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文檔簡介
1、第PAGE4頁共NUMPAGES4頁2022年美術(shù)教育與人的發(fā)展讀書體會美術(shù)教育與人的發(fā)展的作者是我國具有近四十年的教學(xué)實踐經(jīng)歷的著名的兒童藝術(shù)教育家楊景芝。這是一本兒童美術(shù)教學(xué)法研究方面的專著,書中具體介紹了通過美術(shù)教育活動對學(xué)生進行素質(zhì)教育,促進兒童全面和諧發(fā)展的教學(xué)經(jīng)驗,以及通過長期探索而建立的兒童教學(xué)體系和教學(xué)方法。作者在書中根據(jù)自己切身經(jīng)歷和進行的教育實踐研究,以美術(shù)教育發(fā)展的新觀念,全面系統(tǒng)地分析和論述她對兒童美術(shù)教育的認識和體會。本書作者以經(jīng)過近二十年對兒童繪畫能力發(fā)展的教學(xué)實驗研究,她總結(jié)的教學(xué)理論具有很高的學(xué)術(shù)價值和倡導(dǎo)意義、作用。楊老師在兒童藝術(shù)教育實踐中一直保持一種開放的
2、心態(tài),每前進一步,心中都裝著國際藝術(shù)教育變幻的風(fēng)云,同時也沒有忘記與中國特殊的國情和人情相結(jié)合。正如楊老師表示的:“我試圖探索一條適合我國國情的兒童美術(shù)教育途徑,我不贊成脫離兒童實際的傳授知識技能為目的的美術(shù)教育學(xué)科中心論,反對用模仿的教學(xué)方法壓抑兒童創(chuàng)造力。另一方面,我又感到教學(xué)內(nèi)容完全從兒童興趣出發(fā)存在不足,它缺乏科學(xué)系統(tǒng)的教學(xué)體系致使教育產(chǎn)生放任自流的不良后果我主張美術(shù)教育依靠發(fā)展兒童知覺、美感和創(chuàng)造性,促進兒童成長?!睏罾蠋煵还軐λ睦碚撨€是實踐,都浸透著一種愛心,誠如她在書中指出的“愛與尊重是教育的出發(fā)點?!边@里不僅有對其從事的藝術(shù)教育事業(yè)的愛,還有對她的教學(xué)對象的愛,對兒童作品的愛
3、,對兒童在繪畫中表達的天真爛漫的個性和情感的愛。另外,楊老師的藝術(shù)教育和實踐還具有嚴肅性和認真性。本書洋洋_余萬字,涉及了藝術(shù)教育的方方面面,凝聚著楊老師多年心血的結(jié)晶。美術(shù)教育與人的發(fā)展一書,分為上、下兩篇,上篇是美術(shù)教育與人的發(fā)展,從走進基礎(chǔ)教育天地談起,到具體闡述美術(shù)教育與人的素質(zhì)發(fā)展。從兒童接受美術(shù)教育的心理特征分析,到構(gòu)建開放性教學(xué)實踐體系的具體做法。下篇是兒童美術(shù)教學(xué)方法研究。具體論述了楊老師的教育觀和教學(xué)方法,以及多年來總結(jié)的“教的藝術(shù)”。楊老師通過上下篇理論與實例的論述,讓我們?nèi)轿?、多角度的了解藝術(shù)教育特點,及兒童藝術(shù)教育的一些科學(xué)教育方法。在書中,我特別欣賞的是楊老師提出的
4、“從愛心出發(fā)進行教育”的主張,她在書中指出“在兒童稚嫩的心里最看重教師對他的態(tài)度,教師的愛最具有吸引力,它能激發(fā)兒童的學(xué)習(xí)熱情。兒童的學(xué)習(xí)動力常產(chǎn)生在對教師的眷戀?!贝_實,愛就是力量,它能給人勇氣,它能催人奮進。所以在我們的教學(xué)中,作為教師應(yīng)當(dāng)主動接近學(xué)生,以自己對美術(shù)的熱愛,激勵學(xué)生對美術(shù)的熱愛,以自己對學(xué)生點滴進步的由衷高興,點燃學(xué)生對藝術(shù)的興趣,以自己平等參與學(xué)生活動的行為,增加學(xué)生對她的美術(shù)課堂的眷戀,真正做到用愛心和學(xué)生進行平等的對話。相信,我們的美術(shù)教育一定能芝麻開花節(jié)節(jié)高,也會培養(yǎng)出更多藝術(shù)的花朵。2022年美術(shù)教育與人的發(fā)展讀書體會(二)老人與海是海明威的代表作,短篇的,但不知
5、道為什么一直沒去看,可能機緣未到。而這次七年級必讀書目選了它,于是我也就跟著學(xué)生一起看了下去??磿男木痴娴母约旱木秤鲇嘘P(guān),這學(xué)期發(fā)生事情后的我去看老人與海,我似乎真的讀懂了那個老人的孤獨。是的,就是孤獨。很多人去贊揚老人身上的拼搏、堅持一切硬漢的品質(zhì),而老人自己也似乎要去證明自己這些硬漢品質(zhì)。被人津津樂道的名言“一個人可以被毀滅肉體,卻不能被毀滅精神”,于我而言感觸不多。但讀著讀著,我看到這個老人或者說海明威心里的那種孤獨,甚至要用固執(zhí)偽裝的孤獨。讀到這本書,我看到老人整個跟大魚搏斗的那三天兩夜里,他每一次想到馬諾林小男孩的時候。他十一次呼喚“要是那個男孩在這里就好了”,這呼喚背后難道不是
6、孤獨、無助、無力嗎?渴望像獅子那樣的老人,在無邊的大海上在無邊的黑夜里在無邊的僵持中,他也會軟弱,也會害怕,誠然,他絕不會認輸。我還感動于馬諾林小男孩對他的陪伴,是的,不離不棄。出行前的囑托,日常里的照顧,老人一無所獲像喪家犬一樣的回歸時,只有小男孩在岸邊等他。只有小男孩為他掉淚,這么小的男孩甚至?xí)诶先嗣媲皞窝b自己的眼淚,而轉(zhuǎn)身去哭。這不是一種簡單的陪伴,這是什么,我也說不好,只是覺得太難得太難得??赡芎C魍约罕救丝释羞@樣的一種陪伴,于是在書里刻畫了一個馬諾林吧。老人是不幸的,他孑然一身,他獨來獨往,他一無所獲,在俗世的“成者為王,敗者為寇”的標(biāo)準中,他是個徹頭徹尾的失敗者、流浪者。的確不可能讓所有人去理解這樣的一個老人,甚至幾個人都做不到。所以老人也是有幸的,他還有小男孩呢,還有他夢中的獅子呢。有現(xiàn)世的最堅固的陪伴,有夢境里最
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