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1、個性解讀例說最近讀了兩篇解讀楊絳先生老王的愧作之情的文章楊絳給老王錢是“侮辱”么?一一兼說老五主題 (北京市順義區(qū)教研考試中心?劉德水)和在“愧作”中探尋老王主旨 (安徽桐城?吳文舟)。驚嘆于截然相反的兩個極端的觀點:前者劉德水認為楊絳是“無辜負疚”“自延其罪”把楊絳推到了圣人神壇的高度; 后者吳文舟則認為楊絳“無辜負疚”“自延其罪”把楊絳貶得一文不值。雖說一千個人讀紅樓夢便會讀出一千個賈寶玉的形象, 在品讀文學作品時, 我們提倡個性解讀,但我個人認為個性解讀也要有個“度”, 任何出離于文本, 出離于“知人論世”的過度拔高或貶低來吸引人眼球的做法都是不足取的。先來看看劉德水的楊絳給老王錢是“侮

2、辱”么?一一兼說老王的主題。劉德水認為楊絳給老王錢不是侮辱。因為依照舊北京規(guī)矩, 兩個人都心照不宣, 老王是要“賣”, 楊絳真買,根本沒有什么“用金錢”侮辱的意思作者沒有做過任何對不起他的事作者不安和愧作是“無辜負疚” “自延其罪”。首先, 我非常贊同劉德水同志認為楊絳給老王錢, 根本沒有什么用金錢來侮辱的意思的觀點,因為楊絳在老王原文中明確表示: “因為吃了他的香油和雞蛋?因為他來表示感謝, 我卻拿錢去侮辱?都不是。 說明楊絳給老王錢, 根本沒有侮辱老王的意思!諸多不幸集一身的老王,不僅受到同行的排擠,他人的嘲 笑,再加后來載客三輪的取締和病重, 讓本就掙扎在貧困線上的 老王更是雪上加霜!老

3、王太窮了,沒錢就不能活命,沒錢就不能 就醫(yī)。一句話,沒錢,老王就活不了命!楊絳深知老王的經(jīng)濟狀 況,所以“常坐老王的車”,“我們當然不要他減半收費”,“我 一定要給他錢”,更何況最后一次目睹老王的身體狀況, 老王是 多么需要錢來救命呀,所以作者謝了老王,轉(zhuǎn)身就進屋拿錢!因 此,楊絳多次給老王錢,絕不是侮辱,而是對不幸者老王的同情 與憐憫,這,也是一種善良!其次,我認為楊絳的“不安”和“愧作”是老王與她家的感 情上的不對稱,而不是劉德水認為的“無辜負疚” “自延其 罪”!我們先走進文本,看看老王為楊絳家做的三件事, 再來評判 老王對楊絳一家的感情吧!其一,送冰:愿意給我們家?guī)?,車費減半,送的冰

4、比他的 前任大一倍。為了活命,老王必須收錢,但又是車費減半,又是 冰比前任大一倍,這難道不是老王感恩于楊絳一家平時對他生意 的照顧而做的善舉?其二,送默存去醫(yī)院:提到這件事,我們不得不提這件事的 背景一一文化大革命,當時楊絳一家被打成反動學術權威, 下干 校,楊絳被剃陰陽頭,女婿不堪受辱而自殺,女兒要回家看父母, 必須先貼反父母的大字報, 才可回家。此時知識分子是被疏遠被歧視的對象??衫贤醪粌H送了默存,還主動攙扶,且堅決不要錢, 拿了錢還不大放心。其三,送雞蛋香油:劉德水認為老王此行表面上說“送”, 實際上為了 “賣?!钡降资恰八汀边€是“賣”, 我們還是走進文 本,讓楊絳自己說說看。文本有兩句

5、話:“我也記不起他是怎么 說的,反正意思很明白,那是他送我們的?!?“他趕忙止住我說:我不是要錢?!庇纱丝梢姡瑹o論是施與者老王的言行,還是 接受者楊絳的理解,我們都可以確定老王是“送”雞蛋香油給楊 絳而非“賣” !而且劉德水大概忘了,老王在做這件事時的身體 狀況:身體例直,面如死灰,形如例尸,已經(jīng)是病入膏肓,行將 就木了。這時候還出來撈錢,難道老王病傻了,不知錢財乃身外 之物,生不帶來,死不帶去嗎?我認為老王此行就是為了永別, 為了表達自己對楊絳一家的感恩、眷戀、牽掛!在心底,他早已 把楊絳一家當作了親人!從以上的三件事,我們不難看出老王是發(fā)自內(nèi)心的,不是親友勝似親友的,愛著楊絳一家。不能用錢

6、褻瀆了老王的純潔善良。老王將楊絳一家當朋友,當親人,可是楊絳一家把老王當朋 友,當親人了嗎?沒有!你看:老王不幸的身世是“據(jù)老王自己 講”的;老王的住所是散步時偶然發(fā)現(xiàn)的;老王病了,楊絳“不 知什么病”,花錢吃了什么藥”。自始至終,老王在楊絳一家心 中是熟悉的陌生人,他們從未主動去了解過老王, 更別說是去關 愛了。尤其是最后,楊絳明知老王病重,甚至可以說病危了,居然沒去探病, 乃至于老王死了十多天都不知曉, 且對老王的埋葬 情況,作者說“我不懂,也沒多問”。由此可見楊絳一家對老王的感情, 僅僅停留在對不幸者的同情和憐憫。 根本沒將老王當作朋友, 更不可能把他當作自己的親人。 真正的親友是不可能

7、不聞不問不管的。但楊絳敢于以文學的形式, 在世人面前無情地剖析自己, 叩問自己的靈魂這種自省意識, 這種文化人的社會責任和擔當是值得我們學習的!那么如何才做做到既要個性解讀文?W乍品,又能把握分寸,不走極端呢?首先, 應立足文本去解讀。 不同的文學作品塑造不同的人物形象,表達的是獨特的思想感情,要解讀老王中楊絳的愧作之情,就只能立足于老王這篇敘事散文中記敘的事實去分析品悟, 而不是像劉德水立足于舊北京風俗, 花了至少四分之三的篇幅,大量引用茶館紅樓夢忘年交瑣記中的語段來進行佐證。 解讀文學作品可以聯(lián)系社會現(xiàn)實和其他作品, 但這只是參考因素,而不能是決定因素。其次, 應全面地辯證地評價人物的思想感情, 做到“瑕不掩瑜”“功不抵過”。 我們既不能像吳文舟那樣, 因為楊絳與老王感情不對稱,就認為楊絳冷漠自私、虛情假意;也不能像劉德水那樣因為楊絳的善行, 就抹黑老王;

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