高中思想政治人教版高中必修3文化生活第二單元文化傳承與創(chuàng)新-傳統(tǒng)文化的繼承

1、傳統(tǒng)文化的繼承設(shè)計理念1.“教材向生活的回歸”，學(xué)生在課堂上學(xué)到的東西，要到生活中去體會，去體驗，去拓展。讓學(xué)生真正的成為學(xué)習(xí)主體。通過創(chuàng)設(shè)情景，讓學(xué)生積極參與、主動學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)過程中聯(lián)系實際生活感知、思考。2.“動起來！”教師動起來，通過個性的宣揚來吸引學(xué)生；學(xué)生動起來，通過不同的教學(xué)方式手段的應(yīng)用，讓學(xué)生在課堂中積極投入、參與、體驗；教材動起來，通過解析、延伸、補充讓教材中的例子、圖片更加生動。教材分析第二單元的主題內(nèi)容是文化傳承與創(chuàng)新，分析傳承與創(chuàng)新的關(guān)系。而本框則通過講述傳統(tǒng)文化的繼承，讓學(xué)生了解到我們的傳統(tǒng)文化，從而體會我們傳統(tǒng)文化的習(xí)俗、建筑、文藝和思想。學(xué)情分析1.學(xué)生在知識的接

2、受和理論的形成中，習(xí)慣被動接受，常同生活實際相脫離。不能用所學(xué)的知識用來解決現(xiàn)實生活中的問題，分析社會生活中的各種現(xiàn)象。2.新課程要求關(guān)注學(xué)生的主體地位，關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，因而在教學(xué)過程中應(yīng)關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的親身體驗中學(xué)會，由被動接受知識向主動學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變。教學(xué)目標(biāo)（一）知識與能力目標(biāo)1.知識目標(biāo)了解文化的繼承性；分析傳統(tǒng)文化的相對穩(wěn)定性和鮮明的民族性。理解對傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度是“取其精華，去其糟粕”，“推陳出新，革故鼎新”。明確傳統(tǒng)文化繼承與發(fā)展的辯證統(tǒng)一關(guān)系。2.能力目標(biāo)感受中國傳統(tǒng)習(xí)俗、傳統(tǒng)建筑、傳統(tǒng)文藝和傳統(tǒng)思想等在現(xiàn)實生活中的深遠(yuǎn)影響認(rèn)識優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的積極作用。培養(yǎng)分辨

3、傳統(tǒng)文化中精華與糟粕的能力，通過對傳統(tǒng)文化對社會與人的發(fā)展的作用以及繼承傳統(tǒng)文化、發(fā)揮傳統(tǒng)文化積極作用的正確態(tài)度的分析，嘗試用全面的觀點看問題。 （二）過程與方法創(chuàng)設(shè)情景，采用學(xué)生討論與教師講授相結(jié)合的方法，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用和教師的主導(dǎo)作用，理論聯(lián)系實際，談?wù)勆磉叺膫鹘y(tǒng)文化，表達(dá)自己對傳統(tǒng)文化的態(tài)度。（三）情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo)通過賞析生活中的傳統(tǒng)文化，分析我國傳統(tǒng)文化對社會的進步和人的全面發(fā)展的積極作用，領(lǐng)悟中國傳統(tǒng)文化的價值，激發(fā)學(xué)生熱愛傳統(tǒng)文化、學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化、繼承傳統(tǒng)文化的熱情，逐步樹立正確看待傳統(tǒng)文化價值的態(tài)度。教學(xué)重難點正確對待傳統(tǒng)文化的態(tài)度和傳統(tǒng)文化對今天的影響。教學(xué)方法和手

4、段（一）教學(xué)方法1.本課在教學(xué)設(shè)計中應(yīng)盡可能做到從學(xué)生的生活經(jīng)驗出發(fā)，設(shè)計和展開課堂教學(xué)，將生活主題與學(xué)科知識較好地結(jié)合起來，更好地實現(xiàn)思想政治課的教學(xué)目標(biāo)。2.采用教師啟發(fā)、引導(dǎo)，學(xué)生自主閱讀、思考，討論、交流學(xué)習(xí)成果。3.提問法、討論法、練習(xí)法和板書圖示法、研討法、情境法。（二）媒體應(yīng)用1.結(jié)合教材，利用網(wǎng)絡(luò)下載或播放有關(guān)視頻。2.展示PPT教學(xué)課件。教學(xué)過程導(dǎo)入輕松一下：上課前播放歌曲青花瓷這首歌大家應(yīng)該都耳熟能詳了，同學(xué)們邊聽歌邊看歌詞，從周杰倫這首歌的歌詞中來感受中國的傳統(tǒng)文化。我們都知道，周杰倫的很多歌都很有中國風(fēng)的味道，從他的歌的歌詞中可以看到很多中國的傳統(tǒng)文化。我們的傳統(tǒng)文化豐

5、富多彩，那么這些傳統(tǒng)文化如何一代代發(fā)展下去呢？這就是我們這節(jié)課所要學(xué)習(xí)的內(nèi)容傳統(tǒng)文化的繼承。新課學(xué)習(xí)目標(biāo)展示，讓學(xué)生瀏覽教材P39-43的內(nèi)容一、傳統(tǒng)文化面面觀（一）傳統(tǒng)文化的含義老師：什么是傳統(tǒng)文化？學(xué)生：傳統(tǒng)文化是在長期歷史發(fā)展中形成并保留在現(xiàn)實生活中的、具有相對穩(wěn)定性的文化。（二）傳統(tǒng)文化的繼承性及其表現(xiàn)老師：沒有文化的繼承，就沒有文化的積累。由于傳統(tǒng)文化在歷史中形成，并延續(xù)到現(xiàn)在，所以具有繼承性。傳統(tǒng)文化的繼承性表現(xiàn)在很多方面，下面我們從傳統(tǒng)習(xí)俗、傳統(tǒng)建筑、傳統(tǒng)文藝、傳統(tǒng)思想這幾個方面，一起來感受傳統(tǒng)文化。1、傳統(tǒng)習(xí)俗的繼承老師：如果讓同學(xué)們選一個顏色來代表中國，同學(xué)們會選什么顏色？學(xué)

6、生：紅色老師：“中國紅”是中國人的魂，尚紅習(xí)俗的演變，記載著中國人的心路歷程，經(jīng)過世代承啟、沉淀、深化和揚棄，傳統(tǒng)精髓逐漸嬗變?yōu)橹袊幕牡咨?。老師：什么是傳統(tǒng)習(xí)俗？它的地位和影響是什么？學(xué)生：傳統(tǒng)習(xí)俗是指在一定社會群體中約定俗成、世代相傳的風(fēng)尚禮節(jié)習(xí)慣。傳統(tǒng)習(xí)俗，對人們的物質(zhì)生活和精神生活產(chǎn)生持久的影響，是傳統(tǒng)文化的基本形式之一。老師：現(xiàn)在來考考大家，對我國的傳統(tǒng)習(xí)俗知多少。(PPT展示，學(xué)生回答)2.傳統(tǒng)建筑的繼承圖片展示：各地特色民居老師：建筑，是凝固的藝術(shù)。中國古代建筑的特點和地位是什么？學(xué)生：中國古代建筑以自己獨特的結(jié)構(gòu)體系、優(yōu)美的藝術(shù)造型、豐富的藝術(shù)裝飾，在世界建筑史上寫下了光輝的

7、一頁，并成為展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志。蘇州園林是人們?yōu)榕c自然和諧相處、美化完善人居環(huán)境而建造的可賞可游可居的園林式建筑的典型代表。它構(gòu)思獨特、設(shè)計精巧，建筑水平高超，而且具有相當(dāng)豐富的文化內(nèi)涵，在申報世界文化遺產(chǎn)時，被外國友人盛譽為“咫尺之內(nèi)，再造乾坤！”3.傳統(tǒng)文藝的繼承圖片展示：相關(guān)傳統(tǒng)文藝圖片老師：傳統(tǒng)文藝，被稱為民族精神的火炬。老師：中國的傳統(tǒng)文藝包括傳統(tǒng)文學(xué)、傳統(tǒng)戲曲、傳統(tǒng)繪畫、書法等?？鬃拥恼撜Z，孟子的孟子，唐詩宋詞，古代四大名著，王羲之、顏真卿的書法。呂劇、豫劇、山東梆子、山東快書。老師：中國傳統(tǒng)文藝的地位是什么？學(xué)生：中國傳統(tǒng)文藝具有悠久的歷史，蘊藏著豐富的文化內(nèi)涵，是中華民

8、族燦爛文化的重要組成部分。4、傳統(tǒng)思想的繼承傳統(tǒng)思想的概念：包括在長期歷史積淀中形成的理論觀點、學(xué)術(shù)思想和道德觀念。材料：孝是中國傳統(tǒng)的道德觀念?！鞍偕菩橄取?。三字經(jīng)：“首孝弟，次見聞?！痹有⒔?jīng)：“子曰，身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。立身行道，揚名於后世，以顯父母，孝之終也?！眴栴}：24孝之一王祥臥冰求鯉，你能否講講王祥臥冰求鯉的故事？學(xué)生：王祥，生母早喪，繼母朱氏多次在他父親面前說他的壞話，使他失去父愛。父母患病，他衣不解帶侍候，繼母想吃活鯉魚，要王祥到河捉魚。適值天寒地凍，河水早已結(jié)冰，哪有魚呢？他解開衣服臥在冰上，刺骨的寒冰凍得他牙關(guān)打顫，全身顫抖。突然間，他身體下的冰塊裂

9、開了，躍出兩條鯉魚。王祥大喜，抱著鯉魚飛奔回家，煮魚湯給后母吃。王祥隱居二十余年，后從溫縣縣令做到大司農(nóng)、司空、太尉。這個故事發(fā)生在臨沂市蘭山區(qū)白沙埠鎮(zhèn)孝友村，從此那條河叫孝河。老師：王祥臥冰求鯉的故事不僅影響了山東、臨沂，而且影響了每一個中國人。像忠孝仁義等這些中國傳統(tǒng)思想的地位和影響是什么？學(xué)生：已經(jīng)成為中華文化中一個非常重要的組成部分，對今天中國人的價值觀念、生活方式和中國的社會發(fā)展，具有深刻影響?？偨Y(jié)歸納：詳見PPT 二、傳統(tǒng)文化在今天（一）傳統(tǒng)文化的基本特征1.繼承性2.相對穩(wěn)定性。A.傳統(tǒng)文化在世代相傳中保留著基本特征所以具有穩(wěn)定性B.傳統(tǒng)文化的具體內(nèi)涵又能因時而變，不是一成不變的

10、所以傳統(tǒng)文化的穩(wěn)定性是相對的。3.鮮明的民族性。作為特定歷史發(fā)展的產(chǎn)物，傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶（精神根基）。同一個民族的人，不管身在何處，都保持相同的傳統(tǒng)文化，中國的傳統(tǒng)文化是中華民族特有的。 學(xué)生活動：（PPT展示思考題：學(xué)生討論回答） （二）傳統(tǒng)文化的內(nèi)容應(yīng)與時俱進學(xué)生討論：傳統(tǒng)文化是財富還是包袱？學(xué)生：面對傳統(tǒng)文化，既不能決定的說它是包袱，也不能決定地說它是財富，而要辯證的看待其作用。既有積極作用也有消極作用，既有精華又有糟粕。教師總結(jié)：由此我們可以看出傳統(tǒng)文化對社會發(fā)展的雙重作用。傳統(tǒng)文化如果能順應(yīng)社會生活的變遷，不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神需求，就能對社會與人的發(fā)展起積

11、極作用，反之，如果一成不變，傳統(tǒng)文化也會起阻礙社會進步、妨害人的發(fā)展的消極作用。所以傳統(tǒng)文化要與時俱進。我們要正確對待傳統(tǒng)文化。三、取其精華，去其糟粕老師：如何正確對待傳統(tǒng)文化？如何使他不成為包袱而成為財富？學(xué)生：對待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度：“取其精華，去其糟粕”，批判繼承，古為今用。老師：（1）面對傳統(tǒng)文化，要辯證地認(rèn)識它們在現(xiàn)實生活屯的作用，分辨其中的精華和糟粕。（2）對于傳統(tǒng)文化中符合社會發(fā)展要求的、積極向上的內(nèi)容，應(yīng)該繼續(xù)保持和發(fā)揚。（3）對于傳統(tǒng)文化中不符合社會發(fā)展要求的、落后的、腐朽的東西，必須“移風(fēng)易俗”，自覺地加以改造或剔除。老師：正確對待傳統(tǒng)文化的意義是什么？學(xué)生：（1）從民族、

12、國家、社會的角度來看，一個民族，一個國家，只有發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用，克服傳統(tǒng)文化的消極作用，才能興旺發(fā)達(dá)。（2）從個人角度來看，每個人只有正確對待傳統(tǒng)文化的影響，才能使自己自由全面發(fā)展，更好地創(chuàng)造新生活。小結(jié)本節(jié)課主要講述了傳統(tǒng)文化的含義和繼承方式，傳統(tǒng)文化的特點，以及傳統(tǒng)文化在今天的重要性和我們應(yīng)采取的正確態(tài)度。因此，我們要想從中認(rèn)識到重視傳統(tǒng)文化、正確對待傳統(tǒng)文化的重要性和意義。課堂練習(xí)1、下列屬于傳統(tǒng)文化的是( ) 傳統(tǒng)習(xí)俗北京故宮 張家界自然風(fēng)景區(qū) 論語達(dá)芬奇最后的晚餐延安寶塔 A、 B、 C、 D、 2、下列關(guān)于傳統(tǒng)文化的說法，不正確的是（ ） A、傳統(tǒng)文化打上歷史的烙印 B、傳統(tǒng)文化帶有自己的民族色彩 C、傳統(tǒng)文化只存在于歷史中 D、傳統(tǒng)文化滲透在現(xiàn)實生活中的各個角落3、“沒有文化的繼承，就沒有文化的積累”這句話主要強調(diào)了文化的（ ） A、繼承性 B、積累性 C、穩(wěn)定性 D、民族性4、下列屬于傳統(tǒng)文化的特點的是（ ） 具有