八上《桃花源記》

1、桃花源記教學目標1、情感態(tài)度價值觀：了解作者筆下的理想社會。2、知識和技能：掌握一些文言實詞和虛詞；了解古今義的變化；了解文言文中的省略現(xiàn)象；理解文章的內(nèi)涵。 3、自主合作探究的學習方法。教學過程第一課時一、導(dǎo)入新課同學們學過“世外桃源”這個成語嗎？它是晉朝陶淵明在桃花源記中所描述的一個與世隔絕的，不遭戰(zhàn)禍的安樂而美好的地方。現(xiàn)在我們一起跟著漁人到這個世外桃源去看看。二、檢查預(yù)習 1、查字典，讀準下列加點字的音。 舍()船 屋舍() 儼( )然 豁( )然 垂髫 (tio)怡()然 阡()陌() 便要()還家 詣()太守 遂()與外人間()隔 邑()人 處處志()之2、熟讀課文，查字典，參考課

2、文注釋，試翻譯課文。 三作者及社會背景。 晉東晉政治黑暗,連年戰(zhàn)亂。陶淵明名潛,字元亮,號五柳先生。東晉潯陽柴桑人。古代最著名的田園詩人，他詩辭賦都有很高的成就。主要有歸園田居、飲酒、讀山海經(jīng)、詠荊軻、桃花源詩并序等。 四、課文字詞句學習。 1、朗讀課文。（或聽老師范讀，聽課文錄音后齊讀課文） 2、請同學們試翻譯課文。（每生翻譯一句） 3、掌握課文注釋的詞語。（補充注釋如下） 為業(yè)：靠謀生。 緣：沿。 夾岸：夾著溪流兩岸。 雜：別的。 鮮美：鮮艷美麗。 異：詫異。 窮：窮盡。 舍：舍棄，放棄。 豁然：開通、敞亮的樣子。 開朗：開闊明亮。 平曠：平坦開闊。 屬：類。 悉：全。 怡然自樂：喜悅，心

3、滿意足。 所從來：從哪兒來。 咸：都。 問訊：打聽消息。 先世：祖先。 妻子：妻子兒女。 邑人：同鄉(xiāng)人。 不復(fù)出焉：不再從這里出去。 焉：于之，從這里。 間隔：斷絕了往來。 皆：都。嘆惋：感嘆，惋惜。 延：請。 語云：告訴（他）說。 不足：不值得。 既：已經(jīng)。 志：做記號。 詣：拜見。 如此：像這樣。 遣：派。 欣然：高興地。4、古今詞義。 鮮美 :古義：鮮艷美麗 芳草鮮美 今義：（味道）新鮮 交通 :古義：交錯相通 阡陌交通 今義：交通運輸 妻子 :古義：妻子兒女 率妻子邑人來此絕境 今義：指男方的配偶，老婆 絕境 :古義：與世隔絕的地方 來此絕境 今義：沒有出路的地方 無論 :古義：不要說

4、，更不必說 無論魏晉 今義；不管（連詞） 如此 :古義：像這樣 說如此 今義:這樣 緣 :古義：沿 緣溪行 今義：緣故，緣分 延 :古義：請 余人各復(fù)延至其家 今義:延長延伸 津 :古義：渡口這里問津指探訪。 后遂無問津者 今義：口液 5、一詞多義 舍:舍棄（便舍船）； 房子（屋舍儼然）。 尋:尋找（尋向所志）； 不久： （尋病終）。志: 做標記（處處志之）； 標記（尋向所志）。 向: 以前（尋向所志）；對著（眈眈相向）。其：這、那 （復(fù)前行,欲窮其林）； 他的 （得其船）。為：作為（捕魚為業(yè)）；對、向 （不足為外人道）；給（此人一 一為具言所聞）。六、作業(yè) ：課后練習。 第二課時一、復(fù)習導(dǎo)入

5、。上節(jié)課我們已疏通了文章意思，這節(jié)課我們一起分析文章的內(nèi)容。 二、課文欣賞品讀。 1、朗讀課文，試背誦課文。 2、給課文分段，歸納段意。 按漁人行蹤分三部分。 第一部分（第1節(jié)）寫漁人捕魚時偶然發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過。 第二部分（第23節(jié)）寫漁人進入桃花源，在桃源人家里做客及辭去的經(jīng)過。 第三部分（從第4節(jié)到完）寫漁人離開桃源后，太守派人先后探訪 桃源未果的情形。 3、思考以下問題。漁人怎么發(fā)現(xiàn)桃花源的？ （“緣溪行，忘路之遠近，忽逢桃花林。復(fù)前行，欲窮其林?！薄傲直M水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口人。初極狹， 才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。”）作者怎樣描寫桃花林的自然景色的？ （

6、“夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛?！保┳髡咴鯓用鑼懱一ㄔ吹纳瞽h(huán)境的？ （“土地平曠，屋舍產(chǎn)然，有良田美池桑竹之屬。呼陌交 通，雞犬相聞?！保┳髡咴鯓用鑼懱一ㄔ慈说臒崆楹每偷?？ （“便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。 余人各復(fù)延至其家，皆出酒食?！保┨以慈艘姖O人為什么“乃大驚”？ （寫出桃源人對陌生人的驚異，顯示桃源與世隔絕的久遠。）“漁人一為具言所聞，皆嘆惋”，桃源人為什么“皆嘆惋”？ （為桃源外的世界如此動亂，黑暗而嘆惋，為桃源外的人沒有過上安定和平的生活而嘆惋。）“此中人語云，不足為外人道也”的原因是什么？ （不希望外人來打擾這里的生活。也為下文再尋桃源不得埋下伏

7、筆。）漁人出桃源時，“處處志之”，為什么再往時，“尋向所志，遂迷，不復(fù)得路”？ （作者這樣寫的目的是使人覺得桃源是一個似有而無、似真而幻的所在。暗示桃源是虛構(gòu)的。）為什么說桃花源是當時的理想社會？我們今天應(yīng)當怎么評價？ （作者虛構(gòu)的世外桃源，是與作者所處的現(xiàn)實社會相對照的。這里景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，風俗淳樸；這里沒有壓迫，沒有戰(zhàn)亂，社會平等，和平安寧，確實是當時乃至整個封建社會人民理想的世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望，但在當時的條件下是不可能實現(xiàn)的，因而它只是一種空想。）三、組織學生進行合作探究學習。（一）感受桃花源的美麗。 桃花源美在何處？ （桃林美；土地美；屋舍美；田

8、池美；桑竹美；阡陌美。） 教師小結(jié)：桃花源美在環(huán)境幽雅，風景優(yōu)美。（二）感受桃花源幸福。 桃花源的幸福表現(xiàn)在何處？（學生回答，教師歸納） 黃發(fā)垂髻并怡然自樂（和平安定、豐衣足食） 男女：往來種作（沒有戰(zhàn)亂，安居樂業(yè)）漁人（側(cè)面烘托）：殺雞作食，皆出酒食（民主平等，民風淳樸）教師小結(jié)：桃花源幸福在生活和平安定，豐衣足食，民主平等，民風淳樸。（三）感受桃花源的神秘。桃花源神秘在何處？（學生回答，教師歸納）桃林神秘：夾岸數(shù)百步，中無雜樹。 山洞神秘：仿佛若有光，形狀奇特。林中人神秘：乃不知有漢，無論魏晉。 結(jié)局神秘：不復(fù)得路，探訪未果。（四）桃花源中的生活是一種怎樣社會理想？（反對戰(zhàn)亂，追求和平、幸

9、福、自由生活的社會理想。）（五）文中哪一句話還表現(xiàn)了林中人不愿與世俗交往，受到干擾的心理？（此中人語云：“不足為外人道也?！保┖献魈骄浚?桃花源這一人間樂園能找到嗎？（不能，這是作者虛構(gòu)的）陶淵明為何要虛構(gòu)？聯(lián)系當時社會現(xiàn)實思考。（反襯黑暗現(xiàn)實，寄托自己的生活理想）有人說陶淵明定作桃花源記是積極追求美好生活，也有人說他是消極逃避現(xiàn)實，你怎樣評價？（自由辯論）四、總結(jié)新課。作者虛構(gòu)的世外桃源，是與作者所處的社會現(xiàn)實相對照的。這里景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，風俗淳樸；這里沒有壓迫，沒有戰(zhàn)亂，老有所養(yǎng)、幼有所長、人人安居樂業(yè)。這種理想的社會圖景反映了廣大人民的反抗剝削壓迫、反對戰(zhàn)爭的愿望，也

10、是對當時黑暗現(xiàn)實的批判。 全文以武陵漁人進出桃源的行蹤為線索，把發(fā)現(xiàn)桃源的經(jīng)過，在桃源的所見所聞所歷，離開桃源后再尋桃源的情形，都貫串起來了。故事曲折回環(huán)。它虛構(gòu)了一個與黑暗現(xiàn)實社會相對立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了廣大人民的意愿。 陶淵明不為五斗米折腰，向往一種沒有剝削與壓迫的幸福美好生活，這是我們應(yīng)學習的，作為二十一世紀的青少年，更應(yīng)樹立一種遠大的理想將個人的利益與社會的需要結(jié)合起來，才能無愧于這個時代，無愧于我們的民族。五、拓展延伸。桃花溪（唐張旭）隱隱飛橋隔野煙，石礬西畔問漁船。桃花盡日隨流水，洞在清溪何處邊。桃花詩（唐伯虎）桃花塢里桃花庵，桃花庵里桃花仙；桃花仙人種桃樹，又摘桃花換酒錢。酒醒只在花前坐，酒醉還來花下眠；半醒半醉日復(fù)日，花落花開年復(fù)年。但愿老死花酒間，不愿鞠躬車馬前；車