他生未卜此生休

1、他生未卜此生休 李隆基小的時候正是武那么天主政的時候。他初登上帝位時，勵精求治，使得唐王朝國力強(qiáng)盛，經(jīng)濟(jì)文化開展到了頂峰，著名詩人高適、岑參、王維特別是李白、杜甫都生活在開元年代。史稱“開元盛世。 玄宗獲得了成就以后，自以為天下太平，變得驕傲怠惰，追求起享樂生活。51歲時，奪兒媳楊玉環(huán)。整天尋歡作樂，懶得上朝，用人不當(dāng)，國內(nèi)腐敗空虛，終于爆發(fā)了“安史之亂。 李商隱生活在唐帝國日趨衰敗的晚唐時代，他對皇帝昏庸，宦官當(dāng)權(quán)，藩鎮(zhèn)跋扈，深為不滿。熱衷政治，企望革新。作?馬嵬?其一其二兩首詩，借古諷今，以唐明皇時期馬嵬事件的藩鎮(zhèn)之亂挖苦當(dāng)時的宦官專權(quán)。因此這是一首借古諷今的詠史詩。 唐天寶十五年(公元7

2、56 年)初夏，安祿山大軍逼近長安，繼而潼關(guān)失守，長安城岌岌可危。在一個陰雨連綿的黎明，唐玄宗攜楊貴妃、宰相楊國忠、太子李亨以及諸皇親國戚、心腹宦官，分開當(dāng)時世界上最繁華的都市長安，逃往四川。次日晚行至馬嵬驛時，護(hù)駕軍士砍殺了禍國殃民的楊國忠，并要求唐玄宗立即處決楊貴妃。唐玄宗以怎樣的心情下令縊死楊貴妃，旁人無法體會，但之后他便讓出了皇位，晚年那么在難以消解的悔恨憂愁中度過，直到死去。 馬 嵬 之 變君王掩面救不得，回看血淚相和流。 唐朝大詩人白居易在?長恨歌?中這樣描繪楊貴妃：回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。 又這樣敘說唐玄宗和楊貴妃的感情：在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。天長地久有時盡，此

3、恨綿綿無絕期。 楊貴妃被殺的情形，詩歌這樣講述：君王掩面救不得，回看血淚相和流。 楊貴妃去世后，唐玄宗的感受是：上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見。忽聞海上有仙山，山在虛無縹緲間。 李商隱海外/徒聞/更/九州，他生/未卜/此生/休?？章?虎旅/傳/宵柝，無復(fù)/雞人/報/曉籌。此日/六軍/同/駐馬，當(dāng)時/七夕/笑/牽牛。如何/四紀(jì)/為/天子，不及/盧家/有/莫愁。 馬嵬其二詳細(xì)研讀馬嵬其二李商隱 海外/徒聞/更/九州，他生/未卜/此生/休。 徒然聽到傳說，海外還有九州，來生未可預(yù)知，今生就此罷休。 空聞/虎旅/傳/宵柝，無復(fù)/雞人/報/曉籌。 空聽到禁衛(wèi)軍，夜間擊打刀斗，不再有宮中雞人，報曉敲擊更籌

4、。 此日/六軍/同/駐馬，當(dāng)時/七夕/笑/牽牛。 六軍已經(jīng)約定，全都駐馬不前，遙想當(dāng)年七夕，我們還嗤笑牛郎織女。 如何/四紀(jì)/為天子， 不及/盧家/有莫愁。 如何歷經(jīng)四紀(jì)，身份貴為天子，卻不及盧家夫婿，朝朝夕夕陪伴莫愁。 首聯(lián)運(yùn)用了什么手法？玄宗聽術(shù)士說楊貴妃在仙山上還記著“世世為夫婦的誓言，有何用意？ 用典。 挖苦唐玄宗癡心妄想，也寫出了唐玄宗之悲。 首聯(lián)中先用“海外“更九州的故事概括方士在海外尋見楊妃的傳說，而用“徒聞加以否認(rèn)。玄宗聽術(shù)士說楊貴妃在仙山上還記著“世世為夫婦的誓言，可是緣分已盡，于事無補(bǔ)。頷聯(lián)：“虎旅傳宵柝本來是為了巡邏和警衛(wèi)，而冠以“空聞，意義就適得其反。意思是：“虎旅雖“

5、傳宵柝，卻不是為了保衛(wèi)皇帝和貴妃的平安，而是要發(fā)動兵變了。正因?yàn)槿绱耍拧盁o復(fù)雞人報曉籌，李、楊再不可能享受安閑的宮廷生活了。于是便有了頸聯(lián)的六軍不發(fā)。問1：頷聯(lián)“虎旅傳宵柝聲音對“雞人報曉籌，其聲音有什么不同？ 前者為軍營內(nèi)的聲音，而后者為宮內(nèi)聲音 問2：軍營內(nèi)的聲音加上“空聞和宮廷內(nèi)聲音加上“不復(fù)，又能使人讀出玄宗的哪種境遇？ “空聞有苦今之意，“不復(fù)有樂昔之情，只是聽到傳來的“宵柝之聲，卻不能再聽到熟悉的宮內(nèi)“報曉聲了。玄宗不在宮內(nèi)，而身在軍營，逃離了皇宮，逃難途中，極盡狼狽和慌亂，渴望重享昔日的安樂，然而希望已經(jīng)破滅。 “虎旅雖“傳宵柝，卻不是為了保衛(wèi)皇帝和貴妃的平安，而是要發(fā)動兵變了

6、。 比照，反襯。 此日六軍同駐馬，玄宗“當(dāng)時七夕與楊貴妃“密相誓心，嘲笑牽牛、織女一年只能相見一次，而他們兩人誓言那么要“世世為夫婦，永遠(yuǎn)不別離，可在遇上“六軍不發(fā)的時候，結(jié)果又如何？兩相映襯，楊貴妃“賜死的結(jié)局，就不難言外得之，而玄宗虛偽、自私的精神相貌，也被暴露無遺。同時，“七夕笑牽牛是對玄宗迷戀女色、荒廢政事的典型概括，用來對照“六軍同駐馬，就表現(xiàn)出二者的因果關(guān)系。沒有“當(dāng)時的荒淫，哪有“此日的離散？而玄宗沉溺聲色之“當(dāng)時，又何曾慮及“賜死寵妃之“此日！ 頸聯(lián)“此日指哪一日？“當(dāng)時又指哪一時？頸聯(lián)運(yùn)用什么手法，表達(dá)了怎樣的意思？“此日 楊貴妃賜死之日“當(dāng)時 七夕相約之時 比照、倒敘 “七

7、夕笑牽牛是對玄宗迷戀女色、荒廢政事的典型概括，用來對照“六軍同駐馬，就表現(xiàn)出二者的因果關(guān)系。沒有“當(dāng)時的荒淫，哪有 “此日的離散？如何四紀(jì)為天子，尾聯(lián)包含強(qiáng)烈的比照。一方面是當(dāng)了四十多年皇帝的唐玄宗保不住寵妃，另一方面是作為普通百姓的盧家能保住既“織綺、又能“采桑的妻子莫愁。詩人由此發(fā)出冷峻的詰問：為什么當(dāng)了四十多年的皇帝唐玄宗還不如普通百姓能保住自己的妻子呢？ 需要用許多探究才能做出全面答復(fù)，用這種疑問作結(jié)，豐富了批判內(nèi)容。尾聯(lián)運(yùn)用了什么手法，表達(dá)了作者怎樣的觀點(diǎn)？這首詩的“詩眼是哪兩句？運(yùn)用了什么樣的表現(xiàn)手法，有何作用？ 如何四紀(jì)為天子，不及盧家有莫愁。比照。比照強(qiáng)烈，貴為天子多年卻無力保

8、護(hù)心愛女人比照尋常百姓卻能給莫愁幸福，挖苦辛辣而深化?！叭绾味珠_啟了讀者的心靈，引導(dǎo)讀者深思李、楊悲劇的根源，使人聯(lián)想到李隆基晚年的荒淫好色，怠于政事、任用奸臣、遠(yuǎn)離忠賢，以致釀成自己的愛情悲劇。 主旨 思想 啟發(fā)世人記取唐玄宗沉迷情色，荒淫誤國，致使國家 陷于動亂、人民飽受戰(zhàn)亂之苦的歷史悲劇。對?馬嵬?一詩，前人評論說“諷意至深，用筆至細(xì)?！爸S意至深：1、否認(rèn)神仙怪誕、生命輪回說 ； 2、比照唐玄宗今昔境遇，而寓意自明；3、結(jié)尾通過問句深化主題?！坝霉P至細(xì) ：1、倒敘的敘事手法； 先說唐玄宗“招魂之舉的荒唐，再追述馬嵬之變后的凄涼，最后點(diǎn)出問題的本質(zhì)。 五、六兩句也用倒敘：“當(dāng)時七夕笑牽牛

9、事發(fā)在前，反而后說；“此日六軍同駐馬事發(fā)在后，反而先說。2、措辭的委婉，如“空聞“如何等； 尋仙為妄死別是實(shí)軍中逃難宮里安樂馬嵬驛賜死長生殿盟誓天子不保百姓可全昔今比照諷：荒淫誤國此日當(dāng)時 比照是詠史懷古詩常用的一種手法，作者常常借它來抒發(fā)盛衰之情、興亡之感。倒敘 倒敘的手法使詩歌在尺幅之間，一波三折，曲折幽深。 寫作方法：常用典故，或?qū)懢?，或比照，或襯托，或抑揚(yáng)，或挖苦，或含蓄等等。 詠 史 懷 古 詩內(nèi)容：詠懷古跡、品評古事、緬懷古人 目的：懷古傷今、借古諷今、以古抒懷藝術(shù)特征：1“詩與“史的結(jié)合：文學(xué)性與歷史性的統(tǒng)一； 2“詠史與“言志的結(jié)合：對現(xiàn)實(shí)政治的強(qiáng)烈關(guān)注；3“古與“今的結(jié)合：多維的時空組