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1、21.文言文二則-伯牙鼓琴教學(xué)目標(biāo) 1.能根據(jù)課后注釋疏通全文,了解故事內(nèi)容。 2.正確、流利、有感情地朗讀課文。背誦伯牙鼓琴。 3.理解重點(diǎn)詞句,領(lǐng)悟文中所講的道理。 4.初步感受文言文的特點(diǎn),激發(fā)學(xué)習(xí)文言文的興趣。教學(xué)重點(diǎn) 正確朗讀和背誦課文。教學(xué)難點(diǎn) 能參考注釋讀懂每句話的意思。教學(xué)目標(biāo) 1.正確朗讀并背誦伯牙鼓琴。2.結(jié)合注釋理解詞句的意思。3.探究學(xué)習(xí),體會(huì)人物心理。教具準(zhǔn)備 課件教學(xué)設(shè)計(jì):一、課前朗讀,感悟友情1.出示一組表達(dá)友情的古詩(shī)句:【課件2】海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。又送王孫去,萋萋滿別情。勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。春草明年綠,王孫歸不歸
2、。2.學(xué)生讀,談體會(huì)。二、談話導(dǎo)入,走進(jìn)課文1.這組詩(shī)的共同特點(diǎn)是什么?古人以詩(shī)詞的形式,用精煉的語(yǔ)言表達(dá)了和朋友知己之間的深厚感情,今天我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)一篇寫朋友知己的文言文。它千古傳誦,流傳至今。2.補(bǔ)充文言文知識(shí):文言文人們通常說(shuō)古文。我國(guó)是一個(gè)文明古國(guó),我國(guó)古代有著燦爛的文化,有著浩如煙海的文學(xué)藝術(shù)瑰寶,它們都是以文言文的形式記載下來(lái)的。我們要傳承民族的瑰寶,就要學(xué)好文言文。3.出示【課件3:課題】(板書第一則的題目:伯牙鼓琴) 學(xué)生齊讀課題。三、讀通讀順,感知課文1.試讀,說(shuō)說(shuō)讀后的感受。自己解決生字:哉 巍2.自由、大聲讀課文,至少讀3遍,有生字的地方,難讀的地方多讀幾遍。3.古文的朗
3、讀和現(xiàn)代文不同,要讀出節(jié)奏。再次朗讀課文,這次要求讀得有節(jié)奏。4.教師范讀,讀出節(jié)奏,讀出韻味。學(xué)生拿筆畫停頓。5.學(xué)生再次自由朗讀課文。6.點(diǎn)名讀,齊讀。四、初解知音,理解課文1.真是讀得越來(lái)越有滋味,俗話說(shuō):讀書百遍,其義自見。文章的大致意思理解了嗎?說(shuō)說(shuō)“絕弦”的意思。(預(yù)設(shè)答案:再也不彈琴了。)2. 課文中還有哪些地方提到了“伯牙絕弦”?(預(yù)設(shè)答案:伯牙破琴絕弦,終身不復(fù)鼓琴。)這句話僅僅是講伯牙終身不彈琴嗎?他向世人宣告了什么?(預(yù)設(shè)答案:這世上再也沒(méi)有知音,再?gòu)椧矝](méi)有意思了。)3.從“鼓”字引導(dǎo),學(xué)生說(shuō)說(shuō)理解文言文的方法。4.當(dāng)我們深入課文的時(shí)候,會(huì)對(duì)課文有更深入的理解,再讀讀課文
4、,想想哪些地方你讀懂了,哪些不懂的可以和同學(xué)交流。5.預(yù)設(shè)交流(1)我讀懂了“伯牙鼓琴,鍾子期聽之”,這句話告訴我們伯牙彈琴,鍾子期聽他彈琴。師:讀了這一句,同學(xué)們有同學(xué)要質(zhì)疑嗎?伯牙彈得好嗎?鍾子期會(huì)欣賞嗎?我們看下去就懂了。(2)我讀懂了“方鼓琴而志在太山”。這句話的意思是說(shuō)伯牙在鼓琴的時(shí)候,心里想著高山,琴聲里就會(huì)出現(xiàn)高山(板書:伯牙鼓琴 鍾子期聽)師:鍾子期說(shuō)的“善哉”什么意思?(很好,很棒?。煟哼@里的“善哉”表示贊嘆。同學(xué)們,你還讀懂了什么?引導(dǎo)學(xué)生交流自己的閱讀體會(huì)。(3)我覺(jué)得伯牙彈琴的技術(shù)高超,心中想什么,就能彈出什么。(4)我讀懂了伯牙不論彈什么,鍾子期都能聽出來(lái),就是說(shuō),
5、他們之間心意相通,是知音。6.假如現(xiàn)在你是鍾子期,聽著伯牙的琴聲,你仿佛聽到了什么?你會(huì)怎么贊美他?(生自由發(fā)表意見。)五、拓展延伸,升華情感1.引導(dǎo)升華,拓展探究。(1)師:我們的課外資料里也有介紹,伯牙是音樂(lè)家,他的琴聲里肯定不僅僅是泰山、江河吧?還會(huì)有哪些景色?(預(yù)設(shè)答案:還會(huì)有1:鳥語(yǔ)花香。2:春天百花盛開。3:冬天白雪皚皚。)師:是啊,也許他的琴聲還表現(xiàn)了“清風(fēng)徐徐”(再次出示詞語(yǔ)讀一讀)現(xiàn)在你就是伯牙,我們都是子期,當(dāng)伯牙鼓琴,志在清風(fēng)生答:“善哉乎鼓琴,徐徐兮若清風(fēng)。師:當(dāng)伯牙鼓琴志在明月生答:“善哉乎鼓琴,皎皎兮若明月。師:好一個(gè)善聽的子期,好一個(gè)善彈的伯牙。這就是知音。凡伯牙
6、所想到的,鍾子期真的都聽懂了,實(shí)在難得。這就是(預(yù)設(shè)答案:知音。)2理解文本,探究知音師:在遇到鍾子期前,他會(huì)缺少贊美嗎?為什么偏偏視鍾子期為知音?(預(yù)設(shè)答案:因?yàn)槠渌寺牪欢?,而鍾子期能聽懂他的琴聲。)師:那么,別人對(duì)他的贊美是什么樣的?(學(xué)生自由說(shuō))你能想象別人那種空虛的贊美嗎?(學(xué)生自由說(shuō))師:可以想象,當(dāng)擅長(zhǎng)鼓琴的伯牙,志在太山,沒(méi)有人會(huì)像子期說(shuō)生:巍巍乎若太山。(板書:志在太山 巍?。煟寒?dāng)伯牙志在流水。沒(méi)有人會(huì)像子期說(shuō)生:湯湯乎若流水。(板書:志在流水 湯湯)師:當(dāng)他沒(méi)遇到鍾子期,聽不到子期的贊美時(shí),心情會(huì)是怎樣的?(預(yù)設(shè)答案:失望。寂寞。憂慮??释?。)師:后來(lái),終于遇到了子期,他
7、的心情怎樣的?(預(yù)設(shè)答案:快樂(lè)。激動(dòng)。充滿希望。欣慰。)師:此時(shí),他們僅僅是音樂(lè)上的知音嗎?(預(yù)設(shè)答案:他們還是生活上的知音。是人生的知音。)師:知音的相遇是心靈的交融,是快樂(lè)的,幸福的。但是,人間的知音,真是太少了,讓我們通過(guò)讀書再來(lái)感受知音相遇的那份感受和那份柔情。(學(xué)生感情讀文)師:同學(xué)們的朗讀讓我們看到了真正的知音。但課文最后一句?!安榔魄俳^弦,終身不復(fù)鼓琴,以為世無(wú)足復(fù)為鼓琴者?!?伯牙為什么認(rèn)為子期是最后的知音?(預(yù)設(shè)答案:1.因?yàn)樽悠谀苈牰赖那俾暋?.因?yàn)樗麄冎g就像親人一樣。)(板書:死 絕弦)3.豐富內(nèi)容,拓展課文師:伯牙在斷絕琴弦的時(shí)候,也斷絕了什么?(預(yù)設(shè)答案:1.
8、斷了他的前程。 2.斷了他的心弦。 3.斷了他的希望。)師:伯牙斷了琴弦,留下無(wú)邊無(wú)際的孤獨(dú)、寂寞。當(dāng)你理解這樣的心情的時(shí)候,再讀讀這段話。(學(xué)生再有感情地讀最后一句。)師:據(jù)史料記載,子期死后,俞伯牙曾經(jīng)來(lái)到子期的墓前悼念他,寫下了一首短歌。你們想知道嗎?(配樂(lè),教師深情朗誦):出示【課件4】憶昔去年春,江邊曾會(huì)君。今日重來(lái)訪,不見知音人。但見一抔土,慘然傷我心!傷心傷心復(fù)傷心,不忍淚珠紛。來(lái)歡去何苦,江畔起愁云。子期子期兮,你我千金義;三尺瑤琴為君死,此曲終兮不復(fù)彈!摔碎瑤琴鳳尾寒,子期不在對(duì)誰(shuí)言!春風(fēng)滿面皆朋友,欲覓知音難上難。六、積累背誦,拓展延伸1師:課文雖然很短,但寫出了一個(gè)動(dòng)人的故事。讀了這個(gè)故事,你感動(dòng)嗎?你想安慰伯牙、贊美伯牙、或是鼓勵(lì)他嗎?將你此刻內(nèi)心的想法寫出來(lái)。(學(xué)生動(dòng)筆寫感受。然后交流。)2師:聽了你們的見解,老師也忍不住在想,其實(shí),我們每個(gè)人難道不是在苦苦尋覓嗎?有道是“千古知音最難覓”,如果遇到了知音,我們應(yīng)該珍惜
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