內(nèi)容大意;多讀熟讀,積累常見(jiàn)文言詞語(yǔ)和名言警句,提高文言文閱讀力量。因此,執(zhí)教這篇課文,要在誦讀的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)同學(xué)感知大意,積累詞語(yǔ),并悟出寓言的深層寓意,更好地指導(dǎo)自己的學(xué)習(xí)生活。 學(xué)情分析 八班級(jí)的同學(xué)正處在發(fā)散思維、獨(dú)立思索力量不斷提升的關(guān)鍵階段,學(xué)習(xí)主動(dòng)性和求知欲較強(qiáng),已基本具備了自主、合作、探究的學(xué)習(xí)力量。經(jīng)過(guò)一年多的文言古詩(shī)文學(xué)習(xí),有肯定的閱歷積累和實(shí)詞虛詞感知力量,因此,我通過(guò)反復(fù)誦讀的方式,調(diào)動(dòng)同學(xué)獨(dú)立思索,通過(guò)集體才智了解文章大意,從中感悟愚公精神為主要內(nèi)容,完成課堂教學(xué)任務(wù)。 教學(xué)目標(biāo) 1、學(xué)問(wèn)與力量目標(biāo):能通順、有感情的朗讀課文,注意語(yǔ)氣、節(jié)奏的變化;結(jié)

3、合解釋,疏通文意,積累文言文中重點(diǎn)實(shí)詞虛詞。 2、過(guò)程與方法目標(biāo):加強(qiáng)誦讀訓(xùn)練,通過(guò)反復(fù)誦讀加深理解,培育文言語(yǔ)感;精確分析文中人物對(duì)愚公移山的態(tài)度有何異同。 3、情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo):體會(huì)和把握寓言的寓意,并感知愚公精神在當(dāng)代.中的意義。 教學(xué)重點(diǎn) 1、結(jié)合解釋,疏通文意,積累詞語(yǔ)。 2、精確分析文中人物對(duì)愚公移山的態(tài)度有何異同。 教學(xué)難點(diǎn) 體會(huì)和把握寓言的寓意,感知愚公精神在當(dāng)代.中的意義。 教學(xué)方法 朗讀法、角色扮演法、點(diǎn)評(píng)法、歸納法。 教學(xué)過(guò)程 一、導(dǎo)入:(多媒體太行山美景圖片)? 本環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)思路為:同學(xué)通過(guò)在觀賞氣概磅礴、景色美麗的太行山圖片,感知山的高大魁梧,老師引領(lǐng)同學(xué)走進(jìn)大山,有

4、一位老人想把這座大山移走,畢竟為何?讓我們一共學(xué)習(xí)愚公移山。 二、反復(fù)誦讀 1、同學(xué)齊讀,老師認(rèn)真傾聽(tīng),以便訂正字音。 2、老師依據(jù)同學(xué)朗讀狀況,范讀,邊讀邊強(qiáng)調(diào)易錯(cuò)讀音。 3、同學(xué)自由朗讀,強(qiáng)化整體感知。 4、同學(xué)之間互評(píng),指出展現(xiàn)同學(xué)的優(yōu)缺點(diǎn),師生共同朗讀相關(guān)內(nèi)容,進(jìn)一步體會(huì)語(yǔ)氣、節(jié)奏、停連等細(xì)節(jié)。 三、整體感知,概括主要內(nèi)容(多媒體展現(xiàn)) 1、通過(guò)閱讀課文,快速搶答: 漫步的季節(jié)?漫步的地點(diǎn)?漫步的人物?(板書(shū)涉及到的人物)漫步過(guò)程中發(fā)生了什么事?事情是如何解決的? 2、將以上搶答內(nèi)容用自己的話概括成文章的主要內(nèi)容,要求簡(jiǎn)潔、明白。 四、創(chuàng)作背景(多媒體展現(xiàn)) 1、同學(xué)展現(xiàn)課下搜集的關(guān)于

5、本文的創(chuàng)作背景。 2、老師用多媒體展現(xiàn)自己搜集的背景。此環(huán)節(jié)意在讓同學(xué)們感知如何選取素材來(lái)寫(xiě)作,創(chuàng)作背景有助于讓同學(xué)們更好地理解所要表達(dá)的思想感情。 五、品讀課文、分析人物、體會(huì)親情(多媒體展現(xiàn)) 1、分析文中提到的四個(gè)人物,請(qǐng)同學(xué)們?cè)u(píng)價(jià)一下,他們都是怎樣的人? 師生互動(dòng),邊溝通邊書(shū)寫(xiě)板書(shū)(詳見(jiàn)板書(shū))在賞析過(guò)程中,不斷強(qiáng)化“讀”的環(huán)節(jié),反復(fù)朗讀課文內(nèi)容,感知人物形象。 2、歸納“幸福家庭秘訣”:敬重、體諒、信任、為他人著想、互敬互愛(ài)、不斤斤計(jì)較正如文學(xué)家列夫?托爾斯泰所言:“幸福的家庭都是相像的,不幸的家庭各有各的不幸?!?六、研讀賞析,揣摩景物描寫(xiě)(多媒體展現(xiàn)) 此環(huán)節(jié)意在向同學(xué)滲透景物描寫(xiě)

6、的方法和作用,為文中表現(xiàn)人物的形象起到烘托作用。請(qǐng)同學(xué)們朗讀并賞析文中寫(xiě)景的句子,探討景物描寫(xiě)的意義所在。請(qǐng)全體女同學(xué)用你們優(yōu)美、細(xì)膩的語(yǔ)氣去演繹這漂亮的春景。(女生齊讀) 七、把握主旨,寫(xiě)法借鑒(多媒體展現(xiàn)) 本文內(nèi)容較為淺顯,此環(huán)節(jié)請(qǐng)同學(xué)歸納文章主旨,并自然地引出“以小見(jiàn)大”的寫(xiě)法,為寫(xiě)作課程做好鋪墊。 文章記敘了一家三代野外漫步的“生活細(xì)節(jié)”,表現(xiàn)出一家人之間互敬互愛(ài)的真摯0感情,體現(xiàn)了中華民族尊老愛(ài)幼的傳統(tǒng)美德。 這是一件微不足道的“小事”,卻折射出人性中最閃光的地方,“以小見(jiàn)大”地開(kāi)掘出頌揚(yáng)中華民族尊老愛(ài)幼的傳統(tǒng)美德之深意。這種寫(xiě)作手法值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。 八、課堂小結(jié)(多媒體展現(xiàn))

7、 同學(xué)們,家是.中的最小單位,但他是一個(gè)幸福的搖籃,需要我們專心來(lái)呵護(hù);家,更是一副沉沉的擔(dān)子,需要我們每個(gè)人用責(zé)任來(lái)?yè)?dān)當(dāng)。只有這樣,我們才能撐起一片愛(ài)的天空。請(qǐng)全體男同學(xué)齊讀第八自然段,用你們淳厚的嗓音,男子漢的氣概去詮釋中年人身上肩負(fù)的責(zé)任。 男生齊讀,之后分析“漸漸地”“穩(wěn)穩(wěn)地”“走得很認(rèn)真”的深刻含義。 九、課后作業(yè),感悟親情(多媒體展現(xiàn)) 孩子們,對(duì)于孝敬長(zhǎng)輩,絕不僅僅停留在的筆下,更不僅僅停留在今日這堂語(yǔ)文課上,學(xué)習(xí)語(yǔ)文的精髓要落實(shí)到我們的實(shí)際生活當(dāng)中,今日的作業(yè)是,回家為你的長(zhǎng)輩做一件力所能及的事(如捶背、洗腳、洗衣、梳頭、揉肩等),并將這一過(guò)程及自己的感受和長(zhǎng)輩的反應(yīng)寫(xiě)成一篇2

8、00字左右的短文。老師在這里期盼著你們沉甸甸的收獲! 愚公移山的教學(xué)設(shè)計(jì)2 【教學(xué)目標(biāo)】 、學(xué)問(wèn)技能目標(biāo): 積累文言文重要的實(shí)詞、虛詞,辨析一詞多義。 理解課文深刻的寓意。 、過(guò)程方法目標(biāo): 反復(fù)朗讀課文,整體把握文意,探究文章的內(nèi)涵,培育文言文自讀力量。 把握愚公這一人物形象,體會(huì)對(duì)比,襯托手法的表達(dá)效果。 、情感態(tài)度目標(biāo): 學(xué)習(xí)愚公精神,正視成長(zhǎng)道路上的困難險(xiǎn)阻,勇往直前。 【教學(xué)重點(diǎn)】 、積累文言文常用的詞語(yǔ),培育語(yǔ)感。 、理解本文的時(shí)代意義。 【教學(xué)難點(diǎn)】 、培育多角度分析問(wèn)題的力量。 、理解神話結(jié)尾的作用,體會(huì)“京城氏之子”“跳往助之”這一細(xì)節(jié)的作用。 【教學(xué)方法】 、誦讀法。 、辯

9、論法。 、品讀法。 、歸納法。(引導(dǎo)同學(xué)積累常見(jiàn)的文言詞語(yǔ),包括古今異義詞、多義詞、通假字及常用虛詞。) 、延長(zhǎng)拓展法。 【教具預(yù)備】 多媒體。 【課時(shí)支配】 課時(shí)。 【教學(xué)過(guò)程】 一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì) 愚公移山的故事家喻戶曉,同學(xué)們耳熟能詳,愚公移山這首歌唯恐也都吟唱自如。 二、朗讀課文,整體感知 、老師示范背誦課文。同學(xué)循聲跟讀。 、同學(xué)齊讀課文,老師提示句子停頓。 示例: 懲山北之塞曾不能損魁父之丘遂率子孫荷擔(dān)者三夫 鄰人京城氏之孀妻有遺男命夸娥氏二子負(fù)二山 、同學(xué)依據(jù)解釋提示,借助工具書(shū),疏通文句,圈點(diǎn)勾畫(huà)難詞難句。同桌之間爭(zhēng)論溝通,老師巡察,答疑解惑。 、老師檢查同學(xué)自學(xué)狀況。 指出下列句中

10、的通假字并解釋: 始一反焉 汝之不惠 亡以應(yīng) 一厝朔東 無(wú)隴斷焉 指通豫南 對(duì)加點(diǎn)粗的解釋: 懲山北之塞 出入之迂也 雜然相許 且焉置土石 一詞多義: 方:方七百里方其遠(yuǎn)出海門 且:年且九十且焉置土石 曾:曾不若孀妻弱子曾益其所不能 固:汝心之固,固不行徹吾義固不殺人 亡:河曲智叟亡以應(yīng)今亡亦死,舉大計(jì)亦死 其:懼其不已也其如土石何帝感其誠(chéng)其妻獻(xiàn)疑 之:以君之力曾不能毀山之一毛雖我之死,有子存焉甚矣,汝之不惠告之于帝 翻譯下列句子: 甚矣。汝之不惠! 遂率子孫荷擔(dān)者三夫 投渚渤海之尾。 冀之南,漢之陰,無(wú)隴斷焉。 三、思讀課文,理解寓意 、同學(xué)分兩組,綻開(kāi)課堂辯論。 辯題:愚公、智叟究竟淮愚?

11、 正方:愚公實(shí)愚 反方:智叟不智 辯詞選摘:兩座山宏偉高大、實(shí)難移走;愚公年且九十,山未移身先死。如何享利?全家人力氣微弱,況且只有一個(gè)七八歲的孩子幫忙;工具落后,敲石挖土,用畚箕裝了土石遠(yuǎn)運(yùn)山外;路途遙遠(yuǎn)。運(yùn)土石到渤海之尾,隱土之北。 反方:智叟不智 愚公痛感迂塞之苦,有艱苦奮斗的精神;”指通豫南,達(dá)于漢陰”,確知移山之利,有長(zhǎng)期奮斗的思想預(yù)備;有子孫的支持,使移山之役得以順當(dāng)開(kāi)頭;深明可移之理,“子子孫孫無(wú)窮匱也,而山不加增”,有進(jìn)展變化的觀點(diǎn);感動(dòng)天帝,將山搬走,顯示愚公移山力氣之大,精神感人至深;智叟知難而止,無(wú)所作為,譏諷阻攔愚公移山是真正的愚。 老師總結(jié):經(jīng)過(guò)一番激烈的辯駁,愚公智

12、叟孰智孰愚已成不爭(zhēng)的事實(shí),那就是愚公不愚,智叟不智。 、提問(wèn):這是一篇古代寓言,它通過(guò)愚公移山勝利的故事說(shuō)明白一個(gè)什么道理呢? 要克服困難,就必需下定決心,只要堅(jiān)持不懈,勝利終會(huì)屬于我們。 做任何事。都要有堅(jiān)決的信念,要有恒心和毅力。 凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢。 四、品讀課文,把握本文的藝術(shù)特征 、提問(wèn):如何理解課文的神話結(jié)尾? 神話不同于迷信,在生產(chǎn)力極不發(fā)達(dá)的.條件下,人們只能幻想通過(guò)具有超人力氣的神來(lái)關(guān)心人類制服自然。這個(gè)神話式的結(jié)尾反映了古代勞動(dòng)人民的美妙愿望。 、關(guān)于對(duì)比、襯托手法: 文中有多處對(duì)比,如愚公與智叟、京城氏之子和智叟、愚公之妻和智叟的對(duì)比。愚公有實(shí)現(xiàn)“指通豫南,達(dá)于漢陰”以

13、造福人民大眾和后代子孫的雄偉理想,對(duì)人力的無(wú)窮盡懷有堅(jiān)決信念;智叟只看到自然的威力,看不到人力的宏大,認(rèn)為愚公移山是“不惠之舉”,兩相對(duì)比,一個(gè)高尚,一個(gè)平凡。京城氏之子聽(tīng)說(shuō)愚公移山就“跳往助之”,而智叟卻“笑而止之”,對(duì)比之下,更顯出智叟見(jiàn)解鄙陋,對(duì)造福千萬(wàn)人的事業(yè)的冷漠態(tài)度。愚公之妻對(duì)丈夫關(guān)懷,提出合情合理的疑問(wèn);智叟表現(xiàn)出極度的輕視,嘲諷之意溢于言表,一“君”一“汝”,境界全出。 文中運(yùn)用襯托的例子也不少,如寫(xiě)太行、王屋二山的高大,運(yùn)土路程的遙遠(yuǎn),一年返家一次對(duì)顯現(xiàn)愚公的氣魄,說(shuō)明移山勞動(dòng)的艱難具有襯托作用。寫(xiě)操蛇之神的“懼”和天帝的“感”也從側(cè)面反映了愚公的決心不行動(dòng)搖。 五、研讀課文

14、,總結(jié)升華 我們這個(gè)時(shí)代還需要愚公精神嗎? 愚公精神的實(shí)質(zhì)是排解干難萬(wàn)險(xiǎn)不達(dá)目的決不休止。我們這個(gè)時(shí)代仍舊需要這種精神。假如人人都只求眼前利益,哪里會(huì)有“神舟”五號(hào)的放射勝利,非典、禽流感的防治?哪里會(huì)有我國(guó)近十年的輝煌成就?哪里會(huì)有時(shí)代的進(jìn)展、人類的進(jìn)步?讓我們從愚公手里接過(guò)精神火把,點(diǎn)燃才智,照亮前行的路。去追尋明天的太陽(yáng)! 六、課堂小結(jié) 今日這節(jié)課,我們主要是想通過(guò)對(duì)愚公移山寓意的深化探討,引導(dǎo)同學(xué)們能夠辯證地、全面地、進(jìn)展地分析和看待問(wèn)題。今后我們所要走的路還很漫長(zhǎng),或許會(huì)布滿荊棘,讓我們發(fā)揚(yáng)愚公移山的精神,鎖定目標(biāo),開(kāi)動(dòng)腦筋,去開(kāi)拓一條讓世人矚目的人生之路! 七、布置作業(yè) 以“有志者

15、事竟成讀愚公移公有感”為題,寫(xiě)一篇讀后感。 【教學(xué)反思】 這堂課,我依據(jù)新教材特點(diǎn),結(jié)合同學(xué)的實(shí)際狀況,查閱了許多相關(guān)的資料,充分估量課堂中可能消失的狀況,細(xì)心設(shè)計(jì)了一些新奇的思索題。力求充分調(diào)動(dòng)同學(xué)的樂(lè)觀性,體現(xiàn)由淺入深,由易到難的熟悉過(guò)程;充分發(fā)揮同學(xué)的主體地位,讓同學(xué)辯論,老師僅起組織、協(xié)調(diào)同學(xué)的.導(dǎo)演作用,從多方面培育同學(xué)的創(chuàng)新精神,培育他們的辯證思維力量和語(yǔ)言表達(dá)力量;力求充分體現(xiàn)新課程標(biāo)準(zhǔn)的“培育同學(xué)自主、合作、探究式”的學(xué)習(xí)方式和“努力提高同學(xué)語(yǔ)文素養(yǎng)”的指導(dǎo)思想。 整個(gè)學(xué)校階段的文言通過(guò)整理歸納,應(yīng)當(dāng)有肯定的提高,但是同學(xué)學(xué)習(xí)不夠主動(dòng),這在今后的復(fù)習(xí)教學(xué)中一就要重視同學(xué)的文言積

16、累。 愚公移山的教學(xué)設(shè)計(jì)3 教學(xué)目標(biāo): 1、認(rèn)知目標(biāo): 了解有關(guān)古代寓言的粗淺學(xué)問(wèn)。 把握詳細(xì)語(yǔ)言環(huán)境中文言詞語(yǔ)的含義,了解一些特別的文言句式。 憑借解釋和工具書(shū)疏通文意。 2、力量目標(biāo): 培育同學(xué)誦讀文言文的習(xí)慣,增加對(duì)文言文這種古代書(shū)面語(yǔ)的直接感受力量、誦讀背誦力量。 3、情感目標(biāo): 理解本文的寓意,學(xué)習(xí)愚公移山的精神,培育同學(xué)堅(jiān)韌的毅力和克服困難,戰(zhàn)勝困難的士氣和決心。 教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn): 1、理解愚公與智叟的對(duì)話內(nèi)涵。 2、熟悉愚公生動(dòng)的形象,理解課文寓意。 教學(xué)過(guò)程: (一)新課導(dǎo)入 (二)課文認(rèn)讀 1、聽(tīng)課文錄音,留意課文中生字詞的讀音和文句的朗讀節(jié)奏和語(yǔ)氣。 2、分小組自學(xué)實(shí)踐,憑

17、借課文解釋和工具書(shū)排解文字障礙,疏通文意。 3、同學(xué)提出質(zhì)疑,以同學(xué)相互解決疑難為主,老師點(diǎn)撥。 (三)課文研讀 1、愚公移山的背景。 2、了解移山的緣由、好處、態(tài)度、方法、影響、艱難。(在課文中找出相關(guān)句子) 3、分析愚公與智叟對(duì)話的內(nèi)涵。 設(shè)問(wèn):A、智叟與愚公對(duì)話時(shí)的神態(tài)是怎樣的? B、他們各自的理由是什么? C、愚公為何長(zhǎng)息? D、給這兩位人物命名是別有專心的,有何深長(zhǎng)意味? 4、理解課文的神話結(jié)尾。抓住“誠(chéng)”分析。 5、試著背誦課文,進(jìn)一步理解愚公形象。 (四)課文賞讀 1、觀賞名畫(huà):徐悲鴻的愚公移山,感受愚公精神。 2、齊誦課文。 3、名曲觀賞:江濤的愚公移山,頌揚(yáng)愚公精神。 4、試

18、背課文。 5、概括小結(jié)。 (五)課文創(chuàng)讀 組織同學(xué)爭(zhēng)論: 1、學(xué)習(xí)了愚公移山一文,你受到什么啟示? 2、我們今日是否仍舊需要愚公精神,為什么? 3、現(xiàn)實(shí)生活中還有沒(méi)有愚公精神存在?你能舉出一些例子嗎? (六)作業(yè)布置 1、必做題:背誦全文、整理課堂筆記 2、選做題:習(xí)作實(shí)踐 文中對(duì)愚公、智叟兩位人物的命名很有創(chuàng)意,請(qǐng)以“傻哥不傻,美人不美”為題寫(xiě)一篇400字短文。 我為愚公唱贊歌。 心中的愚公。 愚公移山的教學(xué)設(shè)計(jì)4 教學(xué)目標(biāo) 1、把握文章內(nèi)容。 2、熟讀并背誦課文,想一想這則寓言的寓意是什么。 3、把握10個(gè)生字。 課時(shí)支配: 1課時(shí) 教學(xué)過(guò)程: 一、導(dǎo)入選自列子湯問(wèn)(列子集釋,中華書(shū)局19

19、79年版)。 二、初讀課文。讓同學(xué)大體感知這篇課文。第一步,老師投影展現(xiàn)這篇課文,不會(huì)讀的字先跳過(guò)去,大致讀一遍,請(qǐng)同學(xué)們想一想,這篇課文大致寫(xiě)的是什么?看看有哪些字不會(huì)讀?不會(huì)讀的字,請(qǐng)同學(xué)說(shuō)出來(lái)。老師順手在黑板上寫(xiě)出來(lái)(10個(gè)字)。 讓同學(xué)把生字讀熟,讀準(zhǔn),再讀課文,同學(xué)自由讀,不齊讀,放開(kāi)聲音讀。讀完后,老師再進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)這10個(gè)生字。 其次步,試讀白文。無(wú)標(biāo)點(diǎn)符號(hào),培育同學(xué)的語(yǔ)感。同學(xué)在讀的時(shí)候看看怎么斷句?并且把句中停頓的地方讀好。 第三步,同學(xué)看著投影,把課文抄下來(lái),抄的要求,一個(gè)相對(duì)完整的信息單位連起來(lái)抄,按句子抄,一句一句抄,一邊抄,一邊加標(biāo)點(diǎn),標(biāo)點(diǎn)不要求全部精確,全是句號(hào)也可以

20、。同時(shí)分段落,其次段從哪里開(kāi)頭,第三段從哪里開(kāi)頭。抄完后請(qǐng)一個(gè)同學(xué)起來(lái)讀,同學(xué)們聽(tīng)他斷句和分段的狀況,老師把握一下同學(xué)斷句的正確與否。 第四步,在同學(xué)讀的基本精確后,讓同學(xué)讀豎排版沒(méi)標(biāo)點(diǎn)的,請(qǐng)兩個(gè)同學(xué)讀,誰(shuí)情愿給我們讀一下?在同學(xué)讀的時(shí)候,其他同學(xué)看他讀的是否精確,然后評(píng)價(jià)。 請(qǐng)同學(xué)們看著投影上的課文,把不理解的句子劃下來(lái),然后把教材打開(kāi),借助教材注解,把不懂得弄明白??醋⒔膺€不懂的地方,把書(shū)合上,看投影,把里面重點(diǎn)的詞語(yǔ)找出來(lái),老師指導(dǎo)同學(xué),把重點(diǎn)詞語(yǔ)意思講出來(lái)。 第五步,翻譯課文,可以兩個(gè)同學(xué)合作,分別寫(xiě)到本子上。也可以自己先寫(xiě),然后再和同學(xué)溝通。 三、精讀課文 先自己思索,然后四人小組溝

21、通,再選2個(gè)同學(xué)在全班溝通。老師也要給出答案。 1、文中人物(包括天神)對(duì)愚公移山的態(tài)度是不同的。找出相關(guān)語(yǔ)句,簡(jiǎn)析他們的態(tài)度。 愚公:“吾與汝畢力平險(xiǎn),指通豫南,達(dá)于漢陰,可乎?” “汝心之固,固不行徹,曾不若孀妻弱子。雖我之死,有子存焉。子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫;子子孫孫無(wú)窮匱也,而山不增加,何苦而不平?” 我與你們盡全力鏟除險(xiǎn)峻的大山,即使我死了,還有兒子、孫子連續(xù)鏟除山,子子孫孫無(wú)窮盡,而山不增加,為什么擔(dān)憂不能搬走山?只要持續(xù)不斷地鏟除山,總有一天能把山移走。只要持之以恒,克服困難,就能辦成事。 智叟:“甚矣,汝之不惠!以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?” 你也

22、太不聰慧了,憑你老邁的年紀(jì)和殘余的氣力,連山上的草木都搬不走,更何況土石呢? 天神:命夸娥氏二子負(fù)二山,一厝朔東,一厝雍南。 天神很感動(dòng),命夸娥氏二子負(fù)山,一座放在朔方東部,一座放在雍州。 2、翻譯句子,體會(huì)智叟和愚公兩人對(duì)話背后的心理。 (1)甚矣,汝之不惠!以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何? (2)子子孫孫無(wú)窮匱也,而山不加增,何苦而不平? 子子孫孫無(wú)窮盡,而山不增加,為什么擔(dān)憂不能搬走山? 3、解釋下列加粗詞的含義。 (1)年且九十。(將近) 且焉置土石(況且) (2)河曲智叟笑而止之曰(阻擋) 身已半入,止露尻尾(僅有) (3)何苦而不平(愁苦) 必先苦其心志(受苦) (4)帝

23、感其誠(chéng)(誠(chéng)意) 公孫衍、張儀不誠(chéng)大丈夫哉(真正) 四、作業(yè):背誦全文。 愚公移山的教學(xué)設(shè)計(jì)5 教學(xué)要點(diǎn): 1、順暢翻譯全文。 2、熟悉人物形象,理解故事寓意。 教學(xué)難點(diǎn): 1、個(gè)別重點(diǎn)詞句的翻譯。 2、愚公的形象及故事的寓意。 教學(xué)方法:活動(dòng)性閱讀教學(xué)法(有條件的應(yīng)結(jié)合多媒體教學(xué)法)。 課時(shí)支配:2課時(shí)。 教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì): 一、競(jìng)賽活動(dòng)導(dǎo)入(設(shè)問(wèn)式導(dǎo)語(yǔ),可不搶答,只引起思索):(用投影) “愚公移山”是(多選題):(答案:全選) A、寓言故事B、神話故事C、成語(yǔ)D、文章名E、歌曲名 師:由此可見(jiàn),“愚公移山”是極出名的寓言故事,它所包含的精神激勵(lì)了一代又一代人。它作為成語(yǔ),在現(xiàn)實(shí)(口頭、書(shū)面)中

24、,常常會(huì)用到。我們通過(guò)今日的學(xué)習(xí),會(huì)對(duì)這個(gè)故事有更全面的了解,會(huì)加深對(duì)故事所包含的意義的熟悉,或許還會(huì)對(duì)我們今后的人生道路產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。 關(guān)于列子(略);檢查預(yù)習(xí):注音(略)。 二、口頭表達(dá)活動(dòng): 那么,誰(shuí)能講講這個(gè)故事(講故事,不是翻譯)?(生舉手,講后師評(píng)價(jià),給個(gè)人記分)(此活動(dòng)既練表達(dá),又使老師了解預(yù)習(xí)狀況,為下邊的翻譯作預(yù)備) 三、朗讀。師:接下來(lái),我們看故事的原文是怎么講的。 1、范讀(或放錄音)。 2、生齊讀,師正音。 四、翻譯。 1、第一自然段:(師為主譯,重點(diǎn)詞:方、陽(yáng))(投影。圖示法,后邊其次、四自然段均會(huì)用到。) 圖示一:華北地區(qū)圖:有關(guān)省區(qū)、黃河、長(zhǎng)江、漢水、渤海等。(

25、見(jiàn)附圖) 圖示二:山水陰陽(yáng)示意圖。(見(jiàn)附圖) 穿插競(jìng)賽活動(dòng):(搶答,給四人小組記分) “方七百里”是指:(答案:B) A、周長(zhǎng)七百里B、四邊長(zhǎng)七百里C、七百平方公里 2、其次自然段:生為主譯,重點(diǎn)詞:且、懲、險(xiǎn)、曾、如何、焉、諸、箕畚。 四人小組分角色讀:愚公、妻、“雜”、陳述語(yǔ)。 每人口譯,質(zhì)疑互助。 小組派代表質(zhì)疑,別組作答或師答。 指定某四人小組譯全段(或分二組譯),師或生指正。 3、第三自然段:生為主譯。重點(diǎn)詞句:甚矣,汝之不惠;毛、雖、匱、亡。 (詳細(xì)操作步驟如其次自然段。愚公、智叟角色要讀出語(yǔ)氣與感情。) 4、第四自然段:師為主譯。重點(diǎn)詞:已、之于(諸)、隴斷。 5、通譯全文: 每

26、人口譯全文(趁熱打鐵,加強(qiáng)記憶。) 情境翻譯表演:(給四人小組記分) 抽一四人小組分角色譯“聚室而謀”對(duì)話內(nèi)容; 抽一四人小組分角色譯“智愚舌戰(zhàn)”對(duì)話內(nèi)容。 (由譯、演活動(dòng)進(jìn)入故事情境,過(guò)渡到對(duì)內(nèi)容、寫(xiě)法的理解。) 五、質(zhì)疑活動(dòng)。(師預(yù)先預(yù)備,與生的質(zhì)疑相結(jié)合) 師:剛才我們依靠集體的才智攻下了第一關(guān)翻譯關(guān),現(xiàn)在我們同樣要用集體的才智攻下其次關(guān)(最終一關(guān))內(nèi)容與寫(xiě)法關(guān),大家有沒(méi)有信念?那么,大家對(duì)這個(gè)寓言的內(nèi)容、寫(xiě)法方面有何疑問(wèn)?或者說(shuō)它在內(nèi)容、寫(xiě)法上有哪些值得我們學(xué)習(xí)的地方?(質(zhì)疑點(diǎn):) 1、第一段寫(xiě)山之“方”、“高”有何作用?寫(xiě)其“本在”有何用?(烘托移山之難;造成懸念,吸引讀者。) 2、

27、其次段哪些語(yǔ)句寫(xiě)出了愚公一家移山的決心和情景?愚公是個(gè)怎樣的人(涉及第一、二、三段)?(第一問(wèn)略;志大智高,不畏困難:山之大、年之高、路之遠(yuǎn)、人之嘲都難不倒他。) 3、智叟是怎樣阻擋愚公的?表現(xiàn)了他什么思想?(夸張、反問(wèn);靜止的眼光,無(wú)所作為。)愚公是怎樣指責(zé)他的?(對(duì)比、頂針、反問(wèn);進(jìn)展的眼光。)給這二人起名字,有什么用意?(愚者實(shí)智,智者實(shí)愚。) 4、其妻與智叟對(duì)待移山的態(tài)度有何不同?(從用詞上可找出很多不同點(diǎn),表現(xiàn)其不同的思想。) 5、第四段寫(xiě)上帝被愚公的“誠(chéng)”感動(dòng)了,這個(gè)“誠(chéng)”指什么說(shuō)的?(“誠(chéng)”即堅(jiān)韌的毅力、不畏艱險(xiǎn)的精神。)為何不寫(xiě)最終挖掉了兩座山,而要寫(xiě)成神助移山?(說(shuō)明其“誠(chéng)”

28、感天動(dòng)地;給故事一個(gè)圓滿的結(jié)局。) 六、爭(zhēng)論活動(dòng)。針對(duì)上述問(wèn)題及生所質(zhì)疑采納多形式解答: 問(wèn)題1、2、3由師引導(dǎo)生解答; 問(wèn)題4分組(四人組)解答; 問(wèn)題5師解答(由此導(dǎo)出寓意)。 寓意:這篇寓意通過(guò)愚公移山的勝利,反映了我國(guó)古代勞動(dòng)人民改造自然的宏大氣魄和頑強(qiáng)毅力,也說(shuō)明白要克服困難就必需下定決心,堅(jiān)持不懈的道理。 附:質(zhì)疑與爭(zhēng)論中的板書(shū) 阻神背走移 無(wú)笑而止之高(感天動(dòng)地)畢力平險(xiǎn)不 所一毛不能萬(wàn)仞叩石墾壤畏 作如土石何方七百里寒暑易節(jié)艱 為不若孀妻太行王屋始一反焉難 七、一文一詩(shī)(歌)活動(dòng)。(此活動(dòng)提出即可,不占用上課時(shí)間) 師:愚公精神的確感人、激勵(lì)人。愚公移山這首歌對(duì)我們更好地理解愚

29、公精神很有關(guān)心,課后大家把歌詞抄寫(xiě)、背誦下來(lái),體會(huì)這首歌詞的寫(xiě)法,并學(xué)會(huì)唱這首歌(下次語(yǔ)文活動(dòng)課上要用到)。 附:愚公移山歌詞(投影) 聽(tīng)起來(lái)是奇聞,講起來(lái)是笑談。任憑那扁擔(dān)把脊背壓彎,任憑那腳板把木屐磨穿。面對(duì)太行與王屋,憑的是一身肝膽。 想起來(lái)不是奇聞,唱起來(lái)不是笑談。望望頭上天外天,走走腳下一馬平川,面對(duì)滿堂兒孫,了卻了心中祈愿。無(wú)路難呀開(kāi)路更難,所以后來(lái)人為你感嘆。 八、藝術(shù)朗讀活動(dòng)。 師:我們已經(jīng)仔細(xì)分析了課文,現(xiàn)在我們分角色朗讀,看看比學(xué)課文前的朗讀在感情、語(yǔ)氣等方面是不是把握得更準(zhǔn)。(指定愚公、智叟、妻各一人,“雜”35人,陳述語(yǔ)集體讀。) 九、競(jìng)賽搶答活動(dòng)。(以四人組或以大組為

30、單位,題念完后舉手搶答,記分,對(duì)則給10分,錯(cuò)則扣10分(難度較大時(shí),可不扣分)。對(duì)樂(lè)觀為集體爭(zhēng)光者要表?yè)P(yáng)。可由師口念題,也可用投影,用電教平臺(tái)則最好。以下競(jìng)賽題供選用,用幾道題視需要準(zhǔn)時(shí)間許可而定。) 愚公移山的教學(xué)設(shè)計(jì)6 學(xué)習(xí)目標(biāo): 1、流暢地朗讀課文,會(huì)背誦 2、明確故事寓意 3、正確理解有關(guān)實(shí)詞、虛詞的含義 教學(xué)重點(diǎn): 1、明確故事寓意 2、生動(dòng)的人物對(duì)話描寫(xiě)的作用 教學(xué)難點(diǎn): 1、神話顏色結(jié)尾的作用 2、“愚公移山”的現(xiàn)實(shí)意義 教學(xué)設(shè)想: 通過(guò)朗讀和思維訓(xùn)練來(lái)開(kāi)展師生雙邊活動(dòng),讓同學(xué)在泛讀感知、品讀感悟、研讀遷移中,達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。 教學(xué)時(shí)數(shù): 兩課時(shí) 第一課時(shí) 學(xué)習(xí)目標(biāo): 1、能流暢

31、地朗讀課文 2、通曉課文內(nèi)容、理解故事寓意 3、理解詞的含義 教學(xué)流程: 一、導(dǎo)入課文 這是一篇寓言故事,寓言屬于文學(xué)作品范疇。愚公是作品中一個(gè)藝術(shù)形象。這是一幅放大的書(shū)中插圖,請(qǐng)說(shuō)出圖中各種景物、人物的名稱。(“太行、王屋二山”、“云層”、“夸娥氏二子”、“愚公”。老師板書(shū)課題:“愚公移山”)“愚公移山”是一篇帶有神話顏色的寓言故事,本文選自列子湯問(wèn)。這篇故事的內(nèi)容是什么?故事告知了我們?cè)鯓拥牡览?,?qǐng)同學(xué)們閱讀課文,認(rèn)真體會(huì)。 二、檢查作業(yè) 1、注音 箕畚() 始齔() 窮匱() 亡以應(yīng)() 魁父() 2、解釋加點(diǎn)的詞 懲山北之塞() 指通豫南() 寒暑易節(jié)() 三、師范讀課文 1、對(duì)比書(shū)中的注音,同學(xué)默讀課文。要求讀流暢。 2、同學(xué)齊讀課文。分小組或分男生女生讀。 3、老師指導(dǎo)朗讀,同學(xué)練習(xí)后,指名同學(xué)朗讀課文,要求讀出節(jié)奏,讀出語(yǔ)調(diào)。 四、同學(xué)品讀課文 1、理解讀。對(duì)比書(shū)中的釋義,默讀課文。老師檢查閱讀效果,依據(jù)老師提示的要求,同學(xué)讀特定的句子(如老師提示:“請(qǐng)讀出寫(xiě)愚公移山方法的句子,緣由的句子、結(jié)果的句子”) 2、理解說(shuō)。(每個(gè)同學(xué)依據(jù)老師提出的說(shuō)的內(nèi)容和要求,先個(gè)人思索,后小組溝通, 每一小組推派一人在全班溝通) 說(shuō)故事內(nèi)容

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