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文檔簡介
1、書法學(xué)習(xí)(三):筆墨(一)執(zhí)筆、腕法與肘法執(zhí)筆、腕法與肘法,直接或間接關(guān)乎用筆用墨,關(guān)乎書法。晉衛(wèi)夫人筆陣圖云“凡學(xué)書字,先學(xué)執(zhí)筆”。傳統(tǒng)所謂“五字執(zhí)筆法”擫、押、鉤、格、抵五指執(zhí)筆,須各盡其力。執(zhí)筆方法甚多,若撥鐙法、五指法、三指法、兩指法、鳳眼法、回腕法、平覆法等,但是,講究執(zhí)筆之法,目的在于利于用筆。只知一大堆執(zhí)筆辦法,而不知用筆,究竟沒有用處。相傳執(zhí)筆要握緊,以至于從背面忽然拔之也不出,此說是偏見。全身之力,應(yīng)該協(xié)調(diào)于肩、肘與腕、指,要善于配合發(fā)力,將其貫注于筆端,單純?cè)诠P管上使傻力氣是沒用的。而且,紙上寫出的字,其筆畫有無力感,完全在筆畫的使轉(zhuǎn)變化與搭配關(guān)系中,與握筆的力氣更無多少關(guān)
2、系。宋姜夔續(xù)書譜云“不可以指運(yùn)筆,當(dāng)以腕運(yùn)筆。執(zhí)之在手,運(yùn)之在腕”,可見“執(zhí)”與“運(yùn)”的不同功用。腕法有三種,為:枕腕、提腕、懸腕。腕法之妙,最顯著于懸腕之時(shí),其圓活靈便與否,影響倒用筆的筋脈與氣勢。懸腕,有時(shí)是必須的,如寫大字、行書或草書,但有時(shí)未必見佳,如寫小字,懸腕就難能。清康有為廣藝舟雙楫云“抽掣既緊,腕自虛懸,通身之力,奔赴腕指間,筆力自能沉勁”,懸腕而能注力自如,為得法。元鄭杓衍極天五篇云“掌指,法之常也;肘腕,法之變也”,甚為機(jī)要。作書時(shí)執(zhí)筆須與腕肘同用始為得之。清蔣和書法正宗筆法精解云“運(yùn)用之法:小字運(yùn)指,中字運(yùn)腕,大字運(yùn)肘”。肘法亦有三種,為:伏肘、提肘、懸肘。腕之力發(fā)于肘,
3、故懸肘與懸腕是相關(guān)的。指、腕與肘之運(yùn)用,宜具體對(duì)待,同時(shí)照顧自己的書寫習(xí)慣,可不為法所縛。宋人姜夔續(xù)書譜論方圓有謂:“方、圓者,真、草之體用:真貴方,草貴圓;方者參之以圓,圓者參之以方,斯為妙矣”。元李溥光雪庵八法云“運(yùn)筆之法有八,曰:落、起、走、住、疊、圍、回、藏”,此八法,尚不足含括運(yùn)筆之奧,亦不足以闡明腕法之妙。明人項(xiàng)穆書法雅言論中和云:“圓而能方,方而后圓,正能含奇,奇不失正,會(huì)于中和,斯為美善?!痹囅耄P法如此通融者,其執(zhí)筆、運(yùn)筆可以拘泥乎?書法如此圓活者,其腕法、肘法可以拘泥乎?(二)用筆1筆法紛呈用筆,即運(yùn)筆,是筆法之關(guān)鍵。筆法,終歸是通過筆畫的形態(tài)來表現(xiàn),而筆畫的形態(tài),方與圓、
4、尖與鈍、重與輕、快與慢、粗與細(xì)、薄與厚、藏與露、遲與急、疾與澀、曲與直、虛與實(shí)、擒與縱,等等,均出于用筆。漢蔡邕九勢有云:“勢來不可止,勢去不可遏,惟筆軟則奇怪生焉?!薄肮P軟”,并不是指用軟毫筆如長鋒羊毫,而是指肩、肘腕、指要靈活,一句話,用筆要靈活。晉衛(wèi)夫人(鑠)筆陣圖有謂:“三端之妙,莫先于用筆;六藝之奧,莫重于銀鉤”,“下筆點(diǎn)畫波撇屈曲,皆須盡一身之力而送之”,并列出篆法、章草、八分、鶴頭、古隸六種用筆之法。唐張懷瓘玉堂禁經(jīng)提出“用筆十法”,為:偃仰向背,陰陽相應(yīng),鱗羽參差,峰巒起伏,真草偏枯,邪真失則,遲澀飛動(dòng),射空玲瓏,尺寸規(guī)度,隨字變轉(zhuǎn);并引翰林密論所謂遲筆、逆筆、澀筆、倒筆、轉(zhuǎn)筆
5、、渦筆、啄筆等十二種“隱筆法”,云“用筆生死之法,在于幽隱。遲筆法在于疾,疾筆法在于遲,逆入平出,取勢加攻,診候調(diào)停,便宜寂靜。其于得妙,須在功深,草草求玄,終難得也”。清包世臣藝舟雙楫這樣描述用筆的用力之法:“紙猶石也,筆猶鉆(鏨)也,指猶錘也”,“鋒既著紙,即宜轉(zhuǎn)換”,“筆得勢而鋒得力”,“始艮終乾者,非指全字,乃一筆中自備八法也”?!靶刑幗粤?,留處皆行”,“古人必逐步頓挫,不使率然徑去,是行處皆留也”,此“逆入平出”之道也。逆入平出、欲行還止、正去又留、若疾而澀,書法用筆之道,端的在此。“屋漏痕”、“錐劃沙”、“印印泥”、“折釵股”,都是講中鋒,講藏鋒,講力度,講彈性。清宋曹書法約言云:
6、“有藏鋒有露鋒,藏鋒以包其氣,露鋒以縱其神。藏鋒高于出鋒,亦不得以模糊為藏鋒,須有用筆,如太阿截鐵之意方妙?!眲⑽踺d藝概書概有謂:“孫過庭書譜云:篆尚婉而通。余謂此須婉而愈勁,通而愈節(jié),乃可。不然,恐涉于描字也?!庇霉P之力度,亦由此而具體顯現(xiàn);然而,筆力之力,非物理所謂力量。莽漢不可謂無力,但不知用筆,寫字亦柔弱不堪,殊為乏力,此可證用筆得力度之難。古今書法既異,所以辨其優(yōu)劣者,惟筆力而已。筆力不到,心手乖違,會(huì)出現(xiàn)病筆,如前人所列用筆“八病”:牛頭、鼠尾、蜂腰、鶴膝、竹節(jié)、棱角、折木、柴擔(dān)。宋黃庭堅(jiān)山谷文集云“凡書害姿媚是其小疵,輕佻是其大病,直須落筆一一端正。至于放筆自然成行,則雖草而筆意
7、端正。最忌用意裝飾,便不成書”,所謂“輕佻”,病根在用筆的浮薄孱弱。“筆筆中鋒”之說,須貼切理解。筆鋒之使轉(zhuǎn)運(yùn)行,未必總能在點(diǎn)畫中間行走。事實(shí)上,觀諸書法史上的書家及其書體,用筆是變化不居的,是靈便自如的,既可用中鋒以得厚重,又可用側(cè)鋒以求風(fēng)采;例如隸書之捺腳、章草之“燕尾”,甚者金農(nóng)的方筆“漆書”,如何能用“筆筆中鋒”寫出?現(xiàn)代沈尹默書法論叢云“歷代書家書法,結(jié)構(gòu)短長疏密,筆畫肥瘦方圓,往往因人而異,而不能不同的是,就是筆筆中鋒”,此言尚需引申。有才氣、有本領(lǐng)的書家,只是以中鋒為根本、為基礎(chǔ)、為主筆,八面出鋒,或藏或露,即便偏鋒側(cè)鋒,也可得中鋒之效果,不會(huì)苦言“筆筆中鋒”而墨守之。用筆之法,
8、體現(xiàn)于筆鋒之靈活善變。清劉熙載藝概書概云“筆鋒有中鋒、側(cè)鋒、藏鋒、實(shí)鋒、虛鋒、全鋒、半鋒”,八種筆鋒,各自殊態(tài),各有用途。筆鋒之用,幾乎所有動(dòng)作均可借以思悟,若遲鋒、逆鋒、澀鋒、倒鋒、轉(zhuǎn)鋒、渦鋒、啄鋒、隱鋒、偏鋒、筑鋒、過鋒、出鋒、縮鋒、搶鋒、挫鋒、趯鋒、裹鋒、簇鋒、轉(zhuǎn)鋒、絞鋒、捻鋒、搓鋒、擺鋒、蕩筆、搖鋒、導(dǎo)鋒、抵鋒、折鋒、翻鋒、斷鋒、提鋒、回鋒、挈鋒、按鋒、頓鋒、蹲鋒、衄鋒、馭鋒、駐鋒、淹鋒、揭鋒、渴鋒、拖鋒、打鋒、截鋒、拽鋒、戰(zhàn)鋒、蹙鋒、息鋒、憩鋒、押鋒、結(jié)鋒、振鋒、拓鋒、抽鋒、拔鋒、拋鋒、鋪鋒、搭鋒、越鋒、度鋒、飛鋒、縱鋒等等。周星蓮臨池管見云:“總之,作字之法,先使腕靈筆活,凌空取勢
9、,沉著痛快,純?nèi)巫匀唬豢伤甲h。能將此筆正用、側(cè)用、順用、逆用、重用、輕用、虛用、實(shí)用,擒得定,縱得出,遒得緊,拓得開,渾身都是解數(shù),全仗筆尖毫末鋒芒指使,乃為合相?!惫P鋒靈活圓通,筆畫多姿,亦自有生趣,否則即使心端筆正,謹(jǐn)于規(guī)矩,亦是乏味僵呆而已?,F(xiàn)代胡小石書藝略論言及用筆,有“三分”之說:“用筆輕者,其效果為超逸秀美;用筆重者,其效果為沉著溫厚。書之使筆,率不令過腰節(jié)以上。二分筆身,分處為腰。自腰及端,復(fù)三分之”此說具體而微,甚精妙。宋郭若虛圖畫見聞志論用筆得失,謂“凡畫,氣韻本乎游心,神采生于用筆,用筆之難,斷可識(shí)矣”,“意存筆先,筆周意內(nèi),畫盡意在,象應(yīng)神全”,“畫有三病,皆系用筆:一
10、曰板,二曰刻,三曰結(jié)”。用筆之難,就在于它在法度中見圓活、融通;“方圓窮金石之麗,纖粗盡凝脂之密。藏骨抱筋,含文包質(zhì)”(王羲之用筆賦)。元趙孟頫蘭亭跋云“蓋結(jié)字因時(shí)相傳,用筆千古不易”,此“不易”,當(dāng)辨證理解。千古不變者,皆使用毛筆罷了;而掌握用筆之諸端奧妙,是不容易的。用筆之妙,在乎“八面出鋒”,各具其態(tài),至于一般人用筆,因結(jié)字造形等諸多原因,表現(xiàn)得過于簡單膚薄而已。結(jié)字、筆畫之具體形,所以實(shí)現(xiàn)者,亦依用筆;反之,如何用筆,亦據(jù)字形本身。例如,筆畫為方,用筆頓、翻而外拓,以方之;其筆畫圓,用筆提、絞而中含,以圓之。不同書體,所用筆法自然不會(huì)相同。作篆書的筆法自然與作隸書的不同,作楷書的筆法自
11、然與作草書不同。書法活者,其用筆不得不活,此不可勝言矣。2“永字八法”張懷瓘玉堂禁經(jīng)論用筆法,云“書之為體,不可專執(zhí);用筆之勢,不可一概。雖心法古,而制在當(dāng)時(shí),遲速之態(tài),資于合宜”,并以“永”字為例:“大凡筆法,點(diǎn)畫八體,備于永字?!薄鞍朔ā秉c(diǎn)為側(cè),平橫為勒,直為弩,鉤為趯,仰橫為策,長撇為掠,短撇為啄,捺為磔。 HYPERLINK /search.aspx t /content/13/0311/00/_blank 顏真卿有八法頌云:“側(cè)蹲鴟而墜石,勒緩縱以藏機(jī),努彎環(huán)而勢曲,趯峻快而如錐,策依稀而似勒,掠仿佛以宜肥,啄騰凌而速進(jìn),磔仰趞以遲移?!卑朔ǖ母鞴P畫,古人狀物以喻其形,于書法實(shí)踐中需
12、體會(huì)得之,如衛(wèi)夫人筆陣圖謂點(diǎn)“如高峰墜石,磕磕然實(shí)如崩也”,謂直如“萬歲枯藤”,“永”字的八個(gè)點(diǎn)畫,確實(shí)很有代表性,但不可能包括書法的所有筆畫范式和模樣。因?yàn)椋c(diǎn)有各種姿態(tài)之別,橫畫有長短勒策之別,直豎筆有懸針垂露之別,鉤趯筆有大小藏露之別,撇筆有啄掠快慢之別,捺磔筆亦有長短收放之別。單看一畫之起筆,就有方圓、尖鈍、輕重等區(qū)別,用筆也要相應(yīng)靈活、變化,“異勢”、“異法”。(三)用墨用墨對(duì)繪畫至為重要,書法不同于繪畫,但是,用墨之法,對(duì)于書法也同樣不可缺乏。用墨之法,通過在紙上顯現(xiàn)出的墨跡圖像表現(xiàn)出來,它講究技術(shù)性,須練習(xí)始得。所謂“墨分五彩”,即渴、潤、濃、淡、白。墨之濃淡,在于用水,會(huì)用水,
13、墨才能有層次,才活。元陳繹曾翰林要訣云“字生于墨,墨生于水,水者字之血也。筆尖受水,一點(diǎn)已枯矣,水墨皆藏于副毫之內(nèi),蹲之則水下,駐之則水聚,提之則水皆入紙矣。捺以勻之,搶以殺之,補(bǔ)之,釁以圓之”,此為實(shí)踐之法,很具體、有用。黃賓虹畫語錄中也談及用水奧妙:“古人書畫,墨色靈活,濃不凝滯,淡不浮薄,亦自有術(shù)。其法先以筆蘸濃墨,墨倘過豐,宜于硯臺(tái)略微揩拭,然后將筆蘸清水,則作書作畫,墨色自然滋潤靈活;縱有水墨旁沁,終見行筆之跡,與世稱肥鈍墨豬有別?!庇盟睿捎谒弈梅ㄖ凶钗蛑耗m淡,然沉穩(wěn)、厚重,不輕浮,此雖于用筆有關(guān),然與用水亦有關(guān)。善用水者,若天廚之調(diào)味,隨機(jī)而化,因勢利導(dǎo),于是筆墨得體
14、,風(fēng)調(diào)雨順,濃處不枯,淡處不薄,有節(jié)奏,有韻律。不善用水者,忽而凝滯枯燥,忽而臃腫膚薄,濃淡失序,浮煙瘴氣;或者投機(jī)取巧,濃墨中羼水,而后調(diào)勻,此則筆畫不濃不淡,殊為乏味矣。宋姜夔續(xù)書譜云:“凡作楷,墨欲干,然不可太燥。行草則燥潤相雜,以潤取妍,以燥取險(xiǎn)?!辈煌瑫w,不同筆法,所用墨法亦因之而分別。用墨之道,以彰筆法為工,以顯神采為上。(四)“筆墨”不可分筆法和墨法,雖然不是一回事,但它們是不可分的。筆法,通過墨法來實(shí)現(xiàn);墨法,通過筆法來顯形。例如:濃墨法,理應(yīng)厚重,但是,如果使用飛白、偏鋒(側(cè)鋒)等筆法,也同樣表現(xiàn)出輕浮、淺薄之相;淡墨法,雖說本該輕薄,但是筆法中鋒,功力入木三分,則同樣可以
15、達(dá)到厚重之感。再如:筆法想方,但是墨用水量極大之淡墨,下筆洇染模糊一片,“方”不起來。“墨分七彩”,不能曲解和偏執(zhí),倘若把書法當(dāng)作畫來作,在一幅書法作品中忽濃忽淡,像花臉?,F(xiàn)代黃賓虹致治以文說文云:“畫有雅俗之分,在筆墨不在章法;章法可以臨摹,筆墨不能強(qiáng)勉”。清包世臣藝舟雙楫述書上記述曰:“道固歸于墨不溢出于筆,而學(xué)之則自墨溢出于筆始?!焙我匀缡钦f?這是實(shí)際情況:初學(xué)者不能駕馭筆墨(用筆和用墨),總是不停地蘸墨,下筆墨重,剛寫兩個(gè)字筆又干澀了。原因至少有兩個(gè):一,心中無數(shù),不知筆毫能蓄多少墨;二,下筆猶豫猥瑣,筆法不斬截。這樣,表現(xiàn)出來的線條效果就像上面包氏所說的“墨溢出于筆”,這種情況的“惡
16、果”,就是用墨掩蓋了用筆,而實(shí)際上,書法的用筆之美,是最能顯示一個(gè)書家的綜合修養(yǎng)的。與上述相反的情況是,善書者在提筆舔墨之際,已經(jīng)胸有成竹,一旦下筆,便揮灑自如;再寫了很多字后,才再次蘸墨,如此,從單字到章法,都是流美遒健的。包世臣在論及用筆用墨之關(guān)系時(shí)說:“畫法字法,本于筆,成于墨”,“筆墨相稱”,。至若其“筆力足以攝墨,不使旁溢”、“嘗見有得筆法而不得墨法者矣,未有得墨法而不由于用筆者也”之語,誠折肱之言也!“攝”字妙絕!筆墨相稱,自然遒麗、筆力驚絕、筆勢洞達(dá)、字勢雄強(qiáng),古人未有不尚峻勁者。包世臣以蘇東坡、董其昌為例,表揚(yáng)他們“探厥詞旨,可謂心通八法者矣”,但同時(shí)提出批評(píng),“是故善書者,道蘇必知其瀾漫,由董須知其凋疏;汰瀾漫則雄逸顯,避凋疏則簡澹真”。石濤畫語錄有云:“畫受墨,墨受筆,筆受腕,腕受心”(“尊受章”);“墨之濺筆也以靈,筆之運(yùn)墨也以神”(“筆墨章”)。筆墨不但不可分,而且,它們相互作用,生發(fā)出無盡的內(nèi)容。晉王羲之用筆賦云:“方圓窮金石
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