古代詩歌邊塞征戰(zhàn)導學案6教師版

1、高三語文古代詩歌（邊塞征戰(zhàn)）導學案一金戈鐵馬征戰(zhàn)事，大漠秋風慷慨情主編人：張杰審核：高三語文組領導簽字：姓名： 班級： 考號： 一、學習目標：1、鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧2、評價文章的思想內容和作者的觀點態(tài)度二、 自主預習（一）考綱要求：1、識記 A默寫常見的名句名篇2、理解 B了解并掌握常見的古代文化知識3、鑒賞評價 D（ 1）鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧（2）評價文章的思想內容和作者的觀點態(tài)度二）考情分析：年份試卷類型作者朝代題目體裁題材考點2017全國卷 1歐陽修（宋）禮部貢院閱進士就 試宋詩即事抒懷1、分析鑒賞詩歌內容2、鑒賞古代詩歌語言年全國卷 2蘇軾（宋）送子由使契

2、丹宋詩送別懷人1、賞析詩歌中的典故2、鑒賞詩歌人物形象全國卷 3白居易（唐）戲贈元九、李二十唐詩即事抒懷1、分析鑒賞詩歌內容2、評價古代詩歌的情感全國卷 1杜甫（唐）丹青引贈曹將軍霸詩寫景抒懷1、鑒賞古代詩歌的表達技巧2016年全國卷 2李白（唐）金陵望漢江詩詠物抒懷2、分析詩歌的思想內容全國卷 3曹翰（宋）內宴奉詔作詩詠史懷古1、鑒賞古代詩歌的語言2、分析詩歌的思想內容2015全國卷 1岑參（唐）發(fā)臨兆將赴北庭留 別詩邊塞征戰(zhàn)2、鑒賞古代詩歌的表達技巧2、分析詩歌的思想內容年全國卷 2韓偓（唐）殘春旅舍詩羈旅行役1、鑒賞古代詩歌的表達技巧2、分析詩歌的思想內容2014全國卷 1無名氏（宋）阮

3、郎歸詞1、鑒賞古代詩歌的表達技巧2、分析詩歌的思想內容年全國卷 2郭震（宋）韋莊（唐）宿漁家含山店夢覺作詩1、鑒賞古代詩歌的表達技巧2、分析詩歌的思想內容2013全國卷 1陸游（宋）鵲橋仙詞1、鑒賞古代詩歌的表達技巧年全國卷 2朱熹（宋）次韻雪后書事二首其一詩2、分析詩歌的思想內容（三）命題分析：通過考情分析可知，近幾年古代詩歌閱讀有以下命題規(guī)律：1、考察形式：前兩年多以兩道主觀題的形式考查，2017 年設置了一道五選二的選擇題和一道主觀題。響應了 2017 年考試說明詩歌閱讀題型示例的調整。2、選材方面：從體裁來看，主要選取唐詩中名家的作品 5 ，以律詩為主，且選取的詩歌作者不會重復。從 題

4、材來看。考查的重點為寫景詩、抒懷詩、詠史詩、詠物詩等。從主題來看，所選作品具有正確的價值導 向，突顯我國優(yōu)秀的傳統文化，有利增強考生的民族自信心，提升考生的語文素養(yǎng)。從核心素養(yǎng)來看，綜 合體現“審美鑒賞與創(chuàng)造” “文化傳承與理解”的語文學科核心素養(yǎng)。3、考點方面： 2015 年 2016 年多考查詩歌思想內容和表達技巧（寫景手法、抒情手法、表現手法、修 辭手法等）的理解、鑒賞與評價。第一題多考查詩歌的景象、詩句的理解與分析、意境等淺層次的知識， 9. 詩的尾聯表達了作者什么樣的思想感情?對全詩的情感抒發(fā)有怎樣的作用 ?（6 分）第二題多考查詩歌的思想情感較深層次的知識。 2017 年有所調整，

5、第一題主要考查對詩歌內容的理解、分 析，第二題主要考查對詩歌情感和語言鑒賞評價。4、命題方面： 形式越來越靈活、 開放。 前兩年側重從詩歌的某一聯出發(fā)命題， 或者選取詩歌中的某種特色， 包括典故、手法等方面命題。 2017 年形式有所創(chuàng)新，全國 1 卷直接從詩題切入命題，全國 3 卷選取詩歌中 經典句子來命題，命題的形式多樣，有利于考查考生的思維品質，符合高考詩歌閱讀的命題趨勢。綜合性 越來越強。四）命題趨勢：2017 年詩歌題型的改革較能符合高考對考生的要求，題型也較為成熟，缺陷很少，預計這一題型不會變化，可變的是考點知識的側重問題。三、典例練習：發(fā)臨洮將赴北庭留別岑參聞說輪臺路，連年見雪飛

6、。春風曾不到，漢使亦應稀。白草通疏勒，青山過武威。勤王敢道遠，私向夢中歸?請簡要分析。 （5 分 ）8. 與白雪歌送武判官歸京相比，本詩描寫塞外景物的角度有何不同參考答案】8、白雪歌送武判官歸京是直接描寫，如“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”直接描寫了“胡天 八月即飛雪”的壯美 ; 發(fā)臨洮將赴北庭留別則是間接描寫，如“春風不曾到, 漢使亦應稀。白草通疏勒青山過武威”描寫了連年見雪飛的惡劣環(huán)境。9、尾聯表達了作者思鄉(xiāng)的思想感情。對全詩的抒發(fā)有點染和升華的作用。報效祖國當然不能因為距離 遙遠、環(huán)境惡劣而有所報怨，但思念家鄉(xiāng)和親人的感情卻難以控制?！驹~句注釋】臨洮：即洮州，唐時與吐蕃接界，在今甘肅臨

7、潭西。一說指臨洮軍，駐狄道（今甘肅臨洮縣）。北庭： 唐六都護府之一，治所為庭州（今新疆吉木薩爾北）。輪臺：庭州屬縣在今新疆烏魯木齊。岑參白雪歌送武判官歸京：“輪臺東門送君去，去時雪滿天 山路?！边B年：接連多年。一作“年年”。唐鄭遂初別離怨詩：“蕩子戍遼東，連年信不通?！痹?zng）：竟，竟然。一作“長”。應：一作“來”。疏勒：地名，唐時安西四鎮(zhèn)之一，在今新疆疏勒。武威：地名，今屬甘肅省?！扒谕酢本洌阂蛔鳌安桓业肋h思”。勤王：謂盡力于王事。左傳僖公二十五年：“狐偃言于晉侯 曰：求諸侯莫如勤王。白話譯文】聽說通往輪臺的路上，連年都可以看到雪飛。春風從未到過那里，朝廷的使者去得也很稀少。無邊的白草

8、一直延伸到疏勒，青蒼的山嶺只是過了武威。為王事盡力豈敢說路遠，只希望能從夢中返歸。文學賞析】此詩所寫，都是回應其他人的關心和慰問。詩題“發(fā)臨洮將赴北庭”，因而詩中所敘述，也是臨洮至 北庭沿途景物。開頭“聞說”者，則說明此行輪臺和第一次去的安西不同，暗示著和安西有對比：自然方 面，春風不到，連年雪飛；人事方面，漢使應稀。此次雖是作者第二次出塞，但到北庭還是第一次，所以 憑傳聞寫出輪臺的寒冷與荒涼，但是調子并不低沉。從“連年見雪飛”至“青山過武威”寫景，但詩人并沒有直接說環(huán)境多么寒冷和惡劣，而是通過描寫 春風不來、人少、植被稀疏來襯托北庭連年見雪飛的苦寒的惡劣環(huán)境。 “連年見雪飛”寫氣候之寒冷，

9、“春 風曾不到”寫其荒涼，“白草通疏勒”寫其蕭瑟，“漢使亦應稀”寫其地距中原之遙遠，揭示出西域戍邊 的艱苦性。尾聯在內容情感上起到了點染和升華的作用，全面地抒發(fā)了詩人的愛國情懷，“勤王敢道遠”就是指 要竭盡全力報效祖國，而“私向夢中歸”表達了詩人想念家鄉(xiāng)，想和親人團聚的情感。這兩句其實是回答 別人“勤王道路遠，家鄉(xiāng)何時歸”的關懷，寫得很有創(chuàng)意，把忠君報國之志和思念故鄉(xiāng)之情很巧妙地融合 在一起。在結構上點明了詩歌主旨，升華了主題，言簡義豐，言有盡而意無窮。全詩從“聞說”落筆，極寫通往輪臺之路的奇寒景象和邊地風物，以抒發(fā)詩人不辭路途遙遠艱苦，盡 力國事的高昂的思想感情四、技法探究：題材特征內容情感

10、常用技法典型風格常見意象內涵邊塞征戰(zhàn)詩是以邊疆地 區(qū)軍民生活和自然風光 為題材的詩。內容邊塞詩多表現從軍 出塞，保家衛(wèi)國， 名族交往，塞上風 情；或抒發(fā)報國之 志，或發(fā)反戰(zhàn)呼聲， 或記現實戰(zhàn)事修辭方面：主要 有夸張、對比、互 文、用典。人物形象塑造方 面：常用烘托、動 作肖像描寫、細節(jié) 描寫等手法。意境營造方面： 常用景物烘托、虛 實結合等手法。樂觀高亢的基調 和雄渾壯美的意 境、悲壯雄壯的 境界。自然景物類 （黃沙、 秋月、 大漠、孤城、 邊關、雨雪、 風沙）。地理區(qū)域類 （塞外、 雁門、 玉門關、 黃河、 陰山、樓蘭、 薊北）。戰(zhàn)事器具類標志標題往往有“行” “軍” “征人”“塞”“戍”

11、等與 軍旅有關的字眼。情感保家衛(wèi)國、建立功 業(yè)的壯志豪情。奮勇殺敵、英勇無 畏的英雄氣概。雄 奇瑰麗、奇異獨特的 邊塞風光。征人思 鄉(xiāng)、閨婦盼歸的兩地 情仇。 凄苦哀怨的 怨戰(zhàn)情緒，凄厲沉痛 的反戰(zhàn)思考。對和 平安寧的邊疆生活、 和睦友好的民族來往的喜悅。（金鼓、 旌旗、 烽火、刁斗、 戈矛劍戟、戰(zhàn) 馬）。樂曲類 （梅 花落折楊 柳陽關三 疊渭城曲 關山月 ）。人物類（戍 卒、將帥、胡 人、單于）。樂器類（羌 笛、胡琴、琵 琶）。五、當堂檢測：白雁顧文昱萬里西風吹羽儀，獨傳霜翰向南飛。蘆花映月迷清影，江水含秋點素輝。錦瑟夜調冰作柱，玉關晨度雪沾衣。天涯兄弟離群久，皓首江湖猶未歸。注釋】：顧文昱

12、，字光遠，明代嘉定 (今屬上海 )人。官吳王副相。羽儀：儀仗隊列中用羽毛裝飾的旌旗類。霜翰：翰，本指鳥羽，此處指白雁。相傳白雁每逢秋深則南 飛，白雁至則霜降，故謂之霜信，亦稱霜翰。玉關：即玉門關。(1)結合全詩說說詩歌首聯描繪了一幅怎樣的畫面。(2)頷聯的“迷” “點”兩字表現了景物的什么特征？請作簡要分析?！敬鸢浮?1)詩歌首聯描繪了一幅慷慨悲涼的行軍圖：西風盡掃、旌旗獵獵、白雁南飛。(2)“迷”字傳神地描繪出蘆花搖曳不定及其倒映在水中的影子和水中的月亮交融幻化的動態(tài)美景；“點”字巧妙地展示出皎潔的月亮在被風吹皺了的江面上留下無數跳躍閃動的光點，撲朔迷離，令人心醉。這兩個 字刻畫了記憶中的家

13、鄉(xiāng)美景，與下聯的荒涼之景作對比，表現作者對家鄉(xiāng)的思念之情?！痉g】：萬里邊關秋風蕭瑟吹動著旌旗在獵獵舞動,傳遞書信的白雁正在向南方的家鄉(xiāng)飛去. 我的家鄉(xiāng)現在應該是映月的江水和那倒映在水中搖曳不定的蘆花隨著水波交融幻化的時刻 ,夜晚的江水映照著皎潔的月亮 秋風吹皺了的江面上無數月影的光點跳躍閃動撲朔迷離令人心醉.而在這邊關 ,裝飾華美的瑟到夜晚 ,架弦的雁柱也被冰裹住 ,早晨起來看到的是一夜的風雪后沾滿征衣的雪花.我們這些身在天涯的戍邊將士們已經很久沒有見到親人和朋友了 ,從黑發(fā)變?yōu)榘装l(fā)的我們 ,為了國家的安寧和親人的幸福,至今還沒能回到那風光旖旎的江南水鄉(xiāng)【賞析】：首聯描繪了一幅慷慨悲涼的行軍

14、圖 ,西風盡掃大地 ,旌旗獵獵飄揚 ,鼓角陣陣悲鳴 ,白雁南歸飛去 .頷聯描繪 了江南家鄉(xiāng)秋日的動態(tài)美景 , 蘆花搖曳不定倒映在水中與月影交融幻化,被風吹皺了的江面上留下無數跳躍閃動的光點 ,撲朔迷離 ,令人心醉 .頸聯對比家鄉(xiāng)和北地的秋色 , 表現江南的美好 ,表現對家鄉(xiāng)的依戀 .尾聯直抒 胸臆 ,表達了為國戍邊的將士們有家難回 ,親人分離的悲愴 .全詩表達了詩人對家鄉(xiāng)和親人的深深眷戀之情.其中“迷”和“點”這兩個字刻畫了記憶中的家鄉(xiāng)美景,與下聯的荒涼之景作對比 ,表現作者對家鄉(xiāng)的思念之情 .這首白雁通篇不露一個白字,而白在意象里 .那只白雁“獨傳霜翰” ,帶的書信也被霜染白了 .白雁宿蘆花

15、,蘆花白,月光白,雁羽白,白成一片 .雁泳秋水 ,秋水白,遠眺惟見白光一點 .琴瑟架弦有雁柱 ,“冰作柱”又該 是白雁了 .玉門關外晨冒大雪 ,羽衣更白 .結尾一句的“皓首”也是白 .附篇】后出塞五首其一男兒生世間，及壯當封侯。戰(zhàn)伐有功業(yè)，焉能守舊丘 1？ 召募赴薊門 2，軍動不可留。千金買馬鞍，百金裝刀頭 3。閭里送我行，親戚擁道周 4。斑白居上列 5，酒酣進庶羞 6。少年別有贈 7，含笑看吳鉤 8。其二朝進東門營 9，暮上河陽橋 10。落日照大旗，馬鳴風蕭蕭 11。平沙列萬幕 12，部伍各見招中天懸明月，令嚴夜寂寥悲笳數聲動，壯士慘不驕借問大將誰？恐是霍嫖姚其三13。14。15。16。古人

16、重守邊，今人重高勛17。豈知英雄主，出師亙長云18。六合已一家，四夷且孤軍19。遂使貔虎士，奮身勇所聞20。拔劍擊大荒 21，日收胡馬群22；誓開玄冥北，持以奉吾君23！其四獻凱日繼踵 24，兩蕃靜無虞 25。漁陽豪俠地 26 ，擊鼓吹笙竽。云帆轉遼海，粳稻來東吳 27。越羅與楚練，照耀輿臺軀 28。主將位益崇 29，氣驕凌上都 30：邊人不敢議，議者死路衢 31。其五我本良家子，出師亦多門 32。將驕益愁思 33，身貴不足論 34。躍馬二十年 35 ，恐辜明主恩。坐見幽州騎，長驅河洛昏 36。中夜間道歸 37，故里但空村 38。惡名幸脫免 39，窮老無兒孫。 1【詞句注釋】上句“有”字喑含諷

17、意，揭出功業(yè)的罪惡本質。 “舊丘”猶“故園” ，即“老家” 。召募，這時已實行募兵制的“擴騎” 。薊門，點明出塞的地點。其地在今北京一帶，當時屬漁陽節(jié)度使安 祿山管轄。這兩句模仿木蘭詩的“東市買駿馬，西市買鞍韉”的句法。道周，即道邊。斑白，是發(fā)半白，泛指老人。居上列，即坐在上頭。酒酣，是酒喝到一半的時候。庶羞，即萊肴。白居易詩“人老意多慈” ，老人送別，只希望小伙子能多吃 點。別有贈，即下句的“吳鉤” ?！皠e”字對上文“庶羞”而言。吳鉤，春秋時吳王闔閭所作之刀，后通用為寶刀名。深喜所贈寶刀，暗合自己“封侯”的志愿，所以“含 笑”而細玩。洛陽東面門有 “上東門”，軍營在東門， 故曰“東門營”。由

18、洛陽往薊門， 須出東門。 這句點清徵兵的地方。河陽橋在河南孟津縣，是黃河上的浮橋，晉杜預所造，為通河北的要津。大旗，大將所用的紅旗。 通典卷一百四十八： “陳（陣）將門旗，各任所色，不得以紅，恐亂大將。 ” 這兩句也是杜甫的名句， 因為抓住了事物的特徵， 故能集中地表現出那千軍萬馬的壯闊軍容， 下句化用 詩 經的“蕭蕭馬鳴” ，加一“風”字，覺全局部動，颯然有關塞之。幕，帳幕。列，是整齊的排列著。這些帳幕都有一定的方位和距離。因為要宿營，所以各自集合各自的部隊。因軍今森嚴，故萬幕無聲，只見明月高掛無中。上句也是用環(huán)境描寫來烘托“令嚴”的。悲笳，靜營之號，軍令既嚴，笳聲復悲，故慘不驕。嫖姚，指西

19、漢大將霍去病。 “嫖姚”同“剽姚” ，霍去病曾以“嫖姚校尉”一戰(zhàn)成名。“古人”“今人”都指邊將說。重高勛，即貪圖功名。 昔游詩所謂“將帥望三臺” 。因貪功名，故邊疆 多事。邊將貪功，本該制止，偏又皇帝好武，所以說“豈知”。有怪嘆之意。 “亙”是綿亙不斷。天地四方為 “六合”，這里指全國范圍以內， 全國既已統一， 便無出師必要， 但還要孤軍深入， 故用一“且” 字。且，尚也。跟上句“已”字對照。遂使，于是使得。承上“且孤軍”來，貔，音琵，即貔貅，猛獸，這里比喻戰(zhàn)士。邊將貪功，人主好武， 這就使得戰(zhàn)士們?yōu)榱私y治者的企圖而拼命。勇，是勇往：所聞，是指地方說的，即下文的“大荒” “玄冥”。 漢書張騫傳

20、 ：“天子（武帝）既聞大宛之屬多奇物，乃發(fā)間使，數道并出。漢使言大宛有善馬，天子 既好宛馬，聞之甘心，使壯上車令等持千金以請宛王善馬。 ”即此“所聞”二字的本意。大荒，猶窮荒，過去所謂“不毛之址” 。安祿山事跡 ：“祿山包藏渦心，畜單于護真大馬習戰(zhàn)斗者數萬匹?！痹娋洚斨复恕Ｐ?，傳說是北方水神，這里代表極北的地方。這兩句要善于體會，因為表面上好像是對皇帝效忠，其 實是諷刺，正如沈德潛說的： “玄冥北，豈可開乎？”上既好武，下自貪功，故奏捷日至。 通鑒二百一十七： “天寶十三載四月祿山奏擊奚破之，虜其王。 十四載四月奏破奚、契丹。 ”點破“獻凱”只是虛報邀賞。兩蕃，是奚與契丹；靜無虞，本無寇警。

21、漁陽：郡名，今河北薊縣一帶。其地尚武，多豪士俠客，故曰豪俠地。遼海，即渤海，粳音庚，晚熟而不黏的稻。來東吳，來自東吳。周代封建社會把人分成十等：王、公、大夫、士、皂、輿、隸、僚、仆、臺。這里泛指安祿山豢養(yǎng)的爪 牙和家僮。羅和練都有光彩，故曰“照耀” 。這以上幾句，寫祿山濫賞以結人心。 通鑒二百一十七： “天 寶十三載二月，祿山奏所部將士勛效甚多，乞超資加賞，于是除將軍者五百余人，中郎將者二千余人。祿 山欲反，故先以此收眾心也。 ”即其事。主將，即安祿山。天寶七載祿山賜鐵券，封柳城郡公：九載，進爵東平郡王，節(jié)度使封王，從他開始。上都，指京師，即朝廷。凌，凌犯，目無朝廷。寫祿山一方面又用恐怖手段來

22、俯制眾口，當時本有人告安祿山反，玄宗為了表示信任，反將告發(fā)的人縛 送祿山，因之“道路相目，無敢言者。 ”（見祿山事跡 ）是良家子， 故不肯從逆： 出師多門， 故能揣知主將心事。 二句是下文張本， 多門， 許多門道， 有多次意。益，是增益，“思”字照過去讀法應作去聲，愁思，即憂慮，是名詞。所憂在國家，放覺身貴上不值一說。下二句正申“不足論”躍馬，指身貴，兼含從軍意，劉孝標自序 ：“敬通（馮衍）當更始之世，手握兵符：躍馬食肉。坐見，有二義：一指時間短促，猶行見、立見：一指無能為力，只是眼看著：這里兼含二義。長驅，言 其易。河洛昏，指洛陽行將淪陷。當時安祿山所部皆天下精兵。間讀去聲，間道歸，抄小路逃

23、回家。這句直照應到第一首。初辭家時，進庶羞的老者，贈吳鉤的少年，都不見了，一切都完蛋了。惡名，是叛逆之名，祿山之亂，帶有民族矛盾性質，這個士兵不肯背叛，是完全值得肯定的。2【白話譯文】男子漢生在這個世上，就是要在壯年的候實現自己的報負。應當征戰(zhàn)邊疆，怎么可以守著自己出生的 地方呆一輩子呢？國家招用我們的時候遠赴薊門，大軍就要走了不可以因為自己而留下。把家里的錢財全 都散盡用來裝備自己，那樣鄉(xiāng)親們會為我送行，親戚朋友們把道路擠的滿滿的歡送我。頭發(fā)花白了才有了 點自己的功業(yè)，醉了以后看到別人年青有為才感到羞愧，想當年霍去病出征，卻只能面帶苦笑看著自己的清晨，我到東門營報到，傍晚，就開拔到了河陽橋上

24、。晚霞映照迎風招展的軍旗，戰(zhàn)馬與蕭蕭朔風呼應嘶 鳴。一望無際的沙原排列著無數行軍帳幕，行伍首領各自召集手下的士兵。夜空中，高高懸掛朗朗明月， 軍令森嚴，整個營地寂然無聲。幾聲悲咽的茄聲劃破長空，從軍壯士神情肅然，失去了往日驕縱之情。借 問統領軍隊的大將是誰？大概又是一個嫖姚校尉霍去病。古代的將軍重視守衛(wèi)邊疆，如今的邊將卻只重高官厚祿。哪里料得到皇帝偏又好武，出征的軍隊綿亙 不斷，漫卷長空。當今全國既已統一，就沒有出師必要，這樣卻還要孤軍深入，使得戰(zhàn)士們都是為了統治 者的企圖而拼命。在窮荒之地拔劍練習作戰(zhàn)，每天征收成群的戰(zhàn)馬。將軍發(fā)誓要開發(fā)極北的地方，對吾皇 效忠心。捷報不斷傳來，其實是虛報邀賞

25、，因為是奚族與契丹本無寇警。漁陽郡尚武，多豪士俠客，此豪俠之 地，成天鼓樂轟隆。渤海上船只鼓帆前進，那是裝載來自東吳的糧食。還有越羅與楚練，其光彩照耀得人 身都發(fā)光。主將的地位更崇高，氣焰更囂張，都不把朝廷放在眼里。邊疆之人不敢議論，有敢議論告發(fā)的 死無葬身之地。我本來出身良家， 懂得許多門道， 揣知主將有叛逆的可能， 所以不敢跟從。 主將驕矜增加了我的憂慮， 榮華富貴已不值得一說。躍馬橫刀二十年，擔心的是辜負了明主的恩情。眼看幽州叛軍長驅直入，洛陽即 將淪陷。于是半夜里抄小路逃回家，可是故鄉(xiāng)已經變成了空村。我幸虧沒有背上叛逆的罪名，如今孤身一 人，沒有兒孫。創(chuàng)作背景】后出塞五首當作于唐玄宗天

26、寶十四載（ 755 年）冬，安祿山反唐之初。自開元中唐玄宗改府兵制為 募兵制， 兵農分離， 出現了職業(yè)兵。唐德宗時李泌論募兵制是禍亂的根源， 說這種應募的兵士，既非土著， 又無宗族，重賞賜而輕生。這組詩敘寫開元天寶年間一位軍士從應募赴軍到只身脫逃的經歷，目的在于通 過士兵的自述，大聲疾呼地揭露安祿山的反唐真相，叫唐玄宗快快清醒過來，并指出養(yǎng)成安祿山反叛的原 因，即在于他自己的好大喜功，過寵邊將，以致安祿山得以邊功市寵、形成養(yǎng)虎貽患。 2 3【作品整體賞析】后出塞五首敘寫一個軍士脫身歸來的經歷，通過他的遭遇深刻反映了天寶之變“釀亂期”的歷史 真實。組詩主人公是募兵制下的一個應募者形象。他是一無牽掛的漢子，樂意當兵吃糧。詩中提到相贈吳 鉤的“少年” ，當屬唐詩中常常寫到的少年游俠一類人物。物以類聚，此詩主人公也應是這一類人物。組詩 第一首系主人公自敘應募動機及辭家盛況；第二首敘赴軍途中情事，尚歸美主將；第三首是詩人的議論； 第四首則揭露薊門主將的驕橫；第五首則寫逃離軍旅的經過。此組詩的突出成就，便在塑造了一個“典型 環(huán)境中的典型形象” 。對此詩的賞析，便應圍繞這一中心來進行。一度懷著功名萬里雄心的軍士后來逃歸，其逃離的動機，詩中說得很清楚，是由于他在薊門軍中看到 “主將”（當指安祿山）日益驕橫、目中無君，