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文檔簡介

1、課時作業(yè)22中國近現(xiàn)代社會生活的變遷時間:30分鐘 滿分60分一、選擇題(本大題共8小題,每小題5分,共40分)12020黃岡市高三模擬早婚是古代社會的一種風(fēng)尚,城鄉(xiāng)皆然。清末民初,上海等大都市出現(xiàn)了婚齡推遲的現(xiàn)象。20世紀(jì)20年代末以后,農(nóng)村傳統(tǒng)的早婚現(xiàn)象,也在一定程度上得到抑制。這反映了( )A婦女地位提高B自然經(jīng)濟(jì)解體速度和程度的不均衡C清政府推動社會習(xí)俗變革D民族資本主義的發(fā)展促進(jìn)思想解放解析:古代社會的早婚習(xí)俗,從統(tǒng)治者來看是為增殖人口,多征賦算,從民間來看是增添家庭勞力,保證財產(chǎn)后繼有人,說明這種習(xí)俗的根源是自然經(jīng)濟(jì),材料反映的大都市和農(nóng)村早婚習(xí)俗逐步得到抑制的時間上的不同,實(shí)際上

2、反映出城鄉(xiāng)自然經(jīng)濟(jì)解體速度和程度的不均衡,故答案為B項。古代社會婦女地位十分低下,即使到了近代仍然沒有大幅度提高,A項錯誤;推行社會習(xí)俗變革的是民國政府,故C項錯誤;材料并不是說明民族資本主義的發(fā)展促進(jìn)了思想解放,D項錯誤。答案:B22020荊門市高三模擬張愛玲在更衣記中說:“民國初建立,時裝上也顯出空前的天真、輕快、愉悅。喇叭管袖子飄飄欲仙,露出一大截玉腕,短襖腰部極為緊小?!痹摤F(xiàn)象說明當(dāng)時( )A崇洋媚外現(xiàn)象愈演愈烈B倫理綱常思想開始被拋棄C政治變革影響社會生活D中西方服飾風(fēng)格差異較大解析:根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué),民國時期女子服裝發(fā)生變化的主要原因是辛亥革命推翻了封建君主專制,瓦解了中國的衣冠

3、體制,故選擇C選項。材料中女子服飾變化并不一定是向西方學(xué)習(xí)的結(jié)果,不代表崇洋媚外,故排除A選項;倫理綱常思想被拋棄的時間應(yīng)為1919年的新文化運(yùn)動,故排除B選項;材料并沒有將中西方服飾風(fēng)格進(jìn)行比較,故排除D選項。答案:C31905年3月,某學(xué)者在其母親病逝后,在大公報上刊登哀啟,聲明:凡參加追悼會的同仁,只收詩文、聯(lián)句或花圈花牌;拒絕接收紙箱扎彩、銀錢洋圓等物。這反映出( )A先進(jìn)習(xí)俗取代落后習(xí)俗 B民國成立沖擊舊思想觀念C新式青年拋棄綱常禮教 D現(xiàn)代文明影響了傳統(tǒng)習(xí)俗解析:材料僅為某一學(xué)者的聲明,并不能說明整個社會先進(jìn)習(xí)俗取代了落后習(xí)俗,故A項錯誤;中華民國成立于1912年,與材料中時間不符

4、,故B項錯誤;喪葬禮儀也屬于綱常禮教的內(nèi)容,“拋棄”說法錯誤,故C項錯誤;材料說明該學(xué)者倡導(dǎo)現(xiàn)代文明的習(xí)俗,故D項正確。答案:D41905年的一首歌謠中唱道:“盧溝橋,漢口岸,消息流通流不斷,快馬如飛輕舟似葉,哪及火輪一寸鐵,祝我帝國好好好,祝我鐵路早早早,一時勤勞百世安,從今不歌行路難?!边@首歌謠反映了( )A通訊工具飛速發(fā)展帶來的便捷B交通工具的進(jìn)步加速了社會交流C盧漢鐵路鞏固了清王朝的統(tǒng)治D出行難的問題已經(jīng)得到完全解決解析:通訊工具與材料中“火輪”“鐵路”“行路”不符,故A項錯誤;交通工具與材料中“火輪”“鐵路”“從今不歌行路難”相符,故B項正確;C項與材料及史實(shí)不符,故C項錯誤;進(jìn)入近

5、現(xiàn)代社會之后,交通工具的更新在城市比較顯著,在鄉(xiāng)村則遲緩得多,材料中“1905年”不可能得到完全解決,故D項錯誤。答案:B52020肇慶模擬1912年3月5日,孫中山頒布大總統(tǒng)令內(nèi)務(wù)部曉示人民一律剪辮文云:“滿虜竊國,易吾冠裳,強(qiáng)行編發(fā)之制,悉從腥膻之俗。當(dāng)其初,高士仁人,或不屈被執(zhí),從容就義;或遁入緇流,以終余年。痛矣今者滿廷已覆,民國成功,凡我同胞,允宜滌舊染之污,作新國之民。以除虜俗,而壯觀瞻,此令?!睆闹锌梢钥闯鰧O中山力倡剪辮的主要目的是 ( )A改良社會風(fēng)氣 B恢復(fù)漢族傳統(tǒng)C推翻專制統(tǒng)治 D革除滿清惡俗解析:從材料“今者滿廷已覆,民國成功,凡我同胞,允宜滌舊染之污,作新國之民。以除虜

6、俗而壯觀瞻”,可知孫中山認(rèn)為剪辮是消除陋習(xí),改良風(fēng)氣的行為,故A項正確;剪辮是效仿西方的發(fā)飾,不是恢復(fù)漢族傳統(tǒng),故B項錯誤;從材料“今者滿廷已覆,民國成功”,可知剪辮是在推翻清朝專制統(tǒng)治之后,故C項錯誤;剪辮是革除滿清陋習(xí),但其主要目的是通過革除陋習(xí),使社會風(fēng)氣向文明方向發(fā)展,故D項錯誤。答案:A62020太原模擬1868年,美籍傳教士林樂知創(chuàng)辦萬國公報,到1896年前后,發(fā)行量高達(dá)38 400份。光緒皇帝和洋務(wù)派大臣每期必讀;孫中山不但是其忠實(shí)讀者,還主動投稿;康有為、梁啟超以其為精神支柱和理論依據(jù)。這表明( )A西方思想受到各界普遍歡迎B民族危機(jī)刺激國人了解西方C中美兩國文化交流日益密切D

7、社會精英主張學(xué)習(xí)西方制度解析:西方思想被新式人士大加贊同,不代表各界人士都?xì)g迎,故A項錯誤;抓住時間1896年(甲午中日戰(zhàn)爭后),光緒帝、洋務(wù)派、孫中山、康梁等人都積極閱讀萬國公報,反映民族危機(jī)下地主階級、資產(chǎn)階級都關(guān)注世界,故B項正確;題干只是提及林樂知創(chuàng)辦萬國公報而已,故C項錯誤;光緒帝、洋務(wù)派大臣是不愿學(xué)習(xí)西方制度的,故D項錯誤。答案:B72020山西六校聯(lián)考中國著名漫畫家張樂平在60年里創(chuàng)作了多種三毛形象。對下表理解正確的是( )1935年1946年1947年1958年1977年1978年1985年流浪兒童三毛形象三毛從軍記系列漫畫三毛流浪記漫畫三毛流浪記電影三毛學(xué)雷鋒系列漫畫三毛愛科

8、學(xué)系列漫畫三毛學(xué)法系列漫畫A.藝術(shù)具有鮮明的時代特征B新中國一直堅持“雙百”方針C國民黨發(fā)動了全民族抗戰(zhàn)D漫畫促進(jìn)中國民主政治進(jìn)步解析:根據(jù)材料多種三毛形象,都鮮明地打上了不同時期的時代烙印,故A項正確;“文化大革命”期間,“雙百”方針沒能繼續(xù)堅持,故B項錯誤;C項與表格無直接的關(guān)聯(lián),且與史實(shí)不符,故C項錯誤;漫畫是特定歷史時期的反映,與民主政治無直接關(guān)聯(lián),故D項錯誤。答案:A82019洛陽期中在1905年2月至9月之間,申報直接涉及革命黨人活動的新聞僅有3則:亂首被獲拿獲華興會匪要電又獲華興同仇各余黨;而1912年元旦的申報則以顯著位置對民國成立刊登慶祝標(biāo)語和祝詞。這一變化表明 ( )A申報

9、開始轉(zhuǎn)變對華立場B媒體報道追求客觀公正C申報始終緊隨政治風(fēng)向D時局變動影響大眾傳媒解析:材料反映出申報轉(zhuǎn)變對民主革命立場,故A項錯誤;材料申報立場的變化,反映出媒體報道受到政治時局的影響,故B項錯誤,D項正確;材料沒有反映出申報立場的變化是主動緊隨,還是被動接受的結(jié)果,故C項錯誤。答案:D二、非選擇題(本大題共20分)92020銀川高三診斷閱讀材料,完成下列要求。材料一中國古代實(shí)行的是大家庭制度,這種制度根源于農(nóng)業(yè)社會。定居,種田,人愈多愈好,所以就鼓勵多子多孫,多少代都不分家。大家庭好處在哪里?教育,父母不用操心,那是整個家族的事情。養(yǎng)老不用操心,老了怎么辦?落葉歸根,回家養(yǎng)老,享天倫之樂。

10、你在外面做事情,家庭是最可靠的支撐。你在外面所賺的收入,都貢獻(xiàn)給家庭,讓家庭的力量愈來愈大,從而為你在外面做事提供更加有力的支撐。材料二20世紀(jì)初,工廠吸引人們離開家庭,到工廠工作,從而改變了傳統(tǒng)的家庭生活模式。人們的工作不再以家庭為本位,而是轉(zhuǎn)變?yōu)樵诓煌墓I(yè)、商業(yè)機(jī)構(gòu)之中。因此,年輕人大多離家到城市、工廠尋找工作機(jī)會。在這種生活環(huán)境下,小家庭模式逐漸衍生。另外,由于人與人之間的感情隨著彼此生活環(huán)境不同而變得淡薄,父母子女之間的關(guān)系變得較為疏離,兄弟姊妹的爭吵趨于頻繁。在這種情況下,中國傳統(tǒng)以家庭為本的觀念逐漸為以個人為本的觀念所取代,人們更重視個人的發(fā)展與地位,傾向于將個人置于家庭之上,這

11、沖擊了傳統(tǒng)家庭文化所建立的道德價值觀與行事規(guī)范。(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,指出我國古代大家庭制度形成的社會根源和積極作用。(10分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,概括我國家庭制度的變化及其原因,談?wù)勀銓彝ソㄔO(shè)的認(rèn)識。(10分)解析:第(1)問第一小問,據(jù)材料一中“這種制度根源于農(nóng)業(yè)社會”思考作答;第二小問,根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,從社會保障、責(zé)任意識、文化傳承等方面思考作答。第(2)問第一小問,據(jù)材料二中的“小家庭模式逐漸衍生”“中國傳統(tǒng)以家庭為本的觀念逐漸為以個人為本的觀念所取代”進(jìn)行概括;第二小問,據(jù)材料二中的“工廠吸引”可知與工業(yè)化有關(guān),然后結(jié)合所學(xué)知識再補(bǔ)充其他方面的原因即可;第三小問,根據(jù)這種變化帶來的積極、消極影響,從如何有利于家庭、社會和諧發(fā)展的角度思考。答案:(1)社會根源:小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)方式。積極作用:有利于生產(chǎn);具有社會保障功能,擔(dān)負(fù)著教育

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