4.19 北魏政治和北方民族大交融-部編版七年級歷史上冊

1、第19課 北魏政治和北方民族大交融情景引入全家福五十六個民族五十六支花，五十六族兄弟姐妹是一家。在這一家中，有沒有我們歷史上曾經(jīng)出現(xiàn)過的匈奴族、鮮卑族、羯族、氐族、羌族呢？1.淝水之戰(zhàn)的時間、交戰(zhàn)雙方、結(jié)果及影響分別是什么？2.北魏孝文帝改革的背景、措施、影響是什么？3.魏晉以來，北方地區(qū)出現(xiàn)民族大交融表現(xiàn)在哪些方面？對中國歷史的發(fā)展有什么影響？自主學(xué)習(xí)一、淝水之戰(zhàn)探究新知西晉十六國東晉魏蜀吳時間、交戰(zhàn)雙方：結(jié)果：影響：成語典故：383年，前秦VS東晉東晉以少勝多，大勝前秦前秦瓦解，北方再次陷入分裂投鞭斷流、草木皆兵、風聲鶴唳淝水之戰(zhàn)巨鹿之戰(zhàn)、官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)思考：根據(jù)教材內(nèi)容及P94相關(guān)史

2、事，想一想苻堅擁有八十多萬兵力，為什么不能統(tǒng)一江南，還是以失敗告終？前秦：1.強征各族人民當兵，民族矛盾尖銳，不得人心。2.指揮不當，戰(zhàn)線過長。3.交戰(zhàn)時陣腳大亂，潰不成軍。東晉：統(tǒng)一穩(wěn)定，士氣高昂，將領(lǐng)足智多謀，指揮得當。二、北魏孝文帝改革探究新知 398年，拓跋珪建立北魏，定都平城（今山西大同），439年太武帝拓跋燾統(tǒng)一北方，結(jié)束了十六國以來分裂割據(jù)的局面。471年，拓跋宏即位，稱孝文帝，四歲即皇帝位。孝文帝自幼在馮太后的教養(yǎng)下，深受漢文化的影響。即位19年時，馮太后去世，開始獨攬朝政。北魏孝文帝改革背景：措施：影響：材料一：據(jù)史料記載拓跋貴族“沒有騎戰(zhàn)，驅(qū)夏人（漢人）為肉籬”。譯：在戰(zhàn)爭

3、中往往驅(qū)使?jié)h人為先鋒，鮮卑騎兵在后面督陣并任意踐踏漢人 。材料二：鮮卑族漢族生產(chǎn)方式以游牧為主以農(nóng)耕為主社會形態(tài)落后奴隸社會先進封建社會生活方式逐水草而居定居政治制度欠缺，不完備比較完備社會矛盾尖銳鮮卑經(jīng)濟文化相對落后緩和社會矛盾，促進社會發(fā)展；加強對中原地區(qū)的統(tǒng)治，學(xué)習(xí)和接受漢族先進文化。北魏孝文帝改革背景：措施：影響：緩和社會矛盾，促進社會發(fā)展；加強對中原地區(qū)的統(tǒng)治，學(xué)習(xí)和接受漢族先進文化。1.遷都洛陽（從平城遷往洛陽）材料：平城地處黃河以北，土地資源有限，氣候偏于寒冷。 李憑北魏平城時代1.平城位置偏北不利于對中原地區(qū)的統(tǒng)治和學(xué)習(xí)漢族先進文化；2.洛陽是政治、經(jīng)濟和文化中心，便于學(xué)習(xí)漢族

4、先進文化，加強對黃河流域的控制。2.漢化措施 魏主欲變北俗，引見群臣帝曰：“今欲斷北語，一從正音。其年三十已上，習(xí)性已久，容不可猝革。三十已下，見在朝廷之人，語音不聽仍舊，若有故為，當加降黜。 資治通鑒說漢語 穿漢服 孝文帝選擇中原大姓女子作后宮妃嬪，鼓勵鮮卑族與門第相當?shù)臐h族通婚，又下令五個皇弟分別娶中原大姓女子為王妃，很多鮮卑公主也嫁給漢族高門，鮮卑、漢族互為姻親。改漢姓 通漢婚 減少胡漢觀念，促進鮮卑人對漢族文化的認同，促進民族交融。北魏孝文帝改革背景：措施：影響：緩和社會矛盾，促進社會發(fā)展；加強對中原地區(qū)的統(tǒng)治，學(xué)習(xí)和接受漢族先進文化。1.遷都洛陽（從平城遷往洛陽）2.漢化措施說漢語；

5、穿漢服 。改漢姓；通漢婚 。穿漢族服裝的少數(shù)民族貴族 漢人胡食 孝文帝出行圖1.促進了北方民族交融 材料一：南朝官員陳慶之出使北方，目睹了洛陽的風貌，感慨地說：以前以為長江以北都是落后的“異族”風氣，現(xiàn)在才知道中原地區(qū)禮儀興盛，人才濟濟，難以言傳。 材料二：自西晉以后，經(jīng)過兩百年的戰(zhàn)亂，洛陽已是一片瓦礫。孝文帝遷都后經(jīng)過北魏，不僅成為全國的政治中心，而且商業(yè)貿(mào)易之盛遠遠超出平城和南朝的建康（南京），成為當時最大的商業(yè)中心。2、促進了北方政治、經(jīng)濟、文化的繁榮與發(fā)展文化政治、經(jīng)濟北魏孝文帝改革背景：措施：影響：緩和社會矛盾，促進社會發(fā)展；加強對中原地區(qū)的統(tǒng)治，學(xué)習(xí)和接受漢族先進文化。1.遷都洛陽

6、（從平城遷往洛陽）2.漢化措施說漢語；穿漢服 。改漢姓；通漢婚 。1.促進了民族交融，增強了北魏的實力。2.有利于北方經(jīng)濟的恢復(fù)和發(fā)展，加速了北方各族封建化的進程。三、北方地區(qū)的民族交融探究新知魏晉以來北方地區(qū)民族大交融的表現(xiàn)：生產(chǎn)生活：政治制度：思想文化：民族心理：北方少數(shù)民族揚場圖穿漢族服裝的少數(shù)民族貴族各民族互相學(xué)習(xí)北魏經(jīng)典拓碑學(xué)習(xí)漢族君主專制三、北方地區(qū)的民族交融探究新知魏晉以來北方地區(qū)出現(xiàn)民族大交融的表現(xiàn)：生產(chǎn)生活：政治制度：思想文化：民族心理：各民族互相學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)漢族君主專制漢人演奏少數(shù)民族樂器圖敦煌飛天樂舞壁畫少數(shù)民族學(xué)習(xí)漢族文化，漢族學(xué)習(xí)少數(shù)民族樂舞當時（北魏）所謂胡人漢人，大抵

7、以胡化漢化而不以胡種漢種為分別，即文化之關(guān)系較重而種族之關(guān)系較輕，所謂有教無類是也。 陳寅恪民族隔閡與民族偏見逐漸減少材料一：這一時期，從表象上看是一個大分裂、大動亂時期，其實深入探究起來，它其實應(yīng)該說是由分裂走向再統(tǒng)一的時期關(guān)鍵就是“胡人漢化”與“漢人胡化”，各民族在融合中求同存異，為大一統(tǒng)帝國的重建奠定了基礎(chǔ)。 樊樹志國史概要材料二：北朝的強盛來自變替的“胡化”和“漢化”，扭轉(zhuǎn)了魏晉以來的帝國頹勢，并構(gòu)成了通向重振的隋唐大帝國的歷史出口。 摘自吳宗國主編中國古代官僚政治制度研究三、北方地區(qū)的民族交融探究新知魏晉以來北方地區(qū)民族交融的影響：1.為中華民族的發(fā)展注入了新的活力；2.進一步豐富了中華民族的物質(zhì)文化和精神文化；3.為隋唐時期多民族國家的繁榮與發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。 合作交流 有人說：“孝文帝的漢化導(dǎo)致了鮮卑族的消亡，是鮮卑民族的千古罪人！”也有人說：“漢文帝的改革促進了民族交融，是中華民族的功臣！”你是怎么看的？ 孝文帝的改革促進了北方民族的大融合，促進了古代中原地區(qū)的政治、經(jīng)濟和文化的大發(fā)展，為推動我國歷史的發(fā)展立下了功勛，孝文帝不愧是我國古代著名的政治家和改革家。淝水之戰(zhàn):北魏孝文帝改革：北方地區(qū)的民族交融：383