關(guān)愛學(xué)生是師德修養(yǎng)的靈魂

1、關(guān)愛學(xué)生是師德修養(yǎng)的靈魂 師德規(guī)范中第三條，關(guān)愛學(xué)生中要求教師關(guān)心愛護全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對待學(xué)生。對學(xué)生嚴慈相濟，做學(xué)生良師益友。保護學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。 蘇聯(lián)教育家贊可夫說過：當(dāng)教師必不可少的，甚至幾乎是最主要的品質(zhì)，就是熱愛兒童。一位教師曾經(jīng)說過：如果沒有愛，教育在開始的時候，就已經(jīng)結(jié)束了。沒有愛就沒有教育，愛是教育的靈魂。熱愛學(xué)生是教師所特有的一種職業(yè)情感，是良好的師生關(guān)系得以存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，是搞好教育教學(xué)工作的重要因素，也是教師應(yīng)具備的道德品質(zhì)。一、師愛是學(xué)生成長的力量之源 關(guān)愛學(xué)生，是指教師能從高度的責(zé)任

2、心和社會責(zé)任感出發(fā)，關(guān)心愛護學(xué)生，嚴格要求教育學(xué)生，為國家、為社會培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞纳鐣髁x建設(shè)人才。 1 、教師對學(xué)生的愛，是學(xué)生成長的力量之源，是激發(fā)學(xué)生向上的動力。 教師對學(xué)生的愛，與一般的人與人之間的愛有所不同，它并非來源于血緣關(guān)系，也并非來源于教師的某種單純的個人需求，而來源于人民教師對教育事業(yè)的深刻理解和高度責(zé)任感，來源于教師對教育對象的正確認識、滿腔熱情和無限希望。教師對學(xué)生的愛，是學(xué)生成長的力量之源，是激發(fā)學(xué)生向上的動力。教師所面對的是渴望認同、渴望呵護與關(guān)愛的稚嫩的心靈，教師的一舉手，一投足，一個信任的目光，一個愛撫的動作，都會給學(xué)生以情感上的滋潤，行為上的激勵，甚至?xí)绊憣W(xué)生的

3、一生。愛的情感猶如師生之間架起的一座橋梁，又如涓涓細流，進入學(xué)生的心田；它像一場春雨，能滋潤干枯的荒漠，萌發(fā)一片綠洲。 全國優(yōu)秀教師曹蘇芬，在浙江省磐安縣新渥鎮(zhèn)中心小學(xué)任教 17 年來，始終堅持一個信念：教育事業(yè)是一項愛的事業(yè)，愛教育事業(yè)首先體現(xiàn)在愛教育對象學(xué)生上。 她接任的班級有名學(xué)生叫呂正強，母親早逝，父親久病在床，還有年邁的奶奶需要照料。看到別的孩子都得到父母的呵護，吃得好，玩得開心，呂正強常常傷心地偷偷抹淚。曹蘇芬發(fā)現(xiàn)后，就注意給他特別的關(guān)心和愛護，并鼓勵他：“要堅強，做生活的主人。有困難，老師會幫你，同學(xué)會幫你。” 曹蘇芬利用寒假時間給他趕織了一件新毛衣，還特地繡上“公雞迎太陽”的圖

4、案，并告訴他，只有熱愛生活，自信向上，才能迎來明天的太陽。當(dāng)曹蘇芬親手為他穿上新毛衣時，小正強的眼淚奪眶而出，一下子撲到了她的懷里。 了解曹蘇芬的人都說：在她身上，總能讓人感受到一種母親般的情懷，它就像一股涓涓細流，悠悠地注進每一位學(xué)生的心田，滋潤他們健康、幸福地成長。曹蘇芬用愛心為學(xué)生的心靈撐起一方天空，以自己的實際行動向人們闡釋了師德的真正含義。( 選自跨世紀教師風(fēng)采，山東教育出版社， 1999 年出版 ) 2 、教師對學(xué)生的愛，不僅是是對心靈的呵護，更是一種激勵、一種引導(dǎo) ；教師對學(xué)生的愛，能影響學(xué)生的身心發(fā)展、人格形成，能影響學(xué)生的職業(yè)選擇和人生道路的轉(zhuǎn)變。教師對學(xué)生的愛和情，既是教師

5、高尚品德的表現(xiàn)，又是一種教育手段，在塑造學(xué)生的靈魂和人格中是一種巨大的力量，對學(xué)生的影響之深遠是教師自己都始料不及的。熱愛學(xué)生，這是教師職業(yè)特殊性的必然要求。案例： “老師是船，揚起理想與信念的帆，乘風(fēng)破浪，送同學(xué)們抵達成功的彼岸；老師是火把，點燃每一個孩子的激情，為他們照亮人生前進的航向；老師是一把金鑰匙，開啟童心，喚醒童趣，幫孩子們找回童年的快樂；老師是媽媽，用母親特有的細膩與慈愛，關(guān)注著每一個孩子的成長而這一切的一切，就注定了老師還有另外一個名字叫奉獻?！边@是河南省許昌市古槐街小學(xué)老師劉夏筆記本扉頁上的一段話。 從教 18 年來，劉夏正如這段話所描述的那樣，在三尺講臺上樂此不疲、默默耕耘

6、。 18 年的青春韶華、 18 年的風(fēng)雨磨礪、 18 年的探索奮斗，使她由一名教育新兵成長為一名擁有豐富教學(xué)經(jīng)驗的教育教學(xué)專家。由她的事跡材料拍攝的專題片讓每一朵鮮花都享有陽光在中國教育電視臺播出。談起對教師工作的感受，她微微一笑，說：“教育沒有什么秘訣，只要抓住了愛這個教育之魂，就抓住了教育的全部?！?劉夏是在懵懵懂懂之中踏上教壇的，如果沒有下面這件事的發(fā)生，也許什么都不會改變。那是她參加工作的第二年，她接了一個二年級的新班，班里有一個全校出名的調(diào)皮大王劉大寶。他不僅天天遲到，不寫作業(yè)，還經(jīng)常打架惹事，為他沒少跟著背黑鍋的劉夏更是氣得堂堂訓(xùn)、天天留。每每這時，他就一言不發(fā)，瞪著烏亮的眼瞅著劉

7、老師，充滿了怨恨與不服。有一次甚至當(dāng)著劉老師的面在教室大小便，執(zhí)教才兩年的她一下子就蒙了。憑著那股不認輸?shù)挠矂艃?，她咬咬牙，硬著頭皮去家訪。沒想到迎接她的竟是破爛不堪的瓦房和他白發(fā)蒼蒼的爺爺奶奶，沒想到這個倔強的孩子竟從小沒有父母的關(guān)愛，又怎能苛求他幼小的心中充滿愛呢？剎那間，劉老師的眼眶濕潤了，胸中充斥著懊悔、同情與愛憐。她發(fā)自內(nèi)心地想幫幫這個和弟弟一樣大的孩子，幫他擺脫生活的陰影、學(xué)習(xí)的困境。從那以后，她暗自觀察，發(fā)現(xiàn)大寶的愛好與長項，利用小孩子好勝心強的心理在班里公開表揚了他，大寶的眼里第一次有了閃亮的驚喜。她利用課余時間找他談心，幫他補課，送給他兒童雜志、學(xué)習(xí)用品。漸漸地，大寶變干凈了

8、，也按時交作業(yè)了，見了劉老師那黑亮的眼睛總是含著笑。就在 劉老師為他的進步高興之時，不幸卻再次降臨到這個苦命的孩子身上。臨近期末，劉大寶患上了嚴重的肺炎，當(dāng)劉老師聞訊來到醫(yī)院時，孩子已病入膏肓，他那蒼白的小臉，可愛的笑容，懂事的話語至今在她腦海中縈繞：“ 劉老師，現(xiàn)在我可想上學(xué)，我再也不惹你生氣了?！笨墒抢咸煸贈]給他機會，這個可憐的孩子過早地夭折了。當(dāng)著全班學(xué)生的面，劉老師淚雨滂沱。 她從一個孩子身上體驗到了作為一名教師的價值，也強烈感受到了愛的力量。同時，她也把深深的遺憾埋在了心底。那一刻劉夏發(fā)誓：我要用心去愛我的每一個學(xué)生，永不在一個孩子身上留下遺憾。正是這件事改變了她的人生觀，讓這個年輕

9、的女老師樹立了堅定的信念：要竭盡所能，干好教育事業(yè)，不辜負任何一個孩子。 干教育的人都知道，愛個別學(xué)生容易，愛所有的孩子難。難就難在人的時間、精力有限，但 劉老師卻竭盡全力把她的愛毫無保留地撒向了每一個孩子。劉老師用她作為母親特有的細膩和慈愛，關(guān)注著每一個孩子的成長和變化，沒有哪個孩子的反常舉動能逃過她敏感的視線。 劉老師始終如一地堅守著自己的師德理念：讓每一顆幼苗都得到愛的滋潤，讓每一朵鮮花都享有陽光。為了這一信念，付出多少她都不在乎。為了拉回沉迷于網(wǎng)吧不能自拔的小卓，她曾深夜游走于大街小巷，挨門串巷地尋找、打聽，直至凌晨找回迷失的“羔羊”，百般勸說，終于喚醒其昏睡的心靈；愛的奉獻，鑄就了劉

10、老師事業(yè)的輝煌，也成就了她所深愛的孩子們。 那么，教師對學(xué)生的愛是一種什么樣的愛呢？教師熱愛學(xué)生具有職業(yè)性、無私性、原則性和全面性的特點：從職業(yè)性看，教師對學(xué)生的愛是在從事教育職業(yè)的過程中產(chǎn)生的，是一種崇高的愛；從無私性看，教師通過辛勤勞動，把自己的知識、能力奉獻給學(xué)生，用自己的心血哺育下一代，不圖回報，是發(fā)自內(nèi)心的，不摻雜任何個人雜念的，心甘情愿的；從原則性看，教師熱愛學(xué)生不是溺愛，也不是遷就學(xué)生的錯誤，而是愛中有嚴，嚴中有愛，嚴慈相濟；從全面性看，教師不僅要在生活中關(guān)心每名學(xué)生，還要關(guān)心每名學(xué)生的全面成長，做到不偏愛，一視同仁，公平公正。總之，教師對學(xué)生的愛是世界上一種特殊的情感，是一種不

11、計回報、無私的、神圣的愛。 教師在教育教學(xué)活動中怎樣才能做到熱愛學(xué)生呢？蘇霍姆林斯基說過：一個好教師意味著什么？首先意味著他是這樣的人，他熱愛孩子，感到和孩子交往是一種樂趣，相信每個孩子都能成為一個好人，善于跟他們交朋友，關(guān)心孩子的快樂和悲傷，了解孩子的心靈，時刻不忘記自己也曾是個孩子。教師關(guān)心愛護學(xué)生，要做到：第一，了解和信任學(xué)生 。學(xué)生是有思想、有感情、有個性的活生生的人。從表面上看，學(xué)生之間似乎差別不大，但實際上，每名學(xué)生都有自己獨特的、與眾不同的一面。如果教師不了解和信任學(xué)生，就不可能有對學(xué)生真正的愛，也談不上對他們進行有針對性的教育。為了教書育人，教師既要了解學(xué)生的過去和現(xiàn)在，又要了

12、解學(xué)生成長的家庭生活環(huán)境和經(jīng)常接觸的各種人和事；既要了解學(xué)生表現(xiàn)在外的優(yōu)缺點和特長，又要了解學(xué)生的內(nèi)心世界，包括他們的苦惱和憂愁。只有全面了解和信任學(xué)生，根據(jù)學(xué)生特點進行教育，才會收到良好的教育效果，促使學(xué)生的個性得到充分發(fā)展。 第二，做學(xué)生的良師益友。 隨著年齡的增長，學(xué)生往往會把自己的苦惱、心事和秘密隱藏起來，不愿意對家長或老師說，只是遇到自己無法解釋和解決不了的問題時才找人訴說、請教和指點。因此，一位好的教師應(yīng)當(dāng)主動與學(xué)生做知心朋友，傾聽他們的心聲，幫助他們解決實際問題，包括內(nèi)心世界的苦惱與憂愁。這樣，教師才會更全面、更深刻地了解學(xué)生。 案例 : 鄭丹娜，北京市朝陽區(qū)垂楊柳中心小學(xué)高級教

13、師。從教 10 多年來，她憑借自己的智慧豐富了孩子們的心靈世界，用愛呵護孩子，用愛守護童心，在孩子的成長中體味從教的快樂。 剛參加工作時，教育方法簡單粗暴。對淘氣的學(xué)生，她會天天找談話，實在不行她還會向其家長“告狀”有一次，班里有一個淘氣的男孩沒有完成作業(yè)，她把他留下了，一直看著他補完作業(yè)，然后送他回家。見到學(xué)生的父親，她便一股腦地反映了他在學(xué)校的表現(xiàn)不按時完成作業(yè)，上課做小動作，課堂上和同學(xué)打鬧等等。鄭丹娜后來回憶說，當(dāng)時講這些話的時候，絲毫沒有意識到家長和孩子心里的感受。當(dāng)她從這名學(xué)生家出來以后，屋內(nèi)便傳出家長的怒罵聲、斥責(zé)聲，接著便是學(xué)生嚶嚶的哭聲。突然意識到，自己沾沾自喜的所謂“業(yè)績”

14、，是以傷害孩子的心靈為代價的。從那以后，她就開始反思自己，探索走進孩子心靈，豐富孩子心靈世界的方法。 鄭丹娜首先從情感上親近孩子，孩子們感興趣的東西，她也表現(xiàn)出極大的興趣；孩子們喜歡的游戲，她也加入其中，像孩子一樣痛快地玩耍。如此貼近孩子，她既體會到了童心的純潔、率真，也洞悉了不少在成人眼里孩子們的“小心眼”。不僅如此，鄭丹娜深知，每一個孩子的內(nèi)心都是一個獨特的世界，在開發(fā)孩子心靈的事業(yè)上，必須選擇“一對一”的方式。于是，她開始嘗試與孩子們互寫“悄悄話”以了解孩子心靈的秘密。除此之外，她還有很多讓孩子們“練心”的做法。比如，她給孩子們設(shè)計了一張“心情晴雨表”，要求孩子們每天用畫“笑臉”或“哭臉

15、”的方式，反映自己的心情。更重要的是，她用自己的真愛，一次次打動孩子的心。一名學(xué)生回憶鄭丹娜時說：鄭老師講的課、說的話大都記不起來了，但她每天上課時親切地摸他頭的動作讓他終身難忘，無比幸福。是的，教育最后留下的不是知識，是感動。鄭丹娜給孩子們的除了知識之外，更多的就是感動。鄭丹娜老師自己的體會是：海明威提出了“冰山原理”，其實，教育中每一名學(xué)生在心理上也存在這樣一座“冰山”，教師看到的學(xué)生行為只是露出來的一小部分。教師要通過這些行為，去揣摩學(xué)生心中隱藏的部分，了解學(xué)生的需要和渴望，了解學(xué)生的感受。只有這樣，教師才能貼近學(xué)生，了解學(xué)生需要什么，真正有效地實現(xiàn)教育學(xué)生的目的。( 選編自教育文摘周報

16、 2008 年 7 月 9 日 ) 第三，愛護每一名學(xué)生 。教師教書育人，是為了學(xué)生的未來。作為教師，應(yīng)該關(guān)心愛護每一名學(xué)生，從心里充滿對每一名學(xué)生的愛。盡管有的學(xué)生有毛病甚至有越軌行為，盡管他可能給教師帶來很多不愉快的事情，但教師對學(xué)生的愛要始終如一。教師關(guān)心熱愛學(xué)生，會由此產(chǎn)生熱愛教育事業(yè)的崇高道德情感；贊可夫說：兒童對于教師給他們的好感，反應(yīng)是很靈敏的，他們是會用愛來報答教師的愛的。學(xué)生得到教師的愛，會將其轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)的動力，增強信心，健康成長，從而也會熱愛和尊敬教師，使教師的威信大大提高。 第四、對學(xué)生嚴慈相濟 。教師對學(xué)生的愛，要與“嚴”緊密結(jié)合在一起。要嚴得合理，嚴得適當(dāng)，不遷就學(xué)生

17、，不放任學(xué)生，也不溺愛學(xué)生。也就是說，教師對學(xué)生提出的要求，要符合黨的教育方針政策，學(xué)生的實際和 21 世紀對一代新人的需要；要有利于學(xué)生身心健康發(fā)展、學(xué)習(xí)進步和良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)；是學(xué)生經(jīng)過努力能達到，能接受，并能自覺切實執(zhí)行的。 一是要嚴而有理。 所謂嚴而有理，是指教師對學(xué)生提出的一切要求都要符合黨的教育方針，都要有利于學(xué)生的生理心理健康，有利于學(xué)生學(xué)業(yè)的進步和良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。學(xué)生是方方面面都正在成長的“未熟人”，在校期間難免出現(xiàn)這樣那樣的缺點和錯誤：有的學(xué)生粗野，無禮，不尊重教師，不聽勸告；有的學(xué)生在同學(xué)中吵鬧大家，惹是生非。對這樣的學(xué)生，教師常常是恨鐵不成鋼。有的教師能耐住性子，穩(wěn)

18、住情緒，用智慧和道理說服學(xué)生。但是，有的教師有時火氣一下子上來就會對學(xué)生進行體罰。這種情況和行為表面上看是為了嚴格要求學(xué)生，實際上卻有害于學(xué)生的身心健康。教師要堅決杜絕這種做法，否則便是違背教師道德的。愛因斯坦曾經(jīng)指出：“如果學(xué)校把自己的工作建立在恐嚇和人為制造的權(quán)威上，那是最糟糕不過的了，這樣的反常制度會扼殺學(xué)生的健康情感和直率性格，挫傷學(xué)生的自信心。”對學(xué)生的真愛要體現(xiàn)為既對學(xué)生有種種嚴格、嚴厲的要求，又不損害學(xué)生的生理心理，讓學(xué)生心服口服，心甘情愿地接受。 二是要嚴而有度 。這一點是指教師愛學(xué)生，對學(xué)生提出的各種要求都符合他們的身份、年齡和特點，如果離實際情況太遠，要求過高，學(xué)生無法達到

19、，這種嚴格也就毫無意義。雖然年齡差不多，又同在一個教室，但由于多種因素所致，學(xué)生的思想水平、認識水平、知識水平以及理解能力都不會完全相同。因此，嚴格要求必須防止“一刀切”。有的要求對于多數(shù)學(xué)生來說可能是適度的，但對于后進生來說可能是他們努力也難以達到的，而對于好的和優(yōu)秀的學(xué)生來說又顯得偏低。所以，針對這樣的問題，教師要區(qū)分對待，適度地要求學(xué)生，這樣才會收到好的教育效果。 三是要嚴而有方 。伊索有一則寓言：太陽和風(fēng)爭論誰比誰強壯。風(fēng)說：“當(dāng)然是我，你看下面那位穿外套的老人，我可以比你更快地讓他把外套脫下來?！闭f著，風(fēng)便用力對老人吹，希望把老人的外套吹下來。但是它越吹，老人把外套裹得越緊。風(fēng)吹累了

20、，太陽從云后走出來，暖洋洋地照在老人身上。沒多久，老人開始擦汗，并且脫下了外套。于是，太陽對風(fēng)說：“溫和與友善永遠強過激烈狂暴?！?教師對學(xué)生的嚴格要求能否收到顯著成效，關(guān)鍵在于方法。要求學(xué)生這樣做那樣做，卻不管學(xué)生心理感受如何，“我講你聽，我打你通”，居高臨下，盛氣凌人，學(xué)生即使表面上在聽，在順從，內(nèi)心也不會服氣，與教師的心理距離會越來越大，甚至?xí)處煯a(chǎn)生反感。教師對學(xué)生的嚴格要求也要采取耐心、疏導(dǎo)的方法，要寓教于教學(xué)之中。寓教于各種活動和師生的接觸之中。只有方法得當(dāng)，嚴格才能在教育中奏效，才能培養(yǎng)和訓(xùn)練出出色的學(xué)生。 四是要嚴而有恒 。所謂恒，就是要堅持長久。對學(xué)生的嚴要求絕不能時有時無

21、，要保持一定的穩(wěn)定性。既然已對學(xué)生提出某種較高標(biāo)準的要求，就要要求到底，任何時候都不能放松。要常督促，常檢查，把要求落到實處，直至學(xué)生養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)作風(fēng)。教師最忌對學(xué)生一時緊一時松，說了就不再檢查，再無動靜，以后再怎樣要求，學(xué)生都不會重視，教師的威望也會因此受損，教育效果也會大打折扣。 五是要嚴中求細 。瑞士著名教育家斐斯泰洛奇曾說：“每一種好的教育都要求用母親般的眼睛時時刻刻準確無誤地從孩子眼、嘴、額的動作中來了解他們內(nèi)心情緒的每一種變化。”“細”就是不放過所能了解和察覺到的任何問題。在紛繁的工作中，教師要盡力抽出時間多聽，多問，多看，多想，從生活、學(xué)習(xí)、思想、勞動、工作、活動以及

22、家庭等多個方面了解學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，善于從細節(jié)處發(fā)現(xiàn)潛在問題，及時引導(dǎo)和規(guī)范，防患于未然，避免釀成大錯?！凹殹北旧砭褪菒?。一位教師要想把學(xué)生培養(yǎng)成社會需要的有用人才，就要對他們傾注無私的愛和真摯的情。這種愛和情就是關(guān)心、體貼、幫助加嚴格要求，這種情和愛既深刻又博大。慈母對孩子之所以無私，是因為有血緣關(guān)系。教師對學(xué)生付以無私的愛和真摯的情，付以慈母般的柔情，那就是一種更崇高而偉大的愛，它強烈地感化著青少年一代，使他們感悟人生，走向人生。 二、在尊重中走入學(xué)生的心靈 愛默生說過：教育成功的秘密在于尊重學(xué)生。尊重和理解首先要建立在平等的基礎(chǔ)上，沒有平等也就沒有尊重和理解。相對于教師來說，學(xué)生的年齡一般

23、都較小，知識水平、生活經(jīng)歷等也肯定不及教師。但作為一位教師，要懂得在人格上學(xué)生與自己是平等的。在現(xiàn)實的學(xué)校生活中，許多教師對待學(xué)生表現(xiàn)出不平等，不論學(xué)生感受如何，也不論對錯，不高興就劈頭蓋臉狠狠地訓(xùn)斥學(xué)生，而且諷刺、打擊甚至體罰，結(jié)果使許多學(xué)生畏懼教師，對教師敬而遠之，有心事，有苦惱，有秘密都講給同學(xué)和伙伴，而從不敢向教師傾訴。這種現(xiàn)象很普遍，它使師生關(guān)系出現(xiàn)障礙，為教育活動增加了難度，削弱了教育效果和質(zhì)量。 教師在教育活動中一定要平等地對待學(xué)生。一方面，教師要把學(xué)生當(dāng)做一個有思想，有感情，懂得善惡的人來看待，對他們以誠相見，以朋友相知，與他們建立真正的師生感情。另一方面，教師要平等地對待每一

24、名學(xué)生，特別是在先進生與后進生之間要一視同仁，絕不能對學(xué)習(xí)好的高看一眼，對學(xué)習(xí)差的就不理不睬，漠不關(guān)心。這樣會傷害一部分學(xué)生的自尊心，影響學(xué)生的心理健康和成長，也會使整個教育活動受到不利影響。案例： 臺灣著名作家三毛自殺身亡，是一場人生悲劇，令人惋惜。實際上，三毛的自殺與她少年時期在學(xué)校的一次遭遇有關(guān)。 三毛讀初中時數(shù)學(xué)成績很差，她的數(shù)學(xué)老師平時對她十分冷淡。一天三毛做不出習(xí)題，老師便把她叫到面前，當(dāng)著全班同學(xué)的面說：“我們班有一個同學(xué)最喜歡鴨蛋，今天我請她吃兩個?！闭f著，就用飽蘸墨汁的毛筆在三毛眼睛周圍畫了兩個圈，然后讓三毛轉(zhuǎn)過身給全班同學(xué)看。少年三毛根本不知道如何保護自己，便順從地轉(zhuǎn)過身，

25、全體同學(xué)頓時哄堂大笑。老師等大家笑夠了以后，讓三毛到教室的角落里一直站到下課。下課后，老師又罰她從有眾多學(xué)生的走廊和操場上繞一周再回到教室。許多同學(xué)看到三毛的樣子都尖叫起來。三毛在學(xué)校受到莫大的精神刺激和老師的侮辱?；丶液蟛]告訴父母，自己也沒有掉眼淚。直到三天后，三毛早上去學(xué)校，在走廊上看到自己的教室時立刻昏倒了。后來，她一想到去學(xué)校，便會立刻昏倒失去知覺。從此，三毛患上了嚴重的心理疾病自閉癥，越來越怕接觸外面的世界，害怕所有的人，她把自己封閉起來達七年之久。 ( 選自影響教師的 100 個經(jīng)典教育案例，中國傳媒大學(xué)出版社， 2004 年 11 月出版 ) 蘇霍姆林斯基說過：“兒童的尊嚴是人

26、類最敏感的角落，保護兒童的自尊心，就是保護兒童的潛在力量?！毕喾?，傷害了學(xué)生的自尊心，也就從根本上摧毀了學(xué)生成長的力量。三毛的數(shù)學(xué)老師的做法是非常愚蠢的，也是非?？膳碌摹?尊重學(xué)生要以平等為基礎(chǔ)。在教育活動中學(xué)生難免出現(xiàn)這樣那樣的毛病，但教師絕不能挖苦、訓(xùn)斥和打罵、體罰，要保護學(xué)生的自尊心，給他們以充分的信任，對他們的學(xué)習(xí)成績要客觀公正地給予評價，并要珍惜學(xué)生對自己的一片真情和敬愛，充分加以利用，與學(xué)生加深感情和溝通。同時不要忘記去理解學(xué)生。每個人都需要別人的理解，學(xué)生最希望教師能理解他們，理解他們的年齡，他們的幻想以及他們的喜怒哀樂。1960 年，哈佛大學(xué)的羅森塔爾博士曾在加州一所學(xué)校做過一

27、個著名的實驗。新學(xué)期，校長對兩位教師說：“根據(jù)過去三四年來的教學(xué)表現(xiàn)，你們是本校最好的教師。為了獎勵你們，今年學(xué)校特地挑選了一些最聰明的學(xué)生給你們教。記住，這些學(xué)生的智商比同齡的孩子都要高?！毙ｉL再三叮嚀：要像平常一樣教他們，不要讓孩子或家長知道他們是被特意挑選出來的。這兩位教師非常高興，更加努力教學(xué)了。 一年之后，這兩個班級的學(xué)生成績是全校中最優(yōu)秀的，甚至比其他班學(xué)生的分數(shù)值高出好幾倍。知道結(jié)果后，校長不好意思地告訴這兩位教師真相：他們所教的這些學(xué)生智商并不比別的學(xué)生高。這兩位教師哪里會料到事情是這樣的，只得慶幸是自己教得好了。隨后，校長又告訴他們另一個真相：他們兩個也不是本校最好的教師，而

28、是在教師中隨機抽出來的。正是學(xué)校對教師的期待，教師對學(xué)生的期待，才使教師和學(xué)生都產(chǎn)生了一種努力改變自我，完善自我的進步動力。 實際上，這是心理學(xué)家進行的一次期望心理實驗。他們提供的名單純粹是隨機抽取的。他們通過“權(quán)威性的謊言”暗示教師，堅定教師對名單上學(xué)生的信心。雖然教師始終把這些名單藏在內(nèi)心深處，但掩飾不住的熱情仍然通過眼神、笑貌、音調(diào)滋潤著這些學(xué)生的心田。積極主動的態(tài)度，使學(xué)生潛移默化地受到影響，因此變得更加自信，奮發(fā)向上的激流在他們的血管中蕩漾，于是他們在行動上就不知不覺地更加努力學(xué)習(xí)，結(jié)果就有了飛速的進步。這個令人贊嘆不已的實驗，后來被譽為“皮格馬利翁效應(yīng)”或 “羅森塔爾效應(yīng)”。“羅森

29、塔爾效應(yīng)”說明，教師對學(xué)生的態(tài)度是一種巨大的教育力量。能夠改變學(xué)生的一生。 教師豐富的學(xué)識，高超的教藝，會成為吸引學(xué)生去攀登科學(xué)高峰的“磁石”；教師高尚的品德，不倦的教誨，往往能使誤入迷途的學(xué)生重新走上正路，成為有用之才；教師的辛勤勞動，頑強的意志，會給那些心靈上有傷殘的學(xué)生帶來信心和毅力。教師對一個人成長發(fā)展的作用是肯定無疑的。羅杰羅爾斯是美國紐約州歷史上第一位黑人州長，他出生在紐約聲名狼藉的大沙頭貧民窟。這里環(huán)境骯臟，布滿暴力，是偷渡者和流浪漢的聚集地。在這里出生的孩子，耳濡目染，他們從小逃學(xué)，打架，偷竊，甚至吸毒，長大后很少有人從事體面的職業(yè)。然而，羅杰羅爾斯是個例外，他不僅考入了大學(xué)，

30、而且成為了州長。在記者招待會上，一位記者對他提問：“是什么把你推向州長寶座的？”面對 300 多名記者，羅爾斯對自己的奮斗史只字未提，只談到了他上小學(xué)時的校長皮爾保羅。 1961 年，皮爾保羅被聘為諾必塔小學(xué)的董事兼校長。當(dāng)時正是美國嬉皮士流行的時代，他走進大沙頭諾必塔小學(xué)的時候，發(fā)現(xiàn)這里的窮孩子比“迷惘的一代”還要無所事事。他們不與教師合作，曠課，斗毆，甚至砸爛教室的黑板。皮爾保羅想了很多辦法來引導(dǎo)他們，可是沒有奏效。后來，他發(fā)現(xiàn)這些孩子都很迷信。于是，他上課的時候就多了一項內(nèi)容給學(xué)生看手相。他用這個辦法來鼓勵學(xué)生。當(dāng)羅爾斯從窗臺上跳下，伸著小手走向講臺時，皮爾保羅說：“我一看你修長的小拇指

31、就知道，將來你是紐約州的州長?！碑?dāng)時，羅爾斯大吃一驚，因為長這么大，只有他奶奶讓他振奮過一次，說他可以成為 5 噸重的小船的船長。這一次，皮爾保羅先生竟說他可以成為紐約州的州長，著實出乎他的預(yù)料。他記下了這句話，并且相信了它。從那天起，“紐約州州長”就像一面旗幟，羅爾斯的衣服不再沾滿泥土，說話時也不再夾雜污言穢語。他開始挺直腰桿走路，在以后的 40 多年間，他沒有一天不按州長的標(biāo)準要求自己。 51 歲那年，他終于成為了州長。 ( 選自影響教育的 100 個經(jīng)典案例，中國傳媒大學(xué)出版社， 2004 年 11 月 ) 教師對學(xué)生只有報以深深的理解，才能產(chǎn)生真正的愛生之情，才能從心靈走向心靈，成為學(xué)

32、生的知心朋友。要做到這一點，教師必須懂得心理學(xué)和教育學(xué)，按照學(xué)生心理、生理發(fā)展的規(guī)律去調(diào)整自己的教育方法。平等地對等和尊重學(xué)生，特別要注意以下幾點：尊重學(xué)生的人格和自尊心。蘇霍姆林斯基說過：教師只有關(guān)心人的尊嚴感，才 能使學(xué)生通過學(xué)習(xí)而受到教育。教育的核心就其本質(zhì)來說，就在于讓兒童始終體驗到自己的尊嚴感。每名學(xué)生都有自己的人格和尊嚴，都渴望得到教師的尊重和信任。因為教師的尊重和信任，會使學(xué)生感到自己的品德、才華、能力得到承認，從而增強前進的信心，獲得前進的動力，自覺地向著更高的目標(biāo)發(fā)展。 如果教師不注意尊重學(xué)生的人格和自尊心，對學(xué)生進行諷刺、挖苦，勢必傷害學(xué)生的自尊心，使學(xué)生產(chǎn)生自我否定的消極

33、情緒和意向，不僅挫傷了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，還會影響學(xué)生的健康成長。教育界有這樣一句名言：沒有尊重就沒有教育，沒有相互尊重，教育就會變成一場發(fā)生在師生之間的嚴酷的“戰(zhàn)爭”，一場永不休止的“戰(zhàn)爭”，一場疲憊不堪的“戰(zhàn)爭”，一場兩敗俱傷的“戰(zhàn)爭”。 第二，平等、公正地對待每一名學(xué)生。馬卡連柯說過：教師的心應(yīng)該充滿著對每一名他要與之打交道的具體的孩子的愛，盡管這個孩子的品質(zhì)已非常敗壞，盡管他可能給教師帶來好多不愉快的事情。學(xué)生的地位是平等的，每名學(xué)生都希望得到教師平等、公正的對待。無論是好學(xué)生，還是差學(xué)生、頑皮生，教師都應(yīng)一視同仁，用同一個標(biāo)準對待他們。如果教師將學(xué)生分為三六九等，有親有疏，以自己的喜、

34、怒、哀、樂牽制于學(xué)生，使學(xué)生受到歧視和不公正的待遇，甚至諷刺、挖苦、歧視和體罰學(xué)生，則會傷害學(xué)生的自尊心，可能對學(xué)生的精神世界造成恒長的傷害。 第三，寬容和信任學(xué)生。蘇霍姆林斯基說過：“有時寬容引起的道德震動比懲罰更強烈。” 寬容和信任是在認識上理解學(xué)生，信任學(xué)生；在情感上尊重學(xué)生，關(guān)心學(xué)生；在行動上引導(dǎo)學(xué)生，激勵學(xué)生。教師的寬容會使學(xué)生感受到一份關(guān)愛與撫慰，所收到的效果遠遠勝于懲罰。寬容和信任是用發(fā)展的眼光看待學(xué)生，對犯了錯誤的學(xué)生給予寬容和信任，就是給學(xué)生以機會，給學(xué)生以期待，能有效調(diào)動學(xué)生的積極性。寬容和信任是一種無私的愛，可以緩解師生之間的對立情緒，轉(zhuǎn)化學(xué)生的逆反心理，使教育收到最佳效

35、果。案例： 陶行知先生在育才學(xué)校當(dāng)校長時，曾經(jīng)發(fā)生過這樣一件事情：一天，陶行知在校園里看到學(xué)生王友用泥巴砸自己班上的男同學(xué)，陶行知立即制止了他，并讓他放學(xué)后到校長室去。 放學(xué)后，王友早早地來到校長室門口準備挨訓(xùn)。這時，陶行知走過來了。他一看到王友，就掏出一塊糖果遞給他，說：“這是獎給你的，因為你按時來了，而我卻遲到了?！?王友驚愕地接過糖果，目不轉(zhuǎn)睛地看著陶行知。這時，陶行知又掏出一塊糖果遞給王友，說：“這塊糖果也是獎給你的，因為當(dāng)我不讓你再打人的時候，你立即就住手了，這說明你很尊重我，我應(yīng)該獎勵你?！?王友更驚愕了，他不知道校長到底想干什么。 這時，陶行知又掏出一塊糖果放到王友的手里說：“我

36、已經(jīng)調(diào)查過了，你用泥塊砸那些男生，是因為他們不守游戲規(guī)則，欺負女生。你砸他們證明你很正直善良，并且有跟壞人作斗爭的勇氣，應(yīng)該獎勵?！蓖跤崖犃朔浅８袆?，他失聲叫了起來：“校長，你打我吧，我砸的不是壞人，而是自己的同學(xué)呀！”陶行知滿意地笑了，又掏出一塊糖果遞給王友，說：“你能正確地認識錯誤，這塊糖果值得獎勵給你?，F(xiàn)在我已經(jīng)沒有糖果了，你也可以回去了。” 陶行知的這四塊糖被稱做滋養(yǎng)學(xué)生心靈的“精神糖果”，成為激勵學(xué)生自省、自律、自強的精神力量。 ( 選自中國青年報 2001 年8 月15 日) 三、保護學(xué)生的安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護學(xué)生的合法權(quán)益。 促進學(xué)生全面發(fā)展、保護學(xué)生的安全，是教師群體所應(yīng)具

37、有的職業(yè)精神，也是檢驗教師的一個職業(yè)道德標(biāo)準。保護學(xué)生安全正是“愛生”的一個重要表現(xiàn)，我們不能把“愛生”當(dāng)成口號，在新的歷史時期，要求教師對學(xué)生的愛要尋找合理的依據(jù)和形式。要把對學(xué)生的愛融入點點滴滴的教育教學(xué)和一切活動中。保護學(xué)生安全 保護學(xué)生安全，不論是從法律角度，還是從道德規(guī)范角度，都是教師不應(yīng)回避的責(zé)任 。教師職業(yè)道德規(guī)范的修改，通過規(guī)范的形式來激發(fā)我們的道德愿望，激發(fā)社會的普遍美德，體現(xiàn)了社會的進步。新時代的教師在規(guī)范的引領(lǐng)下，對學(xué)生的教育和關(guān)愛也必將更具人性魅力。 師德規(guī)范中明確規(guī)定教師負有保護學(xué)生安全的責(zé)任和義務(wù)，是一種適度而理性的職業(yè)道德約束，而不是侵犯生命權(quán)的道德管制。職業(yè)道德

38、是一種與職業(yè)責(zé)任相關(guān)的道德規(guī)范，與普遍性的社會道德相比，更加具體和明晰尤其是一些特殊行業(yè)的職業(yè)道德，往往明確了從業(yè)者要比普通公民承擔(dān)更大的社會責(zé)任，表現(xiàn)出更高的道德素質(zhì)。譬如軍人，再譬如教師、警察以及醫(yī)護人員，特殊的責(zé)任，需要他們沖在前面，不僅是道德自律，不僅是以身作則，還有犧牲“小我”，保護“大我”的公共使命。中小學(xué)教師面對的是未成年人，處在成長中的孩子，他們常常難以擁有成人那樣的判斷與處置能力，教師當(dāng)然要成為他們校園甚至社會生活中的引領(lǐng)者、組織者。教育不僅是教主要科目的知識，也應(yīng)有生命安全、生命價值的教育，引導(dǎo)學(xué)生認識生命，珍惜生命，尊重生命和熱愛生命，促進學(xué)生的健康成長，提升學(xué)生的生命意

39、義與境界。 案例：“范跑跑”和“楊不管” 2008 年 5 月 12 日 14 時 28 分，汶川發(fā)生地震時，四川光亞學(xué)校的范美忠老師不顧學(xué)生，本能地猛沖下樓，第一個到達操場。事后，范美忠發(fā)表那一刻地動山搖的帖文，說：“在這種生死抉擇的瞬間，只有為了我的女兒我才可能考慮犧牲自我，其他的人，哪怕是我的母親，在這種情況下我也不會管的?！狈睹乐业奶优苄袨楹唾N文中的言論，引發(fā)網(wǎng)民熱議。 中央電視臺在網(wǎng)上作了一個調(diào)查，您認為范美忠是一個什么樣的人。目前我們在網(wǎng)民中的調(diào)查結(jié)果是認為范美忠“率性不虛偽”的人占到了 44 90% ，認為范美忠是“中國精英的反面教材”的人占到了 42 54% ，認為“說不清”的

40、人占到了 12 56% 。 范美忠老師自己說：有人認為教師應(yīng)該是義不容辭地救助學(xué)生，我剛才說了有救助學(xué)生的義務(wù)，但是，是不是有冒生命危險的義務(wù)，我個人對這種說法持懷疑態(tài)度。教師作為道德楷模，這個說法我是這樣看的，教師一定是應(yīng)該在底線道德之上的，這是沒有問題的。但由于教師也是人，是不是要以一個極高的道德標(biāo)準來要求他，這個我持一定的反對意見。 在安徽省長豐縣雙墩鎮(zhèn)吳店中學(xué)七 (2) 班，兩名學(xué)生上課時打架導(dǎo)致其中一人死亡，授課教師楊經(jīng)貴站在三尺講臺上充當(dāng)“看客”，并不加以制止，而是繼續(xù)上課直至下課。楊老師因此被冠以“楊不管”的稱呼，他的行為選擇也成為了人們討論的焦點。 事情的經(jīng)過是： 2008 年

41、 6 月 12 日，安徽省長豐縣雙墩鎮(zhèn)吳店中學(xué)七（ 2 ）班上午的最后一堂課是地理。課上到大概一半的時候，坐在第三排的陳某和楊某不知為什么突然發(fā)生了爭執(zhí)，隨后兩個人在課堂上當(dāng)著正在上課的教師的面打了起來，而且越打越兇。班上所有的學(xué)生都目睹了這一幕。 “可是不一會兒，楊某突然頭部向后仰起，搭在后排同學(xué)的課桌上，同時全身顫抖，口吐白沫，臉部發(fā)白?！彪x楊某座位不遠的一名學(xué)生說，他和幾名同學(xué)以及陳某感覺楊某越來越不對勁，立即起身準備將楊某送到醫(yī)院。但此時楊某全身發(fā)軟，已經(jīng)背不起來了。于是，他們幾名同學(xué)將楊某抬起來，送到學(xué)校附近的長豐縣第四人民醫(yī)院吳店分院。但是晚了，年僅 14 歲的他永遠離開了人世。

42、一名學(xué)生說，打架時，楊老師并沒有當(dāng)即制止，其間說了一句：“你們有勁的話，下課后到操場上打。”后來，也沒有送被打?qū)W生前往醫(yī)院，而是繼續(xù)上課直至下課。 學(xué)生在正在上課的課堂上死了，而且就在教師的眼皮底下，讓人難以想象。楊某的家人說，如果當(dāng)時教師勸阻一下，及時將孩子送到醫(yī)院，孩子也許不會死。對于孩子的死，學(xué)校和教師都負有不可推卸的責(zé)任。 ( 以上案例選自新華網(wǎng)新華教育 2008 年 7 月 12 日 ) 我國的教師法明確規(guī)定，教師要“關(guān)心、愛護全體學(xué)生”，要“制止有害于學(xué)生的行為和其他侵犯學(xué)生合法權(quán)益的行為”。我國未成年人保護法也規(guī)定，保護未成年人是全體成年公民共同的責(zé)任。當(dāng)學(xué)生的生命安全受到威脅時

43、，無論當(dāng)時面臨的是什么樣的情況，也無論背后有什么樣的復(fù)雜內(nèi)幕，作為一位教師，面對兩名學(xué)生越打越兇的情況，選擇無動于衷、任其發(fā)展，于德于法都是不相符合的。但是，在“ 5 12 四川汶川大地震”災(zāi)害中，面對突如其來的災(zāi)難，有許多教師始終把學(xué)生的生命安全放在首位，舍生忘死，奮不顧身，保護學(xué)生，在全社會贏得了高度贊譽。他們用行動和生命詮釋了師德和保護學(xué)生安全的含義。 2008 年 5 月 12 日，中國四川汶川發(fā)生了特大地震災(zāi)難，美好的世界在瞬間坍塌。為了孩子的生命，勇敢的教師，用柔弱的血肉之軀，用鮮活的生命為學(xué)生抵擋了死亡，用愛和無私撐起了希望的天空，把生的光明留給孩子，把死的黑暗留給自己。 當(dāng)汶川

44、縣映秀鎮(zhèn)的群眾徒手搬開垮塌的鎮(zhèn)小學(xué)教學(xué)樓的一角時，被眼前的一幕驚呆了：一名男子跪撲在廢墟上，雙臂緊緊摟著兩個孩子，兩個孩子還活著，而他已經(jīng)氣絕！由于緊抱孩子的手臂已經(jīng)僵硬，救援人員只得含淚將之鋸掉才把孩子救出。這就是該校 29 歲的老師張米亞?！罢挛业某岚颍徒o你飛翔。”多才多藝、最愛唱歌的張米亞老師用生命詮釋了這句歌詞，用血肉之軀為他的學(xué)生牢牢把守住了生命之門。該校的譚校長說：“ 張米亞老師被挖出來的時候，學(xué)生家長和老師們都驚呆了。他死了，雙腿跪地，身體彎成一張弓，保持著母雞抱小雞的姿勢，在他懷里是兩個活著的孩子?！?譚校長還說，今年 29 歲的張米亞身高 1.7 米左右，微胖，兩年前剛從

45、百花鄉(xiāng)調(diào)到中心小學(xué)教數(shù)學(xué)。就在上一周，學(xué)校剛舉行了紅歌會，他還領(lǐng)唱了中國心。這就是我們的 張米亞老師 ! 死時，他才 29 歲 ! 也許他沒有想到，也許他來不及想到，就在他張開雙臂護住別人的孩子時，他的妻子和他那尚不滿 3 歲的兒子也已被深深地埋在地下 張米亞的同事馬方琴說：“張米亞的教室在二樓，緊挨樓梯，如果他不管學(xué)生，自己是完全可以跑出來的，而他卻用身體救活了兩個孩子?！庇承阈W(xué)學(xué)生楊茜?；貞?，張老師大聲喊“不要慌，都趴在課桌下面”，我們就鉆到了課桌底下。前排有人趴得不夠低， 張老師還去按他們的頭。幾個同學(xué)想往外跑，張老師就一手抱住一個，拼命壓在講臺下面。這時候，房子就垮了 在生死一線間，

46、張米亞老師用生命詮釋了崇高職業(yè)理想的偉大意義。 ( 作者摘編教育文摘周報 2008 年 5 月 28 日 ) 殷雪梅老師生前是江蘇省金壇市城南小學(xué)一位普通教師。 2005 年 3 月 31 日 12 時 10 分，她在護送學(xué)生沿斑馬線過馬路時，一輛高速行駛的汽車向?qū)W生隊伍沖來，危急關(guān)頭， 殷雪梅老師奮不顧身張開雙臂沖上前去，將正在馬路中間行走的 6 名學(xué)生奮力推向路邊，學(xué)生脫險了，而她卻不幸被汽車撞飛出 20 多米，身負重傷，經(jīng)全力搶救無效，于 4 月 5 日凌晨 1 時永遠離開人間。 殷老師的瞬間英勇壯舉，經(jīng)新聞媒體廣泛報道后，在社會上引起了強烈反響。 5 月 31 日，江蘇省人民政府批準她

47、為革命烈士，國家人事部、教育部追授殷雪梅為 “ 全國模范教師 ” 。 2 、關(guān)心學(xué)生健康 關(guān)心學(xué)生健康，首次被寫進教師職業(yè)道德規(guī)范，學(xué)生健康包括身體健康和心理健康兩個方面，在身體健康方面，目前我國中小學(xué)生身體素質(zhì)嚴重下滑，近視率持續(xù)走高，已經(jīng)引起整個社會的擔(dān)憂。教師要負起責(zé)任來，引導(dǎo)督促學(xué)生加強鍛煉，不得隨意侵占學(xué)生的休息、娛樂、體育鍛煉的時間。 在心理健康 方面， 2010 年 03 月 19 日楚天都市報 報道中學(xué)生處在青春期，容易在家庭教育、生活環(huán)境等因素的影響下出現(xiàn)心理障礙和心理缺陷。一項對中國五省市中學(xué)生心理健康情況的調(diào)查發(fā)現(xiàn)， 5.2% 的中學(xué)生存在強迫癥狀、人際關(guān)系敏感、抑郁等明

48、顯心理健康問題； 77.9% 的中學(xué)生存在輕度不良反應(yīng)。有人認為有一種不容忽視的行為叫“心罰”（又稱“冷暴力”）在悄然蔓延，它不直接指向?qū)W生的身體，而是指向?qū)W生的心靈，是一種心靈的懲罰。主要表現(xiàn)為對學(xué)生的歧視、人格的侮辱及權(quán)利的剝奪。體罰可能導(dǎo)致學(xué)生一時的皮肉之苦，而心罰往往會使學(xué)生一生都留下陰影，其造成的心靈創(chuàng)痛可能終身難愈。它所造成的危害比體罰是有過之而無不及。 案例：阜寧縣明達中學(xué)高三 (7) 班學(xué)生郭大龍?zhí)鴺巧硗龅南⒀杆賯鞅樾⌒〉母穼幙h。自殺的原因也很快被師生們口耳相傳， “ 導(dǎo)火線 ” 小得令人震驚，居然是 “ 上課講話 ” 。2010 年 1 月 18 日 的上午語文課上，高三 (7) 班一位劉姓學(xué)生邊和同學(xué)講話，邊伸手拍了一下坐在前面的郭大龍的肩膀，就在郭大龍回頭的一剎那，被正在上課的劉雯雯老師揪個正著。三人隨即被叫到教室后面罰站。郭大龍向劉雯雯堅持自己并沒有講話，所以不該罰站。那位劉姓學(xué)生也和劉雯雯頂嘴，并且可能還講了臟話。有學(xué)生回憶，劉雯雯當(dāng)時很生氣